Gem een t e v an o n ze H ere J ezu s Ch rist u s, b ro ed ers en zu st ers, jo n g en s en meisjes,

Transcriptie

1 Gem een t e v an o n ze H ere J ezu s Ch rist u s, b ro ed ers en zu st ers, jo n g en s en meisjes, Soms overvalt je dat gevoel: Waar doe je het allemaal voor? Bidden, naar de kerk gaan, geloven... Wat stelt de kerk vandaag de dag nog voor? Ze is zo langzam erh an d n aar de rand van de sam en lev in g o p g esch o v en. Ze h eeft n iet zo v eel m eer t e vertellen. Vroeger... ja vroeger, toen g in g - b ij w ijze v an sp reken ied ereen naar de kerk. Vroeger... ja, t o en h ad d e kerk w at in t e b ren g en, w erd er naar haar geluisterd. Maar nu...? Een onlangs gehouden onderzoek wijst uit dat minder dan de helft van onze landgenoten nog aan een kerk verbonden zijn. Ze h eb b en d e kerk... d e ru g toegekeerd! En dan... wat is eigenlijk de t o eko m st v o o r d e kerk? O zeker... ze w ach t en ze werkt met het oog op de wederkomst van de Here Jezus. Maar wanneer zal dat plaatsvinden? We wachten al zo lang... eeuwen en eeu w en. En n iet alleen wij... maar hoev eel m en sen in o n ze w ereld, zien n iet u it n aar een b et er lev en, naar een wereld van vrede en geluk? Wat stelt eigen lijk je eig en t o eko m st v o o r? A ls je zo n d er w erk b en t... als je niet meer werken kunt... of je nu jo n g b en t... o f als je d e v ijfen zest ig al b en t gepasseerd? We kunnen, broeders en zusters, jongens en meis jes, n iet zeg g en h elaas, dat de kerk van Jezus Christus in de westerse wereld geweldig groeit en bloeit. Dat ze zó v eel aan t rekkin g skrach t o p m en sen u it o efen t, d at ze o p h u n w eg naar de ondergang... o m kijken en zich b ekeren. On kerkelijkh eid en v erw ereld lijkin g nemen toe. Al lijkt... godsdienstigheid wél in een bepaalde behoefte te voorzien. Maar we houden ons hart vast, als we bedenken... hoe we zélf in de dienst aan God... beneden het niveau blijven, waarheen de Heilige Gees t o n s roept. We dreigen vaak moedeloos te worden... als we aan d e t o eko m st v an d e kerk en van onszelf en die van onze kinderen... denken. Broeders en zusters, jongens en meisjes, over al deze vragen, over de kerk van Christus, over zijn wederkomst, over onszelf en onze t o eko m st, w illen we de samen gaan luisteren naar dat profetis c h e b ijb elb o ek Zach aria. Eén van de kleine profeten uit het Oude Testament. We schrijven het jaar 520 voor Christus. Het volk van God is teruggekeerd in het beloofde land. Na 70 jaar ballingschap begint de wederopbouw. De mensen hebben weer moed gekregen. En met groot enthousiasme maken ze een b eg in m et d e h erb o u w v an d e t em p el in J eru zalem. M en v erw ach t g o u d en tijden. Maar al spoedig komt er de klad in. Teleurs t ellin g v o lg t o p teleurstelling. Na twintig jaar is de tempel - het huis waar God onder zijn Preek over Zacharia 1:

2 v o lk w il w o n en - n o g m aar n au w elijks v an h aar fu n d am en t en o p g erezen. Verder ligt heel de stad Jeruzalem nog plat. En ook op sociaal en politiek terrein is er g een red en t o t ju ic h en : misoogsten, verdeeldheid en tegenstand. H et v u u r v an h et eers t e enthousiasm e wordt - jammer genoeg - door veel dingen... gedoofd. De fut raakt er uit. 