Beleidsdocument Visie Missie Waarden * Acceptatie en openheid * Gelijkwaardigheid * Relatiegericht * Vertrouwen * Missionair

Transcriptie

1 Beleidsdocument Visie Hoop voor Noord wil de eer van God en de navolging van Jezus centraal stellen in alles wat ze doet, door mensen in Amsterdam-Noord te verbinden met het Evangelie (= goed nieuws) en met elkaar. Elke volgeling van Christus is een licht op zijn of haar plek, en samen vormen deze volgelingen een multiculturele gemeenschap waar geloof, hoop en liefde centraal staan. Deze gemeenschap functioneert als een plaats van licht en vrede in de stad en is dienstbaar aan het stadsdeel. Missie We willen een beweging van het Evangelie zijn, waarin we eigentijdse geloofsgemeenschappen vormen met de Bijbel als fundament, Jezus als focus, de 21e eeuw als context en Amsterdam-Noord als basis. We willen onze stads- en buurtgenoten dienen door hen met woorden en daden te tonen wat het evangelie van Jezus inhoudt. Daarom richten we ons gemeente-zijn zo toegankelijk en gastvrij mogelijk in en streven we bij alles wat we doen naar een lage instapdrempel en het hoge doel uit onze visie. Waarden * Acceptatie en openheid Met liefde als basis leidt dit tot een cultuur waarin het vanzelfsprekend is dat mensen elkaar kunnen aanspreken en er aan karaktervorming het goede doen en het verkeerde laten - gewerkt kan worden. Vergeving speelt hierin een cruciale rol. * Gelijkwaardigheid We worden gekenmerkt door een grote diversiteit, maar geloven dat we (los van onze afkomst of achtergrond), voor God allemaal gelijk zijn. We willen elkaar dienen zoals Christus ons diende en we geloven dat we in het lichaam van Christus verschillende gaven en talenten hebben. Leiding geven aan en meedoen in Hoop voor Noord kan alleen vanuit het besef dat Jezus ons Hoofd is. We spreken elkaar op ons (christelijk) leven aan vanuit het besef dat we allen van genade leven. * Relatiegericht We stellen ons inclusief op: iedereen kan meedoen in Hoop voor Noord, omdat we relaties belangrijk vinden en een open karakter van onze activiteiten nastreven. We willen mensen motiveren om te groeien in een goede relatie met God, met zichzelf en met de ander. De activiteiten in Hoop voor Noord hebben tot doel de genoemde relaties te herstellen. * Vertrouwen We geven mensen verantwoordelijkheid in de taak die ze hebben, omdat we ze vertrouwen. Er is een formele, maar ook een informele verantwoordelijkheidslijn richting de kringen en teams. We willen mensen stimuleren in het praktiseren van hun verlangen of droom, maar zorgen voor een structuur waarin de uiteindelijke verantwoordelijkheid bij Hoop voor Noord ligt. Om een beeld te gebruiken: de Kruiskerk is de fabriek en de verschillende onderdelen van Hoop voor Noord kunnen als proeftuinen gezien worden. * Missionair We zijn in alles gericht op niet-christenen (anders gelovigen en niet-gelovigen). We zijn een kerk die zich niet aanpast aan, maar wel aansluit bij de wereld van vandaag en de taal en vragen van deze tijd. We zijn gericht op het stadsdeel Amsterdam-Noord en we dagen christenen uit (en rusten hen toe) om in hun eigen buurt, binnen hun eigen taalgroep en in hun eigen sociale netwerk actief te zijn. * Gereformeerd en interkerkelijk We zijn een zendingsgemeente binnen de christelijke gereformeerde kerken. Het gereformeerde karakter komt vooral tot uitdrukking in de focus op wat de Bijbel en de Geest ons zeggen, de belijdenis dat God een verbond met mensen aangaat en de gelijkwaardigheid in de gemeente (elke gelovige is tot dienst geroepen). We denken daarbij nadrukkelijk interkerkelijk; christenen uit verschillende achtergronden en culturen zijn welkom in Hoop voor Noord om mee te bouwen in Gods Koninkrijk. We zijn dankbaar voor de bescherming van een denominatie en realiseren ons dat we in een lijn van traditie staan. * Multicultureel

