1 REIKI GEEFT EEN DIEPER SPIRITUEEL BEWUSTZIJN

Maat: px
Weergave met pagina beginnen:

Download "1 REIKI GEEFT EEN DIEPER SPIRITUEEL BEWUSTZIJN"

Transcriptie

1 1 REIKI GEEFT EEN DIEPER SPIRITUEEL BEWUSTZIJN Het maakte iets bij me los Ria Kloppenburg, hoogleraar godsdienstwetenschappen aan de Universiteit Utrecht, deed vorig jaar een cursus om Reiki aan den lijve te ondervinden. Het maakte iets bij me los, maar dat doet een goed gesprek in de kroeg ook. Je kunt de kracht ervaren, bewijsbaar is die niet. Ze probeert zich als godsdienstwetenschapper in een religieuze of spirituele traditie te verdiepen, zonder erin op te gaan. Ik moet buitenstaander blijven. Als je Reiki leeft, kun je niet wetenschappelijk werken. Kloppenborg doet onderzoek naar de manier waarop Aziatische spirituele technieken worden toegepast in de psychotherapie. Ik heb psychotherapeuten gevraagd of ze met energieën werken. Ze antwoordden: Ik mag mijn clienten niet aanraken. Maar als je even toekijkt, zie je dat ze het toch doen. In de vieringen van de vrij katholieken, een antroposofische stroming binnen de katholieke kerk, ziet ze ook Reiki-invloeden terug. De energie van Christus gaat tijdens de consecratie door het hoofd van de priester naar zijn zegenende handen. Reiki-meester Rolf Holm was tien jaar geleden directeur culturele programma's bij VARA-radio. Hij woonde in de Amsterdamse grachtengordel en redeneerde buitengewoon cynisch. Hij was allergisch voor alles wat naar New Age rook. Voor de leer van Bagwan en voor Reiki, een Japanse vorm van paranormaal genezen door handoplegging. Als journalist wilde hij deze religieuze dwalingen aan de kaak stellen. Dus ging hij met zijn bandrecorder naar een eerste-graadscursus Reiki. Om zich voor de radio te laten inwijden. Maar tijdens het maken van de reportage begon de levensenergie door zijn handen te stromen. Ik was me nooit erg bewust geweest van de aanwezigheid van mijn lichaam, zegt Holm nu en ineens voelde ik mijn hartslag onder mijn tenen. Hij zette de bandrecorder uit en voltooide de cursus. De uitzending is er nooit gekomen, de journalist ging op in de energetische kracht die hij zelf teweegbracht. Hij bereikte de essentie. Zijn vrouw Li-I.i liet zich ook inwijden, evenals zijn oude vader, een starre vakbondsman die alleen het marxisme serieus nam. Jongen, zei de man na afloop, er bestaat meer. Inmiddels hoort Holm tot de tweehonderd Reiki-meesters en 500 duizend beoefenaars in Nederland - volgens de opgave van de overkoepelende Reiki Alliance. Hij is distributeur van Reikiboeken en parafernalia en uitgever van het full-colour Reiki magazine, een blad vol getuigenissen en lachende gezichten. Sommige lezers vinden het klef, geeft Li-Li toe. Het is een schemerende zondagmiddag wanneer in de huiskamer van de familie Holm de kaarsen worden aangestoken. Li-Li schenkt zoethoutthee waar ze even haar handen boven heeft gehouden. Zo versterk ik het beste en verzwak ik het slechte, zegt ze. Wij geven energie. Maar we genezen niet. Als iemand twee weken buikpijn heeft, zeggen we, Zou je niet eens naar de dokter gaan?. Er gaat volgens het echtpaar een regulerende werking uit van levensenergie, zodat er nooit iets echt fout kan gaan. Wie tegen oude trauma s oploopt of dreigt door te draaien, moet worden verwezen naar de psychotherapeut, zo schrijft de alliantie voor. En een Reiki-meester mag zich onder geen beding seksueel inlaten met leerlingen. Magnetiseur Frits Floor uit Bunnik stemt niet in met de eerst genoemde richtlijn. Hij gelooft niet in doorverwijzen naar de huisarts of specialist. De mensen die bij mij komen, hebben het hele circuit al doorlopen. Pas als alle mogelijkheden zijn uitgeput, komen ze bij mij. Hij heeft op basis van Reiki-ingrediënten een eigen behandelmethode ontwikkeld. Vooral mensen die lijden aan ernstige darmziekten kunnen bij hem terecht - al is hij nu tijdelijk gestopt. Tijdens een consult prevelt hij eerst een gebed, waarin hij de vader, de zoon en de heilige vleugelen aanroept. Dan tast hij de koude zones in het lichaam af - de aangetaste organen en die raakt hij aan. Patiënten kunnen hun kleren gewoon aanhouden. Blote benen vindt hij zelfs vervelend. Dat gaat zo kleven van het zweet. Jutta Chorus in NRC Handelsblad, vrijdag 6 november 1998, p. 2. Martien Jan de Haan 1

2 2 WAT IS REIKI? Reiki is een Japans woord dat kracht van de zon, universele levensenergie betekent. Met het woord wordt bij ons de uit Japan afkomstige Usui-methode van natuurlijk genezen bedoeld. Uitgangspunt bij deze geneeswijze is dat iedereen van nature in staat aan iemand die ziek is of zich emotioneel niet goed voelt, energie te geven via de handen. Wij hebben zelfs de natuurlijke neiging onze handen precies op die plaats te leggen, waar de genezende energie het meeste nodig is! Helaas zijn bij de meeste volwassenen de energiekanalen door een opeenstapeling van stressverwekkende ervaringen min of meer dichtgeslibt, zodat zij in onvoldoende mate genezende energie kunnen doorgeven. De persoon die behandelt - de gever - legt zijn/haar handen op hoofd, lichaam, en benen van de ontvanger. Via de handen stroomt Reiki, de helende energie. Reiki stimuleert zo de zelfgenezende vermogens die ieder mens heeft vermogens die door de dagelijkse negativiteit die we over ons heen krijgen kunnen verminderen. De door deze negativiteit opgebouwde blokkades uiten zich in geestelijke en lichamelijke ziekten. Hier herstelt Reiki de balans en het versterkt de werking van het imuunsysteem. Enkele traditionele handposities van de Reiki geneeswijze In eerste instantie ervaart men na een Reiki-behandeling een diepe ontspanning. Daardoor stelt het lichaam zich het meest open voor genezing. Ook de geest reageert het best via ontspanning. In ontspanning krijgen geest en lichaam de kans om alle negativiteit los te laten. Reiki zet een helingsproces op gang dat alle geestelijke en lichamelijke gifstoffen uit het lichaam verwijdert. Deze zuivering kan heel intens zijn doordat het gepaard kan gaan met ziek voelen, pijn, ontstemming, depressie etc. een nare fase die je kunt verwelkomen, want hierna kunnen lichaam en geest in harmonie komen. Het hoofddoel van Reiki is niet uitsluitend het helen van ziektes, maar ook de versterking van het beschikbare natuurlijke talent, de balans van de geest, de gezondheid van het lichaam en daarmee het verkrijgen van geluk. Reiki geeft je zelfvertrouwen, Reiki geeft je nieuwe bewustwordingen. Reiki helpt je in harmonie te leven met jezelf en de kosmos. Reiki is ook een heel eenvoudige manier om energie door te geven; je behoeft geen bijzondere begaafdheid te bezitten. Slechts openstaan voor de beïnvloeding, inwijding en nieuwsgierig zijn naar de taal van uw eigen lichaam zijn voldoende om jezelf het geschenk van Reiki te geven. Het is Martien Jan de Haan 2

3 een geschenk van het Reiki-geheim dat nooit meer kan worden afgenomen, want zijn de energiekanalen open, dan blijft de energie altijd beschikbaar. De warme kosmische energie stroomt evenzeer door de gever als de ontvanger, en beiden delen in de warmte en de ontspanning. Met Reiki kun je ook op een gemakkelijke wijze baby s en kinderen helpen die ziek zijn, ook al weet je niet wat ze mankeren. Genezing door energie-overbrenging vormt een onderdeel van visioenen van de Japanse dr. Mikao Usui. Hij ontving visionair een aantal eeuwenoude symbolen die de sleutel vormen tot het genezen met universele levensenergie. Deze eeuwenoude methoden worden in ononderbroken traditie doorgegeven van de Meester naar de leerling. Reiki wordt geleerd in een cursus van vier dagdelen: ofwel vier opeenvolgende avonden van één week, of vier bijeenkomsten in één weekend. Tijdens de cursus ontvangt u bij ieder bijeenkomst een nieuwe inwijding. Tevens leert u de handposities die u kunt gebruiken om uzelf en anderen te behandelen. Reiki neemt de pijn weg en kan worden toegepast bij (ernstige) chronische ziekten en als eerste hulp bij verwonding of breuken. Tijdens een Reiki-cursus worden door een Reiki-meester in vier inwijdingen die blokkades in de energiebanen verwijderd, die verhinderen dat de energie vrij doorstroomt en doorgegeven kan worden. De verbinding met de genezende energie wordt hersteld, zodat deze krachtig kan doorstromen. Wanneer u Reiki heeft gekregen, hebt u de rest van uw leven altijd iets bij de hand wanneer ziekte of problemen op uw weg komen, Het is dus een blijvende beïnvloeding. Reiki I Reiki II Reiki III Door vier inwijdingen (één bij Tera-Mai TM Reiki) ook wel afstemmingen genoemd word je opengesteld om de Reiki-stroom te ontvangen en door te geven. Je kunt nu de liefdevolle energie doorgeven aan andere mensen, dieren, planten en zelfs dingen. Ook jezelf kun je met succes behandelen. De gevoeligheid wordt vergroot en de balans hersteld. De cursus bestaat uit vier dagdelen verdeelt over twee dagen ongeveer vijf uur per dag. Je krijgt studiemateriaal en een certificaat. De Reiki II cursus is het vervolg op Reiki I. Er worden drie symbolen (5 bij Tera Mai TM Reiki) doorgegeven waarmee je o.a. iemand op afstand kunt behandelen. Ook bij directe psychische nood kun je hulp verlenen door het zogenaamde psychische teken (een van de drie symbolen) te gebruiken. Verder wordt de Reiki energie zelf nog eens geïntensiveerd en de gevoeligheid van de ingewijdene vergroot. Situaties uit het heden, verleden en toekomst kunnen worden behandeld. De cursus zelf duurt één dag ongeveer vijf uur. Je krijgt studiemateriaal en een certificaat. De Reiki-cursus voor de master-graad is het vervolg op de cursussen I en II. Je ontvangt de master-symbolen, o.a. belangrijk bij het inwijden van anderen, en door de master-inwijding word je nog verder opengesteld voor de universele Reiki-energie. Je leert de manier om iemand in te wijden in Reiki. Je wordt Reiki-master/leraar/instrukteur. Doordat je stage loopt (assisteert) bij een Reiki-master tijdens een cursus leer je hoe je een Reiki-cursus kunt geven en mensen kunt begeleiden. Een genezingsproces zet je op gang door je mentale patronen positief te veranderen. Als dit facet ontbreekt is elke therapie slechts symtoombestrijding. Wil je een genezingsproces duurzaam laten verlopen dan dien je de oorzaak van de ziekte aan te pakken. Die oorzaak ligt in een negatief gedachtenpatroon. Omdat er veel behoefte blijkt te bestaan Martien Jan de Haan 3

4 om na een Reiki-cursus te praten over het behandelen en de ervaringen die je daarmee opdoet, is er een cursus opgezet die positief denken centraal stelt. Deze cursus is niet uitsluitend gebaseerd op het positief denken op zich, maar wil meer een leidraad zijn om je eigen mentale processen te leren begrijpen. Bewustwording van je eigen mentale patronen maakt dat je meer grip krijgt op hoe je functioneert. De cursus beslaat tien dagdelen. Cursusmateriaal bestaat uit een leesboek en een werkboek. Er wordt ook geoefend met Reiki. Alleen Reiki-Meesters zijn bevoegd inwijdingen te doen. De Nederlandse vertegenwoordigers koppelen aan de cursus hun visie op homeopathie. Zij erkennen dat Reiki niets te maken heeft met enig geloof. Reiki zeggen zij, is NIETS en je hoeft er ook niet in te geloven, want hoe kun je in niets geloven, zo spreekt een aanhanger wiens leven erdoor veranderd is. Martien Jan de Haan 4

5 3 DE GESCHIEDENIS VAN REIKI 1 De oude geneeskust van Reiki werd in het midden van de negentiende eeuw door dr. Mikao Usui herontdekt en nieuw leven ingeblazen. De legende van dr. Usui's zoeken naar deze kennis werd door de grootmeester Hawayo Takata ( ) als volgt verteld: Mikao Usui was het hoofd van een christelijke priesterschool in Kioto, Japan. Op een dag vroegen een paar van zijn oudere leerlingen hem waarom ze tot dan toe niets gehoord hadden over de geneesmethode die Jezus Christus gebruikt had voor zijn genezingen en of hij ze niet eens zo'n genezing kon laten zien. Omdat hij daarop niets kon zeggen, besloot hij z'n positie op te geven en het christendom te bestuderen in een christelijk land tot hij een antwoord op hun vraag gevonden had. Zijn reis bracht hem naar Amerika, waar hij aan de Universiteit van Chicago studeerde en promoveerde tot doctor in de theologie. Hij vond echter noch in de christelijke noch in de Chinese geschriften, die hij ook doorwerkte, een bevredigend antwoord en dus zocht hij verder. Hij reisde naar Noord-India en bestudeerde daar de heilige teksten. Dr.Usui kende behalve Japans, Engels en Chinees ook het oud-indische Sanskriet. De oprichter Mikao Usui Terug in Japan ontdekte hij op een dag in de 2500 jaar oude, in het Sanskriet geschreven Buddhi-sutra s een paar formules en symbolen die blijkbaar het antwoord op zijn vragen bevatten. Dr.Usui sprak daarop met het hoofd van zijn klooster in Kioto, waar hij in die tijd woonde, en ging de volgende ochtend op weg naar de op zevenentwintig kilometer afstand gelegen heilige berg Kuriyama. Hij wilde in de eenzaamheid op de berg eenentwintig dagen mediteren en vasten en hoopte op die manier in contact te kunnen komen met het niveau van de symbolen, om het waarheidsgehalte ervan te controleren. Hij legde eenentwintig kleine steentjes voor zich neer en schoof elke dag een steentje weg. In deze tijd las hij de sutra s (Boeddhistische geschriften), zong en mediteerde. Er gebeurde niets ongewoons. De laatste dag brak aan. Het was nog tamelijk donker, toen hij een stralend licht ontwaarde dat heel snel naar hem toe kwam. Het werd steeds groter en raakte hem midden op het voorhoofd. Hij voelde zich vol energie en kracht en begon de berg af te dalen. In zijn haast stootte hij zijn teen.hij legde zijn hand erop en het bloeden hield op, de pijn verdween. Dat was het eerste wonder. Omdat hij honger had, ging hij een herberg binnen en bestelde een groot Japans ontbijt. De waard waarschuwde hem om na zo'n lange vastentijd niet te veel te eten. Hij at echter de hele maaltijd zonder enig negatief gevolg. Dat was het tweede wonder. De kleindochter van de waard had al dagenlang erge kiespijn. Dr.Usui legde zijn hand op haar gezwollen gezicht en het meisje voelde zich snel weer goed. Ze ging naar haar grootvader en zei: dat is geen gewone monnik. Dat was het derde wonder op die dag. Dr. Usui keerde terug naar zijn klooster, waar de abt van het klooster op sterven lag. Hij knielde neer naast het ziekbed en legde zijn handen op diens buik. De abt opende na korte tijd de ogen en herstelde spoedig, het vierde wonder. Ze noemden de genezende kracht Reiki en overlegden wat Usui nu te doen stond. Hij besloot na een paar dagen naar de bedelinrichting van Kioto te gaan om daar de bedelaars te helpen, ze te genezen en ze een beter leven mogelijk te maken. Hij bleef ongeveer zeven jaar in de sloppen en behandelde vele zieken. Maar op een dag zag hij in de bedelinrichting dezelfde oude gezichten terug. Op zijn vraag waarom ze geen nieuw leven begonnen waren, antwoordden ze dat werken ze heel moeilijk gevallen was en dat ze liever bedelaars bleven. Dr. Usui was diep geschokt en huilde erg. Hij zag in dat hij iets vergeten was: hij had veel aandacht besteed aan de symptomen, maar hen niet geleerd waardering voor hun lichaam en het leven te hebben; hij had ze geen dankbaarheid geleerd. In de volgende dagen stelde hij de beginselen van Reiki op: 1. Wees juist vandaag niet ge-ergerd, 2. Maak je juist vandaag geen zorgen, 3. Eer je leraren, je ouders en de ouderen, 4. Verdien je brood eerlijk 5. Wees dankbaar tegenover alles wat leeft. Kort daarna verliet hij de bedelinrichting en keerde terug naar Kioto. Daar ontstak hij een grote fakkel en op de vragen van de voorbijgangers zei hij dat mensen het licht wel zoeken als het donker is, maar dat er overdag ook licht is. Zo begon hij een nieuwe fase in zijn leven waarin hij rondreisde en Reiki onderwees. 1 Uit het boek van Baginski/Sharamon, Reiki, de universele levensenergie. Martien Jan de Haan 5

6 Dr. Usui is - naar zeggen - begraven in een Zen-tempel in Tokio. Volgens Japanse bronnen leefde dr. Usui van 1865 tot Zijn levensgeschiedenis is in zijn grafsteen gegraveerd. Men beweert dat de keizer van Japan het graf geëerd heeft. Een van de naaste medewerkers van dr. Usui, dr. Chujiro Hayashi, werd zijn opvolger en de tweede Reiki-grootmeester in de lijn van de traditie. Hij leidde tot omstreeks 1940 een particuliere Reiki-kliniek in Tokio, waar ook bijzonder zware gevallen behandeld werden. Zo werd Reiki bij bijzonder ernstige ziekten als de-klok-rond behandeling gegeven en vaak werd de patient door een aantal Reiki-behandelaars tegelijk behandeld. Dr. Hayashi ontdekte dat Reiki vanzelf naar de plaats van het lichamelijk symptoom stroomt en daarbij ook de oorzaak van de klacht oplost. Reiki vult het tekort aan levensenergie aan en laat het lichaam in z'n geheel herstellen. Maar buiten dat stelde dr. Hayashi vast, dat alleen met een positieve manier van denken en een goede manier van leven, iemand blijvend kan genezen. Hij benadrukt dus ook het belang van de inachtneming van de Reiki-beginselen. Als gevolg van de oorlog en de dood van dr. Hayashi op 10 mei 1941 kwam echter een eind aan dit werk. Zijn opvolgster was Hawayo Takata. Ze werd in het jaar 1900 in Hawaii geboren als kind van Japanse ouders en had het Amerikaanse staatburgerschap. Toen ze in 1935 tot Reiki gebracht werd, was ze een weduwe met twee dochtertjes en aan het eind van haar lichamelijke en psychische krachten. Ze leed aan enige ernstige ziekten, zoals hartklachten en een tumor. Toen zei een inwendige stem haar naar Japan te gaan en daar genezing te zoeken. In Japan aangekomen, zou ze een operatie ondergaan. Ze lag al op de operatietafel, toen de stem opnieuw tot haar sprak en haar zei dat een operatie niet noodzakelijk was. Ze vroeg daarop of er een andere geneesmethode bestond en men verwees haar naar de Reiki-kliniek van dr. Hayashi. Daar werd ze dagelijks door twee mensen met Reiki behandeld. Na een paar maanden was ze volledig hersteld. Hawayo Takata werd dr. Hayashi's leerling en bleef een jaar bij hem voor ze met haar dochters naar Hawaii terugkeerde. Tijdens een bezoek van dr. Hayashi aan Hawaii in 1938 werd ze Reiki-meesteres. Tot op dat moment was dr. Hayashi de enige die deze hoogste Reiki-graad kon doorgeven aan andere mensen Toen dr. Hayashi in 1941 stierf, werd ze zijn opvolgster als Reiki-grootmeesteres. Vele jaren lang onderwees en genas ze in Hawaii. Maar pas in de jaren zeventig begon ze zelf Reiki-meesters op te leiden. Hawayo Takata stierf op 11 december Ze liet 22 Reiki-meesters achter in de USA en Canada. Kort voor haar overgaan stichtte Hawayo Takata in augustus 1980 samen met een paar Reiki-meesters een organisatie met de naam American Reiki Association, die vooral het doorgeven van Reiki moest organiseren en coördineren. Daarna is Reiki vertegenwoordigd door twee organisaties, die beide hun zetel in de USA hebben. De ene noemt zich American International Reiki Association Inc. (afgekort AIRA), de andere duidt zich aan met The Reiki Alliance. De Reiki Alliance werd in 1981 als vrije vereniging gesticht door de kleindochter van de vroegere grootmeesteres Phyllis Lei Furumoto en een groep van eenentwintig Reiki-meesters. In juni 1984 werd de Reiki Alliance in de USA geregistreerd als genootschap tot nut van het algemeen. Phyllis Lei Furumoto bekleedde de funktie van grootmeesteres. De Reiki Alliance Martien Jan de Haan 6

7 telde begin 1985 ongeveer vijftig Reiki-meesters, waaronder een paar in Europa. De meeste nog door Hawayo Takata opgeleide Reiki-meesters verbonden zich aan deze organisatie. In 1988 waren er meer dan honderd Reiki-meesters in de wereld, waarvan tien in Nederland. De Reiki Alliance richt zich bij het verder verspreiden van Reiki vooral op spirituele gezichtspunten en houdt zich strikt aan de traditionele overlevering. Ze staat op het standpunt dat waarheid zelf haar weg vindt naar de mensen die er open en klaar voor zijn, en maakt daarom geen uitgebreide reclame. De American International Reiki Association Inc. werd in januari 1982 opgericht door de antropologe dr. Barbara Weber Ray. Dr. Ray, die eveneens door Hawayo Takata werd opgeleid om de kennis van de meestergraad door te geven, treedt op als presidente van deze groep. Ook tot deze organisatie behoorden begin 1985 ongeveer vijftig Reiki-meesters, van wie de meesten eveneens in de USA wonen. De AIRA houdt zich vooral bezig met onderzoek naar de wetenschappelijke aspecten van Reiki en werkt goed georganiseerd in het openbaar. Zo werd een Reiki-documentatiecentrum gesticht, er werden tentoonstellingen, conferenties en advertentie-campagnes in kranten gehouden en publicaties uitgegeven. Ook de AIRA is in de USA erkend als organisatie tot nut van het algemeen en ze telde eind 1984 ongeveer zevenduizend leden. Beide organisaties leiden nog steeds Reiki-meesters op en ondersteunen hen bij het doorgeven van Reiki. De door dr. Usui herontdekte symbolen zijn bij beide organisaties identiek. Geringe verschillen in de interpretatie van sommige situaties komen eerder voort uit persoonlijke visie van een paar Reiki-meesters. Martien Jan de Haan 7

8 4 KANTTEKENINGEN BIJ DE GESCHIEDENIS Uit de hierboven beschreven ontstaansgeschiedenis kan men de indruk krijgen, dat Reiki zijn oorsprong heeft in het christelijk geloof. Alles lijkt immers begonnen te zijn met de vraag naar de wonderen van Jezus. Niets is echter minder waar. Dit wordt duidelijk wanneer wij de lezing van de Reiki-Allianti raadplegen: Bij de Universiteit van Chicago krijgt Usui een ere-doctoraat voor zijn onderzoek naar het geheim van Jezus en de apostelen, het genezen door middel van handoplegging. Maar: hij vindt niet wat hij zoekt. Dan herinnert hij zich, dat in de Boeddhistische traditie er vanuit gegaan wordt dat ook bij Boeddha deze manier van genezen bekend was en dat Boeddha ook gebruik maakte van waarschijnlijk dezelfde geneesmethode. Hij besluit terug te gaan naar Japan in de hoop, dat hij er in de Boeddhistische leer iets over kan vinden. In Japan bezoekt Dr.Usui vele Boeddhistische kloosters. Hij is geinteresseerd in de manier van lichamelijk genezen en op zijn vragen krijgt hij van de monniken steeds hetzelfde antwoord: Voor ons is het de geest die genezen moet worden, daar houden we ons mee bezig, het lichaam is van ondergeschikt belang, van een lager orde. Na verloop van tijd komt Dr.Usui bij een Zen-klooster. Hij vraagt om binnen gelaten te worden om daar de Boeddhistische geschriften, de Sutra's, te kunnen bestuderen. Nog steeds is hij op zoek naar de 'sleutel' van het genezen. Eerst begint hij met de Japanse vertalingen van de Boeddhistische geschriften maar vindt niet wat hij zoekt. Dan leert hij Chinees, zodat een groter aantal geschriften voor hem leesbaar worden, maar weer zonder succes. Er blijft hem niets anders over dan de oude taal Sanskriet te leren, om de originele verhalen te kunnen lezen. Ook kan hij nu de Sutra's lezen, die nooit vertaald zijn. In de leringen van Boeddha, welke door een onbekende dicipel opgeschreven zijn toen zijn meester Boeddha sprak, vond Dr.Usui na lang zoeken wat hij zocht: de SYMBOLEN en de beschrijving hoe Boeddha kon genezen. Echter toen pas bleek, dat iets lezen nog iets anders is dan de kracht te hebben om het ook te kunnen. Hij had wel de kennis herontdekt, maar deze ten uitvoer brengen lukte hem niet. Die avond bespreekt hij zijn probleem met een oude abt. Deze adviseert hem naar de heilige berg Kuriyama te gaan om te vasten en te mediteren om zo de kracht van het genezen te ontvangen. De abt vertelt hem dat het gevaarlijk is en dat hij zou kunnen sterven, maar Dr.Usui zegt hem dat hij nu zo ver gekomen is dat hij niet wil opgeven. De lezing van Diane Stein in De kern van Reiki voegt daar nog het volgende aan toe: Maar Usui vond geen antwoorden op zijn zoektocht naar de methodiek van de geneeswijze. Er wordt verder niet meer gesproken over Usui als christen of christelijk voorganger, maar enkel nog als boeddhist die na zijn terugkeer naar Japan in een Zen-klooster heeft geleefd. Mochizuki Toshitaka plaatst in zijn boek Lyashi No Te nog enige andere kanttekeningen: De meeste verhalen die van Hawayo Takata komen schijnen gecreeerd te zijn om de leringen van Usui acceptabel te maken voor de voor-oorlogse Amerikanen. Op jonge leeftijd werd Usui naar een Boeddhistisch klooster gestuurd waar de grondslag werd gelegd voor zijn interesse in genezen. Hij had geen binding met welke christelijke school dan ook en ging ook nooit later naar de Universiteit van Chicago (de University of Chicago Divinity School bestond zelfs toen nog niet). Het is zeer waarschijnlijk dat Usui nooit Japan heeft verlaten en dat hij al zijn onderzoek heeft gedaan in een van de vele bibliotheken van Kyoto. De verhalen gaan dat het systeem een christelijke achtergrond heeft.die verhalen mochten misschien een goed idee geweest zijn in een tijd dat alles, wat Japans was, slecht te boek stond, maar nu in deze tijd, en nu we weten dat deze verhalen niet waar zijn, behoren ze niet meer verteld te worden. Er moet niet veel waarde gehecht worden aan de verhalen zoals 'de genezing van de opengestoten teen, het eten van een grote maaltijd, en het genezen van de tandpijn van de herbergier'. Deze verhalen zijn alleen in omloop in de Westerse wereld. Martien Jan de Haan 8

9 Usui was ook geen Dr. Zijn titel was sensei' wat leraar of meester betekent. De term Dr. was vroeger verbonden met de academici van de kerk. De term sensei' is verbonden met leraren van Japanse krijgskunst, zoals karate. F.A. Petter is in zijn boek Het verhaal van Reiki duidelijker over de oorsprong van deze geneeswijze: In het algemeen gesproken zijn er vijf stromingen van de chinese Qi Gong, die tot nu toe de wereld veroverd hebben. Allen hebben hun oorsprong of in het Taoisme, Boeddhisme of Confusianisme, en onderscheiden zich door een passieve, passief-aktieve en aktieve stijl. In de chinese terminologie heten deze stijlen Yin, Yin/Yang en Yang. Yin heeft betrekking op de passieve, vrouwelijke kant van ons en onze omgeving, zoals bijvoorbeeld de maan. Het chinese letterteken voor Yin betekent de schaduw-kant, en het letterteken voor Yang betekent de heldere, lichte kant. Yang heeft betrekking op de mannelijke kant in ons en onze omgeving, zoals bijvoorbeeld de zon. Vermoedelijk de bekendste Qi Gong-stroming is die van de gevechtskunst. Deze bedient zich hoofdzakelijk van de lichaamskracht. Bedoeling is om het lichaam en de geest sterker te maken, zodat bij lichamelijke of geestelijke moeilijkheden er voldoende reserves zijn om zich te handhaven.verder dient deze stroming als fysieke oefeningen voor monniken die het grootste gedeelte van hun leven in meditatie doorbrengen en daardoor niet voldoende aandacht en beweging aan hun lichaam schenken. De tweede categorie van Qi Gong-oefeningen, voor geneeskundige doeleinden, is in China zeer wijd verbreid, en is ook in Japan de laatste tijd populair geworden. Deze oefeningen strijken de ziektes glad en bevordert/herstelt de gezondheid van de beoefenaar doordat de levensenergie in het onderste gedeelte van de buikstreek verzameld wordt. Verder richt deze categorie zich erop, het leven van de beoefenaars te verlengen.evenals de oefeningen van de gevechtskunst, behoort ook deze categorie tot de Yang-stromingen. De Confusiaanse Qi Gong behoort tot de Yin-stroming. Deze legt zich in hoofdzaak erop toe om de geest tot rust te krijgen, om deze zodoende ontvankelijk te maken voor morele ontwikkeling. Taoistische Qi Gong-oefeningen zijn zowel aktief als ook passief en omvatten een hele rij van ademhalingsoefeningen, massages, visualisaties en lichamelijke oefeningen die de beoefenaar helpt om het perfecte evenwicht van lichaam en ziel terug te vinden. De Boeddhistische Qi Gong-oefeningen worden bij de Yin-stromingen ingedeeld omdat het hoofddoel ligt op het verder verbreden van het innerlijk bewustzijn. Lichamelijk welzijn wordt als een welkom bijprodukt gezien, maar niet als doel op zich. Enkele Qi Gong-technieken van het Tibetaanse Boeddhisme helpen de beoefenaars om het lichaam door zuivere visualisaties te trainen, waarbij men zich absoluut niet beweegt! Zowel de taoistische als ook de boeddhistische Qi Gong-oefeningen richten zich er verder op om het lichaam sterker te maken waardoor de beoefenaars de spirituele verlichting kunnen overleven, welke een zeer schokkende ervaring kan zijn. De indische heilige Ramana Maharishi beschrijft de ervaring van verlichting als een olifant die probeert een nietig bamboehutje binnen te gaan. Reiki is een boeddhistische variant van de Qi Gong, die door het Shintoisme is beinvloed. Het werd aan het eind van de vorige eeuw door Mikaomi Usui uit Kyoto in Japan opnieuw ontdekt. Hij was het, die deze kracht Rei-Ki noemde. In het Japans staat het letterteken Rei voor heilig, geest, geheim, gave, natuurgeest of onzichtbare geest, en het letterteken Ki betekent energie, natuur, talent en gevoel. Normaliter wordt Reiki vertaald als Universele Levensenergie. Alhoewel Usui geen arts/dokter was in engere zin, was hij een arts/dokter in de ware zin van het woord. Hij was een man die zich tot levenstaak gesteld had om lichaam en geest van zijn studenten en patienten te helen. Zijn leerlingen noemde hem Usui Sensei, wat leraar of meester betekent. Sensei is iemand die zijn kennis en ervaring aan anderen doorgeeft. Met de term sensei wordt niet de spirituele meester bedoeld. Het levensverhaal van Usui wordt overschaduwd door onzekerheden, en veel verhalen zijn bijna van mythische aard. Veel van de zogenaamde Japanse informatie, die over hem en zijn systeem buiten Japan in omloop zijn, zijn of geheel en al overtrokken of niet fatsoenlijk onderzocht. Totdat wij er achter kwamen, was zijn werkelijke voornaam in het westen niet bekend, en het Kanji-teken voor Reiki werd zeer vaak verkeerd geschreven. Bijvoorbeeld: bijna alle Duitse en Engelse boeken over Reiki beweren dat Usui de leider/direkteur was van de Doshisha Universiteit in Kyoto, en dat hij later aan de Universiteit van Chicago gestudeerd heeft. Door de telefoon vertelden de archivarissen van beide Universiteiten ons, dat Mikao of Mikaomi Usui noch bij hen ingeschreven is geweest, noch daar geleerd heeft. In meerdere boeken wordt het oorspronkelijke Usui-Reiki-Systeem, dat Usui Shiki Ryoho heet, als Usui Shiko Ryoho aangeduid. Het Japanse woord Shiki betekent stijl, vorm of systeem. Het woord Shiko betekent urine! De meeste bronnen beweren dat Usui een christen was. Tot vandaag heb ik in zijn leer en zijn systeem voor natuurlijke heling geen enkel bewijs voor deze bewering gevonden. Mijn theorie is, dat het schijnbaar christelijke aspekt van Reiki in Amerika is bedacht, om Martien Jan de Haan 9

10 daarmee Reiki acceptabel te maken voor de christelijke landen. Hoe dan ook; het kan zijn dat Usui op een gegeven ogenblik tijdens zijn innerlijk zoeken even met het christendom in aanraking is geweest. Usui zou in de achterbuurten gewerkt hebben om de bedelaars beter te maken - een zeer christelijke voorstelling. Ik geloof dat hij simpelweg de slachtoffers van de grote aardbeving van 1923 in Tokyo hielp. Ook als hij mogelijkerwijs het goede in het christendom zag, wil dat niet zeggen dat hij christen was in die zin zoals wij dat beleven. Begin 1993 sprak mijn vrouw Chetna met een van de direkte afstammelingen van Usui, de vrouw van zijn kleinzoon, die ons vertelde dat haar schoonmoeder, Usui's dochter, een clausule in haar testament had nagelaten, waar in stond dat zijn naam niet meer in haar huis uitgesproken mocht worden! Toen deze vrouw trouwde, was Usui al dood. Verder wist ze niet veel over haar aangetrouwde grootvader, en ze scheen zich kwaad te maken over het feit dat wij haar herinnerd hadden aan een gevoelige plek in haar familiegeschiedenis. Later schreef ze ons dat het haar niet veroorlooft was om over deze kwestie te praten, en zij verzocht ons haar niet meer lastig te vallen, wat wij ook natuurlijk niet meer deden. Naar het schijnt was ze de laatste jaren vaker benaderd door personen die zich in de Reiki-geschiedenis interesseerden. Zij vertelde niet of het hier ging om vreemden of om Japanners die in het buitenland woonden. Mikaomi Usui werd op 15 augustus 1862 in het dorp Yago in het Yamagata-district van het Gifu-prefektuur in Zuid-Japan geboren. Hij was met Sadako Suzuki getrouwd en had twee kinderen. Oorspronkelijk runde Usui een bedrijf, dat mislukte, en hij bleef achter met veel schulden en de vraag wat voor hem, buiten materieel voordeel, nog belangrijk was. Usui had de gewoonte om bij de waterval van de berg Kurama te mediteren. Op een dag had hij daar een "plotseling begrijpen", een "inzicht in een hogere orde" (Satori). Enige tijd na deze ervaring op de berg Kurama richtte Usui de Usui Reiki Ryoho Gakkai op. Hij stierf op 9 maart 1926 aan een hersenbloeding, nadat hij er al twee overleefd had, op de leeftijd van 61 jaar. Hij is begraven in de Saihoji-Tempel, een boeddhistische tempel in een buitenwijk van Tokyo. Zijn vrouw en zijn zoon zijn daar eveneens begraven. Toen wij in kontakt kwamen met de tempel, kwamen we erachter dat het niet om een Zen-Tempel ging, zoals in het westen tot nu toe wordt aangenomen, maar dat deze tempel behoort bij het Main-stream boeddhisme. Daar ik nu al zoveel jaar in Japan woon, houd ik het voor uiterst onwaarschijnlijk, dat het presidentschap van de zeer traditionele Usui Reiki Ryoho Gakkei aan iemand overgegeven zou zijn die niet in Japan geboren is. Na onze laatste onderzoeken ziet het er naar uit dat heer Hayashi binnen deze organisatie niet in de positie was om een toekomstige president voor het Reiki-systeem uit te kiezen. Van de Japanse sleutelfiguren in de Reike-geschiedenis herinnert noch de heer Oishi, noch de heer Ogawa zich de namen van de heer Hayashi, mevrouw Takata en al die anderen die volgden. Het lijkt erop dat ergens het oosten en westen hun eigen weg gegaan zijn De hele Reiki-wereld is in beroering. De ene school accepteert de andere school niet als echt of oorspronkelijk, en de situatie tussen Reiki-leraren zowel in Amerika als ook in Europa kan men als oorlog aanduiden. Als zou Reiki tot een land behoren, een school, een denkbeeld volgen, of behoren aan een enkeling. Concluderend kan worden vastgesteld dat de ontstaansgeschiedenis van Reiki volgens de versie van mevrouw Takata veel vragen oproept. Het heeft er inderdaad alle schijn van dat de veronderstelde christelijke wortels en de vermeende academische scholing en westerse vorming van de oprichter uitsluitend zijn bedoeld om de Reiki geneeswijze in het westen acceptabel te maken. In ieder geval is er binnen de Reiki-beweging momenteel een stroming die hier niets van moet hebben en terug wil naar de zuivere wortels. Martien Jan de Haan 10

11 5 EEN BEOORDELING VAN REIKI Reiki is geen geloof, godsdienst of cult. Reiki wordt gebruikt door mensen van alle gezindten. Christenen, Moslims, Joden, atheïsten en agnosten kunnen van de voordelen van Reiki genieten omdat het niet gekoppeld is aan een bepaald geloof of filosofie. Als je het eenmaal hebt, heb je het voor de rest van je leven en kun je het gebruiken op elke manier die je denkt dat goed is. Je hoeft niet te behoren tot een of andere groep of vereniging. Je kunt je bij een vereniging aansluiten als je dat wilt, om informatie te krijgen of mensen te ontmoeten die dezelfde interesse hebben. (WWW.Parama.com) De nieuwe irrationaliteit Het bovenzintuiglijke heeft hoogconjunctuur. In talloze occulte kringen wordt het ochtendgloren van een "nieuw tijdperk" benadrukt, een "new age", waarin de mensheid naar een hogere graad van bewustzijn gestuwd zal worden. In die scène zijn atavistische namen en begrippen schering en inslag; Kabbala, Runen, Pyramiden-energie, Sjamanistische geheime kennis en magische krachten; Astrologie, Chiromantie, Tarot en I Ching. Germaanse en Keltische begrippen en ideeën worden uit hun context gelicht en willekeurig vermengd met fragmenten van boeddhistische, taoïstische of indiaanse afkomst: een bijna ondoordringbare wirwar aan antropologische, religieuze en culturele decorstukken. Daarbij komen dan nog contacten met overledenen of met beschermengelen; met voorrang de intergalactische wezens die in ufo's rond de aarde cirkelen of hun boodschappen van de een of andere planeet aan ons verzenden. Naast auralezers, bachbloesem en edelsteentherapie, rebirthers, nieuwe heidenen en rozenkruisers ook Reiki-meesters die door handoplegging "pure goddelijke geneeskracht" uit de kosmos kunnen "channelen". Dit alles afdoen als onschuldig gedoe van een paar dwazen doet tekort; want het draagt net zo min bij aan een verklaring als de in de verlichte kringen Persoonlijk beleef ik de essentie van Reiki als liefde: een allesomvattende goddelijke vibratie, die vreugde en leven laat uitstromen (Het Reiki Handboek, p. 2.) Bij de inwijdingen stelt de Reiki-meester de inwijdeling als kanaal en bemiddelaar aan God ter beschikking. Wanneer je d at te verheven vindt, kan ik het ook niet helpen (Het Reiki Handboek, p. 185) Het zijn met name de bovennatuurlijke invloeden bij Reiki die ons bij de beoordeling van deze geneeswijze de meeste zorgen baren. Vele christenen menen dat het geen kwaad kan om Reiki te praktiseren en zij negeren dan de achterliggende mystieke uitleggingen of proberen deze in overeenstemming te brengen met hun eigen opvattingen over bijbelse genezing. Hoe zij de bron ook beschrijven, de aard van deze bron kunnen zij niet veranderen. Ook patiënten blijken veelal weinig geïnteresseerd in de achtergronden van Reiki en ondergaan deze behandeling zonder zich af te vragen hoe het komt dat de energiestroom die zij krijgen toegediend, zo krachtig kan werken en waar deze vandaan komt. Voor hen is het alleen het resultaat dat telt. Ondanks de stelling van Reiki-genezers dat het hier niet om een godsdienst gaat, zijn wij van mening dat Reiki moet worden opgevat als een religieus verschijnsel, dat zijn wortels heeft in een andere religie dan het christelijk geloof. Om deze reden is Reiki dan ook niet met het christelijk geloof verenigbaar. Voor ons draait het in de kern van de zaak om de vraag naar de ware aard van de energie die met deze geneeswijze is gemoeid. Niet alle energiekrachten zijn wetenschappelijk aantoonbaar en verklaarbaar met behulp van de natuurwetten van deze wereld en voor veel van deze krachten geldt dan ook dat zij niet van deze wereld zijn. Volgens de Bijbel is er - naast de natuurlijke werkelijkheid - sprake van een bovennatuurlijke of geestelijke werkelijkheid van waaruit bovennatuurlijke krachten hun invloed uitoefenen in deze zichtbare wereld - goede krachten (van God) en slechte krachten (van Satan). Ondanks de pretenties die men ten opzichte van Reiki heeft, is het niet zomaar vanzelfsprekend dat de energie die hierbij vrijkomt uit de goede of goddelijke bron voortkomt. In feite is het zelfs meer voor de hand liggend dat dit niet zo is, aangezien Reiki aantoonbaar is verbonden met een wereldbeeld dat strijdig is met die van het christelijk geloof en met een handelswijze die uitdrukkelijk in de Schrift worden verboden. De Reiki-geneeswijze is er namelijk primair op gericht om in contact te komen met geestelijke krachten die vervolgens op verschillende manieren worden gemanipuleerd. Een van de krachtigste passages in de Schrift over alles wat paranormaal en occult is, treffen we aan in Deut. 18:9-12. Hier spreekt God door Mozes tot de Israëlieten over allerlei zaken waarvan zij zich afzijdig moeten houden. Hij drukt hen op het hart dat zij zich niet moeten inlaten met al de gruwelen waarmee de hen omringende volkeren zich bezighouden. Zij laten kinderen door het vuur doen gaan, plegen waarzeggerij, doen aan wichelarij, leggen voortekenen uit, verrichten tovenarij, voeren bezweringen uit en raadplegen dode of waarzeggende geesten. Een ieder die deze dingen doet, is de Here een gruwel en Zijn oordeel zal deze volkeren hard treffen. God staat Israël niet toe om zich met dergelijke zaken bezig te houden. Hij beschouwt ze als een gruwel, die de verbondsrelatie schendt die Hij met zijn volk is aangegaan. Martien Jan de Haan 11

12 zo vaak aan te treffen welwillende tolerantie om elke onzin, hoe dwaas ook, als een tenminste op persoonlijk niveau serieus te nemen poging om spirituele inzichten te laten gelden. Bijna alle levensbereiken zijn vandaag de dag door het "bovennatuurlijke" doortrokken; esoterie is in. Ongegeneerd worden de meest absurde gedachtenspinsels in omloop gebracht. Sterren als Tina Turner, Harrison Ford of Richard Gere spreken publiekelijk over hun hang naar het occulte, zelfs Franz Beckenbauer zwamt over karma en wedergeboorte. De obscurantisten van New Age wanen zich graag als de avant garde van een nog nooit eerder aanwezig denken. Maar hun ideeën zijn helemaal niet nieuw: ze stammen in de kern af van de Theosofie, een mix van mystieke en occulte tradities (die al te vinden was bij de Nieuwplatonische filosofen van de 2e eeuw). Theosofisch gedachtengoed trekt dwars door de middeleeuwen en de nieuwste tijd. Als tegenbeweging tegen de maatschappelijke omwentelingen in Europa bereikte het spiritisme tegen het einde van de 19e eeuw zijn grootste bloei. De in Rusland geboren Helene Blavatsky ( ) behoorde tot de beroemdste geestenbezweersters van haar tijd. Volgens haar had een Raad van galactische wezens besloten om "de evolutionair meest ontwikkelde rassen" van de mensheid in een "gouden tijdperk" te leiden: het tijdperk van de Noords-Germaanse Ariërs. Het "verdampen" van de "lagere rassen", Roodhuiden, Eskimo's, Papoea's, Australische aboriginals, Polynesiërs en zo voort" was "karmische noodzaak". Het in 1875 door Blavatsky in New York opgerichte "Theosofische Genootschap" leverde met dergelijke ideologische stellingnamen een welkome rechtvaardiging voor het imperialisme in de derde en vierde wereld. In Duitsland bestond een grote hoeveelheid spiritistische groeperingen die de terugtocht in het irrationele zochten. In 1893 organiseerde zich in München een Esoterik Kwartet (Ludwig Klagen, Stefan George, Alfred Schuler, Karl Wolfskehl) dat zich "de Kosmici" noemde. Zij vermengden evolutionistische en aristocratische afstammingstheorieën met het Germanendom en Duits Romanticisme tot een wild conglomeraat van mystiek verlangen naar het verleden en reactionaire elitaire aanspraken. De Kosmici werden de attractie van de Münchense Culturele scène. Alles van naam en faam trof zich daar, Oswald Sprengler, Ricarda Huch, Paul Klee en Franz Marc. Terwijl Lenin vanaf 1901 in Schwabing werkte aan "Wat te doen", leuterden de Kosmici een paar straten verder over Reiki Ook in het Nieuwe Testament lezen we hoe pas bekeerde gelovigen hun occulte praktijken voor God belijden en vol berouw hun boeken in het vuur wierpen en verbrandden (Hand. 19:11-20). Dit voorbeeld is een van de vele die getuigt van het feit dat God s woorden voor Israël onverkort gelden voor de christen. Dat Reiki in verband moet worden gebracht met de praktijken die hierboven worden genoemd, is niet voor iedereen even duidelijk. Maar een ieder die zich in de literatuur over Reiki verdiept, kan naar onze opvatting tot geen andere conclusie komen. De methode van de Reiki-behandeling onttrekt zich aan alle meetbare criteria en valt met het natuurwetenschappelijke denken niet te verklaren. Ze werkt met energieën en krachten, die voor ons verlichte, moderne, in de tijd van de computer levende mensen niet zonder meer te bevatten zijn. Om Reiki te begrijpen heb je een wereldbeeld nodig waarin behalve voor de wetenschappelijk vastgestelde feiten een plaats is ingeruimd voor het, in de micro- en in de macrokosmos, reëel bestaan van de vele onbekende verschijnselen, waarvan we ten dele alleen via de esoterische kennis op de hoogte (kunnen) zijn. (Het Reiki Handboek, p. I) Uit een dergelijk onderzoek wordt al snel duidelijk dat Reiki inderdaad geen specifieke religieuze context heeft, maar dat zij wel op syncretistische wijze allerlei kosmische ideeën samenvoegt die afkomstig zijn uit niet-christelijke godsdiensten en filosofieën, zoals het Hindoeïsme, Boeddhisme, Taoïsme en de Theosofie. In de apologetische literatuur wordt de Reiki-geneeswijze over het algemeen gerelateerd aan een viertal stromingen: 1. De Oosterse godsdiensten. De ideeën van drie grote wereldgodsdiensten treffen we al dan niet in aangepaste vorm aan in de Reiki-geneeswijze: Hindoeïsme, Boeddhisme en Taoïsme. Vrijmoedig wordt er door Reiki-genezers gesproken over de yin-yang monade, die de eeuwige stroom van levensenergie symboliseert, het gladstrijken van de aura, chakra s (fijnstoffelijke energiecentra van de mens), en karma (de vrucht van de in een vorig leven begane daden). In de verhandeling over de geschiedenis van Reiki hebben wij gezien hoe deze is ingekleurd met westerse elementen om de Reiki-geneeswijze ook voor westerlingen logisch en acceptabel te maken. Tegenwoordig doen sommige stromingen binnen Reiki van zich horen omdat zij achter deze aanpassingen terug willen naar de oorspronkelijke Reiki en hun wortels steviger willen verankeren in de Oosterse oorsprong. 2. De Theosofie. De Theosofische Vereniging is in de vorige eeuw opgericht door Madame Helena P. Blavatsky ( ). De flamboyante Blavatsky was, al tijdens haar leven, een omstreden figuur. Aanhangers droegen haar op handen, critici noemden haar een fraudeur en een warhoofd. Mythologisering viel haar ten deel na haar dood, in tal van theosofische hagiografieën. In de jaren zestig kreeg haar populariteit in spirituele kring een nieuwe impuls van de hippie-cultuur en de opkomende New Age-beweging. De verklaring daarvoor ligt voor de hand: net als de hippies en de New Age zocht Blavatsky een eigentijdse 'derde weg om het universum zin te geven, die geloof en wetenschap met elkaar zou verbinden. Zij wordt daarom wel de moeder van de New Age-beweging genoemd. Blavatsky probeerde zich met haar ideeën te profileren tegenover het spiritisme van die tijd en met name tegenover Allan Kardec, een Franse spiritist die een combinatie maakte van een christelijke vorm van spiritisme en reïncarnatie. Zij had een grondige hekel aan het christendom, maar ze geloofde wel in de spirituele opstijging. Pas vanaf haar reizen naar het Oosten zie je ook bij haar de reïncarnatiegedachte opkomen. Maar deze diende bij haar om de karmaleer te omarmen, de causale natuurwet van oorzaak en gevolg die kosmische rechtvaardigheid garandeert. Deze leer gaf haar een oplossing voor de traditioneel 18de eeuwse esoterische opvatting dat het spirituele evolutieproces een vorm was van providentie van God. Blavatsky wilde de persoonlijke God elimineren en gebruikte daarvoor de karmaleer, vertaald in 19de eeuwse causale termen. Volgens godsdienstwetenschapper Wouter Hanegraaff is de New Age-beweging een regelrechte uitloper van deze en andere Westers esoterische tradities, gezien door een sterk geseculariseerde bril. Essenties uit de esoterische tradities van het neoplatonisme, hermeticisme, de occulte wetenschappen (alchemie, astrologie, magie) en de christelijke kabbala, zijn in hedendaagse termen vertaald, waardoor iets nieuws, iets totaal anders kon ontstaan: de New Age Beweging. Ook de theosofie legt een grote belangstelling aan de dag voor zowel natuurlijke als Martien Jan de Haan 12

13 voorhistorische mysteriën, bazelden over herintredende zielen. Alfred Schuler had in 1895 in een flutboek over prehistorisch moederrecht een oud indo-europeaans teken ontdekt: het hakenkruis, dat hij als "stralend symbool van heidense wedergeboorte" buitengewone betekenis toedichtte bij de "bevrijding van de mensheid van het juk van de judeo-christelijke cultuur". In de winter van 1903 op 1904 viel de cirkel van de Kosmici uiteen, maar hun grove fantasieën waren al lang tot in Wenen geraakt. Daar gaf sinds 1905 de vroegere cisterciënzer monnik Adolf Lanz, die als Baron Jörg Lancz de Liebenfels een Orde van de Nieuwe Tempel had gesticht, het arisch-germaans esoterisch tijdschrift Ostara uit. Onder de lezers van dit tijdschrift bevond zich ene Adolf Hitler. De leden van de orde van Lanz moesten blonde haren en blauwe ogen hebben en zich verplichten tot reinheid. In 1908 hees Lanz op de burcht van de orde een vlag met het hakenkruis. Al ten tijde van keizer Wilhelm II hadden reactionaire kringen uit de industrie, adel en leger zich georganiseerd in esoterische geheime genootschappen, zoals de Germanen Orden für Deutscher Art. Grootmeester van de Beierse Loge van de Germanen orde werd een zekere Rudolf Glauer, die zich Freiherr von Sebottendorf noemde en zijn geld verdiende met astrologie, alchemie en wichelroedelopen. Geïnspireerd door het gezwam van Lanz kwam Hitler in 1913 naar München. Na zijn demobilisering uit het leger sloot hij zich bij de dampkring van de esoterische Thule gemeenschap aan, welke in 1918 door Glauer was opgericht en waartoe ook latere nazi-grootheden als Streicher, Hess en Rosenberg behoorden. In 1919 formeerde zich uit die Thule beweging de Duitse Arbeiderspartij DAP, die kort daarna werd omgedoopt in Nationaal Socialistische Duitse Arbeiderspartij (NSDAP). Men volgde een helder doel: de spiritueel politieke wereldheerschappij van het arische ras. Het begin van dit nieuwe tijdperk, het derde rijk, stonden vooral de "donkere rassen", de joden in de weg die uit de weg geruimd moesten worden. Het nationaal socialisme werd onweerlegbaar gevoed uit zulke esoterisch occultistische bronnen. Als wegbereider van de huidige New Age mag Rudolf Steiner niet vergeten worden. Hij begon zijn esoterische carrière als algemeen secretaris van de Theosofische Gesellschaft in Duitsland; in 1913 scheidde hij zich af van de Theosofen en stichtte de "Anthroposophische Gesellschaft", waarbij het gedachtengoed van de Theosofen met enkele sociale en Reiki bovennatuurlijke genezing - vooral genezing door aanraking. Hierdoor heeft haar gedachtegoed een subtiele, maar zekere opmars kunnen maken in de gezondheidszorg (Therapeutic Touch). 3. Wicca. Een andere traditie waarmee de Reiki-geneeswijze overeenkomsten vertoont is die van de moderne hekserij ook wel Wicca of neopaganisme genoemd. In Engeland en de Verenigde Staten spreekt men ook van Witchcraft of simpelweg de Craft. Witch betekent zoiets als wijze vrouw/man. Het woord wicca is af te leiden van het Oud-engelse wicce, dit betekent buigen. Een van de dingen waar een heks zich mee bezighoudt, is magie, en een definitie hiervan is: veranderingen in de realiteit aanbrengen door het gebruik van de wil. Een heks gebruikt haar/zijn wil om dus de realiteit te buigen. Verder staat het craft gedeelte voor het feit dat Wicca niet alleen een religie is maar ook een kunde. Veel heksen zijn allerlei vaardigheden machtig, dit kan zijn op het gebied van de intuitie (tarot, runen, wichelen, pendelen etc..), genezing op lichamelijk en emotioneel gebied, kunst, dans, muziek...noem maar op. In het genezingsritueel van de Wicca-beweging wordt - net als bij Reiki - een handoplegging toegepast als vorm van electromagnetisch strijken over het lichaam. De energie wordt niet ingedamd, maar geneutraliseerd, waarna de patiënt vervuld wordt met vibraties van genezing. Net als bij Reiki worden de handen van de Wicca-genezer warm en gaan de handpalmen tintelen of gloeien. Dit kan ongedaan worden gemaakt door de handen onder koud water af te spoelen, of door de negatieve energie er vanaf te schudden. 4. Magnetisme of Mesmerisme is de vierde - niet onbelangrijke - historische beweging waarmee de Reiki-geneeswijze grote verwantschap vertoont. Het Mesmerisme is voortgekomen uit de zogenaamde magnetische school, wiens aanhangers er vanuit gingen dat het lichaam een grote magneet was, waarop met behulp van andere magneten invloed kon worden uitgeoefend (en mensen konden worden genezen). Het is de arts Franz Anton Mesmer ( ) geweest, die serieus met magneten begon te experimenteren. Hij magnetiseerde alles, van water tot borden, en tenslotte hele mensen. Daarbij maakte hij kennelijk geen onderscheid tussen elektriciteit en magnetisme, want hij verbond zijn proefpersonen door ijzerdraad met gemagnetiseerd water. Toen hij ontdekte dat hij het genezend effect ook zonder magneet kon bewerkstelligen (dus met de blote hand), kende hij aan zijn hand magnetische waarde toe en wel een dierlijk magnetisme. Later sprak hij van een levensmagnetisme. In deze geneeswijze wordt - net als bij Reiki - met de handen over of langs de patiënt heen gestreken (vandaar dat deze genezers in de volksmond vaak strijkers worden genoemd) en moeten na afloop de handen worden afgeschud om zich te ontdoen van de magnetische krachten. Naast dit strijken ging Mesmer zich ook meer en meer richten op het hypnotiseren van mensen. Hij wist hen hiermee in een andere bewustzijnstoestand te brengen, van waaruit zij op verzoek van de genezer allerlei geestelijke werelden konden betreden. Vanaf dat moment werd het Mesmerisme steeds meer een techniek om in contact te komen met de kosmische machten. Robert C. Fuller spreekt in dit verband over het Mesmerisme als de vroedvrouw van de mediamieke trance. Als gemeenschappelijk kenmerk gaan al deze stromingen uit van een pantheïstisch of panentheïstisch wereldbeeld (alles wordt als goddelijk gezien of alles wordt doorstroomd met goddelijke krachten). Het werkelijke doel van de geneeswijzen die zijn gebaseerd op de hierboven genoemde filosofieën is dan ook om mensen die hiermee in aanraking komen, te helpen geloven dat zij zelf goddelijk zijn of op zijn minst dat zij zich bewust worden van hun eenheid met het goddelijke. Alle levende wezens dragen hetzelfde goddelijke aspect in zich, door welke ze pas tot leven komen. Iedereen is derhalve in zekere zin God, omdat zijn innerlijkste kern goddelijk is. (Het Reiki Handboek, p. 4-5) Van dit besef moet in ieder geval de genezer doordrongen zijn. Om tot dit mystieke verstaan te komen, is het immers (in toenemende mate) noodzakelijk om jezelf open te stellen voor een breed scala van geestelijke ervaringen waartoe met behulp van verschillende technieken toegang kan worden verkregen. Door deze technieken wordt de genezer in staat gesteld om de wereld van het bovennatuurlijke en paranormale binnen te gaan, waarna men met geestelijke krachten in contact kan treden. Wat de aanhangers van de energetische geneeswijzen echter verzuimen te vertellen, is dat de geestelijke krachten waarmee men in aanraking komt, in werkelijkheid gevallen engelen zijn. Martien Jan de Haan 13

14 humane stellingen werd verrijkt. Maar aan de racistische ideologie van de Theosofen hield Steiner vast. De huidige vertegenwoordigers van het nieuwe bewustzijn voeren de ideologie van de Theosofen en Antroposofen gewoon door: ze zeggen het alleen niet meer zo hardop, dat de achterbuurten, ghetto's en slagvelden van de wereld verzamelplaatsen van lagere zielen zijn aan wie alleen maar recht gedaan wordt. Slechts af en toe ervaart men wat zich werkelijk achter de brave façade van meditatiecirkels verbergt: als bij voorbeeld New Age goeroes als David Spangler of Sir George Trevelyan (drager van de alternatieve Nobelprijs en spiritueel raadsman van prins Charles) over "euthanasie van minderwaardig leven" kletsen. Of als een Reïncarnatie-expert uit Berlijn de moord op miljoenen joden als een "karmisch evenwicht" voor een of andere misstap verklaart, misstappen waaraan zij zich in vorige levens schuldig gemaakt zouden hebben. Die holocaust zou het best mogelijke zijn geweest wat de Joden overkomen was. Waar ligt het toch aan dat verlichte mensen van het einde van de 20e eeuw al dit soort waanzin, dat hen door astrologen en helderzienden voorgehouden wordt, voor zoete koek nemen? De sleutel tot begrip voor het massa fenomeen van de nieuwe irrationaliteit is in eerste instantie een psychologische: in tijden van maatschappelijke veranderingen, waarbinnen waarden en normen in toenemende mate eroderen en tevens de werkelijke economische problemen niet te overwinnen zijn, zoeken veel mensen voornamelijk uit de middle class hun toevlucht in vermeende hogere autoriteiten, in levensleraren en goeroes met hun hele santenkraam aan doctrines die, zogenaamd afgeleid van "kosmische" of "universele" wetten, als van eeuwigheidswaarde en betrouwbaar voorgesteld worden. Een van de beste voorbeelden ervan is de huidige volksziekte astrologie. In zo'n regressie naar vroegkinderlijke afhankelijkheidsverhoudingen is het niet van belang of de toevallige leerschool cognitief zin heeft, integendeel: hoe verwarder hoe attractiever. Omdat ze het onvoorwaardelijk vertrouwen niet alleen vooronderstelt maar ook creëert. Juist als het meest absurde en onzinnigste geloofd wordt, voelen de aanhangers zich één met hun leider en de pijnlijk beleefde twijfels en bestaansangsten lossen zich op. Dit is de sleutel om het succes van de in de regel naar fascisme geurende goeroes te begrijpen, van Baghwan Shree Rajneesh, via Sung Myung Moon tot L. Ron Hubbard, David Koresh of Reiki Gebed. Met het handgebaar buig ik tegelijkertijd mijn hoofd en draag daarmee de verantwoordelijkheid voor het groeiproces over aan God, Christus, Boeddha - of hoe je de belichaming van de hoogste volkomenheid ook wilt noemen. (Het Reiki Handboek, p. 28) Door christelijke aanhangers van de Reiki-geneeswijze wordt deze voorgesteld als de goddelijke gave van genezing, zoals de Bijbel deze beschrijft. Hiertegen valt echter wel een aantal bezwaren aan te tekenen. 1 In de eerste plaats wordt de kracht waarover in de Bijbel wordt gesproken niet afgeschilderd als een onpersoonlijke kracht. Het is de Heilige Geest die hier werkzaam is, de Derde Persoon van de Drie-enig God. 2 In de tweede plaats wordt deze kracht niet aan mensen beschikbaar gesteld, maar gaat deze direct uit van de werking van de Heilige Geest, die toebedeelt aan wie Hij wil (I Cor. 12:11). De bijbelse gave van genezing wordt niet op mensen overgedragen - aan hen in bezit gegeven -, maar werkt direct, onafhankelijk van mensen en (gelijk Hij wil) al dan niet via mensen. 3 In de derde plaats wordt Gods kracht niet zomaar aan iedereen gegeven, maar is deze heel in het bijzonder bestemd voor de gemeente in haar geheel (I Cor. 12:7). De gaven van de Geest zijn niet bestemd voor individuen, maar tot versterking en opbouw van de gemeente. Bovendien zijn deze gaven zeer verschillend en werken zij aanvullend op elkaar. De één ontvangt een woord van wijsheid, de ander genezing. Wanneer Simon de Tovenaar aan Petrus geld wil geven om in het bezit te komen van de kracht die over hem is, wordt hij door hem terechtgewezen: uw geld zij met u ten verderve, daar gij gemeend hebt de gave Gods voor geld te kunnen verwerven (Hand. 8:20). 4 In de vierde plaats functioneert de werking van de geestesgaven niet als doel in zichzelf, maar altijd binnen de context van de verkondiging van het evangelie en het Koninkrijk Gods (Hand. 1:8; Efeze 4:11-12). 5 In de vijfde plaats is de kracht waarover in de Bijbel wordt gesproken geen kracht waarnaar je met behulp van verschillende inwijdingen moet opklimmen. De gaven van de Geest zijn charismata, genade-gaven. Dat wil zeggen dat zij niet worden geschonken omdat wij ze hebben verdiend, maar enkel en alleen uit genade. De Reiki-geneeswijze speelt zich binnen een totaal andere context af dan hierboven geschetst. Daar gaat het om een onpersoonlijke kracht die men door inwijdingen en meditatie moet verwerven. Daar kan men - wanneer men de kanalen voor deze kracht heeft opengesteld - vrijelijk over deze krachten beschikken. Daar wordt de mens zelf als goddelijk beschouwd, of op zijn minst als zijnde opgenomen in de goddelijke stroom. Daar wordt de werking van deze kracht los gezien van enige godsdienst of religie en is de kracht doel op zichzelf geworden. Daar wordt een theoretisch kader aangehangen dat is gebaseerd op religieuze filosofieën die geen weet hebben van het verlossingswerk van Jezus en de genade die Hij ons geeft. Wanneer Reiki werkelijk de bijbelse gave van genezing zou zijn, hoe zijn deze principiële verschillen dan te verklaren? Hoe kan men verklaren dat deze krachten werkzaam zijn in mensen die van de boodschap van het evangelie niet willen horen en het verlossingswerk van Christus afwijzen? Conclusie. Martien Jan de Haan 14

15 Shoko Asahara, welke laatste met hulp van de Dalai Lama tot één van de potentieel gevaarlijkste massamoordenaars van deze eeuw werd: de gifgasaanslagen in de ondergrondse van Tokyo waren slechts het voorspel op de weg van de Aum-sekte naar de wereldheerschappij. Maar ook de gevestigde kerken zijn geenszins vrij van zulke stromingen: exorcismehysterie en het engelenwerk onderscheiden zich niet van de praktijken welke in het teken van de waterman bedreven worden. De politieke implicaties van het oprukkende irrationalisme liggen voor de hand: de enige mogelijkheid welke mensen hebben om zich tegen onmenselijke maatschappelijke verhoudingen te weer te stellen, het Verstand en Begrip worden gericht vernietigd. Over blijft een volk van gelovigen aan karma, noodlot en voorzienigheid. Der Spiegel, nummer 53, Reiki De Reiki-geneeswijze is gefundeerd op New Age-denkbeelden, die op hun beurt afkomstig zijn uit esoterische tradities van het neoplatonisme, hermeticisme, de 'occulte' wetenschappen (alchemie, astrologie, magie) en de christelijke kabbala. Deze tradities hebben hun wortels in oude Oosterse religies en zijn - om vruchtbaar te kunnen zijn binnen onze cultuur - in hedendaagse termen vertaald. Deze tradities hebben geen verwantschap met het christelijk geloof en zijn zelfs als anti-christelijk op te vatten. De Reiki-geneeswijze is werkzaam door een verbinding met geestelijke krachten die de menselijke overstijgen. Aangezien er geen verbondenheid bestaat met de goddelijke krachten waarover in de Bijbel wordt gesproken, moeten wij aannemen dat deze krachten voortkomen uit de tegenhanger van het Koninkrijk Gods: het rijk der duisternis. Ondanks de integere en rechtschapen bedoelingen van veel Reiki-genezers kunnen wij tot geen andere conclusie komen dan dat deze geneeswijze onverenigbaar is met het christelijk geloof en dat wij iedere christen met klem aanraden om zich van deze praktijken afzijdig te houden. Bronvermelding De meeste informatie over Reiki is afkomstig van de verschillende Internet-sites t.b.v. Reiki. Daarnaast heb ik gebruik gemaakt van Walter Lübeck, Het Reiki Handboek. De weg van de helende liefde, Amsterdam Martien Jan de Haan 15

DE KERN boz Centrum voor biodynamische osteopathie, bewustwording, ontplooiing, spiritualiteit

DE KERN boz Centrum voor biodynamische osteopathie, bewustwording, ontplooiing, spiritualiteit DE KERN boz Centrum voor biodynamische osteopathie, bewustwording, ontplooiing, spiritualiteit DE KERN boz is lid van: VBAG (Vereniging ter Bevordering van Alternatieve Geneeswijze) Shibumi (International

Nadere informatie

REIKI eerste graad (Shoden)

REIKI eerste graad (Shoden) REIKI eerste graad (Shoden) bij DE KERN boz Praktijk voor Natuurgeneeskunde De Snoostraat 13 4624 VJ Bergen op Zoom Telefoon 0164-210700 Email: info@dekernboz.nl Website: www.dekernboz.nl Kamer van Koophandel

Nadere informatie

Vereniging : De Verlichte Ster 1/27/2008

Vereniging : De Verlichte Ster 1/27/2008 REIKI UNIVERSELE ENERGIE: Het woord is ontstaan uit de Japanse karakters Rei & Ki. Rei betekent universeel en Ki betekent levensenergie, kracht. In diverse culturen zijn er voor hetzelfde woord andere

Nadere informatie

Praktijk Avana. Nieuwsbrief September 2015

Praktijk Avana. Nieuwsbrief September 2015 Praktijk Avana Nieuwsbrief September 2015 Beste nieuwsbrieflezer, IK wil graag een behandelmethode, die ik zelf heel graag gebruik, onder de aandacht brengen Waarom? Omdat deze behandeling zo ontzettend

Nadere informatie

REIKI, HELENDE ENERGIE. Wat is Reiki?

REIKI, HELENDE ENERGIE. Wat is Reiki? REIKI, HELENDE ENERGIE Wat is Reiki? Het woord Reiki is uit Japan afkomstig Japanse taal en heeft vele betekenissen (ongeveer veertig!). Rei betekent o.a. geest van iets dat is, heilig, kracht, mysterie,

Nadere informatie

Samenvattingen Geloof ABC

Samenvattingen Geloof ABC Samenvattingen Geloof ABC Info 1ABC: Wat is geloof? Het gaat in dit project om de belangrijkste wereldgodsdiensten: jodendom, christendom, islam, hindoeïsme en boeddhisme. Deze godsdiensten geven antwoorden

Nadere informatie

CURSUS & OPLEIDING. Informatie. Reiki cursussen. Studiegids. Kwaliteit in spiritualiteit. CRKBO - KTNO - Reiki Ryoho - Reiki Alliance CENTRUM

CURSUS & OPLEIDING. Informatie. Reiki cursussen. Studiegids. Kwaliteit in spiritualiteit. CRKBO - KTNO - Reiki Ryoho - Reiki Alliance CENTRUM CURSUS & OPLEIDING CENTRUM Informatie Reiki cursussen Kwaliteit in spiritualiteit CRKBO - KTNO - Reiki Ryoho - Reiki Alliance Studiegids Studiegids Dit is de studiegids van Nederlof Centrum / Reiki-Instituut.

Nadere informatie

Geloven in Jezus Christus

Geloven in Jezus Christus Geloven in Jezus Christus Zoon van God Jezus krijgt God een menselijk gezicht. Immanuel wordt Hij genoemd: God met ons. Het is de naam die Hij bij zijn geboorte krijgt. ZIn Daar begint zijn bijzondere

Nadere informatie

Doel van Bijbelstudie

Doel van Bijbelstudie Bijbelstudie Hebreeën 4:12 Want het woord Gods is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard en het dringt door, zó diep, dat het vaneen scheidt ziel en geest, gewrichten en merg, en het

Nadere informatie

Van Bethlehem tot Golgotha

Van Bethlehem tot Golgotha Van Bethlehem tot Golgotha Het Mysterie van Inwijding Esoterische Begrippen Elly Lichtenberg De Bijbel, een mystiek verhaal of..? Deel I De Bijbel: een mystiek verhaal of..? Is het evangelieverhaal juist?

Nadere informatie

Onze Veertien Lichamen

Onze Veertien Lichamen Onze Veertien Lichamen We bestaan uit de volgende 14 lichamen: 11: Cel Lichaam 10: DNA Lichaam 9: Universeel Lichaam 8: Sterre Lichaam 7: Kosmisch Lichaam 6: Spiritueel Lichaam 5: Gezamenlijk Lichaam 4:

Nadere informatie

CURSUSSEN 2013-2014. Espirit spiritueel centrum. spirituele bewustwording, kosmische kennis (esoterie), intuïtieve ontwikkeling

CURSUSSEN 2013-2014. Espirit spiritueel centrum. spirituele bewustwording, kosmische kennis (esoterie), intuïtieve ontwikkeling Espirit spiritueel centrum spirituele bewustwording, kosmische kennis (esoterie), intuïtieve ontwikkeling CURSUSSEN 2013-2014 Hoek van het IJ 29 8223 BJ Lelystad www.espirit.nl e-mail: herman.kuik@espirit.nl

Nadere informatie

Samenvattingen Geloof ABC

Samenvattingen Geloof ABC Samenvattingen Geloof ABC Info 1ABC: Wat is geloof? Het gaat in dit project om de belangrijkste wereldgodsdiensten: jodendom, christendom, islam, hindoeïsme en boeddhisme. Deze godsdiensten geven antwoorden

Nadere informatie

Gemeente in Christus,

Gemeente in Christus, meditatie voor 3 mei 2015 thema geloof EN wetenschap Gemeente in Christus, Misschien heb je wel eens gehoord van de film The Matrix, of misschien heb je m zelfs wel eens gezien. De film gaat over een kleine

Nadere informatie

Kingdom Faith Cursus. ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Het geschenk van God

Kingdom Faith Cursus. ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Het geschenk van God Kingdom Faith Cursus KF02 ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Het geschenk van God Colin Urquhart ----------------------------------------------------------------------------------------------------

Nadere informatie

De Jefferson Bijbel. Thomas Jefferson

De Jefferson Bijbel. Thomas Jefferson De Jefferson Bijbel Thomas Jefferson Vertaald en ingeleid door: Sadije Bunjaku & Thomas Heij Inhoud Inleiding 1. De geheime Bijbel van Thomas Jefferson 2. De filosofische president Het leven van Thomas

Nadere informatie

Wat zegt Paulus in Romeinen 7:7-12?

Wat zegt Paulus in Romeinen 7:7-12? Wat zegt Paulus in Romeinen 7:7-12? Romeinen 7:7. Paulus stelt weer een vraag, die het voorafgaande mogelijk oproept bij mensen. Hij zei immers, dat de wet (vroeger) zondige hartstochten in ons opriep

Nadere informatie

Nieuwe geboorte in het koninkrijk. les 1 FOLLOW

Nieuwe geboorte in het koninkrijk. les 1 FOLLOW Nieuwe geboorte in het koninkrijk les 1 DEEL 3 FOLLOW DE GEBOORTE Leven begint met een man en vrouw die elkaar liefhebben. Diep in het binnenste van de buik van de moeder ontstaat nieuw leven. Het duurt

Nadere informatie

De gelijkenis van de verloren zoon.

De gelijkenis van de verloren zoon. De gelijkenis van de verloren zoon. Eerst lezen. Daarna volgen er vragen en opdrachten. Gelijkenissen Toen de Heere Jezus op aarde was, heeft Hij gelijkenissen verteld om de mensen veel dingen te leren.

Nadere informatie

Golf van de Rode Maan

Golf van de Rode Maan Golf van de Rode Maan Data waarin de golf van de Rode Maan valt: 11-2 t/m 23-2-2015 *29-10 t/m 10-11-2015 *16-7 t/m 28-7-2016 *2-4 t/m 14-4- 17 18-12 t/m 30-12 -2017 * 4-9- t/m 16-9-2018 * 22-5 t/m 3-6-2019

Nadere informatie

Jezus, het licht van de wereld

Jezus, het licht van de wereld Jezus, het licht van de wereld Het evangelie naar Johannes 8: 1-30 1 Overzicht 1. De overspelige vrouw 2. Jezus als het Licht der wereld 3. Twistgesprekken met de Farizeeën 2 De overspelige vrouw Bijbeltekst

Nadere informatie

Een Visioen van Liefde

Een Visioen van Liefde Een Visioen van Liefde Orthen, april 2012 WIE ZIJN WIJ? De oorsprong van de gemeenschap San Salvator ligt in de rooms-katholieke traditie, en voelt zich van daaruit verbonden met de Bijbel, geïnspireerd

Nadere informatie

Verder stuur ik u een meditatie mee die ik op basis van een mail van iemand uit de zaal heb terug gestuurd.

Verder stuur ik u een meditatie mee die ik op basis van een mail van iemand uit de zaal heb terug gestuurd. Essential Living Lieve mensen Wat fijn dat u bij de avond over de engelen aanwezig was. Het was mij echt een genoegen om samen met u in de aanwezigheid van de engelen bij elkaar te zijn. Op de avond zelf

Nadere informatie

Meelezen, meeleven: Mijn HealingArt-orakelboek..

Meelezen, meeleven: Mijn HealingArt-orakelboek.. WantToKnow.nl Meelezen, meeleven: Mijn HealingArt-orakelboek.. 25 februari 2014 Door GuidoJ. Aanbevelen Vanaf haar vroegste jeugd heeft Willeke Hendrik via haar ouders, de passie voor kunst en spiritualiteit

Nadere informatie

Het huis van de angst en het huis van de liefde Preek van Jos Douma over Romeinen 8:15

Het huis van de angst en het huis van de liefde Preek van Jos Douma over Romeinen 8:15 Het huis van de angst en het huis van de liefde Preek van Jos Douma over Romeinen 8:15 U hebt de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen

Nadere informatie

Een weg door de geestelijke stromingen vragenlijst voor het Christendom. Naam:

Een weg door de geestelijke stromingen vragenlijst voor het Christendom. Naam: Een weg door de geestelijke stromingen vragenlijst voor het Christendom Naam: Het Christendom Hallo, dit is de vragenlijst die hoort bij de website over geestelijke stromingen. Je kunt de website vinden

Nadere informatie

BIJBELSE INTRODUCTIELES

BIJBELSE INTRODUCTIELES BIJBELSE INTRODUCTIELES DEEL 1 - REDDING Dit deel geeft, middels de presentatie van het reddingsplan, de basisprincipes van het Evangelie (goede nieuws) van de Genade van God. 1. (Romeinen 3:10-11) Noem

Nadere informatie

HC zd. 6 nr. 32. dia 1

HC zd. 6 nr. 32. dia 1 HC zd. 6 nr. 32 wie Jezus wil kennen moet de verhalen over hem lezen beschreven door Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes terecht worden ze evangelisten genoemd ze beschrijven het evangelie ze vertellen

Nadere informatie

BIJBELSTUDIES VOOR JONGE GELOVIGEN LES 1. Les 1 - De oorsprong van de Bijbel. In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling

BIJBELSTUDIES VOOR JONGE GELOVIGEN LES 1. Les 1 - De oorsprong van de Bijbel. In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling BIJBELSTUDIES VOOR JONGE GELOVIGEN LES 1 Les 1 - De oorsprong van de Bijbel In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling Deze bijbelstudies zijn vooral bedoeld voor jongeren van 11

Nadere informatie

Over de website en de boodschappen

Over de website en de boodschappen Over de website en de boodschappen De website De website is opgericht om een reeks goddelijke boodschappen te publiceren waarvan een getrouwde moeder van een jong gezin, woonachtig in Europa, zegt dat

Nadere informatie

Open je hart en verwacht een wonder van Jezus!

Open je hart en verwacht een wonder van Jezus! Open je hart en verwacht een wonder van Jezus! Voordat je het onderstaande gaat doorlezen wil ik je vragen om het onderstaande gebed te bidden: Almachtige God, Schepper van hemel en aarde, ik mag op dit

Nadere informatie

boeddhistische manieren om gelukkig te zijn

boeddhistische manieren om gelukkig te zijn 1325 boeddhistische manieren om gelukkig te zijn Barbara Ann Kipfer Vertaald door Rob Pijpers BBNC uitgevers Rotterdam, 2010 De gedachten van de Boeddha en boeddhisten over geluk Een van de toenamen van

Nadere informatie

De essentie van het geluk

De essentie van het geluk De essentie van het geluk Ook verschenen van Zijne Heiligheid de Dalai Lama bij Xander Uitgevers De diepte van het zijn (2013) De kunst van relaties (2013) Geloven in harmonie (2013) Open je hart (2013)

Nadere informatie

EEN MAN DOOR GOD GESTUURD

EEN MAN DOOR GOD GESTUURD Bijbel voor Kinderen presenteert EEN MAN DOOR GOD GESTUURD Geschreven door: Edward Hughes Illustraties door: Byron Unger en Lazarus Aangepast door: E. Frischbutter en Sarah S. Vertaald door: Arnold Krul

Nadere informatie

Met welk doel wil God Zijn kinderen leiden?

Met welk doel wil God Zijn kinderen leiden? Scholen die door Samuel zijn gesticht. Met welk doel wil God Zijn kinderen leiden? Psalm 23:3 3 Hij verkwikt mijn ziel, Hij leidt mij in het spoor van de gerechtigheid, omwille van Zijn Naam. De Here zelf

Nadere informatie

Zondag 22 mei 2011 - Kogerkerk - 5e zondag van Pasen - kleur: wit - preek Deuteronomium 6, 1-9 & 20-25 // Johannes 14, 1-14

Zondag 22 mei 2011 - Kogerkerk - 5e zondag van Pasen - kleur: wit - preek Deuteronomium 6, 1-9 & 20-25 // Johannes 14, 1-14 Zondag 22 mei 2011 - Kogerkerk - 5e zondag van Pasen - kleur: wit - preek Deuteronomium 6, 1-9 & 20-25 // Johannes 14, 1-14 Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Twee prachtige lezingen vanochtend. Er

Nadere informatie

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Het gaat om aanraken vandaag. Aanrakingen die mensen beter maken. Heilzame, helende aanrakingen.

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Het gaat om aanraken vandaag. Aanrakingen die mensen beter maken. Heilzame, helende aanrakingen. Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Het gaat om aanraken vandaag. Aanrakingen die mensen beter maken. Heilzame, helende aanrakingen. De verhalen van vandaag uit het evangelie van Marcus

Nadere informatie

Voor christenen is de Bijbel met name een geloofsboek. Dat betekent

Voor christenen is de Bijbel met name een geloofsboek. Dat betekent De Bijbel Een geloofsboek EWe kunnen vele wegen gaan met de Bijbel. De één ervaart het vooral als een mooi kunstobject. Vele kunstenaars hebben er inspiratie in gevonden om een kunstwerk te maken. We kennen

Nadere informatie

Zondag 29 gaat over het Heilig Avondmaal (2)

Zondag 29 gaat over het Heilig Avondmaal (2) Zondag 29 Zondag 29 gaat over het Heilig Avondmaal (2) Lees de tekst van Zondag 29 Vraag 78 : Wordt dan uit brood en wijn het wezenlijk lichaam en bloed van Christus? Antw : Nee; maar gelijk het water

Nadere informatie

Afgelopen week was het podium van de gay pride parade. In Nederland verzamelde iedereen zich in Amsterdam voor de praaltocht over de grachten.

Afgelopen week was het podium van de gay pride parade. In Nederland verzamelde iedereen zich in Amsterdam voor de praaltocht over de grachten. Afgelopen week was het podium van de gay pride parade. In Nederland verzamelde iedereen zich in Amsterdam voor de praaltocht over de grachten. Een feestelijke optocht waarin op allerlei manieren uiting

Nadere informatie

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Jezus was moe. Hij had het helemaal gehad. Het begon er allemaal mee toen sommige van de schiftgeleerden zagen hoe wij, zijn leerlingen, een stuk brood

Nadere informatie

De gelijkenis van de twee zonen. Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten

De gelijkenis van de twee zonen. Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten De gelijkenis van de twee zonen Lees : Mattheüs 21:28-32 Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten Gelijkenissen Toen de Heere Jezus op aarde was, heeft Hij gelijkenissen verteld om de mensen veel

Nadere informatie

Presentatie van mijn scriptie Gij geeft het Uw beminden in de slaap gehouden op 24 oktober 2008 in het Titus Brandsma Memorial.

Presentatie van mijn scriptie Gij geeft het Uw beminden in de slaap gehouden op 24 oktober 2008 in het Titus Brandsma Memorial. Presentatie van mijn scriptie Gij geeft het Uw beminden in de slaap gehouden op 24 oktober 2008 in het Titus Brandsma Memorial. Inleiding Lieve mensen, Gij geeft het Uw beminden in de slaap,. zo luidt

Nadere informatie

Opleiding Integrale Massage en Ontspanningsmassage

Opleiding Integrale Massage en Ontspanningsmassage Opleiding Integrale Massage en Ontspanningsmassage De opleiding integrale massage van Positive Touch is een opleiding voor mensen die van massage hun beroep willen maken en zich op een inspirerende manier

Nadere informatie

Wetten van oorzaak en gevolg

Wetten van oorzaak en gevolg Wetten van oorzaak en gevolg Eerste druk, april 2012 2012 John Warnas isbn: 978-90-484-2372-9 nur: 718 Uitgever: Free Musketeers, Zoetermeer www.freemusketeers.nl Hoewel aan de totstandkoming van deze

Nadere informatie

Gedroomd Gedragen Geboren Gedoopt

Gedroomd Gedragen Geboren Gedoopt Gedroomd Gedragen Geboren Gedoopt 15/10/2008 BEGROETING (door de priester) Sofie : Welkom, lieve Vital. Maandenlang hebben we naar jou komst uitgekeken. Vol verwachting, vol hoop en zeker vol liefde. Iedere

Nadere informatie

Wees wijs met licht. Leo Cheizoo. We begrijpen waarom kinderen bang zijn voor het donker, maar waarom zijn mensen bang voor het Licht?

Wees wijs met licht. Leo Cheizoo. We begrijpen waarom kinderen bang zijn voor het donker, maar waarom zijn mensen bang voor het Licht? Wees wijs met licht Leo Cheizoo We begrijpen waarom kinderen bang zijn voor het donker, maar waarom zijn mensen bang voor het Licht? Plato ISBN: 90-76564-63-9 NUR-code: 720 NUR-omschrijving: Esoterie algemeen

Nadere informatie

zondagmorgen 14 november 2010 Welkomkerk ds. W.H. Hendriks-Vogelaar

zondagmorgen 14 november 2010 Welkomkerk ds. W.H. Hendriks-Vogelaar Gemeente van de Heer Jezus Christus, Jongeren, ouderen, kinderen van God, Zoals ik voor de lezing al gezegd heb; het gaat vanmorgen niet over trouwen of getrouwd zijn, dat is alleen een voorbeeld verhaal.

Nadere informatie

Reflectie I Het is druk in Jeruzalem

Reflectie I Het is druk in Jeruzalem Reflectie I Het is druk in Jeruzalem Vijftig dagen na de dood van Jezus, is het druk hier in Jeruzalem. Maar dat heeft met Jezus niets te maken. De meeste bezoekers van de stad weten niet eens dat hij

Nadere informatie

In de loop van de vele jaren dat ik in mijn bediening sta, constateerde

In de loop van de vele jaren dat ik in mijn bediening sta, constateerde INHOUDSOPGAVE Inleiding................................................... 5 1. Jezus en de doop........................................ 7 2. Het werk van de Heilige Geest.......................... 11

Nadere informatie

levensbeschouwelijke identiteit van catent Scholen zijn als bomen Leven niet alleen Zonder grond en wortels Leeft geen school, niet één

levensbeschouwelijke identiteit van catent Scholen zijn als bomen Leven niet alleen Zonder grond en wortels Leeft geen school, niet één levensbeschouwelijke identiteit van catent Scholen zijn als bomen Leven niet alleen Zonder grond en wortels Leeft geen school, niet één De scholen van Catent - afzonderlijk en gezamenlijk - zijn als een

Nadere informatie

EEN PRINS WORDT EEN HERDER

EEN PRINS WORDT EEN HERDER Bijbel voor Kinderen presenteert EEN PRINS WORDT EEN HERDER Geschreven door: Edward Hughes Illustraties door: M. Maillot en Lazarus Aangepast door: E. Frischbutter en Sarah S. Vertaald door: Erna van Barneveld

Nadere informatie

Voor de dienst zingen we:

Voor de dienst zingen we: Voor de dienst zingen we: Looft de Here, alle gij volken, prijst Hem, alle gij natiën, want zijn goedertierenheid is machtig over ons, en des Heren trouw is tot in eeuwigheid. Halleluja (8x) Ben je groot

Nadere informatie

Een weg door de geestelijke stromingen vragenlijst voor het boeddhisme. Naam:

Een weg door de geestelijke stromingen vragenlijst voor het boeddhisme. Naam: Een weg door de geestelijke stromingen vragenlijst voor het boeddhisme Naam: Het boeddhisme Hallo, dit is de vragenlijst die hoort bij de website over geestelijke stromingen. Je kunt de website vinden

Nadere informatie

Waarom was het noodzakelijk dat Jezus stierf?

Waarom was het noodzakelijk dat Jezus stierf? Les 5 - Redding Vier feiten die je moet kennen om het Evangelie goed te begrijpen In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling Dag 1 Waarom was het noodzakelijk dat Jezus stierf? In

Nadere informatie

In de eeuwigheid van het leven waarin ik ben is alles volmaakt, heel en compleet en toch verandert het leven voortdurend. Er is geen begin en geen

In de eeuwigheid van het leven waarin ik ben is alles volmaakt, heel en compleet en toch verandert het leven voortdurend. Er is geen begin en geen 14 In de eeuwigheid van het leven waarin ik ben is alles volmaakt, heel en compleet en toch verandert het leven voortdurend. Er is geen begin en geen einde, alleen een voortdurende kringloop van materie

Nadere informatie

Levenskunst. Oosters denken

Levenskunst. Oosters denken 1 Oosters denken Misverstand op de vensterbank opende een recent artikel in NRC Handelsblad. De Boeddha maakt al jaren een opmars in Nederlandse huiskamers en voortuinen, maar veel mensen weten niet precies

Nadere informatie

Gemeente van Onze Heer Jezus Christus,

Gemeente van Onze Heer Jezus Christus, Gemeente van Onze Heer Jezus Christus, In het slot van Romeinen 8 vat Paulus samen waar het hem om te doen is. In zijn brief is hij de afgelopen drie hoofdstukken geprobeerd de gemeente te steunen. Hij

Nadere informatie

De geboden onderhouden, is trouw zijn aan God, maar het is evenzeer trouw zijn aan onszelf, aan onze ware natuur, en aan onze diepe aspiraties.

De geboden onderhouden, is trouw zijn aan God, maar het is evenzeer trouw zijn aan onszelf, aan onze ware natuur, en aan onze diepe aspiraties. Maria, leer ons bidden! Het gebed is er niet in de eerste plaats om ons te voldoen. Ze is onteigening van onszelf om ons in de gesteltenissen te plaatsen van de Heer, Hem in ons te laten bidden. In een

Nadere informatie

Kingdom Faith Cursus ------------------------------------------------------------------------------------------------ HEILIG, HEILIG, HEILIG

Kingdom Faith Cursus ------------------------------------------------------------------------------------------------ HEILIG, HEILIG, HEILIG Kingdom Faith Cursus KF09 ------------------------------------------------------------------------------------------------ HEILIG, HEILIG, HEILIG Colin Urquhart ------------------------------------------------------------------------------------------------

Nadere informatie

DOPEN. Th ema s N i e u w L e v e n M a as tri ch t. Geloven = dopen

DOPEN. Th ema s N i e u w L e v e n M a as tri ch t. Geloven = dopen Th ema s N i e u w L e v e n M a as tri ch t DOPEN Geloven = dopen Op veel plekken in de bijbel wordt gesproken over dopen. Maar als je onbekend bent met dopen, waar moet je dan beginnen? We hopen dat

Nadere informatie

De mens en het occulte. De EO heeft de moed gehad om er een artikel over te schrijven in de visie. Ik zal er even een stukje uit citeren:

De mens en het occulte. De EO heeft de moed gehad om er een artikel over te schrijven in de visie. Ik zal er even een stukje uit citeren: Preek over mediums en andere paranormale fenomenen 21-05-2006 Jurgen Hofmann Handelingen 8: 5-24 Inleiding Op het moment dat het woord 'tovenaar' valt beginnen mensen altijd een beetje lacherig te doen.

Nadere informatie

Twee beelden van Jeruzalem: bij Jesaja en bij Mattheüs.

Twee beelden van Jeruzalem: bij Jesaja en bij Mattheüs. Gemeente van Christus, Twee beelden van Jeruzalem: bij Jesaja en bij Mattheüs. In Jesaja 60 een stralend visioen. Vrouwe Jeruzalem, ze schittert en blinkt in het gouden licht van de Eeuwige. De glans van

Nadere informatie

Naam: VAN WILLIBRORD tot Statenbijbel

Naam: VAN WILLIBRORD tot Statenbijbel Naam: VAN WILLIBRORD tot Statenbijbel Willibrord Willibrord werd geboren als zoon van pas bekeerde ouders en werd als zevenjarige jongen door zijn vader Wilgis toevertrouwd aan het klooster van Ripon nabij

Nadere informatie

NEEM SERIEUS WAT DE HERE OVER MAMMON ZEGT.

NEEM SERIEUS WAT DE HERE OVER MAMMON ZEGT. Luk. 16:19-31 gehouden op 15-03-2009 p.1 NEEM SERIEUS WAT DE HERE OVER MAMMON ZEGT. Liturgie: Votum/groet Zi: Psalm 100:1.3.4 Lezing van Gods wet Zi: Psalm 9:1.4.5 Gebed Lezing van Gods Woord: Luk. 16:14-31

Nadere informatie

Onze Vader. Amen. www.bisdomdenbosch.nl

Onze Vader. Amen. www.bisdomdenbosch.nl Onze Vader Onze Vader Onze Vader, die in de hemel zijt, Uw Naam worde geheiligd, Uw Rijk kome, Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel, Geef ons heden ons dagelijks brood, en vergeef ons onze schuld,

Nadere informatie

Suggestie voor het gesprek over en de bezinning op het thema ziekte en gezondheid

Suggestie voor het gesprek over en de bezinning op het thema ziekte en gezondheid Bijlage bij het boek Daar word je beter van. Geloof, ziekte en genezing Suggestie voor het gesprek over en de bezinning op het thema ziekte en gezondheid Voor de lezers van dit boek hebben we bij elk hoofdstuk

Nadere informatie

De Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 1. Artikel 12 t/m 14. Werkboek 3

De Dordtse Leerregels. Hoofdstuk 1. Artikel 12 t/m 14. Werkboek 3 De Dordtse Leerregels Hoofdstuk 1 Artikel 12 t/m 14 Werkboek 3 Dordtse Leerregels Hoofdstuk 1 artikel 12 t/m 14 In werkboek 3 gaan we verder met het bespreken van de Dordtse Leerregels. Jullie weten waarom

Nadere informatie

Relatie <> Religie. Beste Galsem,

Relatie <> Religie. Beste Galsem, RelatieReligie BesteGalsem, Hetfeitdatjouwpatientnuopeenchristelijkevenementisisnietongevaarlijk.Hetgeestelijke levenvanjouwpatientzalgrotesprongenmakennaarhetkampvandevijandtoe.watikjou aanraadisomditnietafteremmen,maaromdittebederven.brengjouwpatientincontactmet

Nadere informatie

Het sacrament van. Het vormsel. Sacramenten

Het sacrament van. Het vormsel. Sacramenten Het sacrament van Het vormsel Sacramenten DSacramenten Deze geloofsboekjes gaan over de zeven sacramenten. Sacramenten zijn tekens, in woord en gebaar, die we in Jezus Naam in de gemeenschap van de Kerk

Nadere informatie

Formulier om het heilig avondmaal te vieren (3)

Formulier om het heilig avondmaal te vieren (3) Formulier om het heilig avondmaal te vieren (3) Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Instelling Het avondmaal is door onze verlosser zelf ingesteld. Want de apostel Paulus verklaart: Wat ik heb ontvangen

Nadere informatie

God bestaat en Hij is belangrijk We hebben God nodig in ons leven Jezus: Zijn leven Jezus: Zijn dood Jezus: Zijn opstanding De Heilige Geest

God bestaat en Hij is belangrijk We hebben God nodig in ons leven Jezus: Zijn leven Jezus: Zijn dood Jezus: Zijn opstanding De Heilige Geest Basiscursus Christelijk geloof Module 1 Les 1: Les 2: Les 3: Les 4: Les 5: Les 6: Les 7: Les 8: God bestaat en Hij is belangrijk We hebben God nodig in ons leven Jezus: Zijn leven Jezus: Zijn dood Jezus:

Nadere informatie

De stap tussen u en de genezing

De stap tussen u en de genezing De stap tussen u en de genezing profeet T.B. Joshua Introductie Er is een stap tussen u en het herstel, de genezing, de zegen en redding. Die stap is geloof in Christus. Jezus staat aan de ene kant en

Nadere informatie

L E N N Y V A N G E N D E R E N

L E N N Y V A N G E N D E R E N L ENNY VAN G ENDEREN 2 Kinderen van het licht 3 4 Lenny van Genderen Kinderen van het licht Afbeelding 1. De Boodschapper (schilderij door Lenny van Genderen). 2015 Lenny van Genderen 2015 Quint Essence

Nadere informatie

Heer, U zocht mij, toen ik was weggegaan U bracht mij veilig in Uw gezin U vergaf mij, mijn schuld is weggedaan U gaf mijn leven een nieuw begin

Heer, U zocht mij, toen ik was weggegaan U bracht mij veilig in Uw gezin U vergaf mij, mijn schuld is weggedaan U gaf mijn leven een nieuw begin Met Deliver zingen we voor de dienst; Dat is genade! - Opwekking 722 Heer ik dank U Voor wat U heeft gedaan Ik kon niet doorgaan op eigen kracht Maar dankzij Jezus mag ik nu voor U staan U spreekt mij

Nadere informatie

Enkele vragen aan Kristin Harmel

Enkele vragen aan Kristin Harmel Enkele vragen aan Kristin Harmel Waar gaat Zolang er sterren aan de hemel staan over? Zolang er sterren aan de hemel staan gaat over Hope McKenna- Smith, eigenaresse van een bakkerij in Cape Cod. Ze komt

Nadere informatie

IK OVERLEEFDE AUSCHWITZ

IK OVERLEEFDE AUSCHWITZ Ferenc Göndör IK OVERLEEFDE AUSCHWITZ Uitgeverij Eenvoudig Communiceren 3 Mijn vader Lang geleden kwam een jonge, joodse man naar het land Hongarije. Mohr Goldklang was zijn naam. Dat was mijn opa. Mohr

Nadere informatie

DE VIERVOUDIGE MENS Samenstelling van de Mens deel II. Inwijding

DE VIERVOUDIGE MENS Samenstelling van de Mens deel II. Inwijding DE VIERVOUDIGE MENS Samenstelling van de Mens deel II Inwijding Verantwoording Lezingen, gebaseerd op de boeken van Alice A. Bailey en Helena P. Blavatsky zijn samenvattingen op basis van de gekozen onderwerpen,

Nadere informatie

Preek Psalm 78:1-8 20 september 2015 In het spoor van Opening winterwerk Spiegelbeeld I

Preek Psalm 78:1-8 20 september 2015 In het spoor van Opening winterwerk Spiegelbeeld I Preek Gemeente van Christus, De mooiste dingen in het leven kun je niet als erfernis wegschenken Let er maar eens op. De belangrijkste dingen zijn geen erfstuk. Zeker, je kunt mooie spulletjes erven. Of

Nadere informatie

QUINTA ESSENTIA. 3-daagse workshop. rond persoonlijke vervulling, gezondheid en geluk

QUINTA ESSENTIA. 3-daagse workshop. rond persoonlijke vervulling, gezondheid en geluk QUINTA ESSENTIA 3-daagse workshop rond persoonlijke vervulling, gezondheid en geluk DE KERN VAN DE ZAAK Alleen geluk en welzijn zijn echt. Al het andere verbleekt. De ware juwelen van vervulling, geluk

Nadere informatie

Leidingdeel Zendingsreizen - Schets 6 Bekering is radicaal

Leidingdeel Zendingsreizen - Schets 6 Bekering is radicaal Leidingdeel Zendingsreizen - Schets 6 Bekering is radicaal A) Doel 1. Betekenis benoemen Bekering brengt een radicale verandering in het leven van mensen. Een mens die leefde zonder God, gaat rekening

Nadere informatie

Op reis door het rijk der Letteren en der Godgeleerdheid

Op reis door het rijk der Letteren en der Godgeleerdheid History Christiane Simone Stadie Op reis door het rijk der Letteren en der Godgeleerdheid Herinneringen van mijne academiereis in 1843 (Abraham Des Amorie van der Hoeven Jr.) Seminar paper Christiane

Nadere informatie

Islam voor iedereen. Is de bijbel een openbaring van God. auteur: Shabir Ally. revisie: Abdul-Jabbar van de Ven. revisie: Yassien Abo Abdillah

Islam voor iedereen. Is de bijbel een openbaring van God. auteur: Shabir Ally. revisie: Abdul-Jabbar van de Ven. revisie: Yassien Abo Abdillah Is de bijbel een openbaring van God ] لونلدية - dutch [ nederlands - auteur: Shabir Ally revisie: Abdul-Jabbar van de Ven revisie: Yassien Abo Abdillah Kantoor voor da'wa Rabwah (Riyad) 2013-1434 Islam

Nadere informatie

Sacred Yoni Healing 2015

Sacred Yoni Healing 2015 2015 www.tantra-yoy.nl Sacred Yoni Healing Sacred Yoni Healing is een cursus in de vorm van een serie van drie zondagen die speciaal bedoeld is voor (gelegenheids)stellen. De cursus is opgezet als een

Nadere informatie

6 daagse reconnecterend energetische yoga retreats.

6 daagse reconnecterend energetische yoga retreats. In samenwerking Yébo holistic academy en Surya. Stellen voor, 6 daagse reconnecterend energetische yoga retreats. Alle retreates zijn op basis van 8 dagen 7 nachten(check-in en uit tijden inbegrepen),met

Nadere informatie

Als wij dan eten van dit brood en drinken uit deze beker, verkondigen wij de dood des Heren totdat Hij komt.

Als wij dan eten van dit brood en drinken uit deze beker, verkondigen wij de dood des Heren totdat Hij komt. Huwelijk Eucharistische gebeden 2. Eucharistisch Gebed XII-b Jezus, onze Weg. Brengen wij dank aan de Heer, onze God. Heilige Vader, machtige eeuwige God, om recht te doen aan uw heerlijkheid, om heil

Nadere informatie

Verhaal: Jozef en Maria

Verhaal: Jozef en Maria Verhaal: Jozef en Maria Er was eens een vrouw, Maria. Maria was een heel gewone jonge vrouw, net zo gewoon als jij en ik. Toch had God haar uitgekozen om iets heel belangrijks te doen. Iets wat de hele

Nadere informatie

Informatie ten behoeve van wijzigingen in het Tera Mai -Healingsysteem

Informatie ten behoeve van wijzigingen in het Tera Mai -Healingsysteem Informatie ten behoeve van wijzigingen in het Tera Mai -Healingsysteem Het Tera Mai -Healingsysteem, a System without Walls, zoals grondlegster Kathleen Milner dit noemt, werd 20 jaar geleden in Nederland

Nadere informatie

Hij had dezelfde soort helm op als in het beeld vooraf...2 Mijn vader was verbaasd dat ik alles wist...3 Ik zat recht overeind in mijn bed te

Hij had dezelfde soort helm op als in het beeld vooraf...2 Mijn vader was verbaasd dat ik alles wist...3 Ik zat recht overeind in mijn bed te Hij had dezelfde soort helm op als in het beeld vooraf...2 Mijn vader was verbaasd dat ik alles wist...3 Ik zat recht overeind in mijn bed te kijken...4 De mensenmenigte opende zich in het midden...5 Toen

Nadere informatie

Ps.103:1,2, 17 en 18 Houten 23 november 2008

Ps.103:1,2, 17 en 18 Houten 23 november 2008 Ps.103:1,2, 17 en 18 Houten 23 november 2008 We vieren vanmorgen een prachtig feest. Kees van Leeuwen heeft belijdenis van zijn geloof afgelegd en hield samen met Mirjam hun drie kinderen ten doop. Johannes

Nadere informatie

Geestverruimend KOM NAAR DE OPEN DAG OP 23 JUNI IN HUIS TER HEIDE! KIDS Kidzrally in Scherpenzeel één groot feest

Geestverruimend KOM NAAR DE OPEN DAG OP 23 JUNI IN HUIS TER HEIDE! KIDS Kidzrally in Scherpenzeel één groot feest NIEUWS Fam. De Jong Van Donselaar 70 jaar getrouwd NIEUWS WERELDKERK Evangelisatie in Cuba via baseball KIDS Kidzrally in Scherpenzeel één groot feest dvent04 2013 JAARGANG 112 HET KERKBLAD VAN HET HET

Nadere informatie

OPDRACHT: Lees de vier tekstgedeelten en beantwoord de 4 bijbehorende vragen. Luk 15:11-32 Joh 3:14-17, Joh 15:9-17 Matt 5:43-48, Joh 13:33-35

OPDRACHT: Lees de vier tekstgedeelten en beantwoord de 4 bijbehorende vragen. Luk 15:11-32 Joh 3:14-17, Joh 15:9-17 Matt 5:43-48, Joh 13:33-35 God en je naasten liefhebben LES 3 DEEL 5 DISCIPLE OPDRACHT: Lees de vier tekstgedeelten en beantwoord de 4 bijbehorende vragen. Luk 15:11-32 Joh 3:14-17, Joh 15:9-17 Matt 5:43-48, Joh 13:33-35 Wat leer

Nadere informatie

De Linkeroever. werkplaats voor levende spiritualiteit. Vier avonden over de vraag wat dat is, en wat ervoor nodig is om een spiritueel mens te zijn

De Linkeroever. werkplaats voor levende spiritualiteit. Vier avonden over de vraag wat dat is, en wat ervoor nodig is om een spiritueel mens te zijn Spiritualiteit? [Ralf Grossert] M1 Iets voor mensen die graag zweverig doen? Of moet je met je beide benen op de grond staan om spiritueel te kunnen zijn? En welke spiritualiteit past bij mij? Er is zoveel

Nadere informatie

Volgens mij is Jezus op deze manier de weg. Daarover gaat de preek.

Volgens mij is Jezus op deze manier de weg. Daarover gaat de preek. Lezen: Johannes 13:1-14:6 Tekst: Johannes 14:6 Jongens en meisjes, Jezus zegt: ik ben de weg. En ik heb na zitten denken. Als Jezus een weg is, wat voor weg is hij dan? Ik heb vier plaatjes van wegen.

Nadere informatie

Johannes 20, 1-18 20 april Pasen 2014 Wehl. (ds. A. Oude Kotte-de Boon) Thema: 'Het verhaal van Maria van Magdala ' Gemeente,

Johannes 20, 1-18 20 april Pasen 2014 Wehl. (ds. A. Oude Kotte-de Boon) Thema: 'Het verhaal van Maria van Magdala ' Gemeente, Johannes 20, 1-18 20 april Pasen 2014 Wehl (ds. A. Oude Kotte-de Boon) Thema: 'Het verhaal van Maria van Magdala ' Gemeente, We zijn er doorheen gegaan, Veertig dagen en nachten, Tijd van voorbereiding...

Nadere informatie

Handreiking bij 40 DAGEN GEBED voor groep 4-8 van de basisschool

Handreiking bij 40 DAGEN GEBED voor groep 4-8 van de basisschool Handreiking bij 40 DAGEN GEBED voor groep 4-8 van de basisschool NAAM September 2009 In september en oktober 2009 was de Levend evangelie Gemeente bezig met het onderwerp 40 DAGEN GEBED. Om gemeente breed

Nadere informatie

De Bijbel Open 2013 22 (08-06)

De Bijbel Open 2013 22 (08-06) 1 De Bijbel Open 2013 22 (08-06) Vanmorgen bespreken we een vraag van een luisteraar over de geschiedenis van de Emmausgangers uit Lukas 24. Het gaat om wat twee volgelingen van Jezus meemaakten, toen

Nadere informatie

Cursussen 2013-2014. Espirit Spiritueel Centrum. spirituele bewustwording, kosmische kennis (esoterie), intuïtieve ontwikkeling

Cursussen 2013-2014. Espirit Spiritueel Centrum. spirituele bewustwording, kosmische kennis (esoterie), intuïtieve ontwikkeling Espirit Spiritueel Centrum spirituele bewustwording, kosmische kennis (esoterie), intuïtieve ontwikkeling Cursussen 2013-2014 Hoek van het IJ 29 8223 BJ Lelystad www.espirit.nl Cursussen Elk seizoen zijn

Nadere informatie

Wat is realiteit? (interactie: vraagstelling wie er niet gelooft en wie wel)

Wat is realiteit? (interactie: vraagstelling wie er niet gelooft en wie wel) Wat is realiteit? De realiteit is de wereld waarin we verblijven met alles wat er is. Deze realiteit is perfect. Iedere mogelijkheid die we als mens hebben wordt door de realiteit bepaald. Is het er, dan

Nadere informatie

SOEFISME IN HET DAGELIJKS LEVEN

SOEFISME IN HET DAGELIJKS LEVEN SOEFISME IN HET DAGELIJKS LEVEN Een leerling van Hazrat Inayat Khan (Een kopie van de uitgave van) The Sufi International Headquarters Publishing Society 1 Liefde ontwikkelt zich tot harmonie en uit harmonie

Nadere informatie