't Is n et als elast iek, w aar d e rek v an u it is. Slap h eid. Ook in godsdienstig opzicht. Waar ligt dat toch aan, vraag je je af? Even was er een nieuwe impuls geweest, toen een andere p ro feet : H ag g aï, nieuwe perspectieven opende. Door zijn mond liet d e H ERE p ro fet eren : "W ees st erk en gaat aan het werk, want Ik ben met u." (Haggaï 2:5-10) Maar, zoals meestal het geval is,... de mensen letten meer op de omstandigheden, waarin ze verkeren, dan op de beloften v o o r d e t o eko m st. Een t o eko m st d ie immers zo ongrijpbaar is. Zelfs al worden die beloften door Niemand minder dan door de HERE God gedaan. En dan, broeders en zu s t ers, jo n g en s en m eisjes, ko m t d e p ro feet Zach aria aan het woo rd. Zijn n aam alleen al... is een ev an g elieb o o d sch ap : Zach àr-ja: d e HERE heeft gedacht! De HERE heeft (aan ons) gedacht! Het kan de vreugde zijn van ouders die de dank uit spreken v o o r d e geboorte van hun kind. Zachàr-ja: de HERE heeft (aan ons) gedacht! Maar - zoals zo vaak in het Oude Testament - betekent Zac h aria's n aam meer dan een gewone naam. Zijn naam is een p ro g ram en d ru kt u it, d at d e HERE aan zijn volk heeft gedacht. Een volk, dat mid d en t u s s en d e ru ïn e's v an J eru zalem, b ij d e p akken is g aan n eer zit t en. D e H ERE is zijn v o lk n iet vergeten. Hij gaat het doen! Hij verkiest Jeruzalem toch nog en het zal goed komen met Sion. Zacharia krijgt er kijk op in het eerste van acht nachtgezichten. Alle in één nac h t - in w aken d e t o est an d - o n t v an g en v isio en en. Go d t o o n t aan d e profeet... gezichten, waarin hij dingen ziet (d àt v o o ral) en w aarin h ij o o k hoort spreken. Soms, jongens en meisjes, zou je willen, dat dàt vandaag n o g zou gebeuren. Dat God heel direct tot je komt. Dat je Hem kunt horen en kunt zien, zoals Zacharia in zijn nachtgezichten. Dat God een teken van leven zou geven. Of niet soms? Zou de kerk, zou je zelf niet veel meer opleven als God iet s v an Zich zo u laten horen, van aangezicht tot aangezicht? Die tijd ko m t w eer! W eet je wanneer? Als de Here Jezus weer op aarde terug zal komen. M aar t o t d ie tijd, spreekt de HERE God tot ons... door zijn Woord, door de Bijbel. Jammer genoeg heeft voor velen, die Bijbel afgedaan. D e t ro u w b ijb el st aat keu rig in d e kast. M aar er w o rd t n iet m eer u it g elezen. Zo v erst o m m en d e woorden van God. Zo kan God toch niet meer tot ons spreken? Kijk, in de tijd van Zacharia en de andere profeten, tot zelfs in de tijd v an d e Here Jezus, konden de m en s en n au w elijks lezen o f sch rijv en. D at w as alleen voorbehouden aan m en s en, d ie d at g eleerd h ad d en. B o v en d ien w as schrijven een kostbare zaak. De gewone man en de gewone vrouw Preek over Zacharia 1:

3 m o es t en h et h eb b en v an h et g esp ro ken w o o rd. D aaro m sch akelt Go d zijn profeten in, om zijn woorden aan de man te brengen. Wat een voorrecht, broeders en zu st ers, jo n g en s en m eisjes, h eb b en w ij dan: Wij kunnen lezen en schrijven. Wij kunnen een eig en B ijb el ko p en, g eb ru iken. Zó spreekt God ons vandaag de dag nog steeds aan. De vraag is alleen: Hoe ga je met dat Woord van God om? Elke dag? En uw kinderen? Slechts een enkeling van mijn catechisanten leest voor zichzelf uit de Bijbel. Weet u wat hun argument is om n iet t e lezen : M ijn o u d ers d o en h et o o k niet! Een goed voorbeeld, doet nog steeds goed navolgen. Maar terug naar Zacharia. 25 Jaar o u d, o f jo n g - zo u w ilt. J e zo u h em : profeet van de hoop kunnen noemen. Aan hem toont de HERE w at H ij v an p lan is. M et zijn volk... m et d e w ereld. En als w e sam en Zach aria's n ach t g ezich t en lezen, zullen we ontdekken dat er veel is, wat in het laatste bijbelboek, in de Openbaring van Johannes terugkomt. Het laat zien, dat de HERE zijn woord houdt. Dat je op zijn beloften... aan kunt. Het eerste nachtgezicht: De ruiters. "Op de vier en twintigste dag van de elfde maand, dat is de maand Sebat, in het tweede jaar van Darius, kwam het woord d es H EREN t o t d e p ro feet Zacharia, de zoon van B erech ja, d e zo o n v an Id d o : D eze n ach t h eb ik een gezicht gehad: Zie..." Wat ziet Zac h aria? Een m an o p een ro o d p aard g ezet en. En ach t er h em : rode, roodbruine en witte paarden. D e h em else leg erm ach t. D ie ru it ers zijn... de engelen v an Go d. Ze ko m en zo ju ist t eru g v an een in sp ect iet o ch t o v er d e g eh ele aarde en brengen verslag uit aan hun aanvoerder. Rood, roodbruin en wit. Dat zijn d e kleu ren v an h u n p aard en. D ie kleu ren zijn symbolische kleuren. D e ro d e p aard en h o ren b ij d e p lan eet M ercu riu s, d e p lan eet v an h et Westen. Roodbruin is de kleur van de planeet Mars, de planeet van het Zuiden. D e w it t e p aard en h erin n eren aan d e p lan eet J u p it er, d e p lan eet v an h et Oosten. D e kleu r, d ie n iet g en o em d w o rd t is d e zw art e kleu r v an Sat u rn u s, d e planeet van het Noorden. De kleuren symboliseren hier de vier win d s t reken : W est, Zu id, Oost en Noord. Dat is ook duidelijk als g ezeg d w o rd t : "D it zijn zij, d ie d e H ERE h eeft gezonden om de aarde te doorkruisen." De ruit ers zijn d u s en g elen, d ie behoren tot het leger van de HERE der heerscharen. Evenals een koning aan zijn dienaren opdrachten geeft, zo zendt de HERE hen uit om een onderzoek Preek over Zacharia 1:

4 in te stellen. Ze m o et en d aart o e h et lan d, d at is... d e aard e, d o o rkru isen en alles nauwkeurig nagaan. Want God, broeders en zusters, jongens en meisjes, stelt er belang in om te weten, wat er op zijn aard e g eb eu rt. Go d w il g eïn fo rm eerd w o rd en o v er d at g en e wat mensen, zijn schepselen: denken, voelen, doen en... nalaten. Dat is toch geweldig!? Dat de HERE God... belangstelling voor onze w ereld toont. Dat God voor ons, voor u, voor jou, voor mij, belangstelling heeft! Z ijn engelen houden Hem daar voortdurend mee op de hoogte. Maar wat is hun verslag jaar voor de geboort e v an Ch rist u s? "Zie, d e gehele aarde verkeert in volkomen rust." Dat is geweldig teleurstellend. Voor Zac h aria, v o o r H ag g aï - zijn t ijd g en o o t. W eet u w aaro m? Om d at - zo w el Haggaï als Zach aria - h eb b en g ep ro fet eerd, d at d e t ijd v an d e M essias, d e messiaanse heilstijd, niet zou komen, v ó ó rd at er een g ew eld ig e b ew eg in g in de volkerenwereld gezien zou zijn. De HERE zou eerst de hemelen en de aarde b ew eg en (H ag g aï 2 :2 2 ), o p d at d aaru it... h et Rijk v an Go d, h et Ko n in krijk d er h em elen... t e v o o rsch ijn zo u komen. Dat is een teleurstelling. "Zie, de gehele aarde verkeert in volkomen rust." Hoe zou, broeders en zusters, jongens en meis jes, h et v erslag v an Go d s engelen in het jaar onzes HEREN 199. zijn? "Weet wel, dat er in de laatste dagen zware tijden zullen komen" sch rijft d e apostel Paulus in zijn tweede b rief aan T im o t h eü s (3 :1 ): v erleid in g ; oorlogen: hongersnoden, aardbevingen: vervolging van christenen en joden; valse profeten; wetsverachting, verkilling van d e liefd e... ac h u m o et er Mattheüs 24 nog maar eens op nalezen. In een adembenemend tempo snelt de wereld haar einde tegemoet. W e proberen te redden, wat er te redden valt. Of heb ik het b ij h et v erkeerd e eind? Is er al iets te zien van het messiaanse Rijk dat komt? In O p en b arin g 6 ko m en o p n ieu w d e h em else p aard en in act ie: D an zaaien zij d o o d en v erd erf o p aard e, als d e zeg els v an Go d s b o ekro l w o rd en geopend, de zegels van de geschiedenis van de mensheid. H et ein d e d er tijden komt in zicht. Het Lam, dat geslacht is overwint. Een n ieu w e h em el en een nieuwe aarde zullen door de HERE gecreëerd / geschapen worden. Voor Zac h aria, b ro ed ers en zu st ers, jo n g en s en m eisjes, is h et v erslag v an de engelen... teleurstellend. Maar aan de andere kant ook... h o o p g ev en d. Want wie neemt vervolgens het woord? Het is de aanvoerder van d e h em else leg erm ach t : "d e En g el