Tijdens de zomervakantie van 10/7-14/8 is er geen crèche en is er 1 kinderdienst voor kinderen in de basisschoolleeftijd.

Transcriptie

1 - 1 - ZONDAG 17 JULI e zondag na Pinksteren- Dienst van Schrift en Tafel Voorganger: ds Margreet Klokke Ouderling : Maria Haslinger-Maalman Diaken: Herman Fledderus Organist: Geerten van de Wetering Bij de dienst: In de zomerperiode wordt er een serie diensten gehouden met het thema: De symboliek van de Kloosterkerk. In de kerk is er niets dat niet iets betekent, waar geen boodschap in verborgen is. Vandaag gaat het over het rozet in de apostelkapel waarop er wijnranken te zien zijn, een druiventros en een beker. De tekst die erbij gelezen wordt komt uit het evangelie naar Johannes en luidt: Ik ben de ware wijnstok (Joh. 15: 1) en Jullie zijn de ranken (Joh. 15: 5). Bij de kinderdiensten: Zomervakantie! Tijd van spelen, uitslapen, leuke dingen doen, logeren en misschien zelfs wel op reis gaan. Wanneer je op reis gaat kom je op onbekende plaatsen en moet je eerst wennen aan alles dat nieuw is. In de bijbel staan veel verhalen over mensen die hun veilige thuis achterlieten om naar een onbekend land te gaan. In hun nieuwe omgeving leerden zij zichzelf anders kennen - en God ook. Deze zomer volgen we in de kinderdienst elke week een bijbelse reiziger: Abraham, Mozes, Jozef (de vader van Jezus), de barmhartige Samaritaan en Paulus. Tijdens de zomervakantie van 10/7-14/8 is er geen crèche en is er 1 kinderdienst voor kinderen in de basisschoolleeftijd. In de Apostelkapel staat een kaarsentafel. U kunt daar een kaars aansteken voor iets wat u bezig houdt, of voor iemand die in uw gedachten leeft. Voor en na de dienst is er gelegenheid om boeken te lenen bij de boekentafel in de Wandelruimte. De agenda en overige informatie vindt u achter in de liturgie. Wilt u zo vriendelijk zijn het geluid van uw mobiele telefoon uit te zetten. Het is niet toegestaan tijdens de dienst te fotograferen.

2 ORGELSPEL- verstilling BEGROETING STILTE BEMOEDIGING -de kaarsen worden aangestoken- V: Onze hulp is in de naam van de Heer, G: die he - mel en aar - de ge - maakt heeft, V: die trouw houdt tot in eeu wig - heid, G: en niet laat va - ren de wer-ken van zijn han - den. INTROÏTUS : Psalm 23 tekst: J.W. Schulte Nordholt muziek: The Lord is my shepherd -gemeente gaat staan- 1 Mijn her - der is de Heer in wie ik alles heb en ben; in groen - e wei - den leidt Hij mij, aan stil - le wa - te - ren. 2 Mijn ziel herstelt Hij weer, Hij doet mij op zijn wegen gaan, de paden der gerechtigheid, ter ere van zijn naam. 3 Ja ga ik door een dal des doods, ik vrees geen kwaad, want Gij zijt altijd bij mij en uw stok, uw staf vertroosten mij.

3 4 Terwijl de vijand toe moet zien bereidt Gij mij de dis. Gij zalft mijn hoofd, mijn beker vult Gij vol met lafenis In goedheid en in liefde word ik levenslang geleid en wonen zal ik in Gods huis tot in de eeuwigheid. -gemeente gaat zitten- GEBED OM ONTFERMING Na het ".zo bidden wij U" van de voorganger antwoordt de gemeente met: Heer - ont -ferm - U, Chris tus ont - ferm U, Heer - - ont - ferm U. V.: God schenke ons vergeving, bevrijding, vertrouwen en hernieuwde toewijding, door Jezus Christus, onze Heer. G: A men. LOFLIED: LB 210: 1 en 2 -gemeente gaat staan-

4 GEBED OM ONTFERMING Neem mijn dank aan, deze morgen, dat Gij alle dagen weer al mijn angsten, al mijn zorgen met mij delen wilt, o Heer. Nooit ben ik geheel alleen: Gij zijt altijd om mij heen. -gemeente knielt of gaat zitten- Na het.zo bidden wij U van de voorganger antwoordt de gemeente met: Heer - ont -ferm - U, Chris tus ont - ferm U, Heer - - ont - ferm U. V.: God schenke ons vergeving, bevrijding, vertrouwen en hernieuwde toewijding, door Jezus Christus, onze Heer. G: A men. GEBEDSGROET: - de kinderen verlaten de dienst en gaan naar hun eigen ruimten- V.: De Heer zij met u. GEBED G.: Ook met u zij de Heer. V.. door Jezus Christus onze Heer G: A men.

5 - 5 - SCHRIFTLEZINGEN : Jesaja 27: 3 6 en Johannes 15: 1-8 LIED: LB 656 Tekst : Huub Oosterhuis Melodie : Bernard Huijbers

6 2 Ranken onvruchtbaar die snijdt Hij af, die werpt Hij weg; zij moeten branden. Dus blijf in mij, ik blijf in u, t is waarheid wat ik zeg. Zing voor de Zoon, want zijn woord is uw weg, dus blijf in Mij, Ik blijf in u t is waarheid wat Ik zeg Laat dan mijn woorden uw waarheid en uw leven zijn; blijf in mijn liefde, zoals Ik in de Vader blijf Gij zult vol vreugde zijn. Bid om de geest, om het brood en de wijn, en al wat gij de Vader vraagt, zal u gegeven zijn. PREEK LIED: LB 791: 1, 3, 4 en 5 tekst : Sytze de Vries geb muziek : John Stainer 1 Lief - de, een - maal uit - ge - spro - ken als uw Woord van het be - gin, Lief - de, wil ons o - ver - ko - men als ge - heim en ze - ge - ning. 3 Liefde luidt de Naam der namen waarmee Gij U kennen laat. Liefde vraagt om ja en amen, ziel en zinnen metterdaad. 4 Liefde waagt zichzelf te geven, ademt op van goede trouw. Liefde houdt ons in het leven, - daarop hebt Gij ons gebouwd. 5 Liefde laat zich voluit schenken als de allerbeste wijn. Liefde blijft het feest gedenken waarop wij uw gasten zijn.

7 INZAMELING VAN DE GAVEN De eerste collecte (rode zak) dient ter bestrijding van de kosten van pastoraat en eredienst. Rekening Huishouding Kloosterkerk : NL29INGB De diaconale collecte (groene zak) is voor het project Wereldhuis van Stek. (Stichting voor Stad en Kerk). Het Wereldhuis fungeert als ontmoetingsplek en als advies- en kennniscentrum. Het adviseert en ondersteunt ongedocumenteerden (migranten zonder verblijfsvergunning) in Den Haag, die zijn uitgesloten van sociale rechten. Het organiseert diverse activiteiten om ongedocumenteerden uit hun isolement te halen. En het probeert het maatschappelijk draagvlak ten aanzien van ongedocumenteerden te vergroten o.a. door middel van samenwerking met andere organisaties (o.a. VluchtelingenWerk Nederland) en overleg met de politiek. (Rekening Stichting Diaconie Kloosterkerk: NL89INGB ) De deurcollecte (paarse zak) dient ter bestrijding van de kosten van onderhoud aan het monument Kloosterkerk. Rekening Huishouding Kloosterkerk : NL29INGB Wanneer uw telefoon op de stilstand staat, is het is geen bezwaar als u hem tijdens de collecte gebruikt om geld over te maken op het desbetreffende bankrekeningnummer. OPDRACHT VAN DE GAVEN -de kinderen komen terug in de kerk om het Avondmaal mee te vieren- GEBEDSINTENTIES -gemeente knielt of blijft zitten- VOORBEDEN- STIL GEBED V.. door Jezus Christus onze Heer G: A men. -gemeente blijft geknield of zitten-

8 DANKZEGGING V: Ver - heft uw har - ten, G: Wij zijn met ons hart bij de Heer, V: La - ten wij dan - ken de Heer on - ze God, G: Wij lo - ven en prij - zen zijn naam. TAFELGEBED LIED: LB 404B Melodie : Frits Mehrtens Hei - lig, hei - lig, hei - lig o Heer van al - le mach- ten, he - mel en aar - de zijn vol van uw heer-lijk-heid. Ho san - na in den ho - ge. Ge - ze - gend die daar komt in de naam van de Heer. Ho - san - na in den ho - ge. ONZE VADER

9 - 9 - Onze Vader die in de hemel zijt, Uw naam worde geheiligd, Uw koninkrijk kome, Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel. Geef ons heden ons dagelijks brood en vergeef ons onze schulden, zoals ook wij onze schuldenaars vergeven. En leid ons niet in verzoeking maar verlos ons van de boze. Want van U is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid. Amen. WOORDEN OVER BROOD EN BEKER NODIGING Na de woorden: Komt nu want alle dingen zijn gereed, komen de assistenten naar voren om samen te communiceren. Als zij hun plaatsen met brood en wijn hebben ingenomen, wordt iedereen uitgenodigd. COMMUNIE Men volge de aanwijzingen van de assistenten die rij voor rij de kerkgangers uitnodigen. Voor degenen die tijdens het avondmaal de voorkeur geven aan druivensap boven wijn, staat op de tafel bij de uitdeelpunten op ieder blad een aantal bekertjes met druivensap. Daarbij ligt een kaartje om verwarring te voorkomen. Bij elk uitdeelpunt van wijn staat iemand van de leiding kinderdiensten met druivensap voor de kinderen. ORGELSPEL tijdens de communie: Schmücke dich, o liebe Seele (BWV 654 J.S. Bach uit: Leipziger Orgelchoräle ( ) LOFPRIJZING:

10 V: Loof de Heer, mijn ziel, G: en al wat in mij is zijn hei - li - ge Naam, V: want lank-moe-dig en rijk aan goe-der- tie - ren-heid is de Heer, G: en zijn barm-har-tig- heid heeft geen ein - de. SLOTLIED - staande gezongen - : LB 653: 2 en 5 tekst : Ad den Besten, geb muziek : Georg Neumark 1657 wijze : Wer nur den lieben Gott lässt walten 2 Gij zijt het brood van God ge - ge - ven, de spij - ze van de eeu - wig - heid; Gij zijt ge - noeg om van te le - ven voor ie - der - een en voor al - tijd. Gij voedt ons nog, o he - mels brood, met le - ven mid - den in de dood.

11 Gij zijt de wijnstok van het leven, in duizend ranken uitgebreid, het leven, ons in U gegeven, draagt goede vruchten op zijn tijd. Laat ons uw ranken zijn voorgoed, doorstroom ons met uw hartenbloed. ZEGEN G: A men. ORGELSPEL Wilt u een gesprek met de voorganger van vandaag naar aanleiding van de dienst, dan kunt u haar bellen of een sturen. Zie daarvoor de contactgegevens op de achterzijde van de liturgie. AGENDA woensdag 20 juli zondag 24 juli u u Pauzeconcert: Orgelconcert Willeke Smeets, Utrecht ds. Ruben van Zwieten, Amsterdam Dante's herinneringen Tot en met 11 september wordt in de Kloosterkerk werk van Erna Flokstra tentoongesteld. Het is gebaseerd op De goddelijke komedie van Dante Alighieri ( ). Van Dante s beschrijving van zijn imaginaire tocht door de hel, over de louteringsberg naar het paradijs zijn talloze interpretaties. Erna Flokstra begint haar eigen reis met Dante op het moment dat hij op de grens van het paradijs is aangekomen en zijn geliefde Beatrice weer ziet. Hij wil zijn vreugde over dit weerzien delen met zijn gids Vergilius, maar deze blijkt dan verdwenen te zijn. Dante barst in tranen uit. Daar begint de tentoonstelling mee: hoe zien Dante s herinneringen aan Vergilius eruit? Welke momenten van genegenheid met Vergilius koestert Dante? Wat voor vriendschap licht op midden in een inhumane wereld? En wie zijn daar eeuwenlang getuige van? Erna Flokstra brengt deze vragen in beeld met aquarellen, etsinkt, acryl- en olieverf op doek. Ze studeerde theologie en kunstgeschiedenis en werktebij de Nederlandse Publieke Omroep en als docent cultuurgeschiedenis en visuele communicatie aan een Hogeschool voor de Kunsten.