2 We leven in een land dat zich kenmerkt door inwoners die afkomstig zijn uit allerlei culturen. Zéker in de stad is dat het geval. We vinden dat in het gemeente-zijn zichtbaar moet zijn dat mensen uit allerlei culturen een zichtbare en gelijkwaardige plek hebben. Daarom streven we naar een goede afspiegeling van de buurt in de activiteiten die we aanbieden en willen we in de leidinggevende functies in de gemeente ook mensen uit diverse culturen vertegenwoordigd zien. DNA We vinden het belangrijk nog iets meer uit te leggen over het DNA van Hoop voor Noord. Dit DNA heeft alles met de theologie en de missie, zoals eerder omschreven, te maken. - Bij alles wat we doen willen we ons laten leiden door de weg van het Evangelie (gospel oriented). - In alles wat we doen willen we dat Jezus Christus centraal staat (Christ centered). - We geloven dat de boodschap van Jezus goed nieuws is voor het héle leven (holistic / integral mission). - We willen ons niet aanpassen aan maar wel aansluiten bij onze cultuur en omgeving (contexualized). - Kerk zijn we in de stad waarbij we gericht zijn op het welzijn van de stad en haar inwoners (city focused). Onder gospel-oriented verstaan we het evangelie als derde weg, als onderscheid van een religieuze manier van doen (oudste zoon, Lukas 15) en een niet-religieuze manier van leven (jongste zoon) en het Evangelie zelf, de totaal andere weg waar genade de boventoon voert. Om een paar voorbeelden te noemen: wat is je Godsbeeld? De religieuze persoon ziet God als streng, veeleisend en rechtvaardig. De niet-religieuze zegt: als God er is, dan is hij een lieve God die niet zo moeilijk doet. Maar het Evangelie zegt: God is een heilige, rechtvaardige God die de zonde haat, maar die in zijn eindeloze liefde voor de zondaar, zelf de straf wilde dragen die ik verdien. En: hoe ga je om met evangelisatie? De religieuze persoon zegt: Het moet, want het is een opdracht van God. De niet-religieuze denkt: liever niet, laat toch iedereen vrij. En het Evangelie legt uit: De liefde van Christus en het ervaren van zijn genade motiveert je om op een respectvolle manier de ander te laten delen in het evangelie. Of: hoe ga je om met multiculturaliteit? Religieuze mensen zeggen of denken: die ander is bedreigend en moet zich aanpassen aan onze normen en waarden. De niet-religieuze persoon denkt: Laat iedereen toch vrij, elke cultuur is goed en heeft z n waarde. En wat zegt het Evangelie? Dit: je kijkt nooit op iemand neer, maar tegelijk weet je dat elke (sub)cultuur (inclusief die van jezelf) onder de kritiek staat van het evangelie. Christ-centered wil zeggen dat we in alles wat we doen Christus, in Zijn doen en spreken, willen volgen. Of het nu gaat om Zijn manier van omgang met mensen, Zijn prediking, Zijn gerichtheid op de Vader of Zijn dienstbaarheid aan de mensen om Hem heen: Zijn leven leidt ons. Met als basis de onvoorwaardelijke genade van Jezus Christus, zodat we Jezus Christus volgen vanuit dankbaarheid en ons laten veranderen door de kracht van Gods genade. We verlangen ernaar dat mensen een ontmoeting met Jezus Christus zullen krijgen omdat we geloven dat Hij de Weg, de Waarheid en het Leven is. We werken holistic: woord en daad gaan bij ons samen op. Een diaconale activiteit die louter diaconaal van aard is, zonder dat we het verlangen hebben dat mensen daadwerkelijk gelukkig worden in een ontmoeting met God, bestaat niet. En een missionaire activiteit die op de missie en niet op de mens met wie we in contact zijn gericht is, bestaat ook niet. Ons doen en laten wordt getekend door een eenheid van leer en leven, waarin we ons realiseren dat anno 2015 allereerst ons zijn en doen (in plaats van onze woorden) een aantrekkingskracht op anderen zullen hebben. Het betekent ook concreet dat we ons in willen zetten voor sociale gerechtigheid, de strijd tegen armoede en de zorg voor kwetsbaren. We realiseren ons dat we dit niet allemaal zelf kunnen doen en beschouwen onszelf dan ook nog meer als aanjagers dan alleen uitvoerders van goede werken. Bij alles wat we doen werken we contextualized. Wat in de ene buurt of bij ene taalgroep wél werkt, blijkt elders niet te werken. Mensen uit een buurt of uit een cultuur weten het beste wat er speelt; ze zijn onderdeel van die context. Lessen die we er leren kunnen we delen met anderen, maar niet zonder het in ogenschouw nemen van de context. Het is belangrijk ons dit voortdurend te realiseren. Uiteraard kan dit alles alleen maar vanuit een liefde voor onze stad. We zijn city focused omdat we geloven dat in de grote steden cultuur gevormd wordt en er veel mensen wonen. Willen we impact hebben in deze maatschappij,

3 dan moeten we in de stad beginnen. Deze stad is onze stad. We zetten ons dus niet tegen haar af, maar genieten van al het goede van de stad. Tegelijk verzetten we ons tegen het slechte van de stad en zetten we ons, in Gods naam, in om daar wat tegen te doen. Pilaren Er zijn drie hoofdgebieden, ook wel pilaren genoemd, waar multiculturele kerk Hoop voor Noord (HvN) zich op richt: het buurtwerk, de taalgroepen en de Kruiskerkgerichte activiteiten (kringen, kinderen, jongeren, vrouwen, etc.). Alle werkzaamheden eromheen zijn secundair, hoewel ze in zichzelf belangrijk kunnen zijn. Ook hebben deze hoofdgebieden steeds een gemeenschapselement in zich. Op deze manier geven we op een eigen manier vorm aan de Bijbelse opdracht in Jeremia 29:7 Bid tot de HEER voor de stad ( ) en zet je in voor haar bloei, want in de bloei van de stad is ook jullie bloei. Bidden en werken dus, in de kracht die God ons geeft. 1. Buurtwerk Buurtwerk kenmerkt zich door het verlangen om God, in daden en woorden, in de buurt waar we leven present te stellen. We zijn op zoek naar sociale gerechtigheid, naar het goede voor onze stad en naar vrede tussen mensen en God en mensen onderling. We hoeven niet alles zelf te doen, maar kunnen initiator zijn van goede bureninitiatieven en samenwerken met diverse organisaties, waar dat mogelijk is. Op onze beurt willen we een lichtend voorbeeld zijn in onze omgeving en zullen we vanuit de genade die we van Jezus ontvangen hebben anderen liefhebben, dienen en helpen om tot bloei te komen. Dit doen we los van de vraag of het bekeerlingen oplevert, hoewel het ons diepe verlangen is dat mensen, net als wij zelf, de God van de Bijbel leren kennen als hun HEER. Vanuit HvN kan met buurtwerk worden gestart als er meerdere gezinseenheden in een buurt wonen, die samen iets willen betekenen voor hun directe omgeving. Afhankelijk van de buurt en gemeenteleden die er wonen kunnen naast een kring ook allerlei activiteiten aangeboden worden, die vooral relationeel van aard zijn. De ene buurt legt vooral de nadruk op diaconale activiteiten, anderen kunnen gemeentestichting als (eind)doel hebben. Beide vormen zijn aanvaardbaar en Bijbels verdedigbaar; ze komen in onderling overleg met het leiderschap van Hoop voor Noord tot stand. We werken toe naar zelfstandig functionerende geloofsgemeenschappen (die er anders uit kunnen zien dan de geloofsgemeenschap van de Kruiskerk). De leiding van de buurtteams berust bij christenen die in de buurt wonen en die lid zijn van Hoop voor Noord. We vinden dit belangrijk om de (theologische) waarden waar we als Hoop voor Noord voor staan te borgen en duidelijkheid te hebben over het eigenaarschap. Tegelijkertijd zijn buurtteams vaak ook gericht op het samenwerken met christenen uit andere kerken, die in de betrokken buurt wonen. 2. Taalgroepen Hoop voor Noord is een multiculturele kerk. Op zondagen komt dat tot uiting in veel aanwezige culturen. De voertaal op zondag is Nederlands, met een aantal Engelse liederen en soms muziek en liederen in nog een andere taal. Elke samenkomst wordt naar het Engels en zo nodig naar het Farsi, Dari, Koerdisch, Hindi of andere talen vertaald. Om taalgroepen en culturen te bereiken zetten we, indien er menskracht voor is, taalgroepen op. Ze hebben tot doel om in de bestaande culturele patronen het Evangelie van Jezus Christus handen en voeten te geven. Ze bestaan, afhankelijk van de grootte van de groep, uit een taalteamleider, leden, vaste bezoekers en gasten. Indien nodig is er een leidersteam per taal. De taalgroep komt zo vaak samen als men zelf wil, in een Bijbelstudie-setting (kring) of in een samenkomst-setting. De groep heeft de kenmerken van een (huis)kerk: verkondiging van het Evangelie, onderlinge verbondenheid, bemoediging, vermaning en zorg zijn daar een onderdeel van. De leiding van de taalteams berust bij christenen uit de betrokken taal en cultuur, die lid zijn van Hoop voor Noord. We vinden dit belangrijk om de theologie waar we als Hoop voor Noord voor staan te borgen. In overleg met andere kerken staan de taalgroepen open voor hulp en betrokkenheid van christenen uit andere kerken, met dezelfde culturele achtergrond. Een belangrijk verschil met het buurtwerk is dat de ontstane geloofsgemeenschappen binnen de taalgroepen in principe niet zelfstandig of losstaand worden. Het uitgangspunt van Hoop voor Noord is dat we multicultureel kerkzijn en van elkaar willen leren. Aan eigen taal- of cultuurgerelateerde kerken hebben we geen behoefte; daar zijn er veel van in de stad en ze zijn missionair gezien eigenlijk alleen interessant voor de eigen groep. Daarom willen wij

4 taalgroepen zien als een goede handreiking naar (nieuwe) geloofsgenoten, die in hun eigen taal en op hun eigen wijze samen kunnen komen, terwijl ze daarnaast bij voorkeur óók deel uit maken van de Kruiskerkgemeenschap. 3. Kruiskerk e.o. Om een beweging van het Evangelie mogelijk te maken, is het belangrijk om te realiseren dat we als kerk niet alles kunnen. In ieder geval niet in ons eentje. Daarom vinden we het belangrijk om ons ook op doelgroepen te richten. Bij doelgroepen hebben we het allereerst over groepen die in Hoop voor Noord aanwezig zijn, zoals kinderen, jongeren en vrouwen. Bij deze groepen sluiten we aan, omdat we er veel van hebben binnen HvN en we het belangrijk vinden om de groep mensen die we hebben ook daadwerkelijk toe te rusten om christen te zijn in deze mooie stad. Ook is de specifieke gerichtheid op deze groepen in de afgelopen tijd zo gegroeid. Een voorbeeld is het kindertheaterprogramma Joy4Kids, waar ingezet wordt op zoveel mogelijk kinderen die samen een kick-moment hebben. Het is een maandelijks, groots opgezet gebeuren, waar ook kinderen van kinderclubs uit diverse buurten en van diverse kerken bij aanhaken. Echter, ook het geheel van de Kruiskerk-gemeenschap is gediend met een aantal gemeenschapselementen. De belangrijkste zijn de kringen. Soms zijn ze buurtgerelateerd, soms ook niet. Kringen zijn dé plek waar je gezien en gehoord wordt én ook gemist wordt (als je er niet bent). Het zijn kerkjes in het klein, waar samen over de praktijk van het christen-zijn wordt nagedacht. We vinden het belangrijk dat wanneer je lid bent van Hoop voor Noord je ook bij een kring aansluit. Prioriteiten Als we al het bovenstaande in acht nemen zien we de volgende prioriteiten voor de komende jaren (eenvoudig te onthouden met het woord LABOR). - Bidden (als fundament voor alles wat we doen en bedenken binnen Hoop voor Noord) - Relaties (iedereen binnen Hoop voor Noord is verbonden aan een aantal andere mensen) - Onderwijs (gericht op groeien in genade en in kennis van onze Heer Jezus Christus betreffende karaktervorming) - Leiderschap (op elk niveau toerusting om als Hoop voor Noord een gezamenlijke focus te houden) - Armoedebestrijding (sociale armoede, eenzaamheid, praktisch: streven naar herstel en sociale gerechtigheid) Prioriteit 1: Bidden Bij de start van HvN speelde gebed een grote rol. Zelfs voordat er maar 1 activiteit of contact was, werd er al gebeden op dinsdagavonden. Er werd gezocht naar Gods wil en leiding en naar Zijn werk in de levens van mensen. Dat heeft veel opgeleverd! Gaandeweg wordt er op allerlei plekken gebeden: gebedsgroepjes voor de buurten, gebed in de taalgroepen en bij de kringen, een gebedsteam wat individueel bij mensen langs gaat en bid waar dat gevraagd wordt, gebed na de zondagse samenkomsten en ook bij Bethesda, de zaterdagavonden waar mensen in de Kruiskerk kunnen komen voor gebed. In het kleine team benadrukken we vaak het belang van gebed door elke vergadering te beginnen met een korte Bijbelstudie en gebed (waar we tijd voor maken). De achterliggende gedachte is dat we beter biddend een vergadering kunnen bidden, in het geloof dat we daarna Gods wil mogen volgen in besluiten die we nemen, dan dat we Gods zegen vragen over onze besluiten. Ondanks dat er op veel verschillende plekken gebeden wordt en we vooral benadrukken dat gebed een zaak van ieder persoonlijk is, willen we opnieuw óók centraal bidden. Concreet betekent dit dat we een paar keer per jaar een gebedsavond hebben, waar we als kleine team het voortouw in nemen. Vooral willen we een cultuur van gebed bevorderen, waarin we met elkaar van mening zijn dat het echt níet gaat zonder gebed. Prioriteit 2: Relaties Discipelschap en volgeling van Jezus zijn dat leer je in de ontmoeting met anderen. Door de samenwerking in taakgroepen, maar bijvoorbeeld ook in de zondagse samenkomsten ontstaan er allerlei contacten tussen mensen. Tegelijk willen we er ook actief aan werken dat iedereen in HvN betrokken is bij een kleine groep. Bij voorkeur een (buurt)kring of taalgroep, maar een taakgroep (zoals bijvoorbeeld het muziekteam) kan eventueel ook.

5 Uitgangspunt is dat je in de kleine groep gemist wordt als je er niet bent of niet kunt zijn; in de grote groep van HvN als geheel kun je immers verdrinken. Om te voorkomen dat mensen tussen de wal en het schip belanden is deelname aan zo n kleine groep cruciaal. Bovendien kun je er de gaven en talenten, die God je gegeven heeft, gebruiken. Het is belangrijk dat mensen bij binnenkomst in HvN weten waar ze aan toe zijn, wat ze van HvN verwachten en wat er van hen wordt verwacht. Niet-deelnemen aan kleine groepen betekent dan bijvoorbeeld dat je er ook niet raar van moet opkijken als je niet gemist wordt tijdens zondagse samenkomsten. Naast de deelname aan een kleine groep, investeren we ook in relaties tussen leidinggevenden. Contacten en relaties tussen tussen buurtwerkers, kringleiders, taalteamleiders en crossovers zijn van belang om het vol te houden, van elkaar te leren en te voorkomen dat je op een eiland komt te staan. We willen deze jaren komen tot een antwoord op de vraag hoe we (potentiële) uitvallers kunnen behouden bij de geloofsgemeenschap. We realiseren ons dat niet iedereen van een kring of een groep houdt en zien daarin een spanningsveld: wat is de eigen verantwoordelijkheid van mensen om zich te voegen in de gemeenschap en waar ligt een verantwoordelijkheid bij het leiderschap? Naast pastorale zorg via groepen maken we waar nodig ook ruimte voor individuele pastorale zorg. Tenslotte zien we graag een cultuur van relaties ontstaan waarin er ruimte is voor niet-georganiseerde, spontane ontmoetingen. Prioriteit 3: Onderwijs Het Evangelie is iets wat je hele leven doordrenkt en verandert. Je leert geen ABC van de Bijbel, om vervolgens door meer kennis op te doen, over te stappen naar een volgend level, maar het goede nieuws van Jezus vormt het A-Z van de Bijbel. Groeien in genade en kennis van Jezus Christus heeft alles te maken met karaktervorming en leerling en volgeling van Jezus zijn in het dagelijkse leven. Daarom is kennis binnen HvN nooit een doel op zich. Het is cruciaal om te blijven beseffen dat groei en volwassenheid niet alleen uit kennis bestaan. Het leren omgaan met kennis, het toepassen van genade op alle terreinen van het leven en het leren uitdelen (om daardoor óók te ontvangen) zijn belangrijke groeifactoren (voor een christen die meer wil leren). Wel merken we dat hoe langer HvN bestaat, er meer behoefte ontstaat aan een diversiteit in het onderwijsaanbod. We willen kennis en onderwijs op een slimme manier aanbieden, namelijk zoveel mogelijk geïntegreerd in de al bestaande activiteiten, omdat niemand behoefte heeft aan nog meer avonden in de kerk. Twee modules verdieping per jaar helpen om diverse onderwerpen grondig bij de kop te pakken. Het onderwijs in preken kan worden verdiept door preken te koppelen aan het kringenwerk én door voor bijvoorbeeld Bijbelleesroosters en bezinningsvragen te zorgen bij de preken die er al zijn. Verder wordt de Bèta-cursus omgedoopt tot DNA-cursus HvN, waar in 4-6 avonden de kernzaken van HvN aan bod komen. Overige zaken laten we liggen of verplaatsen we naar een nog te vormgeven leiderscursus. Ook kan er verwezen worden naar groepen of instellingen die goed onderwijs bieden, dat er dus al is, en dus niet persé binnen Hoop voor Noord zelf aangeboden hoeft te worden. Prioriteit 4: Leiderschap Veel mensen in HvN hebben een leidinggevende rol. De mensen van het eerste uur hebben de visie ook echt te pakken; te denken valt ook aan de dwarsbalken in HvN. Maar er is een groeiend aantal mensen dat nog niet grondig door de visie is heengegaan, of waar de tijd nog moet leren hoe zij er mee omgaan. We gaan een korte leiderscursus opzetten, waar het DNA van HvN nadrukkelijk aan bod komt en wat dit DNA voor gevolgen heeft voor de manier van werken en de activiteiten zelf die binnen HvN worden aangeboden. Op de bestaande leidersavonden komt het DNA van HvN sterker naar voren. We kijken nadrukkelijk naar de gaven en talenten van mensen en plannen gestructureerde overlegmomenten van leidinggevenden en hun verantwoordelijke in het kleine team. Tegelijk vinden we informele coaching in het leiderschap ook belangrijk. Ook dit heeft weer met een cultuur te maken, namelijk een cultuur van gedeeld leiderschap die we graag zien ontstaan. Een cultuur waarin mensen zich op waarde geschat weten, uitgedaagd worden en anderen op sleeptouw nemen om óók verantwoordelijkheid te nemen. Het is belangrijk dat leidinggevenden oog voor elkaar hebben en elkaar bevragen op hun welzijn, los van de officiële momenten van begeleiding. De vraag Hoe gaat het met je is daarin belangrijker dan de vraag Hoe is het met je bediening.

6 Prioriteit 5: Armoedebestrijding Vanuit de diaconie van Hoop voor Noord willen we invulling geven aan onze taak om daadwerkelijk hulp te bieden aan mensen in Hoop voor Noord en personen gerelateerd aan de gemeenschap (diaconie 1.0). Daarnaast willen we op een structurele manier bezig zijn met armoedebestrijding binnen én buiten de gemeenschap (diaconie 2.0), waaronder we de beweging om uit de negatieve spiraal van (psychologische) armoede te komen, verstaan. Gastvrijheid (binnen de HvN-geloofsgemeenschap) en zorgondersteuning (de kerk als intermediair in het opzetten en ondersteunen van zorg) zijn belangrijke begrippen. Middels het aanstellen van een diaconaal werker mét concrete taak op het terrein van zelfondersteuning bieden we concrete hulp aan mensen die in de vicieuze cirkel van armoede en sociale uitsluiting lijken te belanden. Het concept de Gulden Middenweg wordt verder uitgewerkt en de komende twee jaar aangeboden aan mensen die we in de buurten leren kennen. Middels ontmoeting met elkaar ontstaat er een gespreksgroep waarin het aanspreken en bemoedigen van elkaar het belangrijkste zijn. Onder andere op deze manier wil Hoop voor Noord een bijdrage leveren aan de problematiek van armoede binnen Amsterdam-Noord. We beseffen dat we onze beperkingen en grenzen hebben, maar willen gemeenteleden aanmoedigen om hun leven in de praktijk te delen met mensen om hen heen, zonder dat de problematiek hen geheel in beslag neemt. Hierbij kan een diaconaal werker een belangrijke rol spelen in het ontwikkelen van een beweging waarin mensen, zowel christen als niet-christen, leren voor elkaar te zorgen. Daarbij blijft het samenwerken met en doorverwijzen naar professionele organisaties belangrijk. De opgedane ervaringen binnen De Gulden Middenweg kunnen hierbij een belangrijk hulpmiddel zijn. Tenslotte We realiseren ons dat we in dit alles afhankelijk zijn van het werk van Gods Geest. We willen graag passievolle mensen zijn, gedreven door de liefde van Christus. Het brengen van licht en vrede in onze stad gaat hand in hand met het persoonlijke geloof in vergeving van onze fouten, tekorten en zonden door het offer van Jezus Christus. De vreugde die dat met zich mee brengt zet ons in beweging, los van wat mensen om ons heen nu wel of niet geloven van dat Evangelie. Amsterdam, februari 2015