d es H EREN, d ie tussen de mirten stond." De man op het rode paard. W e w et en n o g al h et één en an d er o v er d eze En g el d es H EREN. H ij w as h et, die het volk Israël úit Egypte, het lan d Kan aän in leid d e. B ij d e v ero v erin g v an h et beloofde land... ging Hij voor Israël uit. B ij J erich o v ersch ijn t H ij aan J o zu a als d e vorst van het leger des HEREN. En h et N ieu w e T est am en t? Ko m t d e En g el d es H EREN o o k d aarin v o o r? H et Nieu w e T est am en t, b ro ed ers en zu st ers, jo n g en s en m eisjes, st aat Preek over Zacharia 1:

5 b o o rd ev o l o v er H em g esch rev en. W an t d e En g el d es H EREN, d e En g el v an het verbond, die volgens M aleac h i 3 v ers 1 d o o r J o h an n es d e D o p er zo u worden aangekondigd, is niemand minder dan onze Here Jezus Ch rist u s. Hij is het, die na zijn lijden en s t erv en en... n a zijn o p s t an d in g en hemelvaart... alle macht heeft in hemel en op aard e. D o o r zijn en g elen oefent Hij zijn macht uit, regeert Hij over de aarde en haar volken. En... over zijn kerk. Daarom terug naar het eerste visioen. Zacharia, 520 jaar v o o r Ch ris t u s' geboorte, ziet hier niemand minder dan de Zoon van God. Híj is de ruiter op het rode paard. Aan Hem w o rd t v erslag g ed aan d o o r d e en g elen, d ie d e aarde hebben doorkruist. Hij is de man... tussen de mirten. Wat dat zijn? Mirten zijn alt ijd g ro en e, in h et w ild g ro eien d e st ru iken. D e klein e, welriekende bladeren, zitten gedrongen om de steel. Ze groeien h et b es t e op vochtige, schaduwrijke plaatsen. Maar er is m eer. In d e B ijb el is d e m irt het teken van het komende rijk van God. Jesaja profeteert namens de HERE: "Ik zal in de woestijn ceder, acacia, mirt, en olijfwilg zetten." (41:19) en "Voor een doornstruik zal een c y p res o p sch iet en, v o o r een d ist el zal een mirt o p s c h iet en, en h et zal d e H ERE zijn t o t een n aam, t o t een eeuwig teken, dat niet uitgeroeid zal worden." (55:13) De mirt... teken van het nieuwe paradijs. Daar, in de schaduw, tussen de mirten, staat de Engel des HEREN. Midden in het Rijk v an Go d. H et is misschien nog in de schaduwen verborgen. Maar, Zacharia heeft h et ev en als J o h an n es m o g en zien: Het is er nu reeds. En... het is er nog niet. Daartussen ligt de spanning van wat we... het geloof noemen. Zomaar een gedachte kwam bij me op: Zouden de kerken niet leeglopen omdat er zo weinig over de toekomst wordt gepreekt? De moderne theologie heeft het nog wel over een koninkrijk van God. Maar dat rijk is een rijk van mensen. Het is het Rijk, dat wíj op aarde moeten s t ich t en. D aaro m moet een kerk aan politiek doen. Actiegroep worden! Loop je dan n iet h et g ev aar d at je Go d s w erk u it zijn h an d en n eem t? U it d e doorboorde handen van de Here Jezus? Als u begrijpt wat ik bedoel? Dat Rijk van God komt. En God schakelt daarbij mensen in, u, jij en ik. M aar dat Rijk zal komen met veel pijn en moeite. Net zoals de geboorte van een kindje... pijn en moeite en veel inspann in g ko s t. M aar als h et kin d je er eindelijk is, als h et g eb o ren is... d an is er alo m v reu g d e, b lijd sch ap, dankbaarh eid. En alle m o eit e en zo rg, alle b aren sw eeën zijn d an v o o rb ij en... vergeten. Vo elt u, b ro ed ers en zu st ers, jo n g en s en m eisjes, in w at v o o r een spannende tijd wij leven? We zien uit naar de wederkomst van de Engel des HEREN, onze Here Jezus Christus. "W ij h eb b en d e aard e d o o rkru ist en zie, d e g eh ele aard e v erkeert (in h et tegendeel) van volkomen ru s t." "T o en n am d e En g el d es H EREN h et w o o rd en zeid e: HERE der heerscharen, hoe lang nog zult Gij zonder erbarmen zijn o v er J eru zalem en over de steden van Juda, waarop Gij nu reeds zeventig jaren toornig zijt?" Ja,... want Jeruzalem ligt in puin. De steden van Juda zijn nog niet weer opgebouwd. Preek over Zacharia 1:

6 Ook waren nog lang niet alle balling en n aar h et b elo o fd e lan d t eru g gekeerd. Gods toorn was nog niet van Juda afgewend. Maar d an,... d an is er d e En g el d es H EREN, d e H ere J ezu s, d ie v o o r zijn volk bij zijn Vader bidt en pleit. "Hoe lang nog...?" Houdt Gods t o o rn d an nooit meer op? Geweldig, broed ers en zu st ers, jo n g en s en m eisjes, d at er iem an d is d ie h et voor ons o p neemt bij de HERE God. Zeker... het volk had de straf van de ballingschap verdient. Het had de HERE in d e st eek g elat en en w as an d ere g o d en achterna gelopen. Maar aan Gods toorn ko m t o o k een ein d. Zev en t ig jaar, h ad Jeremia geprofeteerd. Zeventig jaar zou Gods toorn op Jeruzalem rus t en. M aar d an is het genoeg. Daar herinnert de Zoon zijn goddelijke Vader aan. Zulk bidden is echt pleiten. Zulk pleiten is echt b id d en. Go d d e H ERE herinneren aan zijn woorden. Het verwondert dan o o k n iet, d at h et an t w o o rd t erst o n d u it d e h em el ko m t. Het antwoord van de HERE op de voorbede van de Engel des H EREN bestaat uit goede en troost rijke w o o rd en. W e lezen ze in v ers 1 6 en 1 7 : "D aaro m, zo zeg t d e H ERE: Ik keer in erb arm in g t o t J eru zalem w ed er; m ijn h u is zal daarin gebouwd worden... Wederom zu llen m ijn st ed en o v erv lo eien v an het goede; nog zal de HERE Sion troosten, Jeruzalem nog verkiezen." Deze woorden van God, broeders en zusters, jongens en meisjes, worden vervuld o n d er Ezra en N eh em ia. J eru zalem is h erb o u w d. D e t em p el in h aar lu is t er hersteld. Het volk tot nieuwe bloei gekomen. God woont weer in het m id d en v an zijn volk. Maar nog rijker ko m t d eze p ro fet ie t o t v erv u llin g in... J ezu s Ch rist u s: D e man op het rode paard tussen de mirten van het messiaanse rijk. In Hem is het volle heil verschenen, de sjaloom, de vrede v o o r J eru zalem. D e w ereld m ach t en worden onder zijn voeten gelegd als h et n ieu w e J eru zalem st raks u it d e hemel op aarde zal nederdalen: Als een bruid, die voor haar bruidegom versierd is. Daarom, broeders en zusters, jo n g en s en m eisjes, st aan v o o r d e kerk v an alle eeuwen deze nachtgezichten van Zacharia in de Bijb el n eerg esch rev en. Over de puinhopen v an J eru zalem, o v er d e p u in h o p en v an d e kerk en d e kerkmensen van vandaag heen klinkt het Woord v an d e H ERE: "Ik keer in erbarmen tot Jeruzalem terug." God verkies t in en o m Ch rist u s' w il. In zijn biddend pleiten ligt ons behoud. Hij staat d aar in h et eerst e n ach t g ezich t als d e En g el d es H EREN t u ssen d e mirten van het Koninkrijk van God. Dat Rijk komt. Wis en waarachtig. W ie b u rg er v an d at Rijk w il zijn, zal m o et en kn ielen v o o r d eze Ru it er o p h et ro d e p aard. Ro o d... d e kleu r v an h et b lo ed. H ij g af zijn lev en in d e st rijd o m Preek over Zacharia 1:

7 ons bestaan. Hij gaf zijn bloed als een v o lko m en p len g o ffer v o o r o n ze zonden. Als in Hem... God straks zal weerkeren t o t J eru zalem zal er eers t v an bekering sprake moeten zijn. Dat is de prediking van Zacharia: "Bekeert u tot Mij, luidt het w o o rd v an d e H ERE d er h eersch aren, d an zal Ik t o t u wederkeren." (1:3) Wacht God misschien nog op uw, jouw of op mijn bekering? De ruiter op het rode paard staat nog steeds t u s s en d e m irt en v an Go d s Koninkrijk te wachten. Te wachten op het m o m en t d at H ij t o est em m in g zal krijgen op Zich aan de mensen te openbaren. En Hij vraagt ook vandaag aan zijn Vader in de hemel: "Hoe lang nog...? Hoe lang nog...?" Amen. Preek over Zacharia 1: