(c) Liberaal Archief - Kramersplein Gent. (c) Liberaal Archief - Kramersplein Gent. Zevende Jaargang No 5. MAAN DElIJKSE UITGAVE

Maat: px
Weergave met pagina beginnen:

Download "(c) Liberaal Archief - Kramersplein 23-9000 Gent. (c) Liberaal Archief - Kramersplein 23-9000 Gent. Zevende Jaargang No 5. MAAN DElIJKSE UITGAVE"

Transcriptie

1 1 ~.JAN lss5 MAAN DElIJKSE UITGAVE Zevende Jaargang No 5

2 SNELLE BERICHTGEVING VOLLEDIGE SPORTVERSLAGEN \ DE MEDEDELINGEN VAN UW VERENIGING IN 11 " Het Laatste Nieuws " REDACTIE AANKONDIGINGEN ABONNEMENTEN Kantoor: Ommeganckstraat, 35, Antwerpen - 'rel WIEL'S WIELEMANS ss«: Îó go.ed! KOLEN PliUL DE MAN MAZOUT KEROZENE 7-10, VLAAMSE KAAI ANTWERPEN

3 LOS NUMMER : 5.- fr. MAANDELIJKSE van FEDERATIE DER LIBERALE JEUGD ARRONDISSEMENT ANTWERPEN de ljitgave met de medewerking van de Federatie der liberale Jeugd van het arrondissement Mechelen REDAKTIE & BEHEER: Hopland, 1, Antwerpen MEDEWERKERS : K Poma, R. Gondry. M. Adriaenssens, Y. Bart. F. Boly, A. De Smet. A. Grootjans, G. Pieraets, G. Van Alphen E. Van Hee. - Nieuwjaarsboodschap van de Lib. Jeugd..- Beschouwingen rond het B.S.P.-Congres _. Zij durven van Rechten spreken en van Rechtvaardigheid! - - De vierde Dimensie : De Tijd - Wij lazen... eek!parochiekrantje De herder spreekt zijn kudde toe De Handen uit de mouwen! - De Gese!1van het Hakenkruis - Minder schroom! --- Bescherming tegen de Atoombom - Mededelingen. ABONNEMENT : Leden v. d. federatie: Niet leden V.d. federatie: Steunabonnement : 15.- fr fr fr. 1 Verantwoordelijke uitgever : R. Gondry - Hopland 1, Antwerpen.

4 .NIEUW,AARSBOODSCHAP van de Liberale, eugd Opnieuw behoort een jaar tot het verle([eli en richten wij onze blikken op Moge dit jaar U gunstig wezen, moge U genieten van een goede gezondheid. ons hoogste bezit. moge 1955 U de verwezenlijking brengen van diepçekocsterde wensen 1 U heeft wellicht in het verleden moeilijke oqenblilrken doorgemaakt maar ook aan: qetuutie stonden heeft lj voorzeker beleefd.. 8el minder gunstige heeft U gehard tegenover hel lcoen, het aangename moet U trachten te bewaren iu Uw herinnering. Uil hef verleden moeten wij de wijze lessen lw/en zonder er ons blind op te staren, maar met de vaste wil een heilvolle ioelcomst up te bonuren. Aan de minder-jongeren vragen wij, begrip te hebben voor onze verzuchtingen. begrip Ie hebben voor de strijd die wij sedert: zooele jaren voeren ten voordele van de liberale bcqinselen. Aan de jongeren wensen wij bij het begin van dil jaar te zeggen dat wij er op reke: ncn dat:dj eensgezind achter de blauwe vaandels zullen opstappen. dat zij eensgezind zullen deelnemen aan desfrijd tot gezondmaking van onze partij. In 1954 hadden wij de wind in de zeilen. In 1956 zullen wij moeten bewijzen dat tui] kundige scheepslui zijn! Twijfelaars zullen een definitieve houding moeten aannemen want de toekomst eist van elk van ons dat wij onze verantwoordelijkheid zouden opnemen. Wij mogen niet vergeten dat wij beltoren lot de bevoorrechten van deze wereld, wil mogen niet uit hef oog verliezen dat elders op deze aardbodem nog mensen leven die niet weten wal orijheid betekent. Mensen die gebukt gaan onder de diuinqelandij, mensen die nog steeds achtervolgd worden door angst en die te nslotte (Jee! overeenstemming verlonen met Uil machine. Moge 1955 ook aan deze mensen een bevrijding brengen 1 Mei de passende eerbied wensen wij, bi] het begin van het nieuuie jaar, ook enen te uenoiilen bi] dezen die ons ontvielen. 1\'i]Jen tle heer J. floste, een goed Vlaming. een groot man, die voor de liberale Vlaamse Jongeren een voorbeeld en een wijze raadsman was. Hi] wist aan te moedigen en met zijn brede kij/" op de dingen die hem omringden, met zijn. helder en grondig doorzicht, heeft hi] ons meermalen de weg gewezen in de doolhof van de politiek. Ook willen de heer Koninckx hebben wij in 1U54 vaarwel moeten zeggen. Hij moge in onze herinnering blijoen voortleven als iemand die een groot vriend was van de ';eugd. als iemand die als hoogste leus huldigde: «Ik dien». Arog andere vooraanstaanden uit de libero- Ie politieke middens zijn h;engegaan. Zi] waren allen liberalen uit één stuk. Een nieuwe periode van werking staat thans voor de deur, Vandaag hijsen wij de bluuuie vlau in top en wensen beluniden vaart aan alle liberale groeperingen. Reiken toi] de criendenhand aan al diegenen die het goed menen en laten wij samen trachten de liberale partij in dit arrondissement tot een hernieuwde bloei ie brengen 1 Fern. BOEY.

5 Beschouwingen rond het B.S.P. In de maand December heeft de B. S. P. haar nationaal congres te Brussel gehouden. Dit congres was merkwaardig onder meer dan één oogpunt. Het meest opvallende was voorzeker de toespraak van partijvoorzittcrmax Buset, Bet is een openbaar geheim dat.de huidige socialistische-liberale regering beantwoordt aan de wens van de partijvoorzitter der B. S. P. en dat hij ze zo lang mogelijk aan het bewind wenst te zien. Max Buset gaat er prat op de huidige regeringscoalitie voorgesteld en verdedigd te hebben tegenover hen die een samengaan met de C. V. P. predikten of prediken. MaxBuset was dus verheuad Over zijn petekinc[llij bracht niet alleen hulde aan Ge Iiherale ministers. maar deed zelfs een aanval ophetsocialistische vakverbond, het A. B. B. V. De eisen der liberale vakbonden noemde hij redelijk, waardoor hij te kennen gaf dat de Iiherale vakbonden niets meer dan hun recht gevraagd hebben en waardoor hij bijgevolg de houding van het A. B. V.V. laakte toen dit vakverhond meende te moeten protesteren tegen de erkenning van de liberale eisen. Hij noemde ook, en dit is heel wat belangrjjker, het eisenprogramma dat het A~B. V. V. met een theoretisch programma, -- maar niet praktisch -, met een demagogisch programma, voor dè dag is gekomen. Men weet dat net A. B. V. V. de nationalisaties in dit programma voorstaat. Max Buset noemde de nationalisatie, o.a. dezer der koolmijnen, een slechte oplossing van het prohleem. Hiermede komen wij aan de kern van de verhouding B.S.P.-Liberale Partij. Het is een algemeen gekend en erkend feit dat de socialistische en liberale partijen op economisch gebied totaal verschillende opvattingen huldigen. De liberalen zijn voorstanders van de vrijhandel, het privaat eigendom ~n het privaat initiatief. De socialisten zijn voorstanders van de geleide economie, tegen het privaat eigendom (herinner U de slogan: «eigendom is dief'stal») en voor het staatsinitiatief.. De liberalen beweren dat het consequent toepassen van de socialistische princiepen noodzakelijk moet leiden tot een economische dictatuur van de Staat, uitgeoefend door diegenen die het roer van de Staat in handen hebben. Deze economische dictatuur leidt tot een po_ litieke dictatuur, tot kortom de gehele dikt a- tuur, waarvan het Sovjet-Russisch model het schoonste voorbeeld is. De socialistische experimenten, waar men de economische dictatuur aan de politieke vrijheid heeft willen koppelen, zijn mis uitgelopen, zoals het voorbeeld vun Groot-Brittanie ons leert. Niet 'alleen zijn er de socialisten verslagen, van het bewind verdrongen, doch de socialisfische politiek werd er stop gezet, en in sommige opzichten werd zelfs een terugkeer naar het oud systeem vastgesteld, o.a. door denationalisa ties. De liberalen beweren dus, en niet ten onrechte, dat een standvastig toepassen der socialistische princiepen, verstaan als gi:>leide econornie en nationalisaties, moet leiden tot een dictatuur, De socialisten van hun kant beweren, en dit ook niet ten onrechte, dat een zuiver toe:- passen van. de economische liberale princiepen, vrijhandel, privaat eigendom en initutief', geleid heeft' tot een andere. economische dictaluur, nl. deze der trusts, der kartels, der superkapitalisten -. Deze economische dictatuur komt niet zo spectaculair naar voren als de socialistische, maar zij is er niet minder werkelijk om-,\vant deze trusts en kartels bcheersen volkomen de vr ije markt, de wet van vraag en aanbod, en vernietigen aldus de liberale economie. -In' feite geeft de onvebreidclrle toepassing van df' liber-ale economie aanleiding tot een stelsel dat de liberale economie vijandig is, en zich slechts kan handhaven door de regels der liberale economie te overtreden. Vandaar dat sommige staten, die zich op de liberale princiepen beroepen, anti-trust wetten gestemd hehben. «De liberalen waarmede we regeren.» Zi'gde Max Buset. «zijn liberalen der twintigste eeuw», waardoor hij hedoelde dat het moderne liberalen zijn, die be~r('pen hebben dat de ongebreidelde vrijhandel, en het privaat initiaticf', die in de vorige eeuw aanleiding hebben gegeven tot het (jn1':;ta{iflvan een k lnsse van proletariërs, thans moeten g~kontroleerd worden door de Staat Maar, dan voegen wij er ogenblikkeliïk en volledigheidshalve aan toe: staatskontrole is geen staatsinitiatief. De moderne liberalen blijven vijandig tegen de gedachte dat de Staat zelf eigenaar wordt, zelf handelaar of nijveraar. De Staat moet zich alleen tevreden. stellen met de rol van kontroleur of inspecteur, en mag alleen tussen beide komen wanneer de 3

6 private handelaar of nijveraar de wetten van de Staat overschrijdt, wetten die ingegeven zijn door het algemeen welzijn. Wij kunnen Max Buset verklaren dat, vandaag alle liberalen, op enkele uitronderingen na, die trouwens de algemene regel bevestigen, moderne liberalen zijn, zoals Max Buset ze hoopte te ontmoeten. Alle Liberalen denken er niet meer aan terug te keren tot verouderde liberale leerstelsels. Maar de liberalen menen dat er nog socialisten zijn die wel de toepassing van de socialistische economische princiepen eisen. Met deze socialisten wil en kan een liberaal geen overeenkomst treffen. De socialistische partij heeft trouwens zelf aanleiding gegeven tot deze strakke houding der liberalen. Want heeft het A. B. V. V. niet nogmaals, tegen alle logica in, de nationalisaties verdedigd en heeft de socialistische partij, na de bevrijding, in haar zogenaamd «Overwinningscongres» de declaratie van Quaregnon, dagtekenend uit de vorige eeuw, niet hernomen? En wordt in deze declaratie nu juist de socialistische economie niet geprezen? Het komt ons voor dat de socialisten meer en meer de socialistische economie loslaten, maar dit nog niet durven bekennen in hun propagandageschriften. Want, indien de socialisten niet meer geloven aan nationalisaties, aan Staatsinitiatief, maar eveneens het privaat eigendom en het privaat initiatief, overkoepeld weliswaar door een Staatskontrole. aanvaarden, wat belet hen dan zich met de «liberalen der twintigste eeuw» om een uitdrukking van Max Buset te gebruiken, te vereenzelvigen? ' Men houde K. Poma. 27 MAART 1955 VRIJ voor het JAARLIJKS WINTERFEEST Zo' ging, t vroeger: met zandstrooier of vloeipapier! maar de moderne mem gebruikt nu Goodwill inkt, de inkt die.. snel opdroogt op papier maar noou in de pen; gemakkelijk vloeit maar nooit loopt,. uw pen al schrijvend reinigt;. oude restanten van vuile inkten oplost geen metaal of rubber aanrast VerlerlJgbaal in ol soorten, uoot vu/pm "Tl UUUT,.;ewone peri, leder tn I rijke licht -'uaste tinten. Blu~- Bla':\<. Rubl\l\Nu d Ihetb\a '::la UW blauw futkuu\s I dq!,tu~\1 Ja t1.w.lt\ 'ti U\J.f\\.l1\ 'ti ',Tto\e\ Schrijf -uoortaan mee GOODWILL de inkt van goede wil Te koop in alle goede papeteries Fabr.; GLUCOLLIN N. V. Antwerpen

7 Aan alle ernstige en deftige BELANGRIJKE OPROEP ARBEIDERS, BEDIENDEN, PERSONEEL IN OPENBARE DIENSTEN. Wendt U in vertrouwen naar de : LIBERALE SOCIALE WERKEN. Hoofdz.: Isabellalei 14, Antwerpen. Te VAKBOND -- ZIEKENKAS - PENSIOENKAS LIBERALE POSTZEGEL KRING «FRATERNITAS» BOND VOUR OUDERDOMSGEPENSIONNEERDEN DER LIBERALE SOCIALE WERK&'J LOON- EN WEDDETREKKENDEN ALLER BEDRIJVEN! Het is nu het ogenblik een kordaat besluit le treffen I Met ons hand in hand gewerkt om de uitbreiding der Liberale Het is méér dan hoog tijd dat we bewust zijn van onze Sociale Werken PLICHT, VERANTWOORDEIJKHElD, SOLIDARITEIT! Voor Antwerpen, Berchem en Borgerhout : o pen alle dagen van 9 tot 12 uur, en van 14 tot 17 ti. 30 Zaterdag namiddag gesloten. Voor Hoboken en Wilrijk: Kioskplaats 117, Hokoben, tel Open alle dagen van 9 tot 12 uur en van 14 tot 17 u. 30.Woens, Vrij- en Zaterdag namiddag gesloten. Voor Deurne, Wijnegern en Schilde: Turnhoutsebaan 40, Deurne, tel , open alle dagen Val! 14 tot 17 u. 30. Zaterdag gesloten. Voor Merksem en Schoten: Heirmanstraat 80, Merksem, tel Open alle dagen van 9 tot 12 uur. Voor Brasschaat en omliggende: Verhoevenlei 84, tel Open alle dagen van 9 tot 12 uur, alsook de Maandag en Donderdag van 14 tot 17 u. 30. EJegem - Hagedoornlei 3. Kalmthout - Thillostraat 42. Kapellen - Hoevenaebaan 96. Kontich - Jordaensstraat 2. Zandvliet - Bakkerstraat 26. DE LIBERALE 'VAKBONDEN GEWEST ANTWERPEN houden eraan de afdelingen uit de provincie Antwerpen eveneens te vermelden ten titel van propaganda : Aartselaar - Kapellestraat 39. Herentals - Grote Markt 26. Boom - Groenhofstraat 25. Lier - Grote Markt 22. Beersel - Hoogstraat A53. Mechelen - Befferstraat 57. Geel - Statiestraat 69. Niel - Heideplaats 14. Heist op den Berg - Borgstraat 272. Schelle - Poortstaat 7. Hemiksem - Dr De Backerstraat 42. Willebroek - Floridastraat 50. Voor alle andere gemeenten komt ons raadplegen/ I

8 6 Nogmaals de Schoolstrijd ijl U11I1II II H1II1I1I1II1II IIInlllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllnlllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllUlIlIlIlIlIlIlIlIlIlIIlIlID1I R ( Zii durven van RECHTEN spreken! "9i111I1II11I1I1I1I1I11UIHIIlUllllllnlllllllllllmIIIIIIIIIIIIIlIIlIIIlIllIllIIllIllUIIIIIIIIIIHlIlIlIllIllIllIIllIIIUIIIIIIIIIIIIIIIIDIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIHIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII ~IIlHIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIURlIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII~ Wanneer wij de toestand op onderwijsgebied in ons land eens ernstig in ogenschouw nemen, dan vragen wij ons onwillekeurig af waar de klerikalen het lef vandaan halen een soort heilige oorlog (waarvan hun geschiedenis wemelt) te ontketenen, ditmaal onder het etiket «schooloorlog». Wij vinden dit dl' brutaliteit wel enigzins vér drijven! In de eerste plaats stellen wij de heren de vraag waar zij de pretentie vandaan halen inzake subsidies van vrije scholen over rechten te spreken? Zij hebben geen enkel recht! Aanhangers van een regering van «grondwetverkrachters», kennen wij onze grondwet, doch wij vonden er nimmer een artikel in dat de staat verplicht vrije onderwijsinstellingen te subsidieren.. Het is dus nog niet voldoende dat vrijzinnige mensen dienen te betalen om godsdieutigc instellingen een bestaan te verschaffen, bovendien zouden zij nog verplicht zijn een onderwijstak, gericht op het produceren van nog meer creaturen wier énig levensdoel er in bestaat te trachten andersdenkenden hun mening op te dringen, niet slechts moeten steunen (wat zij nu reeds doen) doch gelijkwaardig maken aan hun eigen onderwijsinrichtingen! Toen de katholieken, zovele jaren terug, voor het eerst aan het bewind kwamen, beloofden zij aan hun kliek het officieel onderwijs uit te roeien. Dat dit nog steeds de hedoeling is, bewees o.m. Hartnel door zijn flagrante pogingen om dit onderwijs te saboteren door handige infiltratie van fanatieke partij-militanten in de offkiële scholen. Moeten wij dit dan, niet alleen slechts laten gebeuren, maar het zelfs ook in de hand werken? Dat ware het toppunt! Het wetsvoorstel ingediend door de heer Missiaen, verdient dan in de eerste plaats ook alle sympathie. Méér nog: hèt dringt zich op, het is logisch en het is noodzakelijk, rekening houdend met het klerikaal optreden. Het officieel onderwijs is een samenstel van «pestholen en corruptieketens?goed, maar: er uit dan met de vrije leerkrachten! Er was een tijd dat zij, die in officiële scholen les gaven geëxcommuniceerd werden,. wel, dan is er geen enkele reden om ze er nu 111 te proppen, tenzij als een soort commando's... Dat is één. Punt twee nu: de afdanking der interimairs. Toen Harrno l van zijn zetel werd gelicht, was de toestand dusdanig dat 40 p.li. der tijdelijke leerkrachten in het officieel onderwijs uit vrij gediplomeerden bestond, terwijl honderden staats gediplomeerden op de straat stonden. Wel, wij noemen het al héél fair vanwcge de heer Collard, dat hij zich niet alleen bepaalde tot het wandelen zenden van tijdelijken. maar dat hij bovendien nog slechts diegenen hun opzeg lid geworden, die er niet zouden onder lijden op maatschappelijk gebied, en die om één of andere reden onbekwaam waren. (De heer Collard verklaarde dat één ervan een dief. anderen landverraders of niet-competenten zijn l) De katholieken willen twee streng gescheiden. onderwijsvormen. Inderdaad, in het vrij onderwijs zullen zeer weinige gediplomeerde leerkrachten een voet zetten, daar wordt wel voor gezorgd door de heren bisschoppen. Wel, dan vragen wij ons af waarom zij in onze scholen zouden worden toegelaten. En dan noemen wij de woorden van de minister van onderwijs dat «voorrang zal worden verleend aan de dragers van een staatsdiploma» zéér, zéér gematigd! Wij durven de maatregel, door Missiaen voorgesteld, en eertijds ook door de liberaal Mundeleers, logischer en rechtvaardiger noemen! En alsof hun poging om de officiele scholen te verklerikaliseren nog niet voldoende is, evenmin als het feit dat hun concurrerende en op zuiver winstbejag ingestelde inrichtingen, ook door andersdenkenden worden gesteund, gingen zij over enkele maanden (28 April 1954 om nauwkeuriger te zijn nog zo vér om bij monde van kardinaal Van Roev, te insinueren dat de staat eigenlijk eigenlijk-de kosten voor het bouwen der vrije scholen zou moeten dragen! Maar och, wie verwondert zich daar nog over. DE DANS DER CIJFERS Voor wie het interesseert, willen wij hier thans enkele cijfers laten volgen in verband met de toestand op onderwijsgebied, en, zo men wil, in zekere zin in aansluiting op het artikel «HarmeI ontmaskerd» dat in een vorige bijdrage verscheen, van dc hand van de heer Porna.

9 111I1I1IUl1i1lm1llll1ll1l1U1ll11l1ll1lm1ll1l1l1ll1l1l1l1l1li IIIIIHIIIIIIII 1IIIIIIIIIIIIIIIInllmllnlllllllllllHIIIIIIHIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII I11111I11I11II1II1I1I1I1111l!....en van RECHTV AARD I GHEI D!} / 11IlllllllllllnllllllllllllllllllllUIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIHllUHIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIHIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII III/IIJ' HET SCHOLENAANTAL a) officiele '517 b) vrije c) aard der' instelling bewaarscholen lagere scholen middelbare scholen normaalscholen technische scholen Een verhouding dus die nog aardig wat te wensen overlaat! Inderdaad, in bepaalde ouderwijstakken vinden wij haast het dubbel, en bij sommigen meer dan het dubbel aan katholieke instellingen!. STICHTING VAN SCHOLEN. " Van 1945 tot 1950 richtten de linkse regeringen 64 middelbare scholen op en 17 kostscholen. Op een zelfde tijdsbestek ( ) zorgden de rechtsen voor Ii middelbare scholen en 3 kostscholen! Daarentegen werden 82 vrije technische scholen opgericht met 217 afdelingen van het katholiek onderwijs en... 2 rijkstechnische scholen met 34 afdelingen! Lezers van "VRIJ" «EIGEN uw Mutualiteit Onder Harmel's bewind stegen de weddetoelagen in het vrij onderwijs zo maar eventjes met 357 p.h., terwijl de uitgaven voor het officieel onderwijs slechts met 211 p.h. zijn toegenomen! Die weddetoelagen vermeerderden met , en de uitgaven voor het staatsonderwijs met ! In één woord:harmel plunderde de staatskas op een wijze die geen voorgaande heeft gekend! En dat gebeurde dan nog door een regering die dank zij een vuige intrige aan de macht was gekomen met een minderheid van 47 p.h.! Is het dan verwonderlijk dat Collard tijdens een interpellatie van Harmei eenvoudig verklaarde. «Ik heb hier als minister tegenover het Land en tegenover de Regering een plicht te vervullen: de begane misbruiken uitroeien waar dit nog mogelijk is, het eerlijke evenwicht herstellen. Ik zal die plicht nakomen. Daarvoor zal veel geduld en veel moed nodig zijn, maar ik heb dat geduld en die moed.». Wij juichen zijn woorden toe, en hopen dat hij het doel mag bereiken.. Evan. VOORZORG» Schuttershofstraat, 13, Antwerpen Tel

10 Toen ik over ettelijke jaren nog op de schoolbanken zat en mijn hersenen steeds maar met nieuwe stof aanvulde, terwijl de stof' van een zeker gedeelte mijner broek immer maar door in stevigheid afnam, werd mij geleerd dat er drie dimensies hestonden waarin de mens zich kon bewegen: voor- of achterwaarts, zijdelings en op- en afwaarts. Als een brave leerling, zoals ik wel eens kon zijn, nam ik dit dan ook geredelijk aan. Maar sindsdien zijn er al wat jaren verlopen en heb ik moeten vaststellen, dat er ook een vierde dimensie bestaat, namelijk: de tijd; waarin het licht, zij het dan ook maar voor een korte tijdspanne, op het heden, het tegenwoordige valt. In een oogwenk wordt echter het heden 't verleden, en dit verleden zinkt dan ook snel in de duisternis en kan niet meer terugkeren. Wij zwalpen rond tussen verleden en toekomst, een toekomst, eveneens geheel gehuld in duisternis en die niet vooruitgezien kan worden. En toch zijn wij verplicht van zowel voorwaarts als achterwaarts te blikken, wij kunnen niet leven in het voorbijsnellende heden en steeds maar ronddobberen in datgene wat zich iedere dag aan ons voordoet. Uit het verleden komen immers de ondervindingen, de waarnemingen, de lessen die ons moeten leiden, en verder, als wij niet een klein stukje weegs in de toekomst kunnen zien, zullen wij bevreesd op de rand van het licht van het heden hlijven staan, te bedeesd en te beangst om voorwaarts te schrijden. Wij moeten vooruit en achteruit kunnen zien willen wij het heste gebruik van het ogenblik maken. De stromen van hef verleden moeten ons voorwaarts drijven, de levendige verwachtingen van de toekomst moeten ons voorwaarts trekken. Bij onze geboorte werden ons twee grote vermogens medegegeven, waarvan het één achterwaarts ziet in het verleden en zijn schatten opstapelt, terwijl het andere voorwaarts streeft en de sluier oplicht welke voor de toekomst hangt. Deze twee vermogens zijn: het geheugen en de verbeelding. Zonder geheugen konden wij geen ondervinding opdoen, geen kennis verkrijgen. Wij konden ogenblikkelijke, vluchtige visies hebben van snel voorbijgaande tonelen, die een seconde, voor het gezicht zouden verrijzen en weer in de duisternis terug verdwijnen. Het leven zou een verward toneel ~ijn van veranderingen, als in een fifm; elk beeld zou op zichzelf staan en buiten alle verhand. Het zou gelijken op iemand die met ademloze spoed door een of meer vreemde landen snelt, nooit in staat is om halt te houden, te beschouwen en lering te trekken van wat hij De vierde Dimen ziel, omdat de indruk vun elk ogenblik alleen staat. Wij zouden dan doen zoals vele huidige \ erlofgungers, die el' enkel op uit zijn om zoveel mogelijk kilometers gedurende die enkele dagen af te leggen en nooit eens de tijd hebben om in bewondering te blijven staan voor een of ander. hetzij naluurgewrocht of door mensenhanden verwekte mcrkwuardighcid. En door de vcrheelding kunnen wij een blik werpen in de toekomst. Wi] kunnen dl' eindpaal zien naar welke wij streven, de rust voor welke wij arbeiden. Wij kunnen het onuczicne werkelijke'!' maken dan het geziene en din gen die niet hes taan, heter dan die welke heslaan. Wij kunnen de gebeurtenissen vooruit zien, langen tijd voor zij komen, en in een plotseling licht beelden waarnemen, die jaren nodig hebhen om zich Ie ontwikkelen en te verwczcnl ijken. Zonder verbeelding vallen de handen zwaar langs onze zijde, zijn de voeten met lood bezwaard. tast de geest in het duister, en struikelt bij elke stap. Maar als wij dl' fakkel del' verbeelding aansteken, wandelen wij met vaste tred en fonkelend oog in een toekomst, hade nd in haar licht. Geheugen ('11 verbedding zijn echter geen doel op zichzelf, het zijn middelen om ons voor waarts te helpen. Dikwijls wordt gezegd: «plaais voor dl' jongeren, de ouderen hehhen hun tij d gdlad!». Ja, heste lezer. hierin schuilt veel waarheid. maar het is eveneens een feit, dat zonder geheugen, zonder ervaring het heden ook niet kan bestaan, want het heden sluit de toekomst in en een heden zonder vooruitzichten is geheel doelloos. Ouderen en jongeren moeten samenwerken omdat de eersten de ervaring en de tweede de zin del' verbedding in grotere mate hezitten. Ouderen, die in hun geheugen geen prikkel tot handelen, geen waarschuwing of les \001' het tegenwoordige vinden maar het heschouwen als een vertrek vol bleke dromen, spookachtige vormen, waar zij lusteloze uren van droefheid en herouw doorbrengen en waar uit zij krachteloos, vermoeid en onbekwaam lol handelen te voorschijn komen, zijn weliswaar niet de gedroomde medewerkers voor de jeugd... Immers, zulke mensen leven in hel verleden, niet in het heden of de toekomst. Zij leven daarin niet om een of andere les te 1

11 ls1e DE TIJD Ieren maar om zichzelf nog eens te vcrgasten op d~ inademing van de vervluchtigde g~'lln'n, die als narcotische kruiden de vermogens vcrdoven en bedwelmen en ze ongeschikt maken voor de levensarbeid. :\IPn moe! verbeelding hchhcn, maar deze mush niet. onucbrcidcld h zijn en moet toch op e r- varing berusten. Zulke verheelding is dl' groot" si<' v~~n alk vermogens, de scheppende kracht. de macht van de visie; waardoor dl' dinecu eerst gezien en dan werkelijk W'llwakt worden. Zij zag de grootste houwwerken der. wereld eci" non ecu steen uit de groeve was gehouwen. :\Jaar o~k hie-r mag dl' ondervinding niet uithlij ven, zoals duiddijk uit hel volgende voorbeeld zal hl ijk cu. Wanneer dl' Spanjam-den in 1;")21 Mexico OYl'rWOIl!H'1lhadden, waren zij verwondcrd hier zulke reusachtige tempels t(' vinden. Deze werden echter lot op de grond afgehroken, alleen dl' onderhouw hlcof heslaan en hierop werden dan ni eu we hou we-n opgct rokken, meesterwerken voor die lijd, waarhij dl' verbeelding vrij spel had gevierd. Zij moesten echte!' weldra ondervinden dat hierhij de erva ring der Azteken, de inheemse hcvolk ing, ontbroken had, want bij de eerste aardschommelingen iets wat daar meel' voorkomt. storten al d('~(' gebouwen in puin, Lot daar waar dl' overgebleven, oude grondvesten gl'hle\"l'l1 waren. De Aztckun hadden namelijk de ge\nlonll' hun grote steenblokken zo te houwen, dat zij in elkaar schoven en pasten. Hierhij werd aan weinig of geen metselwerk gedaan, de cn o steen paste in de voegen van do vorige' r-n dil waarborgde de stevigheid. De verheelding heeft ook muziek gehoord. dil' de vaardigheid van de toonkunstenaar tevergeefs getracht heeft weer te geven, en schoonheidsvormen gezien, waarvan de grootste kunstwerken slechts de schaduw zijn. Haar visies hebben de wetenschap tpt haar grootste ontdekkingen gebracht, daar zij met reuzenstappen de langzame gang van de rede voorging. Zij heeft de veldslag beraamd en de overwinning VOor de grote veldheer verzekerd. alvorens nog de eerste slag gevallen was. Zij heeft elke stap voorwaarts, die het menselijk geslacht ooit gedaan heeft, vooruit gezien en in levende kleuren het beeld voor de,ogen va n de ziener geschilderd, die, na het gezien te hel>" hen, de mensen aanzette om het tot werkelijkheid te maken. Zij heeft voor de dageraad van ons geslacht daar gestaan, 'ons toewenkende 0111 voorwaarts Ie gaan, gelijk een grote tovenaar, de lucht vcrvullend met gezichten en l'gluidcn die droombeelden schenen, maar niet lcmin dl' gc('st der mensen tot denken en zijn handen tot werken aanspoorden. En wanner wij zo uit de schat der hermneringen de wijsheid van hl'! vcrleden ophalen, dringt dl' verheelding ons altijd voorwaarts: zij is de prikkel dil' he\"l'l'!t; nie-t zitten, niet slaan, maar gaan! HeL geheugen werkt met min of meer gemak en hangt nutuurlijk af van dl' individuele hegaafdheid als grondslag, maar ook van zekere physiologischo ('11 psychologische' voor waarden. Het psychologische en hel pliysiologische zijn innig met dkaar vcrhonden. De gl'estesgedragingcll, zowel als die van ons lichaam zijn onafscheidbaar met elkaar verbonde-n. Dl' geestl'sgedragingen, zowel als die van ons lichaam zijn onafscheidelijk gedurende ons leven. liet zel1uwstelsel en de hersenen, lu-cl in het bijzonder, liggen ten grondslag hieraan. Elke ontsteltenis van het gestel benadeelt de werking der hersenen en bijgevolg ook het gl'heugen. Een goede algemene gezondheidstoestand, een ongcrr-md«ademhaling, een regelmatige bloedsomloop, welgestelde organen, hcvor dcrcn inll'gen<!('l'i het geheugen en heel in 't hijzonder het vastleggen in de bepaalde hcrscnccntruvan dl' helevingen en de beelden, dl' klanken en dl' g('l!l'en, de smaken en de gl'voelens, die onze zintuigen hebben heinvloed. (;ol'd bewaarde heelden kunnen zich inderdaad terug voor ons oog afrollen, juist als een film e n ons hl'! gejll'urci1 met nog meel' genoegen en intense!' doen beleven als dit vroeger op het ogl'nblik zelvl' het g('\"al was. Daarentegen zullen vermoeidheid, zenuw" nchtighcid, ziekte, hckommernissen, het lijden onder alle vormen, ondervoeding, bedorven lucht, te hogl' of te lage temperatuur, de werking van het geheugen belemmeren. Het moment, het uur van dl' dag schijnt ook wel wat invloed te hebben en zo zal de ene persoon heel wat gemakkelijker zijn herinneringen 's morgens kunnen opwekken, nieuwe studies maken en zo meer, terwijl dit bij de anrlerc in de avonduren zal voorkomen. Maal' hij allen is hel hr'gin van de namiddag steeds minder gepast en dit is toe te schrijven aan het feit dat de beweeglijke. witte bloedcellen zich na het eten naar de darmen begeven om hier dl' vl'l- en eiwitstoff'en op te nemen en hen IIHar hun bestemming te brengen. Daardoor gevoelen wij ons ook wnt slaperig op dat ogenhlik. A. Van den Crustee.

12 10 Parochiale ontboezemingen Wij lazen... een Parochiekrantje De herder spreekt ZIJn kudde toe... Een flink wapen in handen van fanatieke en weinig-scrupuleuze pastoorkens is ongetwijfeld hun parochieblaadje dat zij - onder het mom van een soort «kalender van het godsdienstig leven», waarin de gelovige de regeling der erediensten, enz. kan terugvinden - bij veel mensen weten binnen te krijgen. De meesten dier parochiekrantjes zijn niet meer dan een politiek wapen. Wij denken aan die bepaalde artikels, waarin van de «officiële pestholen en corruptiekoten» werd gewaagd, in verband met de schoolstrijd, en aan die «onwaardige ouders die hun kinderen naar officile scholen durven sturen»... Eén ding is er nochtans dat er over 't algemeen hapert aan die parochiale hlaadjcs, en dat is hun doeltreffendheid als politiek wapen problematisch maakt; namelijk de capaciteiten (vergeef ons het cuf'orisme) der opstellersf sic), wier bekrompen fanatisme maar al te dikwijls hun gebrek aan bekwaamheid moet verhelen. FOEI! Zo treffen wij bijvoorbeeld in hel Borgerhoutse parochieblaadje herhaaldelijk indrukwekkende artikelen aan van de hand van een zeker «Sinjoorkc». Nu zijn er twee mogelijkheden: ofwel gaat achter die fijnzinnige schuilnaam werkelijk een sinjoorke schuil, en aan de hand van wat hij schrijft valt het niet moeilijk zich hem voor te stellen met een net slabbetje om; ofwel is het de pastoor zelf, die om begrijpelijke redenen dit liefst niet aan de grote klok gehangen ziet. In het laatste geval, vrezen wij dat de hrave herder, die toch zo'n vergeefse moeite doet om een geslaagde na-aping van Guarcschi's Don Camillo te creëren, «de mol» in zijn brein heeft... Maar kom, ter zake! Eén ding vinden wij bij uitstek lofwaardig in Sinjoork c's geschrijf: zijn overklaarbare openhartigheid, die vooral tot uiting kwam in een «vlammend» artikel, getiteld «Stedenschoon». Welk vindi ngrijk hersenkronkeltje sinjoorkc-pastoor (?) er toe bracht zijn onderwerp (film-adverlenties)in verband te brengen met de titel, die op zichzelf een studie waard is, waarin wij ons echter niet gaan verdiepen. Hij schrijft letterlijk het volgende: «Het loopt met de huidige [ilm pnbliciteit werkelijk de spuigaten uit. zowel voor wat bptreft vele lanceerbladen als (ie qrot«qeoelplok- katen. (Tussen haakjes: laat u geen appelen voor citroenen verkopen. Want. vele filmplakkaten liegen en overdrijven. Het gebeurt herhaaldelijkdat el' van de gewaagde toneeltjes en toiletten en houdingen in de film zelf absoluut niets te vinden is.») Foei, sinjoorke, seffens gaan uw parochianen nog denken zijt...? dat gij zo ondeugend L geweest, Maar toch vinden wij het schoon, hoor sinjoorkc, dat gij - uw brave pappenheimers kennend waarschijnlijk - hun de goeie raad geeft zich «geen appelen voor citroenen te laten verkopen»! Al is men dan zelf beetgenomen, dat is nog geen reden om ook anderen... IIt, Sinjoorkc? ONBESCHAAMDE VREKKEN! Dat de brave parochie van Borgerhout janhagel, vrekken en schaamtelozen bevat zie dat zouden wij nooit hebben durven beweren! Te zeggen dat wij er een flauw vermoeden van hadden, tot daartoe, maar dat zo maar vlakaf zeggen, dat vonden wij te kras. Nu, sinjoorke deed het wél. Hij deed het, geven wij toe, in zeer bij gekozen bewoordingen, die geenszins het parochiaal blad ontsierden. Want... sinjoorke heeft zich kwaad gemaakt Bedenkend dat zijn dierbare parochianen het aandurven geldschalen, offerblokken, «stoeltjeszetster», bijzondere schooibakjes en alle andere geldinzamelingsvoorwerpen te vullen met geldstukken beneden de waarde van 1 frank (<<hollekensgeld» noemt sinjoorke dit), dat heeft hem in het... hart getroffen. De «portaalbewoners», die zo'n geringe bijdrage tot de parochiale bloei durven storten, noemt sinjoorke kordaat «janhagel», dat de kerkschalen durft «bezoedelen» zonder rood te worden tot onder hun oksels»... Dergelijke handelwijze is in een woord: <<onbeschaamd, getuigend van een tekort aan zelfrespect of van gierigheid!» Kranig besluit Sinjoorke: «Het moet er mee uit zijn!» Wel, ALS sinjoorke gelijk is aan de pastoor van de O. L. V. ter Sneeuw parochie, dan moeten wij bekennen - ere wie ere toekomt -- dat hij aithans in één aspect de Don Carnil- Jo-figuur respecteert, namelijk als prototype, of liever als symbool van de kerk in zijn land..., EV(lTl.

13 «QUO VADIS»... De Handen uit de Mouwen, De toestand eist DADEN Reeds van dag waarop de huidige regeringscoalitie van wal stak en, tot groeiende ontsteltenis van de oppositie, punt voor punt van haar prachtig programma verwezenlijkte, speculeert de CVP op de - louter imaginaire - mogelijkheid van een barst in het hechte gebouw van die liberaal-socialistische samenwerking. Op ontelbare manieren, die slechts het jezuitisme gemeen hadden, heeft zij gepoogd tweedracht te zaaien, en de liberalen tegen hun regeringspartners uit te spelen. Vergeefs tot nog toe. Waar ieder ander reeds lang alle Illusies op dit gebied zou hebben laten varen, houden de katholieken er aan vast als bloedzuigers. In een sinterklaas-artikel, «Liberalen bang voor Branden», wierp op :) December jl, de «Antwerpse Gids» nogmaals een balletje op in dit verband. Handig stellen zij het voor alsof het reeds zover was! MAAR ZIJ VERGISSEN ZICH DEERLIJK! «De gematigde liberalen», aldus de Antwerpse Gids, «zijn bang als de dood voor nieuwe verkiezingen, en stemmen heel hun nouding daar op af. Walmeer de socialisten in de regering wat al te veel herrie schoppen, dan zullen zij, liberalen, de gebroken potten betalen: hun kiezers zullen hun nooit vergeven dat zij de socialistische herrie mogelijk hebben gemaakt!» Wat een huichelachtig jezuitisme spreekt er uit die woorden! Laten wij echter twee dingen zeggen: in de eerste plaats vormen die «ge matigde liberalen» van de Antwerpse Gids een zéér kleine partij-minderheid, en in de tweede plaats maakt de liberale jeugd er geen deel van uit! Gedaan met de halfslachtigheid in onze rangen, gedaan met de futloosheid, gedaan 11 ook en vooral met de dee'moedige volgzaamheid!,,- De liberale jeugd heeft zich tot doel.ge~ sleld, DAAD\VEHKELIJK te ijveren voor haar idealen, de liberale partij nieuwe bloei te schenken, haar terug op te werken tot wat zij CE\VEEST is: een VOL\VAARDIGE PARTIJ! Harde woorden? :\üsschien, doch WARE woorden. Waaruun dankt de socialistische partij haar bloei? Aan een reeks actieve jeuadhewegingen, aan jonge' krachten, die VECHTE~ voor hun idealen. VoO!' de CVP geldt hetzelfde. Thans heeft zich in de liberale rangen de jeugd een weg gebaand: zij dien t hem te blijven volgen, koste wat het kost. Het is de énig l, manier om een «zieltogende partij», zoals onze te genstrevers het reeds durven uitdrukken, nieuw leven in te blazen. Maar laat het niet hij slogans blijven, laat het zich in godsnaam niet beperken tot hoogdravende volzinnen op hijeenkomsten en vergaderingen, neen, laat het tot DADEN komen. Onze partij heeft machtige dagen gekend. Zij kan bogen op een groots verleden, roemrijker dan dat van gelijk welke andere partij. Goed, dat weten wij allen. Velen onder ons weten dit zelfs TE goed, en vergenoegen er zich mee te pronken met de roem, verworven door anderen. Door mensen die ervoor hebben gevochten. En gevochten in omstandigheden, waarvan wij ons thans geen voorstelling meer kunnen rnaken. Maar ~U IS HET AAN ONS! Wij jongeren,dienen EEN TOEKO::vrST TE SCHEPPEN! En net als die anderen, voor ons, zullen ook wij daarvoor moeten strijden. Maar laat ons dat dan niet uitstellen, en vanaf nu de handen uit de mouwcllsteken. Ledec lid aan de 9?-a1itij, cijn alicmnement o-p «VRIJ»., EUl//1.

14 12 Boekbespreking De Gesel van DE GESEL VAN HET HAKENKHUIS, dool' Lord Russell o] Liverpool, uiiqegegeven te Amsterdam bij De Bezige Bij (oorspronkelijke titel «The S(,011rqf' 0/ fhe Swastika). Toen Lord Russel of Liverpool onlangs zijn eerste hoek «De Gesel van het Hakenlu:uis» wilde publiceren werd hij door zijn oversten voor de keus gesteld de uitgave achterwcgc te laten of zijn ontslag te nemen in de magistratuur van GrootBr-ittanië, waarin hij een hoge plaats bezet. Hij aarzelde geen ogenblik, en nam on t- slag, daarbij een jaarinkomen van ongeveer :ioo.ooo fr. opgevend! De Conservatieve regering van Groot Brittanië, verweet aan de conservatieve edelman die Lord Hussell of Liverpool is, een ongelegen hoek te willen uitgeven. Dit een ongelegen boek? Het is de korte geschiedenis van de oorlogsmisdaden der ;\ azi's, «Twaalf millioen moorden vonden plaats», schrijft Lord Russel, iij een tijd toen de wereld gewikkeld was in strijd, moord en plotselinge dood; misschien komt het hierdoor dat de monsterlijkheld van al deze gruweldaden nooit in volle omvang tot ons is doorgedrongen en dut zij zo spoedig zijn vergeten», monsterlijkheid waarvan Sir Winston Churchill op 19 April 194;) verklaarde : «Er bestaan geen woorden om het afgrijzen weer te geven dat men bij het vernemen van deze monsterlijke misdaden voelt.» Lord Hussel of Liverpool was de aangewezen man om dit rekwisitorium op te stellen. \Vant in September 1945 werd hij plaatsvervangend advocaat van de Britse opperbevelhet Hakenkruis. hebher in Duitsland en diens rechtkundig adviseur hij de berechtiging der Duitse oorlogsmisdadigers. Toen hij in 1951 naar Groot-Brittannië terugkeerde begon hij aan het opstellen van zijn zo vlug vermaard geworden hoek, dat hij als een gewetensvol en gedocumenteerd verslag aanzag van het weergaloze misdadigersysteem der nazi's, waarvan hij vreesde dat het ongedocumenteerd in de vergeethoek zou qeraken. Daarom noemen sommigen zijn hoek ougelegen, omdat het een overwogen aanslag op de positie van het nieuwe Duitsland zou zijn. Maar zij die zulks beweren, vergeten dat niets bcdr icgelijkor en gevaarlijker is dan doelbewust de ogen te sluiten \'001' het verleden. Wij kunnen integendeel, dit hoek warm aanbevelen, bizonder aan de jeugd. Het misdaden systeem was niet eigen aan het Duitse volk, het was eigen aan een regiem, aan het dictatoriaal regiem. Het was en is eigen aan elke dictatuur. Op 10 Mei 1H10 wist onze jeugd niet waarom zij vocht. Had zij maar het tiende deel geweten van wat het hoek van Lord Russel bevat, de toekomst van Europa ware wellicht anders geweest. Thans wordt een nieuwe generatie tot legerdienst opgeroepen. Het volstaat niet haar een goede uitrusting te geven, men moet haar haar ook een goede moreel geven, men moet haar doen begrijpen waarom zij haar legerdienst vervult. Het beste wat men hierover kan zeggen is, dat zij geroepen is desgevallend zich zelf en al diegene die haar lief zijn te verdedigen tegen dwalingen waarvan «De Gesel van het Hakenkruis» een duidelijk voorbeeld geeft. mnz-3nhn3(] 90~ 'NVV'>lONO(] 3(]nO : Uf!JII3S JO LO'90'6E : JJ99UOj919.1 N3:DNIN3:'1 - N3:.L3:IG3:'H)I - N3:)I3:H.LOdAH anv - J..'HOdSNV'H.L - O.LOW - O.L!lV - N3:'1'1VA3:DNO -.L3:M. - GNV'H8: - N3:A3:'1 : ~upallaz.iaaanv 'NVW>lVA U99 f!q WOJ88p n JJ9119ZJ9A - '>lva U99 S! u9je1l9zj9a 'N3(]N3IHA

15 BIJ DE JAARWISSELING MINDER SCHROOM, Plaats Graaz maak ik van deze rubriek in «Vrij» gebruik'" om, bij gelegenheid van de jaarwisseling, allereerst aan al onze medestanders het a llerbcste te wensen voor 1955! Mogen de jongeren tijdens het pas begonnen jaar nog aan daadkracht, geestdrift en ondernemingsgeest bijwinnen. Mogen de ouderen met dezelfde trouwen dezelfde overgave waarmede ze reeds zolang onze partij steunen ook in 1955 achter het blauwe vaandel staan. Dat de drang naar samenwerking en eensgezindheid het winn«op de geest van afbraak en ontmoediging. Dat vooral de durvers, de ondernemenden en de moedigen in 19;");)mogen -op de voorgrond treden. Hun geboortedatum speelt geen rol! De frisheid van hun geest en de gespierdheid van hun actie wezen de énige maatstaven voor onze waardering! * * Want zoals in 1954 zullen wij tijdens de komende maanden slechts strijd en hard laheul' te verwerken krijgen. En waarom niet? Nooit werden onze idea- 1en verwezenlijkt door lankmoedigen en h»- deesden, Steeds stonden onze vaandeldragers, in dagen van vooruitgang en verovering, vooraan in de branding. Het waarachtig liberaal ideaal heeft men nooit gediend vanuit een zetel. Onze liberale opvattingen verwezenlijken vergt een lang en moeilijk werk. Niets maakt ons meer ontstemd dan de bijna misdadige onbezorgdheid van diegenen die menen dat, als men maar eenmaal zijn doelvhecft gesteld, de last en de moeite overbodig worden. Natuurlijk hoeven wij allereerst duidelijk te weten \V AT we eigenlijk wel willen. Maar eens zover, dan begint de eigenlijke taak pas. Wat willen wij? * * * voor de moedigen 13 Onze Britse geestesverwanten hebhen het in hun partijprogramma, dat internationaal zou kunnen zijn, aldus geformuleerd: «I)«liberale partij streeft naar de 'opbouw van een liberaal gemenebest, waarin ieder burger vrijheid, eigendom en zekerheid zal bezitten en niemand gekn,echt zal worden door armoede, onwetendheid of werkloosheid. Haar eerste zorq is J)IE voor de rechten en m(~rjcliikhe(~en van de indioiduele mens, en op ieder qebied plaatst zij de vrijheid vooraan.» Klaarder, bondiger en eenvoudiger zal men het moeilijk kunnen zeggen. Maar opdat iedereen het goed zou weten. herhalen we nogmaals«cn op ieder!fl'bied plaatsen wij de vrijheid vooraan»! Want bovenal komt het daar op aan.daardoor verwerven wij juist onze zelfstandigheid én ten opzichte van de socialisten én ten overstaan van de christen-democraten. O. we weten het wel! Wanneer anderen TT horen' verklaren dat U streeft naar eigendom, sociale zekerheid, dat TT de gevolgen van armoede en werkloosheid wil bestrijden. da Tl antwoorden :zij U zeker: maar dat wine'.1 ioii toch ook! Maar dan hoeft U er telkens die alles beheersende slotzin aan toe te voerren : «en Of) ieder gebied nlaaisen wij de uriiheid nooraan», Hier ligt immers de onovcrbruubaro kloof die ons scheidt van socialisme en christen-democratie. Deze kloof tussen liberalen en socialisten ligt vooral op het economische te;rein. Tussen liberalen en christen-democraten ligt ze veeleer op qeestelijk plan.... En het is g(\ed dat we dit openlijk zeggen. Opdat eenieder goed :zou weten 'VAT ons nu juist van «de anderen» doet verschillen.. Want, zoals de Nederlandse ant i-rcvolutionnair Groen van Prinsteren het destijds zei. in onze ze lfsiandioheid, in onze beoinselnast heid, ligt onze krachi» *** Wat de dood brengt. Deze beginselvastheid heeft niets te maken met verstarring. Zij vereist slechts één enkei onvergankelijk, onbetwist element : d~ eerbied voor de persoonlijke vrijheid. Om die te vrijwaren zijn wij bereid en moeten wij bereid zijn onze houdingen voortdurend aan te passen. (Vervolg bladz, 14)

16 Bescherming tegen de Atoombo~ \Varmeer we even nadenken over de bom- pens. Van al die soorten hebben '«;lier de bardementen welke gedurende de laatste maan uitwerking kunnen nagaan. Het einde van het den van de voorbije wereldoorlog werden uit- conflict bracht ons het nog meer ontstellend gevoerd door de onderscheiden oorlogvoerende bericht over de eerste twee ontploffingen van mogendheden, dan stellen we de angstwckkerr de atoombom. De eerste versies over de uitde ontwikkeling vast die steeds sterker werd werking ervan schenen erop te wijzen dat hel doorgevoerd op gebied van vernielingstuigen. mensdom zijn einde naderde. Doch een meer Hierbij vermelden we: het massaal aanwenden bezonnen studie over de werkelijke waarde van brandbommen, de brisantbom, tot een ge- van dat nieuwe wapen heeft aangetoond dat, wicht van 10 Ton, en de verraderlijke V-wa- hoe verschrikkelijk het ook is, er een tegenwa- MINDER SCHROOM (Vervolg van bladz. 13) De Italiaanse acteur Max Salvadori bepaalde onze houding in zijn boek: «Problemê di Liberta» aldus : «Wanneer economische groei door beperkende maatregelen en reglementen werd belcrncord, hebben de liberalen de afschaffing en intrekking ervan gevraagd. Wanneer ongebreidelde economische krachten op onverantwoordelijke wijze zijn tewerk gegaan en de vrijheid van arbeiders en verbruikers in gevaar hebhen gebracht, dan heeft het liberalisme de invoering van controles geëist. Wanneer de naties bezet waren was het liberalisme nationalistisch gezind.wanneer naties de vrijheid van de anderen bedreisrdcn, dan was het liberalisme internationalistisch. Wanneer de kerken verdrukten dan is het liberalisme er tegen gekant geweest. Wanneer zij worden verdrukt dan staat het aan hun zijde. Op zulke wijze, besluit Salvadori, is het liberalisme de blijvende revolutie, revolutie van blijvende aard in de schoot van instellingen welke niet mochten of mogen veranderen, daar hun furietie er in bestaat de voortlevinq der revolutie te waarborgen en stagnatie te voorkomen, hetgeen de dood met zich brengt». *** DE JONGEREN Met nadruk hebben wij het revolufionnaire iu het liberalisme willen belichten..juist opdat het de jongeren, die steeds een zwak hebben gehad en zullen blijven hebben voor het onbekende dat iedere vorm van revolutie in zich draagt, zou opvallen hoe boeiend een doorleefd liberalisme voor onze jeugd kan zijn. De jeugd, die zich meer en meer ontgoocheld van het socialisme afwendt en, als de immer zoekend, uitkijkt naar een.nieuw, begeesterend element. Mr. Oud, de bezielende leider van de Nederlandse liberalen, merkte onlangs op dat bet altijd een generatie duurt voor nieuwe ideeën tot alle lagen der ma atschappij zijn doorgedrongen. Zij beginnen bij het intellect en dringen langzaam verder. In het hegin dezer eeuw begon het socialisme voet te krijgen onder de studenten. Zij zagen er een ideaal van gerechtigheid in en velen werden door dat ideaal gegrepen. Het jonge geslacht van thans ziet in het socialisme het ideaal niet vervuld. Het voelt zich aangetrokken tot een verjongd liberalisme. In Engeland zijn instituten, die 20 jaar geleden bolwerken van socialisme waren, nu citadels van liberalisme. Ook buiten de kring der studenten bloeit de liberale jongerenorganisatie. Het is het duidelijkste bewijs, dat het liberalisme geen aftandse zaak is, Voor wat onherroepelijk tot het verleden behoort loopt de jonge mens niet warm. En de ervaren Nederlandse voorman besluit: Zonder de ervaring der ouderen gaat het niet, maar zonder het «élan» der jongeren gaat het nog minder. De jongeren worden door het verleden minder geremd dan de ouderen. Zij komen gemakkelijker tot het nieuwe. Daarom is het goed dat de anderen naar hen luisteren. Maar het is nodig dat de jongeren aandacht geven aan hetgeen de ervaring der ouderen hun voorhoudt. Zo alleen kan de wisselwerking ontstaan die onontbeerlijk ge, vastberaden is op de weg naar de gestadi vooruitgang. * * Ik heb gemeend deze bedenkingen bij de jaarwisseling, te mogen neerschrijven, nu wij ons allen, ouderen en jongeren, weer met moed en geestdrift aan het werk hebben gezet. F. GROOT.J.4NS, Yolksuerteqerunoordiçer, Nationaal Voorzitter der Liberale Jeugd.

17 pen kon worden gevonden, gezien de vernieling door de atoombom haar grenzen heeft De bescherming, ons tegenwapen, veronderstelt echter een grondige kennis van het soort wapen waarmede men wordt aangevallen. Gezien het hier een nieuw wapen geldt, schijnt het ons logisch U een kort overzicht te geven over de aanvalsvormen die bij een atoomhom kunnen gebruikt worden en over de gevolgen van de ontploffing. '- 1. DE AAANVALSVORl\fEN VAN EEN A. BOM We kunnen ze onderverdelen in :3 soorten-i" 1) de luchtontploffing, 2) de grondontploffing, 3) de ontploffing onder water. A. De Luchtout plof fing. Hierbij moeten wij een onderscheid maken tussen de ontploffing der atoombom op een grote hoogte _:- van meer dan 700 meter _. en deze op kleine hoogte, rond 150 meter hoven de aardoppervlakte. U it proeven welke tot op lu-den werden gedaan, is gebleken dat de ontploffing op grote hoogte, de beste resultaten afwerpt, te weten de verwoesting van een uitgestrekte zone, en terzelfdertijd een zeer groot aantal slachtoffers. Daarom schijnt deze aanvalsmethode ook het meest aandacht op te eisen, zowel voor de aanvallers als voor diegene die er zich tegen willen beschermen. Bij bijna al de ontploffingen die tot op heden werden veroorzaakt, vinden we het kenmerkend beeld weer van het onmiddellijk gevolg der Iuchtverulaatsinn. T"'- rijke foto's hiervan zijn in de dagbladen gereproduceerd en geven ons een idee van de enorme stof- en rookwolk, welke zeer snel opstijgt en waarvan het bovenste gedeelte, in de dunne luchtlagen, ons aan de vorm van een paddestoel herinnert. De kenmerken van een ontploffing op lage hoogte zijn ongeveer dezelfde. Enkel een klein verschil ligt in het feit dat de stof- en rookwolk meer gecondenseerd zal zijn en zich verder in bolvorm verspreidt. Het gevaar voort de rechtstreekse bestraling alsmede de luchtverplaatsing bestrijkt een veel kleinere oppervlakte, doch is sterker in de getroffen zone. B. De Grondonlploffing. Deze aanvalsvorm kunnen we best vergelijken met de uitwerking van een zeer sterke brisant- en brandbom. Uitzond erin a dient alleen gemaakt voor de radioactieve ~iof die met massale hoeveelheden wordt opgeworpen en verspreidt. ' De omgeving van het 0 punt (1) zal praktisch totaal vernield zijn door verpulvering en het smelten van al de materialen. Evenwel zal 15 de uitgestrektheid der vernielde zone en bijgevolg ook het aantal slachtoffers minder groot zijn dan bij de luchtontploffing. C. De ontploffing onder water. De ontploffing onder water werpt 'n enorme watermassa van 700 m, diameter omhoog. Wanneer deze neervalt vormt ze onderaan er-n golf van 300 m. die zich zeer snel omzet in een dampwolk en zich vlug vernlaatst zodat ze na enkele minuten een zone van verschillende kilometers bestrijkt. Het grote gevaar van deze wolk is de radioactiviteit. Il. DE VERSCHILLEXDE GEVOL- GEN VAN EEN ATOOMOXTPLOFFING. A. Mechanische effecten. De geweldige hocveelheid energie voortgehracht door de ontploffing van de atoombom is grotendeels overgedragen op de lucht. De hitte van oe ontploff'inn hrenut oe lucht plots op zulke hoge temperatuur dal het volume van de lucht vcr-dnizr-ndvoudind wordt waardoor een zeer sterke drukking ontstaa t die zich verspreidt onder vorm van wind. Deze luchtdrukgolf breidt zich zeer snel uit en schept een wijd uitgestrekte vernielde zone. De onmiddellijke gevolgen van dl' 1uehtdruk op het lichaam zijn niet van zulke ernstige aard als men het zou vermoeden, inwcndi-tc letsels zijn zelfs raar. De meeste verwondingen wor-den veroorzaakt door het puin (glasscherven, steen. hout. ijzer.enz.) dat weggeslingerd wordt. Tol on m. kunnen zeer zware verwondingen ongelopen worden en zelfs tot m. zullen personen gekwetst zijn. Naarmate men zich van punt 0 vcrwiid crt neemt de schade af. Als schade welke aan de gebouwen wordt aangericht kunnen we voor de nominale (2) atoombom de volgende afstanden als maatstaf nemen: tot 800 m.: volledig vernield. 800 tot m.: zeer zware bcschn diuiugo n. praktisch onherstelbaar tot 2400 m.: zeer erge beschadiging, vereisen zware herstellingswerken tot 4000 m.: minder erge, na lichte herstellingen terug bewoonbaar. H)OO tot m.: lichte beschadiging. (Wordt ueroolqd ), F. Remenesen. (1) Men noemt plint 0 het punt aan de oppervlakte dat bij Luchiontplofiinq vertikaal onder het ontploffingspzwt is gelegen. Bi} qrondoniplotting is dit het inslaqpuni, Al de ~fslanden worden oanuit dit plint berekend.

18 16 MEDEDELINGEN De aanducht van de krinqe.n wordt er nogmaals op qeuestiqd, dal in ons blad de nodioe plaats ter beschikking wordt gesteld noor aankondiqinqe n en verslagen uan [ees!«11. ooor- FEDER ATI E::\ IE UWS Tentoonstelling over dl' Geschiedenis van hel Liberalisme in het Arrondissement Antwerpen, Van \\T(I('!Jsdag, 2G Januari, tol on met Zondag, ~O Junuari Hl;,);), richt onze Ferll'l'ntil' ('t'n belangrijke tentoonstelling in. dil' zal doorgnan in het lokaal «Libc rutor», Komr-dir-plnn ts, lï, te AntWl'l'pen (ingang Ketelstraat). Talrijke dokumcnten, folo's en kunstwerken zullen hpl liberalo leven in herinnering oproepen. L..J. W. - A:\'"TWEHPEX Zoals alk jaren heeft dl' L.J\\'-.\nlwerpen gezorgd voor de allerkleinston. Op Zondag, 12 December Hl;)!!, werd een feestje georganiseerd Voor de kinderen van de leden, in de zaal van de «Liherator». De kleintjes werden vergast op een poppenkastvertoning en een smakelijk vier-uurtje, waarna het hoogtepunt werd herr-ikt met dl' komst van de grote kindervr-iend, de Sint, die iedereen in een opgetogen stemming hrachl met speelgoed en versnaperingen. Het damescomité van L.J\\'-.\ntwerpen, dat volgens traditie de inrichting in handen had, heeft hier weer een prachtige prestatie geleverd en schoon werk verricht. Dl' kleintjes zullen deze dag weer lang geheugen e-n hunkeren ongetwijfeld reeds naar de maand Do cernher 1!);");-). LIBERTAS-JElTGD Zoals aangekondigd in het vorige nummer is de herkansingswedstrijd van de voethalploeg tegen «De Knapzak - Afdeling Kapellen» te Hoboken doorgegaan op 2G December 19;-)4. De match werd gewonnen dool' Kapellen met de skoor 1-4, In vergelijking met de eerste wedstrijd is de ploeg van Libertas er aanzienlijk op vooruitgegaan en alles laat voorzien, dat in de toekomst nog hetere resultaten zullen kunnen verkregen worden -, Tevens wordt steeds verder gegaan met de wekelijkse bijeenkomsten op Maandagavond in het lokaal «Liberator», waar tafeltennis en diverse binnenhuisspelen kunnen heoefend worden. Iedereen is welkom. Andere kringen kunnen steeds matches aanvragen. Men wende zich hiervoor tot de voorzitter: Leon Gondry, Hopland 1, Antwer pen. draeliten. optocht en, ('1/:::. De artikels, die in deze ril briek morde Tl 0jJgenomen, moeten qezon: del/ urord en (/(/1/ het adres: G. "AV AI,PHEIIl. J)orpsll'((((t R8. Ku pellcn. L. J. W. -- BOOM Op Zalcrdag, 2H Januari 1\);");) te 21 uur, gaal het jaarlijks «GECZE~BAL» door in de salons van het Hotel «De Scheepvaart», Leopo ldstraat \J, te Boom. Orkest: Thc Melodians. Het aantal plaatsen \"001' dit privé-bal is l.rpcrk t. Iksel"\T(T daarom van heden af uw tafels hij Suzuuno Hellemans. Antwerpsestraat ;")7, Boom, tel of in het Hotel «1)(' Scheepvaart», tel ;")8. Wiu deze hals van vroeger keut, zal dat heslist niet willen missen; zij welen immers dat het er zcr-r leutig toegaat I Daarom, een goede raad:,\ilex XAAR HET GEUZEN RAL TE BOOM! KAPELLEN Op Zaterdag, 18 December 1!);)1 ging het tweede Bal van de Burgemeester door in de feeslzaal «Concordia», prachtig versierd in het leken van hel toen naderend Kerstfeest, met fris dennengroen en talloze kleurige linten, waardoor het geheel l'l'n sprookjesachtig uitzicht verkreeg. DI' opbrengst van dit feest zou weer aan licfrln digo doeleinden hosteed worden. Daar dl' svm pa thir-ke liberale voorman I. Vuu den Bcruh aan het hoofd vun Kapellen slaat, liet het ook W'l'\] twijfel, dat. buiten tal van vooraanstaande inuezctencu van deze wak kerr-... ~ ucmceute o n omgeving ;:-" al de ncrl'lrouwen van de Liberale Par! ij en dan vooral de jeugd, daar in groten getale aanwezig waren. Het uitstekende orkest en de verzorgde attrukties, alsook do diverse hars, zorgdvn er mede \'001', dat dit tweede hal een buitengewoon succes werd ('I! alles lua t het beste verhopen voor de komende herhalingen van dit feest, dat voortaan tot de traditie zal behoren. DE LEEUWKENS Op Zondag, ln December 1931, ri~~1tt? de Liberale Jeugdkring «De Leeuwkens» zrjn Jaarlijks Kerstfeest in. Een zeer verzorgd kabaretprogramma lipt verschillende jonge leden toe hun artistieke kwaliteiten naar voren te hren geil. De nummertjes werden door de niet-spelellde leden en de aanwezige sympathisanten ten zeerste gesmaakt. X a de opvoering van de sketches en pantomimes had de trekking plaats van de tombola begiftigd met talrijke 'mooie prijzen, hetgeen de aanwezigen inspanning hield en verschillende onder hen tevreden stelde,

19 Federatie van Vrijzinnige Mutualiteiten van de provincie Antwerpen Mutualiteit Mutualiteit Mutualiteit Mutualiteit Mutualiteit Mutualiteit: Mutualiteit Mutualiteit Mutualiteit Mutualiteit: Mutualiteit: Mutualiteit Mutualiteit LANGE LOZANASTRAAT,229, ANTWERPEN ilangetllefen Mutu.aliteiten «Eigen Voorzorg» Schuttershofstraat, 13 ANTWERPEN «Ziekenkas der Liberale Vakbonden van Groot Antwerpen» Isabellalei,14 ANTWERPEN Bijkantoren te: Kioskplaats, 117 HOBOKEN 'I'urnhoutsebaan, 40 DEURNE Heirmanstraat, 80 MERKSEM Verhoevenlei, 84 BRASSCHAAT Mechelsesteenweg, 32 KONTICH Oudstrijderslaan, 33, LILLO Keyzerstraat, 93, ZANDVLIET : «De Toekomst» Plantijn Moretuslei, 110,ANTWERPEN : «Help U Zelve» Hoevelei, 29, AARTSELAAR : «Help U Zelve» Groenhofstraat, 25, BOOM «Hulp in Nood» Kapellensteenweg, 235, KALMPTHOUT : «Hulp in Nood» Hoevensebaan, 96, KAPELLEN : «Zorgen voor later» Hagedoornlei, 3, EDEGEM : «Hulp in Nood» Statiestraat, 89, GEEL «Help U Zelve» Provincialesteenweg, 5, HEMIKSEM «Edw. Pecher» Grote Markt, 26, HERENTALS Bijkantoren te Violetstraat, 9, MEERHOUT Nieryck, 33, GROBBENDONK Paterstraat, 201, TURNHOUT Bergstraat, 272, HEIST O/D BERG Statieplein, 272, MOL Raduinstraat, 9, OLEN Molenstraat, 10, HERENTHOUT Dorp, 262, BOISSCHOT Dorp, PULLE Kuiperstraat, 28, VOSSELAAR Molenstraat, WESTMEERBEEK Kapellebaan, 18, NIJL EN Dorp, ITEGEM Gomrnerijstraat. 2, SCHRIEK «Helpt Elkander» Grote Markt, 22, LIER Bijkantoren te BERLAAR BOECHOUT KONINGSHOOIKT «Edw. Pecher» Bijkantoren Mutualiteit : «Liberale Ziekenbond» Mutualiteit : «Liberale Ziekenbeurs» Mutualiteit : «Liberale Ziekenbeurs» Mutualiteit : «Liberale Ziekenbeurs» Mutualiteit : «Help U Zelve», Mutualiteit : «Help U Zelve» te Befferstraat, 37, Jaak Blockxstraat, 5, Heideplaats, 14, Provo Steenweg, 162, Kloosterstraat, 2B, Oudaan, 12 Overwinningstraat, 97. HOVE MECHELEN BEERSEL PUTTE MORTSEL NIEL SCHELLE WILLEBROEK ANTWERPEN WILLEBROEK

20 rri.uziek I Brasserie.Pie f 7iein DE CONINCPLEIN 16 - ANTWERPEN gezelligheid I 11!J..tmo~fee~ I Het Groot Vlaams Dagblad Dan«I De Nieuwe Gazet Korte Nieuwstraar. 28, Antwerpen - Telefoon HUIS MEIRE Ste Kathelijnevest, ~, - A N T W E R PEN Telefoon: Alle aehrijf- en rekenmachines NIEUW TWEEDEHANDS Herstellingen Onderhoud van alle bureelmachines Bureelbenodigdheden auilpjiblil1eu8blen REBUILT Huur Kopij werken DrukkerM QU8T.lA.N88M8. JtaobV t t Aa~ Tel. ;.,e.

Vraag 62 : Maar waarom kunnen onze goede werken niet de gerechtigheid voor God of een stuk daarvan zijn?

Vraag 62 : Maar waarom kunnen onze goede werken niet de gerechtigheid voor God of een stuk daarvan zijn? Voor 16 jaar en ouder! Zondag 24 Zondag 24 gaat over de goede werken. Zondag 24 vraag en antwoord 62, 63 en 64. Vraag 62 : Maar waarom kunnen onze goede werken niet de gerechtigheid voor God of een stuk

Nadere informatie

Zondag 22 mei 2011 - Kogerkerk - 5e zondag van Pasen - kleur: wit - preek Deuteronomium 6, 1-9 & 20-25 // Johannes 14, 1-14

Zondag 22 mei 2011 - Kogerkerk - 5e zondag van Pasen - kleur: wit - preek Deuteronomium 6, 1-9 & 20-25 // Johannes 14, 1-14 Zondag 22 mei 2011 - Kogerkerk - 5e zondag van Pasen - kleur: wit - preek Deuteronomium 6, 1-9 & 20-25 // Johannes 14, 1-14 Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Twee prachtige lezingen vanochtend. Er

Nadere informatie

Openingsgebeden INHOUD

Openingsgebeden INHOUD Openingsgebeden De schuldbelijdenis herzien Openingsgebeden algemeen Openingsgebeden voor kinderen Openingsgebeden voor jongeren INHOUD De schuldbelijdenis herzien De schuldbelijdenis heeft in de openingsritus

Nadere informatie

Wie kwaad smeden, komen zij niet op een dwaalweg? Wie goed doen, oogsten zij geen liefde en trouw?

Wie kwaad smeden, komen zij niet op een dwaalweg? Wie goed doen, oogsten zij geen liefde en trouw? Spreuken 3,3 Mogen liefde en trouw je nooit verlaten, wind ze om je hals, schrijf ze in je hart. Spreuken 14,22 Wie kwaad smeden, komen zij niet op een dwaalweg? Wie goed doen, oogsten zij geen liefde

Nadere informatie

Is Jezus de Enige Weg? Is het christendom de enig ware religie?

Is Jezus de Enige Weg? Is het christendom de enig ware religie? Is Jezus de Enige Weg? Is het christendom de enig ware religie? Johannes 14:6 Jezus zeide tot hem: Ik ben de weg en de waarheid en het leven; niemand komt tot de Vader dan door Mij. Genesis 20:1-12 1 Abraham

Nadere informatie

1 Korintiёrs 1:9. Marcus 10:45. Handelingen 4:12. Johannes 17:3. 1 Korintiёrs 3:16. Johannes 15:9,10. Psalm 32:8

1 Korintiёrs 1:9. Marcus 10:45. Handelingen 4:12. Johannes 17:3. 1 Korintiёrs 3:16. Johannes 15:9,10. Psalm 32:8 [1] [2] [3] Johannes 3:16 1 Korintiёrs 1:9 Johannes 3:19 God wil met ons omgaan God wil met ons omgaan Zonde brengt scheiding [4] [5] [6] Romeinen 3:23 Marcus 10:45 Romeinen 5:8 Zonde brengt scheiding

Nadere informatie

Luisteren naar de Heilige Geest

Luisteren naar de Heilige Geest Luisteren naar de Heilige Geest Johannes 14:16-17 En Ik zal de Vader bidden en Hij zal u een andere Trooster geven om tot in eeuwigheid bij u te zijn, de Geest der waarheid, die de wereld niet kan ontvangen,

Nadere informatie

1 Korintiërs 12 : 27. dia 1

1 Korintiërs 12 : 27. dia 1 1 Korintiërs 12 : 27 kerk in deze (21 e ) eeuw een lastige combinatie? want juist in deze tijd hoor je veel mensen zeggen: ik geloof wel in God maar niet in de kerk kerk zijn lijkt niet meer van deze tijd

Nadere informatie

Het huis van de angst en het huis van de liefde Preek van Jos Douma over Romeinen 8:15

Het huis van de angst en het huis van de liefde Preek van Jos Douma over Romeinen 8:15 Het huis van de angst en het huis van de liefde Preek van Jos Douma over Romeinen 8:15 U hebt de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen

Nadere informatie

Schrijver: KAT Coverontwerp: MTH ISBN: 9 789402 123678 <Katelyne>

Schrijver: KAT Coverontwerp: MTH ISBN: 9 789402 123678 <Katelyne> Schrijver: KAT Coverontwerp: MTH ISBN: 9 789402 123678 Inleiding Timo is een ander mens geworden door zijn grote vriend Tommy. Toch was het niet altijd zo geweest, Timo had Tommy gekregen voor

Nadere informatie

Vijf redenen waarom dit waar is

Vijf redenen waarom dit waar is Les 14 Eeuwige zekerheid Vijf redenen waarom dit waar is In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling Dag 1 Is de echte (ware) gelovige voor eeuwig veilig en geborgen in Christus? Voor

Nadere informatie

HC zd. 22 nr. 32. dia 1

HC zd. 22 nr. 32. dia 1 HC zd. 22 nr. 32 een spannend onderwerp als dit niet waar is, valt alles duigen of zoals Paulus het zegt in 1 Kor. 15 : 19 als wij alleen voor dit leven op Christus hopen zijn wij de beklagenswaardigste

Nadere informatie

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Ik weet niet of het u is opgevallen, maar het trof mij dat de lezingen van vandaag vol tegenstellingen zitten: het begint al bij Jesaja 41: mensen zijn

Nadere informatie

Iiturgie voor de -12 jeugddienst van zondagmorgen 28 Juni in de Westerkerk te Veenendaal

Iiturgie voor de -12 jeugddienst van zondagmorgen 28 Juni in de Westerkerk te Veenendaal Iiturgie voor de -12 jeugddienst van zondagmorgen 28 Juni in de Westerkerk te Veenendaal Op Toon Hoogte 182 Door Uw genade Vader Door Uw genade, Vader, mogen wij hier binnengaan. Niet door rechtvaardige

Nadere informatie

verzoeking = verleiden om verkeerde dingen te doen dewijl = omdat wederstand doen = tegenstand bieden de overhand behouden= de overwinning behalen

verzoeking = verleiden om verkeerde dingen te doen dewijl = omdat wederstand doen = tegenstand bieden de overhand behouden= de overwinning behalen Zondag 52 Zondag 52 gaat over de zesde bede. Leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze. Want van U is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid, in der eeuwigheid. Amen. Lees de tekst

Nadere informatie

THEMA 3: EEN BIJBELSE MENSVISIE

THEMA 3: EEN BIJBELSE MENSVISIE THEMA 3: EEN BIJBELSE MENSVISIE TEKST 1 In een bijbels perspectief verschijnt de mens als faiblesse et promesse. Mensen zijn tezelfdertijd eindig onvolkomen en oneindig beloftevol. Beperkt, kwetsbaar,

Nadere informatie

Het belang van het profetisch woord. De Bijbel open 16-09-15

Het belang van het profetisch woord. De Bijbel open 16-09-15 De Bijbel open 16-09-15 2 Petr.3: 3 Dit vooral moet u weten, dat er in de laatste dagen spotters met spotternij zullen komen, die naar hun eigen begeerten wandelen, 4 en zeggen: Waar blijft de belofte

Nadere informatie

WIJ zijn hier gekomen niet alleen om jullie en alle anderen hier te

WIJ zijn hier gekomen niet alleen om jullie en alle anderen hier te SAMENVATTING VAN DE REDEVOERINGEN GEHOUDEN VOOR DE JEUGD IN SURINAME EN DE NEDERLANDSE ANTILLEN Willemstad, 19 oktober 1955, Oranjestad, 22 oktober 1955. Paramaribo, 5 november t 955 WIJ zijn hier gekomen

Nadere informatie

Liturgie van zondag 28 juni 2015 Viering van Woord en Gebed 4 e zondag na Trinitatis Liturgische kleur - groen

Liturgie van zondag 28 juni 2015 Viering van Woord en Gebed 4 e zondag na Trinitatis Liturgische kleur - groen Liturgie van zondag 28 juni 2015 Viering van Woord en Gebed 4 e zondag na Trinitatis Liturgische kleur - groen Voorganger Ouderling Diaken Lector Organist Kind en Kerk KeK Ds. Peter Verhoeff uit Alkmaar

Nadere informatie

Wesleyaanse geloofsfundamenten voor de 21 e eeuw

Wesleyaanse geloofsfundamenten voor de 21 e eeuw Wesleyaanse geloofsfundamenten voor de 21 e eeuw Art lll, Handboek, Kerk vd Nazarener: Wij geloven in de Heilige Geest, de derde Persoon van de Drieeenige Godheid; dat Hij voortdurend aanwezig is en doeltreffend

Nadere informatie

Y-choice. Luister naar De keuzes die je maakt van Van Dik Hout. Het nummer staat op de CD Het beste van 1994-2001. De songtekst vind je in bijlage 1.

Y-choice. Luister naar De keuzes die je maakt van Van Dik Hout. Het nummer staat op de CD Het beste van 1994-2001. De songtekst vind je in bijlage 1. Kiezen Opwarmertje Een eigen keuze (Naar: Kiezels 10 e jaargang, nr. 5) Laat één jongere beginnen met het noemen van een drietal belangrijke zaken uit zijn leven, bijvoorbeeld iemand kiest scooter, voetbal

Nadere informatie

Gebeden voor jongeren

Gebeden voor jongeren Inhoudsopgave Inhoudsopgave... 1 Gebeden voor jongeren... 2 Gebed van het licht... 2 Mijn leven tot een licht... 2 Gebed voor sterke benen... 2 Dankgebed... 3 Gebed van Franciscus... 3 Dankgebed als je

Nadere informatie

We zingen: Ps. 42 : 1; Ps. 23 : 3 We lezen: Mattheus 26 : 26-30 We bespreken: zondag 28 H.C., vr. en antw. 76 en 77.

We zingen: Ps. 42 : 1; Ps. 23 : 3 We lezen: Mattheus 26 : 26-30 We bespreken: zondag 28 H.C., vr. en antw. 76 en 77. Bezinningsijeenkomst d.d. 5 maart 2015. We zingen: Ps. 42 : 1; Ps. 23 : 3 We lezen: Mattheus 26 : 26-30 We bespreken: zondag 28 H.C., vr. en antw. 76 en 77. We willen vanavond aan de hand van vraag en

Nadere informatie

Toespraak van Anouchka van Miltenburg, Voorzitter van de Tweede Kamer, bij de bijeenkomst van de Stichting Herdenking 15 augustus 1945, op 14 augustus 2015 in de Tweede Kamer We dachten dat we na de capitulatie

Nadere informatie

Geloven in Jezus Christus

Geloven in Jezus Christus Geloven in Jezus Christus Zoon van God Jezus krijgt God een menselijk gezicht. Immanuel wordt Hij genoemd: God met ons. Het is de naam die Hij bij zijn geboorte krijgt. ZIn Daar begint zijn bijzondere

Nadere informatie

Neem nu even tijd om de Heilige Geest te vragen je te helpen bij deze studie en inzicht te geven in zowel het Woord als in je eigen leven.

Neem nu even tijd om de Heilige Geest te vragen je te helpen bij deze studie en inzicht te geven in zowel het Woord als in je eigen leven. Doel B: Relatie met Jezus de Koning : studenten ontwikkelen zich, vanuit een persoonlijke overtuiging, als leerling, vertrouweling en toegewijde volgeling van Jezus op elk terrein van hun leven. Doel van

Nadere informatie

Waarom doet Hij dat zo? Om de diepste bedoeling van Gods geboden aan te geven. Daar kom ik straks op terug. Hij geeft in de Bergrede de beloften en

Waarom doet Hij dat zo? Om de diepste bedoeling van Gods geboden aan te geven. Daar kom ik straks op terug. Hij geeft in de Bergrede de beloften en 1 De Bijbel open 2013 5 (02-02) Vandaag bespreken we een vraag over de betekenis van de Wet die God aan Israel gaf voor de christelijke gemeente van het Nieuwe Testament en dus voor ons. Is het zo dat

Nadere informatie

HC zd. 42 nr. 31. dia 1

HC zd. 42 nr. 31. dia 1 HC zd. 42 nr. 31 weinig mensen zullen zeggen dat ze leven voor het geld geld maakt niet gelukkig toch zeggen we er graag achteraan: wel handig als je het hebt want waar leef ik voor? een christen mag zeggen:

Nadere informatie

Welke les moesten de Egyptenaren leren?

Welke les moesten de Egyptenaren leren? De eerste vier plagen. Welke les moesten de Egyptenaren leren? Exodus 7:2-5 2 U moet alles wat Ik u gebieden zal tegen Aäron zeggen, en Aäron, uw broer, moet tot de farao spreken, dat hij de Israëlieten

Nadere informatie

1 Tessalonicenzen 1. Begin van de brief

1 Tessalonicenzen 1. Begin van de brief 1 Tessalonicenzen 1 Begin van de brief Paulus groet de christenen in Tessalonica 1 Dit is een brief van Paulus, Silvanus en Timoteüs, aan de christenen in de stad Tessalonica. Jullie horen bij God, de

Nadere informatie

In gesprek over: Arm en Rijk

In gesprek over: Arm en Rijk Bij Open Deur nummer 2, februari 2013 In gesprek over: Arm en Rijk Armoede en rijkdom. Twee woorden waar een hele wereld achter schuil kan gaan. Werelden waarin niet alleen geld en goederen een rol spelen,

Nadere informatie

LIEDERENBLAD TIME 2 SING 18 september 2011 Thema: Je steentje bijdragen. Refrein

LIEDERENBLAD TIME 2 SING 18 september 2011 Thema: Je steentje bijdragen. Refrein LIEDERENBLAD TIME 2 SING 18 september 2011 Thema: Je steentje bijdragen 19.00 uur LAAT HET FEEST ZIJN IN DE HUIZEN (Opw. 533) Laat het feest zijn in de huizen, mensen dansen op de straat, als het onrecht

Nadere informatie

Waar in de Bijbel vraagt God aan Abraham om een opmerkelijk offer? Genesis 22. Abraham wordt door God op de proef gesteld!

Waar in de Bijbel vraagt God aan Abraham om een opmerkelijk offer? Genesis 22. Abraham wordt door God op de proef gesteld! Waar in de Bijbel vraagt God aan Abraham om een opmerkelijk offer? Genesis 22 Abraham wordt door God op de proef gesteld! Wat verzoekt God aan Abraham? Genesis 22:2 2 En Hij zeide: Neem toch uw zoon, uw

Nadere informatie

Zondag 28 september 2014 gaan we in ballingschap wel of niet aan het werk in de wijngaard

Zondag 28 september 2014 gaan we in ballingschap wel of niet aan het werk in de wijngaard Zondag 28 september 2014 gaan we in ballingschap wel of niet aan het werk in de wijngaard De Heilige Teresia van Lisieux, wier feest gevierd wordt op 1 oktober, zei eens: "Al had ik alle mogelijke zonden

Nadere informatie

het Bijbelboek 1 en 2 Thessalonicenzen 19 april 2014 19-4-2014 1

het Bijbelboek 1 en 2 Thessalonicenzen 19 april 2014 19-4-2014 1 het Bijbelboek 1 en 2 Thessalonicenzen 19 april 2014 19-4-2014 1 1. Wat verwacht jij van de toekomst? 2. Wat is de basis van jouw verwachting? 3. Wat is de zekerheid van jouw verwachting? 4. Wat doet jouw

Nadere informatie

Deel het leven Johannes 4:1-30 & 39-42 7 december 2014 Thema 4: Gebroken relaties

Deel het leven Johannes 4:1-30 & 39-42 7 december 2014 Thema 4: Gebroken relaties Preek Gemeente van Christus, Het staat er een beetje verdwaald in dit hoofdstuk De opmerking dat ook Jezus doopte en leerlingen maakte. Het is een soort zwerfkei, je leest er ook snel overheen. Want daarna

Nadere informatie

De leerlingen van Jezus zijn in afwachting. Ze voelen het.. er staat iets volkomen nieuws te gebeuren. Het is immers Jezus die spreekt over zijn vertrek bij hen. Voorgoed of is er nog wel een toekomst

Nadere informatie

San Damiano, weg naar het heiligdom

San Damiano, weg naar het heiligdom God, onze Leidsman, de eeuwen spreken van Uw stem, die gehoord werd door mensen die vanuit de diepte van hun hart uitzagen naar Uw licht. Uw roepstem hebben wij verstaan en onbevreesd zijn wij op weg gegeaan.

Nadere informatie

Mag ik jou een vraag stellen?

Mag ik jou een vraag stellen? Mag ik jou een vraag stellen? Mag ik jou, die dit leest, een zeer belangrijke vraag stellen? Stel dat je vandaag zou sterven, doordat er iets verschrikkelijks gebeurt, bijvoorbeeld een auto ongeluk of

Nadere informatie

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Twee weken geleden zijn we begonnen met lezingen uit het Marcus-evangelie. Een bijzonder evangelie waarin de vraag centraal staat: wie is Jezus? Hoe

Nadere informatie

Tjimmie van der Wal: Zodra iedereen binnen is beginnen we met:

Tjimmie van der Wal: Zodra iedereen binnen is beginnen we met: 14 september 2014, 16.30 uur, Goede Herderkerk Zangdienst: Samen zingend het nieuwe seizoen in, Thema van de landelijke startdag is met hart en ziel. Verbinden. Tjimmie van der Wal: Hans van de Pol: Jaap

Nadere informatie

Welke opdracht gaf Jakob aan zijn zonen vanwege de hongersnood?

Welke opdracht gaf Jakob aan zijn zonen vanwege de hongersnood? Jozefs broers bij de onderkoning. Welke opdracht gaf Jakob aan zijn zonen vanwege de hongersnood? Genesis 42:1-2 1 Toen Jakob zag dat er koren in Egypte was, zei Jakob tegen zijn zonen: Waarom kijken jullie

Nadere informatie

Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 3 en 4. Artikel 1 t/m 4

Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 3 en 4. Artikel 1 t/m 4 Dordtse Leerregels Hoofdstuk 3 en 4 Artikel 1 t/m 4 Werkboek 7 Dordtse Leerregels hoofdstuk 3 en 4 artikel 1 t/m 4 Hoofdstuk 3 en 4 gaat over de bekering. Hoofdstuk 3 en 4 heeft 17 artikelen. In dit werkboek

Nadere informatie

Vandaag is rood. Pinksteren 2014. Rood is al lang het rood niet meer Het rood van rode rozen De kleur van liefde van weleer Lijkt door de haat gekozen

Vandaag is rood. Pinksteren 2014. Rood is al lang het rood niet meer Het rood van rode rozen De kleur van liefde van weleer Lijkt door de haat gekozen Vandaag is rood. Pinksteren 2014 Rood is al lang het rood niet meer Het rood van rode rozen De kleur van liefde van weleer Lijkt door de haat gekozen Dat mooie rood was ooit voor mij Een kleur van passie

Nadere informatie

De leiding van de Heilige Geest, en de misleiding

De leiding van de Heilige Geest, en de misleiding De leiding van de Heilige Geest, en de misleiding Leiding van de Heilige Geest is essen3eel, fundamenteel en onmisbaar! Romeinen 8:14 Want allen, die door de Geest Gods geleid worden, zijn zonen Gods.

Nadere informatie

2 Petrus 1. Begin van de brief

2 Petrus 1. Begin van de brief 2 Petrus 1 Begin van de brief Petrus groet alle christenen 1 Dit is een brief van Simon Petrus, een dienaar en apostel van Jezus Christus. Aan alle mensen die zijn gaan geloven. Jullie geloof is net zo

Nadere informatie

De Bijbel open 2013 25 (29-06)

De Bijbel open 2013 25 (29-06) 1 De Bijbel open 2013 25 (29-06) Vandaag bespreken we een vraag die ik kreeg over 1 Koningen 2. Daarin gaat het over de geschiedenis van Adonia, een oudere broer van Salomo, die zojuist koning was geworden.

Nadere informatie

U mag u geen vrouw nemen en in deze plaats geen zonen en dochters hebben. (Jeremia 16:2)

U mag u geen vrouw nemen en in deze plaats geen zonen en dochters hebben. (Jeremia 16:2) Les 9 voor 28 november, 2015 U mag u geen vrouw nemen en in deze plaats geen zonen en dochters hebben. (Jeremia 16:2) Jeremia's leven zou zoals dat van Hosea, een levende gelijkenis zijn. Hij zou een voorbeeld

Nadere informatie

DE HEILIGE GEEST OVERTUIGD VAN RECHTVAARDIGHEID

DE HEILIGE GEEST OVERTUIGD VAN RECHTVAARDIGHEID DE HEILIGE GEEST OVERTUIGD VAN RECHTVAARDIGHEID Romeinen 8: 13 Want indien gij naar het vlees leeft, zult gij sterven; maar indien gij door de Geest de werkingen des lichaams doodt, zult gij leven. 14

Nadere informatie

Genieten van het echte leven

Genieten van het echte leven Genesis 3: 19 Tot de dag van je dood zul je zwetend het land bewerken om te kunnen leven. 1 De Hamvraag Mag ik genieten en wat is dan eigenlijk genieten? Het leven is toch vooral lol maken! X Het moet

Nadere informatie

Zondag 28 gaat over het Heilig Avondmaal (1)

Zondag 28 gaat over het Heilig Avondmaal (1) Zondag 28 Zondag 28 gaat over het Heilig Avondmaal (1) Lees de tekst van Zondag 28 Vraag 75 : Hoe wordt gij in het Heilig Avondmaal vermaand en verzekerd, dat gij aan de enige offerande van Christus, aan

Nadere informatie

Kerstmorgen 2015, als gelezen is uit Jesaja 60: 1 5a en Johannes 1: 1 14

Kerstmorgen 2015, als gelezen is uit Jesaja 60: 1 5a en Johannes 1: 1 14 Kerstmorgen 2015, als gelezen is uit Jesaja 60: 1 5a en Johannes 1: 1 14 Gemeente van onze Heer Jezus Christus, In het begin was het Woord, het Woord was bij God en het Woord was God. Het was in het begin

Nadere informatie

Hartstocht voor je financiën

Hartstocht voor je financiën INHOUDSOPGAVE 1. Hartstocht voor je financiën................................ 5 2. Geld!...................................................... 7 3. De wet van de geleidelijke groei............................

Nadere informatie

Toon Uw heerlijkheid Opwekking 505

Toon Uw heerlijkheid Opwekking 505 Hartelijk welkom Toon Uw heerlijkheid Opwekking 505 Vader van de schepping, volvoer uw eeuwige plan. Maak ons een generatie die overwinnen kan. Heer, laat uw koninkrijk komen, waar heel de schepping

Nadere informatie

Bij Mattheus 5 : 13-16 - Zout en licht Laat ons het zout der aarde zijn, het licht der wereld, klaar en rein,

Bij Mattheus 5 : 13-16 - Zout en licht Laat ons het zout der aarde zijn, het licht der wereld, klaar en rein, 9 februari 2014 Bij Mattheus 5 : 13-16 - Zout en licht Laat ons het zout der aarde zijn, het licht der wereld, klaar en rein, Misschien heeft u bij het zingen van dit lied ook altijd wel een wat dubbel

Nadere informatie

Uitvaart voorbede Voorbeeld 1.

Uitvaart voorbede Voorbeeld 1. Uitvaart voorbede Voorganger: Genadige en barmhartige God. U ziet ons hier bijeen in ons verdriet rond het sterven van N. Hij / zij was één van ons, wij zullen hem / haar missen. Geef ons de kracht samen

Nadere informatie

Verkondiging God ervaren bij Johannes 3: 1-21 zondag 27 mei 2018, zondag van de drie-eenheid Ds. Dick Snijders

Verkondiging God ervaren bij Johannes 3: 1-21 zondag 27 mei 2018, zondag van de drie-eenheid Ds. Dick Snijders Verkondiging God ervaren bij Johannes 3: 1-21 zondag 27 mei 2018, zondag van de drie-eenheid Ds. Dick Snijders Gemeente van Christus, Vandaag, een week na Pinksteren, is het feest helemaal compleet. Het

Nadere informatie

Die Jezus volbracht in zijn leven, toen hij in de wildernis leefde

Die Jezus volbracht in zijn leven, toen hij in de wildernis leefde Kunt u een verhaal over Jezus vertellen dat veel voor u betekent? Ja, Jezus is erg belangrijk voor mij en anderen die geloven dat hij onze redder en heer der levenden is Een belangrijk verhaal voor mij

Nadere informatie

wat is passend? naar aanleiding van Paulus brief aan de Kolossenzen wil ik dat uitwerken voor 4 categorieën vier kringen

wat is passend? naar aanleiding van Paulus brief aan de Kolossenzen wil ik dat uitwerken voor 4 categorieën vier kringen vandaag wil ik dit gebod toepassen op het geloofsgesprek onderwerp van de gemeenteavond komende week onze overtuiging is dat zulke gesprekken hard nodig zijn voor de opbouw van onze gemeente tegelijk is

Nadere informatie

Er was eens een Kleine Ziel die tegen God zei: Ik weet wie ik ben, ik ben het licht net als alle andere zielen.

Er was eens een Kleine Ziel die tegen God zei: Ik weet wie ik ben, ik ben het licht net als alle andere zielen. Een klein gesprekje met God Er was eens een Kleine Ziel die tegen God zei: Ik weet wie ik ben, ik ben het licht net als alle andere zielen. God lachte breed. Dat is waar!, zei God. Jij bent ook het licht.

Nadere informatie

GEBEDEN AMEN. beland. zodat ik niet in moeilijkheid. Leid mij veilig aan Uw hand, vandaan. gaan, haal me daar dan vlug. Mocht ik verkeerde wegen

GEBEDEN AMEN. beland. zodat ik niet in moeilijkheid. Leid mij veilig aan Uw hand, vandaan. gaan, haal me daar dan vlug. Mocht ik verkeerde wegen ijn lieve engel, bewaar en help mij altijd goed. God heeft U aan mij gegeven, als een helper in dit leven. Mocht ik verkeerde wegen gaan, haal me daar dan vlug vandaan. Leid mij veilig aan Uw hand, zodat

Nadere informatie

Voor u persoonlijk! SAMPLE. Evangelie-nieuws voor eeuwige redding

Voor u persoonlijk! SAMPLE. Evangelie-nieuws voor eeuwige redding Voor u persoonlijk! Evangelie-nieuws voor eeuwige redding Voor u persoonlijk! Zo is het: Gods hart gaat naar de mens uit, naar alle mensen, want het evangelie is voor alle mensen op de gehele aarde, en

Nadere informatie

Er is toch niemand die jou aardig vindt. SUKKEL.

Er is toch niemand die jou aardig vindt. SUKKEL. Liefde Ik laat je nooit in de steek. Ik zal je helpen. Jij bent mijn beste vriendin. Het mooiste wat ik heb, geef ik aan jou. Ik ben verliefd... Ik heb alles voor je over. IK HOU VAN JOU! Ik bid voor je.

Nadere informatie

Welke angst leefde bij Mozes toen hij alle wetten, regelingen en verordeningen had opgeschreven?

Welke angst leefde bij Mozes toen hij alle wetten, regelingen en verordeningen had opgeschreven? Israël opgeroepen tot gehoorzaamheid. Welke angst leefde bij Mozes toen hij alle wetten, regelingen en verordeningen had opgeschreven? Zie Deuteronomium 4, 5, 6 en 7 Nadat Mozes de wet in het openbaar

Nadere informatie

Hoe heetten de zonen van Adam en Eva?

Hoe heetten de zonen van Adam en Eva? Hoe heetten de zonen van Adam en Eva? Genesis 4:1-2, eerste deel 1 En Adam had gemeenschap met Eva, zijn vrouw, en zij werd zwanger en baarde Kaïn, en zei: Ik heb een man van de HEERE gekregen! 2 En zij

Nadere informatie

Oasemoment "Onze Vader" Emmaüsparochie - donderdag 17 oktober 2013

Oasemoment Onze Vader Emmaüsparochie - donderdag 17 oktober 2013 Oasemoment "Onze Vader" Emmaüsparochie - donderdag 17 oktober 2013 Muziek Inleiding en evangelietekst In het hoofdstuk 6 van zijn evangelie laat de apostel Mattheüs Jezus aan het woord over hoe we horen

Nadere informatie

wat is dat eigenlijk? Denk mee over acht grote vragen

wat is dat eigenlijk? Denk mee over acht grote vragen Geloven, wat is dat eigenlijk? Denk mee over acht grote vragen pagina 10 Hoe is de wereld ontstaan? pagina 26 Waarom bestaat de mens? pagina 42 Wat is geloven? pagina 58 Wie is God? pagina 74 Waarom heeft

Nadere informatie

Kennismaking met de bijbel

Kennismaking met de bijbel Kennismaking met de bijbel 1. De Bijbel, wat is dat voor boek? 2. Wat heb ik met God te maken? 3. Wie is Jezus Christus? 4. Hoe kom ik in de hemel? 5. Wat is de christelijke doop? 16 Wat heb ik met God

Nadere informatie

OPDRACHT: Lees de vier tekstgedeelten en beantwoord de 4 bijbehorende vragen. Luk 15:11-32 Joh 3:14-17, Joh 15:9-17 Matt 5:43-48, Joh 13:33-35

OPDRACHT: Lees de vier tekstgedeelten en beantwoord de 4 bijbehorende vragen. Luk 15:11-32 Joh 3:14-17, Joh 15:9-17 Matt 5:43-48, Joh 13:33-35 God en je naasten liefhebben LES 3 DEEL 5 DISCIPLE OPDRACHT: Lees de vier tekstgedeelten en beantwoord de 4 bijbehorende vragen. Luk 15:11-32 Joh 3:14-17, Joh 15:9-17 Matt 5:43-48, Joh 13:33-35 Wat leer

Nadere informatie

Liturgie voor de dienst van het Woord waarin we de uitstorting van de Heilige Geest gedenken. EENSGEZIND!

Liturgie voor de dienst van het Woord waarin we de uitstorting van de Heilige Geest gedenken. EENSGEZIND! Liturgie voor de dienst van het Woord waarin we de uitstorting van de Heilige Geest gedenken. EENSGEZIND! Voorganger: ds. P. Molenaar Aanvang van de dienst: 10.45 uur. Ouderling van dienst: M. van Maanen

Nadere informatie

Vanwaar Hij komen zal. Geschreven door D. J. Steensma zaterdag, 09 april 2016 08:19

Vanwaar Hij komen zal. Geschreven door D. J. Steensma zaterdag, 09 april 2016 08:19 Velen hebben moeite met de tekenen en wonderen die in de Bijbel staan beschreven, ook met de opstanding van Christus uit de doden en met zijn hemelvaart. Maar als we daarmee moeite hebben, dan kunnen we

Nadere informatie

De eerste liefde van God

De eerste liefde van God De eerste liefde van God Trouwpreek over 1 Johannes 3:16 (ds. Jos Douma) gehouden in de trouwdienst van Jeroen en Marjoke Wij hebben Gods liefde, die in ons is, leren kennen en vertrouwen daarop. God is

Nadere informatie

De eerste zonde - ongehoorzaamheid

De eerste zonde - ongehoorzaamheid In de vorige studie is ingegaan op de rebellie in de hemel 1. De Bijbel openbaart niet wanneer deze rebellie heeft plaatsgevonden, maar die had wel zijn invloed op het leven van Adam en Eva in het paradijs

Nadere informatie

Laat uw Koninkrijk komen en Uw wil gedaan worden op aarde zoals in de hemel

Laat uw Koninkrijk komen en Uw wil gedaan worden op aarde zoals in de hemel Laat uw Koninkrijk komen en Uw wil gedaan worden op aarde zoals in de hemel Deze week gaan we ontdekken dat God Zijn schepping heel gaat maken en dat wij daarbij ingezet worden. 2 19 Gods Koninkrijk komt

Nadere informatie

Op weg met Jezus. eerste communieproject. Hoofdstuk 5 Bidden. H. Theobaldusparochie, Overloon

Op weg met Jezus. eerste communieproject. Hoofdstuk 5 Bidden. H. Theobaldusparochie, Overloon Op weg met Jezus eerste communieproject H. Theobaldusparochie, Overloon Hoofdstuk 5 Bidden Eerste communieproject "Op weg met Jezus" hoofdstuk 5 blz. 1 Joris is vader aan het helpen in de tuin. Ze zijn

Nadere informatie

De kern van het christelijk geloof

De kern van het christelijk geloof De kern van het christelijk geloof 16 september 2006 28 oktober 2006 25 november 2006 6 januari 2007 24 februari 2007 24 maart 2007 21 april 2007 De Vader De Zoon De Heilige Geest Vrede met God Geloof

Nadere informatie

Als wij dan eten van dit brood en drinken uit deze beker, verkondigen wij de dood des Heren totdat Hij komt.

Als wij dan eten van dit brood en drinken uit deze beker, verkondigen wij de dood des Heren totdat Hij komt. Huwelijk Eucharistische gebeden 2. Eucharistisch Gebed XII-b Jezus, onze Weg. Brengen wij dank aan de Heer, onze God. Heilige Vader, machtige eeuwige God, om recht te doen aan uw heerlijkheid, om heil

Nadere informatie

Bezinning. Je mag op de bloem die je gekregen hebt een wens zetten, een voornemen voor deze vastentijd.

Bezinning. Je mag op de bloem die je gekregen hebt een wens zetten, een voornemen voor deze vastentijd. Bezinning Thema Andes, harmonie, schepping Aankleding Op de grond ligt een Wipalavlag of een mooie doek met erop een ondiepe schaal. Bij het binnenkomen krijgt iedereen een kommetje water, een brandend

Nadere informatie

Save the World Inspirerende teksten voor wereldverbeteraars. Anna Maria Bezemer

Save the World Inspirerende teksten voor wereldverbeteraars. Anna Maria Bezemer Save the World Inspirerende teksten voor wereldverbeteraars Anna Maria Bezemer Copyright 2017 Anna Maria Bezemer Uitgegeven door Atomo Advies in Loenen aan de Vecht 2017 www.atomo.nl, www.inspiratiekaartjes.nl

Nadere informatie

Relatie <> Religie. Beste Galsem,

Relatie <> Religie. Beste Galsem, RelatieReligie BesteGalsem, Hetfeitdatjouwpatientnuopeenchristelijkevenementisisnietongevaarlijk.Hetgeestelijke levenvanjouwpatientzalgrotesprongenmakennaarhetkampvandevijandtoe.watikjou aanraadisomditnietafteremmen,maaromdittebederven.brengjouwpatientincontactmet

Nadere informatie

4. Welk geloof wordt bedoeld? Het gaat om het zaligmakende geloof. Dus niet om een historiëel, tijd- of wondergeloof.

4. Welk geloof wordt bedoeld? Het gaat om het zaligmakende geloof. Dus niet om een historiëel, tijd- of wondergeloof. NGB artikel 1: DE ENIGE GOD Wij geloven allen met het hart en belijden met de mond, dat er een Enig en eenvoudig geestelijk Wezen is, dat wij God noemen: eeuwig, ondoorgrondelijk, onzienlijk, onveranderlijk,

Nadere informatie

Vraag aan de zee. Vraag aan de tijd. wk 3. wk 2

Vraag aan de zee. Vraag aan de tijd. wk 3. wk 2 Bladzijde negen, Bladzijde tien, Krijg ik het wel ooit te zien? Ander hoofdstuk, Nieuw begin.. Maar niets, Weer dicht, Het heeft geen zin. Dan probeer ik achterin dat dikke boek. Dat ik daar niet vaker

Nadere informatie

Maria, de moeder van Jezus

Maria, de moeder van Jezus Maria, de moeder van Jezus Kerstoverdenking Rotary 2014 1. Maria in de kerkgeschiedenis 2. Maria in de Bijbel 3. Boodschap 1. Wees gegroet Wees gegroet Maria, vol van genade. De Heer is met u. Gij zijt

Nadere informatie

A. de Jager. Wees toch stil. Gedichtenbundel. Wees toch stil 1

A. de Jager. Wees toch stil. Gedichtenbundel. Wees toch stil 1 A. de Jager Wees toch stil Gedichtenbundel Wees toch stil 1 Wees toch stil O, wees toch stil, als God u hier wil leiden op wegen die u niet verstaat. Blijf gelovig steeds Zijn hulp verbeiden; bij Hem is

Nadere informatie

Opwekking 346: Opwekking 167:

Opwekking 346: Opwekking 167: Opwekking 346: Maak ons tot een stralend licht een stralend licht Tot de wereld ziet wie haar het leven geeft. Laat het schijnen door ons heen. Maak ons tot een woord van hoop een levend woord dat U verlossing

Nadere informatie

Relaties. HDYO heeft meer informatie beschikbaar over de Ziekte van Huntington voor jongeren, ouders en professionals op onze website: www.hdyo.

Relaties. HDYO heeft meer informatie beschikbaar over de Ziekte van Huntington voor jongeren, ouders en professionals op onze website: www.hdyo. Relaties HDYO heeft meer informatie beschikbaar over de Ziekte van Huntington voor jongeren, ouders en professionals op onze website: www.hdyo.org Relaties kunnen een belangrijke rol spelen bij het omgaan

Nadere informatie

Gehele lied 2x zingen 1. We zijn hier bij elkaar om de Koning te ontmoeten. We zijn hier bij elkaar om te eren onze Heer.

Gehele lied 2x zingen 1. We zijn hier bij elkaar om de Koning te ontmoeten. We zijn hier bij elkaar om te eren onze Heer. Gehele lied 2x zingen 1. We zijn hier bij elkaar om de Koning te ontmoeten. We zijn hier bij elkaar om te eren onze Heer. 2. We zijn hier bij elkaar om te vieren dat Hij goed is. En wij prijzen en aanbidden

Nadere informatie

Hartelijk welkom. Vandaag is er kinderdienst voor groepen 1-8

Hartelijk welkom. Vandaag is er kinderdienst voor groepen 1-8 Hartelijk welkom Organiseer je een nieuwe (eenmalige of vaker terugkerende) activiteit binnen BOEI 90? Valt er een door jou georganiseerde activiteit uit of verandert er iets in de data hiervan? Laat het

Nadere informatie

Met welk doel wil God Zijn kinderen leiden?

Met welk doel wil God Zijn kinderen leiden? Scholen die door Samuel zijn gesticht. Met welk doel wil God Zijn kinderen leiden? Psalm 23:3 3 Hij verkwikt mijn ziel, Hij leidt mij in het spoor van de gerechtigheid, omwille van Zijn Naam. De Here zelf

Nadere informatie

A. God, wij bidden U voor alle mensen die onzeker zijn over zichzelf: dat zij het vertrouwen in zichzelf hervinden.

A. God, wij bidden U voor alle mensen die onzeker zijn over zichzelf: dat zij het vertrouwen in zichzelf hervinden. Bidden met jongeren Voorbede Ben je teleurgesteld in het leven? Ben je gekwetst door anderen? Draag je vervelende herinneringen met je mee? A. God, wij bidden U voor alle mensen die hun leven graag anders

Nadere informatie

Zondag 11 januari - een verhaal om moed te houden

Zondag 11 januari - een verhaal om moed te houden Zondag 11 januari - een verhaal om moed te houden Bij Marcus 1 - de doop van Jezus Ik weet niet hoe goed u al de zondagsbrief hebt gelezen. Maar wellicht is u opgevallen dat er helemaal bovenin staat dat

Nadere informatie

Er zijn mensen nodig met nieuwe fantasie

Er zijn mensen nodig met nieuwe fantasie Er zijn mensen nodig met nieuwe fantasie Ervaringen, belevenissen, vragen in woorden gevangen om die woorden weer vrij te laten in nieuwe ervaringen, belevenissen, vragen. Marcel Zagers www.meerstemmig.nl

Nadere informatie

De gelijkenis van de twee zonen. Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten

De gelijkenis van de twee zonen. Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten De gelijkenis van de twee zonen Lees : Mattheüs 21:28-32 Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten Gelijkenissen Toen de Heere Jezus op aarde was, heeft Hij gelijkenissen verteld om de mensen veel

Nadere informatie

LEVITICUS 23:40. etrog en lulav

LEVITICUS 23:40. etrog en lulav DE LOOFHUT HET LOOFHUTTENFEEST Wijst op het Koninkrijk van God Belangrijk feest in het leven en onderwijs van Jezus Centraal in het feest: de (loof)hut (sukkot); een tijdelijke verblijfsplaats Kern: Het

Nadere informatie

Spreuken, van Bastiaan Oostendorp - April 2016

Spreuken, van Bastiaan Oostendorp - April 2016 Spreuken, van Bastiaan Oostendorp - April 2016 Laat stilte uw leidraad zijn, Laat de weg tot mythe worden, Laat de legende verteld worden als vrucht voor later. Goden geven gunsten, in ruil voor strijd

Nadere informatie

Je bent het allemaal. Maarten Houtman. Tao-zen sessie van april 1990 in Eefde, woensdag. Uitgave: Stichting Zen als leefwijze

Je bent het allemaal. Maarten Houtman. Tao-zen sessie van april 1990 in Eefde, woensdag. Uitgave: Stichting Zen als leefwijze Je bent het allemaal Tao-zen sessie van april 1990 in Eefde, woensdag Maarten Houtman Uitgave: Stichting Zen als leefwijze Inhoudsopgave Eefde, 25 april 1990, woensdagmorgen Het verhaal van het stofje

Nadere informatie

De schepping van de mens Studieblad 6

De schepping van de mens Studieblad 6 -1- GODS PLAN MET MENSEN Dit is een uitgave van de Volle Evangelie Gemeente Immanuël Breda Auteur: Cees Visser (voorganger) De schepping van de mens Studieblad 6 Inleiding Mensbeeld Uitgangspunt Stof In

Nadere informatie

Gebedsboek. voor dagelijks gebruik. Dinsdag

Gebedsboek. voor dagelijks gebruik. Dinsdag Gebedsboek voor dagelijks gebruik Gemaakt door club 12-14 Marije Hoekstra Indra de Vries Delia Postma Ekyoci Amisi Shabani Jentje Hansma Johan Gjaltema Mendé Bosma Femke Veenhuizen Elzerd Elzinga Gert

Nadere informatie

Startbijeenkomst met leidinggevenden. hand-out

Startbijeenkomst met leidinggevenden. hand-out Startbijeenkomst met leidinggevenden hand-out hand-out startbijeenkomst met leidinggevenden Wat houdt jongeren gaande én bezig? Kies twee of drie plaatjes die dat voor jou t best symboliseren 2 Basisbehoeften

Nadere informatie

Liturgie. zondag 11 juni :30 uur Ds H D Bondt. 14:15 uur Ds R Prins

Liturgie. zondag 11 juni :30 uur Ds H D Bondt. 14:15 uur Ds R Prins zondag 11 juni 2017 Liturgie 09:30 uur Ds H D Bondt 14:15 uur Ds R Prins 09:30 uur 11-jun Ds H D Bondt NLB 217 : 1-5 Ps 101 : 1, 2, 3 Exodus 34 : 4-9 NLB 195 : Matt 28 : 16-20 2 Kor 13 : 11-13 Opw 661

Nadere informatie