In Memoriam Priester Jules Herbrink
|
|
- Kurt Verhoeven
- 8 jaren geleden
- Aantal bezoeken:
Transcriptie
1 Maandbericht DIVERSEN In Memoriam Priester Jules Herbrink Op 26 september 2008 is overleden Jules Herbrink, priester in de Vrij-Katholieke Kerk. Jules werkte met hart en ziel in de kerkgemeente Zwolle. Hij was een markante persoonlijkheid. Geboren op 3 juli 1924 groeide hij op als de jongste in een groot gezin, waarvan de vader overleden was. In de oorlog dook hij onder. In 1946 trouwde hij met Riet Veneboer, van wie hij onafscheidelijk was.. Jules was avontuurlijk: Riet kon hem maar net afhouden van vertrek naar Nederlands- Indië, maar later emigreerden zij toch in 1952 naar Australië waar het hard werken was. In 1966 keerden zij, mede op verzoek van zijn familie, terug. Daarna hebben zij altijd in Zwolle gewoond en gewerkt. Het avontuurlijke gaf hij een andere wending. Jules hield veel van muziek en speelde zelf piano, accordeon en orgel, vaak à l improviste. Later kwamen daar klankschalen bij. Hij had veel vrienden en was een humoristisch, hartelijk, bescheiden en gastvrij mens. Hij deelde graag zijn muziek, boeken en eigen inzichten en kon anderen enthousiast maken. Jules was veel bezig met spiritualiteit. Hij leefde vanuit zijn hart en was wars van theorie en dogma s. Nieuwe vormen van spiritualiteit hadden zijn oprechte belangstelling. Hij probeerde die te combineren met de oudere vormen, zoals bekend vanuit de theosofie en de vrijmetselarij. Hij werd later Reiki master. Toen hij, van huis uit Rooms-Katholiek, in Australië een pater Redemptorist hoorde preken over hel en verdoemenis verliet hij, met karakteristieke beslistheid, de R.-K. Kerk. Daartegenover stelde Jules de Liefde. Dat werd later het thema van veel van zijn preken. Jules vond zijn geestelijk tehuis in de Vrij-Katholieke Kerk, nadat hij in 1973 op televisie de Vrij-Katholieke Bisschop Wil de Rijk had horen spreken over reïncarnatie. Op 22 november 1987 werd hij tot Priester gewijd. In 1998 werd Jules gevraagd om EA te worden, wat in zijn geval ook betekende: enig aanwezend Priester. Hij was toen 74
2 jaar, een leeftijd waarop anderen met emeritaat gaan. Het is een teken van zijn grote plichtsgevoel dat hij hierin toestemde. Ondanks een toenemend aantal ziektes heeft hij de functie van EA kunnen vervullen tot 2004, een buitengewone prestatie. De kerkgemeente Zwolle is hem daarvoor zeer dankbaar. De gelijke positie van vrouwen en mannen in de Kerk ging hem terharte. Door bescheidenheid en plichtsgevoel hield Jules vaak zijn mening voor zich, maar de laatste jaren kon hij zich met verve uitspreken. Hij was wars van een te mentale benadering van religie en esoterie. Tot het einde toe wilde Jules Priester blijven en hij hoopte, na zijn laatste ziekte, nog weer aan het altaar te kunnen dienen. Tijdens zijn uitvaartdienst hebben wij zijn baar bekleed met een kazuifel. Bij zijn 60-jarig huwelijksfeest zei Jules: 60 jaren zijn een ervaring. In het diepst is die tijdloos en heeft veel te maken met het eeuwige Nu. Het leven is als stromend water, altijd in beweging; maar het werkelijke ervan is eeuwig onveranderlijk. Het is een ervaring. Moge het Eeuwige Licht hem omschijnen. Priester Gert Jan van der Steen, EA kerkgemeente Zwolle Het Lieveheersbeestje Beestje van onze lieve Heer In het Engels heet zij Ladybug en is verbonden met Maria en de Moedergodin. Op weg naar de ingang van het crematorium en met voor ons de auto met Jules lichaam, praatte ik met Peter Baay, een van onze bisschoppen. Wij waren vrij luidruchtig geloof ik, want iemand maande ons stil te zijn uit respect voor Jules. Peter zei dat dat in andere culturen vaak heel anders is. En ik zei: Ja, bij de indianen bijvoorbeeld zouden ze nu zeggen dat het eerste dier dat zich nu laat zien, de spirit van Jules vertegenwoordigt. Eenmaal binnen stootte iemand mij aan: kijk wat daar op de kraag van Rutger zit Het was een lieveheersbeestje. Ik dacht onmiddellijk aan mijn opmerking buiten. Ik nam het beestje op mijn hand en keek in de aula rond of ik Peter zag. Die stond een eindje verder te praten met mensen. Ik liet hem het lieveheersbeestje zien met de opmerking: Kijk: het eerste dier dat zich laat zien
3 Misschien denkt Peter nu wel dat ik volkomen raar ben maar dat moet dan maar, dacht ik achteraf. Het was zo n magisch moment dat ik niet meer weet hoe het precies zo kwam, maar opeens stond Paulien naast me met haar fototoestel. We gingen naar buiten om een foto van het lieveheersbeestje te maken. Het voelde allemaal volkomen natuurlijk maar ook belangrijk om dit te doen. Gelukkig werkte het lieveheersbeestje goed mee. Daarna hebben we het beestje op een plant gezet en zijn naar binnen gegaan. Het lieveheersbeestje is een instrument van het goddelijke. Zij is een dienaar en boodschapper van God. In het Shamanisme staat zij symbool voor spiritualiteit en religieuze devotie. Zij leert ons dat het leven op aarde kort is en dat wij onze angsten en zorgen los moeten laten, op God vertrouwen en te leven in vreugde en liefde. Het lieveheersbeestje is bovenal een symbool van de liefde. De onvoorwaardelijke en daardoor Geheiligde liefde. Jules laatste woorden die hij tegen mij sprak na mijn wijding vorige week zondag waren: Het belangrijkste is het brengen van liefde in de harten van andere mensen. Niet de regels, regels zijn niet belangrijk, maar de liefde. Het lieveheersbeestje die zich als eerste dier liet zien tijdens Jules uitvaart bracht ons een laatste boodschap. Een boodschap van liefde, en hierin de verbinding met God en de ander. Patricia ten Berge Wat was het een bijzondere dag! Een dag vol emotie, tranen, schoonheid, verbondenheid en liefde. Riet, haar familie en vrienden in ons midden. Iedereen beleefde de aanwezigheid van Jules op zijn/ haar eigen manier.
4 Carla Licht uit de duisternis Greetje Vermeulen-van Rijswijk Licht en donker Regelmatig heeft Greetje Vermeulen van Rijswijk, lid van onze kerkgemeente, een expositie van haar schilderijen. De laatste keer werd ik getroffen door haar creatie: Licht uit de duisternis. Misschien wel omdat in deze tijd van het jaar de lichttijd en de donkertijd ongeveer in evenwicht zijn. In de Michaëlskransen zoeken we ook naar
5 die balans tussen licht en donker. Hoewel, is er sprake van evenwicht of is het een voortdurende beweging tussen licht en donker? Wat is licht en wat is donker in onze ervaring? Wordt het licht lichter door het donker en wordt het donker donkerder door het licht? Heeft het elkaar nodig? Wat is de kwaliteit van het licht, het donker, hoe waarderen we beide kwaliteiten? De wisselwerking tussen licht en donker is een dynamisch proces dat ieder op zijn/haar eigen wijze ervaart. Soms willen en zoeken we het licht en ontkennen we het donker. Pas wanneer we het donker toe durven laten kunnen we iets van het Licht ervaren. Misschien wel toepasselijk, dat het schilderij Licht uit de duisternis hier in zwart/wit afgedrukt is. Zo n afdruk boet natuurlijk wel in aan schoonheid. Daarom heeft Greetje toegezegd dat haar werk een poosje in de koffiekamer mag hangen zodat iedereen het in de oorspronkelijke kleur en grootte kan bewonderen. Carla Brinksma In de completen staat: Hij heeft ons geroepen uit de duisternis. Tot zijn wonderbaar Licht Wat gebeurt er in de wereld? Het lijkt wel of in de maand oktober, een maand die bij uitstek mogelijkheden biedt voor het begin van de weg naar binnen, er behoefte is om in de uiterlijke wereld gestalte te geven aan datgene wat tijdens de zomermaanden innerlijk is gegroeid. Wereldwijd zijn er projecten die zich richten tegen ongerechtigheid, oneerlijkheid, geweld, etc. Door de V.N. is 3 oktober uitgeroepen als Internationale Dag van de Geweldloosheid. Overal in de wereld zijn dan manifestaties over dit onderwerp. In ons land is er op die dag een manifestatie op het Leidse Plein in Amsterdam. De Micha-zondag Zondag 19 oktober wordt door duizenden kerken, in zowel rijke als arme landen, aandacht besteed aan de extreme ongelijkheid in de wereld, en bezinnen christenen van alle gezindten zich samen over de Bijbelse boodschap van gerechtigheid. De Micha-campagne heeft vooral zijn wortels in de orthodox protestantse en evangelische kringen, maar ook de Rooms Katholieke Bisschop in het Noorden van ons land staat achter dit project.
6 Wie was Micha? Micha was een van de honderden profeten uit het Oude Testament. Hij leefde in het tijdperk dat er koningen waren in Israël, en wel ten tijde van koning Achab. Diens koningschap was van voor het begin van onze jaartelling. Micha kenmerkte zich door eerlijkheid en moed. Ook al was het soms moeilijk aan de koning uit te leggen dat hij zag dat God zijn plannen voor de oorlog niet steunde. Op een gegeven moment had koning Achab 400 profeten opgeroepen om hem te informeren of God het goed vond, dat hij een oorlog zou gaan beginnen. Allemaal vertelden ze dat het goed zou zijn en dat de oorlog goed zou aflopen voor de koning. Ze waren allen bang om de koning te waarschuwen; het was gebruikelijk dat vooral de valse profeten meegingen in wat de koning wilde, uit angst voor de represailles van de koning. Micha echter zei wat hij zag, en dat het de dood van de koning zou zijn. De koning ging toch op veldtocht, vermomd als gewone soldaat, maar een pijl trof hem en dat werd inderdaad zijn dood. Het is begrijpelijk dat Micha bij zijn medeprofeten niet geliefd was, en dat de koning angst voor hem had. Goede profeten wilden nogal eens hun bestraffende vinger opheffen tegen onrecht en onderdrukking. Een uitspraak van Micha is bijvoorbeeld: Er is jou, mens, gezegd wat goed is, je weet wat de Heer van je wil: niets anders dan recht te doen, trouw te betrachten en nederig de weg te gaan van je God. Vanuit deze achtergrond is het begrijpelijk dat de Micha-campagne de naam van de profeet Micha als naam gekozen heeft voor deze actie. Natuurlijk hebben we hier niet een Micha-zondag voor nodig, maar het is goed om van tijd tot tijd weer eens herinnerd te worden aan wat van ons verwacht wordt, en het meest eenvoudige hulpmiddel is wel het gezegde: Wat gij niet wilt dat u geschied, doe dat ook een ander niet. Maar dat is niet genoeg. Ook onrecht, onderdrukking, angst die misschien niet in dit leven door u of mij zijn veroorzaakt, moeten uit de wereld geholpen worden. De VKK houdt zich als kerkgemeenschap niet bezig met het inzamelen van geld.velen ondersteunen bepaalde projecten of doen zelf iets, om de wereld een betere plaats te maken. Dat is ook wat de VKK voorstaat; ieder werkt aan het welzijn van de mensheid (en het dieren en plantenrijk) vanuit zijn eigen plaats in de samenleving. Zo vertelt Greetje iets over Agnes, een "zwarte" vrouw uit een township in Zuid- Afrika, die ze op een camping leerde kennen. Wies Kuiper Agnes was in Soshanguve ( Z.A.) getrouwd met een blanke man en ze kwam verwachtingsvol met haar zoontje van een jaar naar Nederland om daar een toekomst op te bouwen. Haar man had geen huis kunnen vinden, wel een stacaravan waar ze hun intrek in namen. Op de camping was ze een bezienswaardigheid.
7 Wij maakten kennis met haar en al gauw bleek ons dat het huwelijk geen succes was. De nabije toekomst had geen levensvatbaarheid en zo werd ze met haar kind terug gestuurd naar haar locatie, wat ze als heel vernederend ervoer. "Wat moest ze zeggen tegen haar mensen? " We hielden contact en op een gegeven moment verwaterde dat, totdat een vriend van ons haar en haar zoon een paar jaar geleden opzocht. Met een groep mensen, waaronder onze kinderen en kleinkinderen, namen we het initiatief een projectie te starten genaamd "Eddy gaat naar school". Het houdt in dat ik een keer in de 2 maanden geld overmaak en zij zijn daar dolgelukkig mee. Het is genoegzaam bekend dat het leven in zo'n locatie heel zwaar is. Eddy, inmiddels 15, schrijft ons "I wish that you and your support group may grow by in business and get to support a nation of people who are living at low level." Dat deze aktie ons vreugdevol stemt, laat zich begrijpen. Greetje Vermeulen-van Rijswijk De golven rollen los van elkaar door de Zee Soms overspoelen ze elkaar Geven en nemen Daarna verder rollend Verbonden door de Zee Verbonden Nan Zalm Verslag van de gemeenteavond op 17 oktober 2007 over Het vrouwelijke in mensbeeld, godsbeeld en liturgie Het thema van de gemeenteavond van oktober was Het vrouwelijke in mensbeeld, godsbeeld en liturgie. Het ging niet om theorie, maar om de eigen beleving. Het werd duidelijk hoe verschillend de beleving is en hoe inspirerend het is om met elkaar hierover te discussiëren. Achteraf gezien valt er toch veel gemeenschappelijks te ontdekken. Aan de hand van een lijstje met vragen kon ieder zich een mening vormen en die uitspreken. Anderen konden daarover vragen stellen en commentaar geven. Het betrof dus vooral een inventarisatie en verduidelijking van gevoelens en meningen. Hieronder een korte samenvatting. Mensbeeld: Uitgangspunt was dat het mannelijke en vrouwelijke aspect ( m/v ) in zowel mannen als vrouwen aanwezig is, maar in wisselende samenstellingen. De negatieve lading uit het verleden moet er echter af; het onderscheid moet gelijkwaardig worden, als in een polariteit binnen de eenheid. Lang niet alles hoeft echter onder het onderscheid m/v te vallen. Als het gaat om de specifieke werking van m/v kan het zinvol zijn om onderscheid aan te brengen. Enkele voorbeelden van onderscheidingen die gegeven werden zijn:
8 vrouwelijk mannelijk ondersteunend - handelend ruimte gevend - ruimte nemend voelkracht - daadkracht omhullend - kern vormend ontvangend - gevend donker - licht Yin - Yang vormgevend - levengevend (sommigen: omgekeerd). Godsbeeld: Als wij ons tot God richten, dan is er in onze beleving geen behoefte aan een Godsbeeld of aan een m/v-onderscheid; het benoemen als alléén God de Vader werkt dan voor sommigen belemmerend. Het kan het ervaren van de eenheid in de weg staan. Aanduidingen voor mogelijke andere benoemingen zijn Vader-Moeder (of helemaal niet), Gij i.p.v. Gij, o Heer, het hogere, het schone, het almachtige, het goddelijke, het mysterie, de eenheid. Als het gaat om de werking van God, dan kan het zinvol zijn om de vanuit menselijk perspectief gezien vrouwelijke werkingen ( het vrouwelijk aspect van God ) een eigen aandacht te geven. Liturgisch gezien wordt daarbij zowel de Mariawijding als de Wijsheidsmeditatie als waardevol ervaren. Sommigen zouden het waarderen, wanneer er af en toe een liturgie zou worden gecelebreerd, waarin het vrouwelijk aspect meer tot uitdrukking komt. Een dergelijke liturgie zou nog ontwikkeld moeten worden. Vervolg: Een verdere behandeling van het onderwerp vereist dat we het plaatsen binnen de vijf aandachtsgebieden van onze Kerk: innerlijke beleving, liturgie, wijsheid, leven en gemeenschap, met de daarbij horende verbindingen. Op deze gemeenteavond hebben we alleen de eerste twee gebieden genomen. Het is zinvol ook de andere daarbij te betrekken. Om met wijsheid verder te gaan: onze Kerk heeft een esoterische achtergrond. Hoe wordt in de esoterie gedacht over het mannelijk en vrouwelijk aspect van God? Hoe is dat in andere religies? Hoe is de verbinding met onze eigen beleving en met de liturgie? Hierover gaat ten dele de volgende gemeenteavond in april (zie elders). Hebreeuws Verslag van de gemeenteavond van 20 februari 2008 Na een korte inleiding van Greetje, waarin ze Hans Hartsuijker uit Breukelen, de leraar Hebreeuws van Jan Wibbelink, introduceert, krijgt Hans het woord. Om te verduidelijken wat hierna aan Hebreeuwse woorden ter sprake komt: het Hebreeuwse alfabet heeft 22 letters, wordt van rechts naar links geschreven en iedere letter betekent ook een cijfer. Door het Heilig Lof geïnspireerd en het geluid van de bellen, tijdens het omhooghouden van de monstrans, schrijft Hans op het flap-overbord het
9 Hebreeuwse woord thekia ( ) dat als getalswaarde 580 inhoudt, en betekent: het samenroepen, lang aanhoudend hoorngeschal, shofar blazen. Dit woord heeft een verbinding met chen, dat genade betekent en als getalswaarde 58 heeft. Zo is het woord thekia dus 10 x 58. Er wordt verteld: als tijdens de tocht door de woestijn, de beweging, het leger moet stoppen, dan komt er een thekia. De dertien kaarsen op het altaar herinneren Hans aan echad (1-8-4): 13, en betekent eenheid. Egypte is mitsrajim ( ), het betekent het leed in de wereld van de tweeheid. Door de onmiskenbare geestdrift van de inleider valt het bord tijdens de les bijna om en gaat rakelings langs het raam. Al gauw wordt het Greetje duidelijk, en Astrid geeft dat ook aan, dat deze lezing voor iedereen moeilijk te volgen is. Greetje stelt voor om twee eenvoudige kleine woordjes op te schrijven, te weten aw (vader), die van de een naar de twee gaat, en bo dat komen betekent, en in cijfers uitgedrukt van de twee naar de een gaan inhoudt. Zo wordt de essentie van een woord zichtbaar door middel van de cijfers. Als je deze woorden samenvoegt ontstaat het woord abba= vader. Hans beklemtoont verder dat de gebeurtenissen in de Thora niet gezien moeten worden als historische evenementen, maar vertaald dienen te worden naar belevenissen in onszelf en zo herkend moeten worden. Het gaat om een instelling tegenover het leven. Over de mensen van ons voorgeslacht merkt hij op: zij leven in ons, wij zijn met hen verbonden. De naam van de Joodse theoloog Friedrich Weinreb ( ), de vroegere leraar van Hans, wordt voortdurend genoemd. Hierna krijgt Jan het woord. Meteen al blijkt zijn grote liefde voor de Bijbel. Hij vertelt dat het de eerste vijf boeken van de Bijbel zijn, die Mozes ontving op de berg Sinaï. Op de berg zijn, zegt Jan, betekent in een hoge staat van bewustzijn verkeren. Mozes ontving daar tien woorden, maar men stelt ook wel, dat Mozes daar de Tien Geboden ontving. Deze tien woorden, de heilige sefiroth genoemd, bevatten de uitdrukkingen en de krachten van God, zoals Hij zich in de Schepping openbaart.thora betekent o.a. onderwijs, lering. Hierin vertelt God wat de zin is van ons bestaan en dat God je de weg wil laten gaan van verrassing naar verrassing, teneinde je te laten zien hoe groots en mooi die weg is. De Thora is geen wet, ze is vreugde. De vreugde van het leren van het leven. God laat zich kennen door tekens en wonderen. En dat gebeurt nu nog. Een wonder ontmoet je als je ervoor openstaat. Miljoenen mensen hebben de Bijbel bestudeerd en nooit het wonder erin ontdekt; het klopt niet met hun wetmatigheid. Maar in de Bijbel is veel symboliek, en als je dat begrijpt krijg je er veel informatie uit. Het aan het Latijn ontleende woord letter betekent ook "teken" of "symbool". De mens is eveneens een symbool. Hij heet dan ook Adam (Hebreeuws: adham, verwant met adhama, grond). De mens is een beeld van God. Een symbool is ook een energieveld, een ritmische trilling. Hierin ligt Goddelijke kracht. Zij zijn uitdrukkingen van het zijn en handelen van God. Met iedere letter van het alfabet wordt een lange reeks van betrekkingen in verband gebracht. Er wordt wel gezegd dat ieder woord 70 aspecten en 70 vertalingen heeft. De Thora is geschreven in het Hebreeuws. Het Hebreeuws is de taal van de openbaring en is een taal die alleen gebruikt werd in contact met God. De mensen spraken in die tijd Aramees of Grieks, geen Hebreeuws. Het Hebreeuws schrijf je van rechts naar links. Rechts is de kant van de Geest, links de kant van het lichamelijke. Elke letter heeft ook een getal. Bijzonder is het feit, dat er in de Thora alleen
10 medeklinkers staan, de klinkers moet de mens zelf invullen. Ook kent de Thora alleen de tegenwoordige tijd. Alles speelt zich af in het nu. Er is dus geen verleden tijd en geen toekomende tijd. Vervolgens beantwoordt Hans vragen uit de zaal, waarna Jan een overzicht geeft van de levensboom, waardoor hij duidelijk wil maken hoe God de kosmos heeft gebouwd en hoe jij zelf in elkaar zit. Door middel van de levensboom kun je opstijgen naar hogere bewustzijnsgebieden in jezelf. Jan had eigenlijk ook nog over de Kabbala willen spreken, maar de tijd ontbreekt daarvoor. Greetje bedankt Jan en Hans en ten slotte sluit Wies de avond. alef gimel lamel Wies en Greetje Van Hoofd naar Hart Greetje Vermeulen en Jan Wibbelink organiseerden op 20 februari een avond over de Thora, in samenwerking met Hans Hartsuijker uit Breukelen. Wat er verteld werd, klonk boeiend: bekend en nieuw. Het bekende stuk zat in de algemene benadering over de Joodse religie. Ik had kunnen denken dat het over de Vrij-Katholieke Kerk ging. De zondag voorafgaand aan de gemeenteavond had ik een soortgelijke ervaring tijdens de lezingenserie over de Islam die ik volg. Die zondag ging het over de Soefibeweging: een alternatieve stroming binnen de Islam. Een Iraanse vrouw vertelde boeiend over haar geloofsbeleving en waar het Soefisme voor staat. Het trof me dat zij zich uitdrukte, alsof ze lid van de Vrij-Katholieke Kerk was. We belijden dat iedere godsdienst uit dezelfde bron tapt. Dat andere godsdiensten zich op dezelfde manier verwoorden en uitdrukken is voor mij overigens verrassend. Groeit het bij mij van binnen steeds meer naar elkaar toe, of groeien de godsdiensten steeds meer naar elkaar in hun uitingsvormen? Het nieuwe was voor mij, dat het Hebreeuws niet slechts een Joodse taal is, maar vooral een Bijbelse taal met daarin een verborgen deel. Er werd verteld dat ieder woord in het Hebreeuws ontleed kan worden in tekens (letters) die ieder voor zich staan voor een cijfer. De cijfers samen geven het woord een diepere betekenis. Woorden, zinnen en teksten uit het Oude Testament krijgen een diepere laag en raken zo een dieper weten. Het rationele stuk, het denken, wordt geleid naar een ruimer bewustzijnsniveau. Dat is wat bij mij onder meer van de gemeenteavond is blijven hangen. De presentatie leverde ook enige verwarring op; na afloop was er behoefte aan een afterparty om de ontstane verwarring een plek te geven. De cijfers deden je duizelen. Mijn verstand kon er niet helemaal bij. Mijn lichte ontreddering drukt zich aardig uit in een gedicht van J. van Hest: Tel de sterren van een zomernacht. Tel er je geboortedatum bij op.
11 Plus je telefoonnummer. En het nummer van je paspoort. Deel dat getal door je gewicht in ponden. Tel uit je winst! Je mag er zijn. Het was goed. We hebben plezier met elkaar gehad en er ook nog wat van opgestoken. Ik herken Jan s en Greetjes enthousiasme en bevlogenheid voor het Hebreeuws, zoals ik dat bij mezelf voel wanneer het over sprookjes gaat. Net als in sprookjes willen omhulde verhalen ont-wikkeld worden. Een verhaal doet niet alleen wat met jou en vertelt jou niet alleen telkens wat nieuws. In het verhaal zit ook een boodschap gebakken die verteld en gehoord wil worden. Het verhaal wil jou iets over de mensheidontwikkeling vertellen: waar komen we vandaan, waar gaan we naar toe en wat is belangrijk voor NU? Zo n avond is voor een leek-als-ik veel te kort om echt een gevoel te krijgen bij datgene wat is uitgelegd. Een nieuwe taal vraagt een referentiekader om in vruchtbare grond te kunnen landen. Ik zou het fijn vinden om nog een keer een avond te doen met hetzelfde onderwerp en dan bijvoorbeeld een schriftlezing van de zondag te gebruiken, Wies, Gert Jan of Jules de lezing te laten toelichten op de hun gebruikelijke manier en vervolgens te kijken met Greetje en Jan naar datgene wat de Joodse benadering ermee doet. Dus kijken welk licht aan de hand van de letterbetekenissen op de tekst wordt geworpen. Astrid Untersalmberger TER NAGEDACHTENIS AAN TRUUS HOOGENKAMP Op dinsdag 11 september vierden we een H. Mis om Truus te ondersteunen bij het loslaten van de aardse werkelijkheid. Truus is lange tijd lid geweest van onze kerk. Ze is 96 jaar geworden. In de laatste jaren heb ik haar leren kennen als iemand die een zelfstandig leven leidde, die niet graag een beroep deed op de hulp van anderen. Meerdere malen boden wij haar aan om haar met de auto op te halen voor het kerkbezoek, maar ze maakte daar slechts enkele keren gebruik van. Als ze dan toch een keer met ons meeging, waren we gewaarschuwd: Truus voelt zich niet goed. Maar de verzuchting na de dienst: Zo, nu kan ik er weer een week tegen, stelde ons altijd gerust. Het gaf ook aan, hoe de Mis op haar inwerkte en hoe open ze was naar de hogere werelden. Het was voor ons een schok, toen ze enkele jaren geleden plotseling ging verhuizen naar Leusden om dichter bij haar zoon te wonen. Ze ging niet naar een tehuis waar alles verzorgd was, maar naar een aanleunwoning met een eigen tuintje waar ze zichtbaar van genoot. Ook de bibliotheek in de buurt was belangrijk, want haar spirituele honger had nog steeds voeding nodig. Toen Reflectie uitkwam was zij een van de eersten die een abonnement namen. In gesprekken daagde ze je uit om stelling te nemen: Wat vind jij ervan? was altijd het eerste wat ze vroeg. Met een enkel bezoekje, kaarten en telefoontjes vooral met Mien van Maanen bleven we op de hoogte en merkten we haar heimwee naar onze kerk. Toen ik echter aanbood haar een keer op te halen wees ze dat na een korte aarzeling van de hand: dat was te veel en misschien ook, omdat ze op deze leeftijd de uiterlijke kerk niet meer zo nodig had.
12 Zij verlangde naar de vrede die de wereld niet geven kan en die alle begrip te boven gaat. Carla Brinksma ONGEBOREN LEVEN Bij het consecratiegebed zeggen wij: En wij wensen dit heilig offer te brengen voor hen die weer op het punt staan dit aardse leven binnen te treden door de poort van de geboorte en eveneens voor hun aanstaande moeders. Dan richten wij allen ons op het nog ongeboren leven, in het bijzonder voor, en dan concentreert de priester zich op een aantal namen die door de kerkleden worden voorgedragen. Meestal zijn het er niet meer dan drie of vier. Deze namen blijven gedurende de duur van de gehele zwangerschap op die lijst staan. Daarna komt: Ook dragen wij dit offer op voor al Uw kinderen die het U behaagd heeft te verlossen van het aardse lichaam, waarbij wij onze gedachten en gebeden opdragen aan allen die gestorven zijn in het algemeen, en in het bijzonder voor, en dan volgt een lijst met namen die door de priester hardop gezegd worden. Dat zijn er soms wel twintig, en elke naam blijft er ongeveer twee maanden op staan. Deze twee doelen van ons offer hebben iets gemeenschappelijks. Bij de geboorte daalt de ziel via de mentale, de astrale en de etherische gebieden in de lichamelijke of stoffelijke vorm. De ziel, afkomstig vanuit de hemelwereld en met een zeer hoog trillingsgetal, bekleedt zich gaande door die sferen met de eigenschappen van die sferen. Maar waarom die aandacht van ons hier op aarde? Er gebeuren tijdens die periode van zwangerschap twee dingen tegelijk. Het lichaam groeit in de moederschoot, en gaat door een aantal essentiële fases heen, waarin het zeer kwetsbaar is. Tegelijkertijd daalt de ziel, die dit lichaam zal gaan bewonen, door die bovengenoemde sferen naar de aarde toe. En haalt uit die sferen een bekleding voor de ziel, die het de mogelijkheden geeft om hier op aarde gevoelens te hebben, en te kunnen denken, emotioneel en mentaal te kunnen functioneren en in staat te zijn, door middel van een etherisch lichaam, de kosmische energie in het lichaam op te nemen. Wij zeggen ook wel, dat het kind zich een aura vormt uit de aanwezige bouwstoffen of energievelden van die gebieden. Vervolgens moet die beklede ziel wennen aan het fysieke lichaam dat bezig is gevormd te worden, door er zo nu en dan even in te gaan. Dat lichaam is als het ware een gevangenis voor die vrije zielekrachten en bij de geboorte zit de ziel voor de tijd van dit aardse leven aan dat lichaam verankerd. Er zijn dus een flink aantal hobbels te nemen, voordat de geboorte plaatsvindt. En juist daarvoor willen wij de nog ongeboren ziel door het geven van onze aandacht behulpzaam zijn, zodat de ziel veilig is gedurende haar reis naar de aarde toe. Hierin werken wij samen met de engelen en Onze Lieve Vrouwe. In omgekeerde vorm zien we, dat bij het sterven de ziel zich uit het lichaam losmaakt. Zich langzaam ontdoet van de etherische sfeer, en vervolgens van de astrale sfeer, ook wel emotie- of begeertelichaam genoemd, daarna van het denken dat weer een ijlere substantie is, om vervolgens terug te keren naar wat we wel de hemelwereld noemen. Al die substanties, van die verschillende sferen, die eigenlijk geen substanties in de gewone zin van het woord zijn, keren weer terug naar de eigen sfeer, zoals het lichaam vergaat tot stof. De ziel verblijft een tijd in die plaats van rust, tot het
13 verlangen om weer terug te keren naar de aarde ontwaakt en de reis naar de aarde opnieuw begint. Het is goed de gestorvene te helpen om de eerste fase van die reis goed door te komen: de periode van de eerste twee maanden na het sterven; daarna moet hij/zij het zelf doen, anders loop je de kans dat je hem/haar vasthoudt of terugtrekt van zijn/haar weg. Maar het is ook goed de indalende ziel alle steun te geven op haar pad naar de aarde. Het eerste gedeelte na het overlijden en het laatste gedeelte voor de geboorte zou je kunnen zien als een tocht door de branding van de zee. Als je daar eenmaal doorheen bent, gaat de rest gemakkelijker. Na het sterven kom je dan in de volle zee, na de geboorte kom je op het strand. Schroom dus niet om de namen van zwangere vrouwen te laten opnemen op de lijst. Wij kunnen daardoor behulpzaam zijn en richting geven aan de incarnerende zielen. Wies Kuiper GNOSIS Het woord gnosis betekent innerlijk weten, maar er zijn ook andersoortige omschrijvingen voor. Een daarvan is bijvoorbeeld Gnosis is het pad van terugkeer. In de zin van: je bent uitgegaan in de wereld, maar nu ga je terug naar waar je vandaan kwam. Innerlijk weet je waar je vandaan kwam, en je weet ook de weg terug. Zoals de Verloren Zoon dat wist, en zoals de zalm de weg weet na een jaar van zwemmen in alle wereldzeeën naar de plaats waar hij geboren is, en een trekvogel weet waar hij naartoe moet. Bij dat innerlijke weten hebben we het ook wel over het horen van de Stem van de Stilte of van de Innerlijke Stem. Zo n 50 jaar geleden kwamen de eerste gnostische geschriften uit de grotten van Qumran in Israël en het zand bij Nag Hammadi in Egypte. De eerste drie geschriften die meteen al groot opzien baarden waren het Evangelie van Thomas, het Evangelie van Philippus en het Evangelie der Waarheid. Over dit laatste Evangelie wil ik het hier hebben De eerste twee worden naar de schrijver genoemd, maar wie schreef nu dat Evangelie der Waarheid? Helemaal zeker is het niet, maar waarschijnlijk is het Valentinus geweest. Wie was Valentinus? Valentinus is geboren omstreeks het jaar 100 na het begin van onze jaartelling. De naam Valentinus doet Romeins aan, maar hij schijnt ergens in de Nijldelta van Egypte geboren te zijn. Zijn wortels liggen in het vroege christendom daar. Er woonden in die tijd veel Joden in Egypte, die het Christendom vanuit Jeruzalem hadden meegenomen. Redelijk zeker is dat Valentinus een Griekse opvoeding gehad heeft in Alexandrië, waarin ook Plato en zijn Stoa een grote invloed hadden. (De Stoa is de wijsgerige school in Athene, waar drie onderling sterk samenhangende stromingen werden bestudeerd, namelijk de logica, de fysica en de ethica.) Vaak wordt Valentinus in één adem genoemd met Basilius. Valentinus was een groot spreker en schrijver. Hij schreef, behalve het Evangelie der Waarheid en de brief aan Rheginus, een verhandeling over de opstanding, ook over de achtergronden en de eenheid of samenhang van de kosmos, het goddelijke kind, over het hart als verblijfplaats van het Goddelijke. In die periode was Alexandrië een spiritueel middelpunt. Professor Gilles Quispel, classicus en groot kenner van de Gnosis, zei eens: Als je geloof zoekt, ga naar Jeruzalem.
De gelijkenis van de barmhartige Samaritaan.
De gelijkenis van de barmhartige Samaritaan. Eerst lezen. Daarna volgen er vragen en opdrachten. Gelijkenissen Toen de Heere Jezus op aarde was, heeft Hij gelijkenissen verteld om de mensen veel dingen
Nadere informatieGemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,
Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Het valt mij steeds weer op: Wil je iets begrijpen van het evangelie van Matteüs, dan moet je het Oude Testament er bij houden. Op belangrijke momenten
Nadere informatieHC zd. 22 nr. 32. dia 1
HC zd. 22 nr. 32 een spannend onderwerp als dit niet waar is, valt alles duigen of zoals Paulus het zegt in 1 Kor. 15 : 19 als wij alleen voor dit leven op Christus hopen zijn wij de beklagenswaardigste
Nadere informatiezondagmorgen 14 november 2010 Welkomkerk ds. W.H. Hendriks-Vogelaar
Gemeente van de Heer Jezus Christus, Jongeren, ouderen, kinderen van God, Zoals ik voor de lezing al gezegd heb; het gaat vanmorgen niet over trouwen of getrouwd zijn, dat is alleen een voorbeeld verhaal.
Nadere informatieLuisteren naar de Heilige Geest
Luisteren naar de Heilige Geest Johannes 14:16-17 En Ik zal de Vader bidden en Hij zal u een andere Trooster geven om tot in eeuwigheid bij u te zijn, de Geest der waarheid, die de wereld niet kan ontvangen,
Nadere informatie376. Uitleg van het Scheppingsverhaal (1) 9-11-2014
Uitleg van het Scheppingsverhaal (376, 377, 378, 393, 394) 376. Uitleg van het Scheppingsverhaal (1) 9-11-2014 Deze preek is mede gebaseerd op Het Geheime boek van Johannes (Codex II, Boek 1, pag. 1 en
Nadere informatieOp weg met Jezus. eerste communieproject. Hoofdstuk 5 Bidden. H. Theobaldusparochie, Overloon
Op weg met Jezus eerste communieproject H. Theobaldusparochie, Overloon Hoofdstuk 5 Bidden Eerste communieproject "Op weg met Jezus" hoofdstuk 5 blz. 1 Joris is vader aan het helpen in de tuin. Ze zijn
Nadere informatie1) De ongelovige is blind gemaakt door Satan (2 Korintiërs 4:4).
BIJBELSTUDIES VOOR JONGE GELOVIGEN LES 4 Les 4 - Redding: Waarom is het voor ieder mens nodig om gered te worden? In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling Dag 1 1) De ongelovige
Nadere informatieJohannes 20, 1-18 20 april Pasen 2014 Wehl. (ds. A. Oude Kotte-de Boon) Thema: 'Het verhaal van Maria van Magdala ' Gemeente,
Johannes 20, 1-18 20 april Pasen 2014 Wehl (ds. A. Oude Kotte-de Boon) Thema: 'Het verhaal van Maria van Magdala ' Gemeente, We zijn er doorheen gegaan, Veertig dagen en nachten, Tijd van voorbereiding...
Nadere informatieGODS GEZIN. Studielessen voor 4-7 jarigen
GODS GEZIN Studielessen voor 4-7 jarigen 2003 Geschreven door Beryl Voorhoeve en Judith Maarsen Oorspronkelijk bedoeld voor studie in kleine groepen in de Levend Evangelie Gemeente Gebruikte Bijbelvertaling
Nadere informatieZondag 11 januari - een verhaal om moed te houden
Zondag 11 januari - een verhaal om moed te houden Bij Marcus 1 - de doop van Jezus Ik weet niet hoe goed u al de zondagsbrief hebt gelezen. Maar wellicht is u opgevallen dat er helemaal bovenin staat dat
Nadere informatieDe binnenkamer (270, 271, 272, 273, 274))
De binnenkamer (270, 271, 272, 273, 274)) 270. Het bruidsvertrek. De inhoud van deze preek is gebaseerd op het Evangelie volgens Filippus (Codex II, Boek 3, strofe 64 en 70) en op strofe 56 van het zelfde
Nadere informatie18. Evangelist in eigen land 19. Onder Jezus zegen Een bereide plaats 20. Water 21. Een gebed om de Heilige Geest Doorwaai mijn hof 22.
Inhoudsopgave Voorwoord 1. Een gebed bij het begin van het nieuwe jaar Ik ben met u 2. Gods hand 3. Zegen Vrede met God 4. In de kerk 5. Is Deze niet de Christus? Deze ontvangt zondaars 6. Echte vrienden
Nadere informatieDe gelijkenis van de twee zonen. Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten
De gelijkenis van de twee zonen Lees : Mattheüs 21:28-32 Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten Gelijkenissen Toen de Heere Jezus op aarde was, heeft Hij gelijkenissen verteld om de mensen veel
Nadere informatieChr. Geref. Kerk Ontswedde LITURGIE. voor de morgendienst op zondag 2 september 2012. in deze dienst zal. Julia Brugge.
Chr. Geref. Kerk Ontswedde LITURGIE voor de morgendienst op zondag 2 september 2012 in deze dienst zal Julia Brugge gedoopt worden thema: Zoals klei in de hand van de pottenbakker Voorganger: ds. J.J.
Nadere informatieJezus volgen! Echt? Het evangelie naar Johannes 6:22-71. dinsdag 2 juni 2015
Jezus volgen! Echt? Het evangelie naar Johannes 6:22-71 dinsdag 2 juni 2015 1 ev. Johannes tot nu toe 1:1-18 Jezus is het Woord: bij God en zelf God 1:19-52 Jezus is het Lam van God discipelen volgen Hem
Nadere informatieGeloven in Jezus Christus
Geloven in Jezus Christus Zoon van God Jezus krijgt God een menselijk gezicht. Immanuel wordt Hij genoemd: God met ons. Het is de naam die Hij bij zijn geboorte krijgt. ZIn Daar begint zijn bijzondere
Nadere informatieGemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,
Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Afgelopen maandag hebben we met de deelnemers van de kring Eigentijds Bijbellezen Paasverhalen gelezen. Vier verhalen van de opstanding, verteld door
Nadere informatieVan Bethlehem tot Golgotha
Van Bethlehem tot Golgotha Het Mysterie van Inwijding Esoterische Begrippen Elly Lichtenberg De Bijbel, een mystiek verhaal of..? Deel I De Bijbel: een mystiek verhaal of..? Is het evangelieverhaal juist?
Nadere informatieOpen je hart en verwacht een wonder van Jezus!
Open je hart en verwacht een wonder van Jezus! Voordat je het onderstaande gaat doorlezen wil ik je vragen om het onderstaande gebed te bidden: Almachtige God, Schepper van hemel en aarde, ik mag op dit
Nadere informatiePreekschets voor 26 mei 2013 Trinitatis. Lezingen : Spreuken 8:22-31 en Johannes 3:1-13
Preekschets voor 26 mei 2013 Trinitatis Lezingen : Spreuken 8:22-31 en Johannes 3:1-13 De teksten gelezen De twee schriftlezingen geven twee manieren van kijken naar God : Spreuken (het lied van de wijsheid)
Nadere informatieGod bestaat en Hij is belangrijk We hebben God nodig in ons leven Jezus: Zijn leven Jezus: Zijn dood Jezus: Zijn opstanding De Heilige Geest
Basiscursus Christelijk geloof Module 1 Les 1: Les 2: Les 3: Les 4: Les 5: Les 6: Les 7: Les 8: God bestaat en Hij is belangrijk We hebben God nodig in ons leven Jezus: Zijn leven Jezus: Zijn dood Jezus:
Nadere informatieIn het voetspoor van...
In het voetspoor van... Bijbelse figuren en hun levensgeheim voor jongeren van 2 en 3 jaar drs. M. van Campen Zevende druk Zoetermeer Inhoud. Timotheüs - op school bij God 7 2. Adam - een gevallen mens
Nadere informatieUitvaart voorbede Voorbeeld 1.
Uitvaart voorbede Voorganger: Genadige en barmhartige God. U ziet ons hier bijeen in ons verdriet rond het sterven van N. Hij / zij was één van ons, wij zullen hem / haar missen. Geef ons de kracht samen
Nadere informatieStartbijeenkomst met leidinggevenden. hand-out
Startbijeenkomst met leidinggevenden hand-out hand-out startbijeenkomst met leidinggevenden Wat houdt jongeren gaande én bezig? Kies twee of drie plaatjes die dat voor jou t best symboliseren 2 Basisbehoeften
Nadere informatieOntmoetingskerk - Laren NH - 20 april 2014 - Pasen Mattheüs 28: 1-10
Ontmoetingskerk - Laren NH - 20 april 2014 - Pasen Mattheüs 28: 1-10 Zondagsnacht, terwijl soldaten op wacht staan bij het graf, komt er een luide stem uit de hemel. Ze zien hoe de hemelen zich openen
Nadere informatieGnosis en opstanding (265, 266, 267, 268, 269)
Gnosis en opstanding (265, 266, 267, 268, 269) 265. Benut je gaven volop en wees nederig 25 maart 2012 De inhoud van deze preek is gebaseerd op Rom.12: 2-21 en op het Geheime Boek van Jacobus (Codex I,
Nadere informatieApostolische rondzendbrief
oktober 9, 2011 Jaargang 1, nummer 1 Lieve mensen, Zo bent u een voorbeeld voor alle gelovigen in Macedonië en Achaje geworden. Wij zijn nu al weer een tijdje hier in het zuiden van Griekenland, in de
Nadere informatieMenze Fernandus van Houten
Liturgieboekje bij het afscheid van Menze Fernandus van Houten * Groningen, 10 februari 1931 Tolbert, 21 februari 2016 in een samenkomst op donderdag 25 februari 2016, om 11.00u in de Gereformeerde Kerk
Nadere informatieBijbelteksten Feest van Genade
Week 1 Zoals een hinde smacht naar stromend water, zo smacht mijn ziel naar U, o God. (Psalm 42:2) Mozes sloeg steeds buiten het kamp, op ruime afstand ervan, een tent op die hij de ontmoetingstent noemde.
Nadere informatieZondag 22 mei 2011 - Kogerkerk - 5e zondag van Pasen - kleur: wit - preek Deuteronomium 6, 1-9 & 20-25 // Johannes 14, 1-14
Zondag 22 mei 2011 - Kogerkerk - 5e zondag van Pasen - kleur: wit - preek Deuteronomium 6, 1-9 & 20-25 // Johannes 14, 1-14 Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Twee prachtige lezingen vanochtend. Er
Nadere informatieGeef. nooit op! Gods beloften voor jou MIRANDA TOLLENAAR
Geef Gods beloften voor jou nooit op! MIRANDA TOLLENAAR Geef nooit op! Tollenaar, Miranda ISBN 978-90-6353-630-5 NUR 713 Boekverzorging: Studio Vrolijk, Margreet Kattouw De bijbelteksten in deze uitgave
Nadere informatieDeel het leven Johannes 4:1-30 & 39-42 7 december 2014 Thema 4: Gebroken relaties
Preek Gemeente van Christus, Het staat er een beetje verdwaald in dit hoofdstuk De opmerking dat ook Jezus doopte en leerlingen maakte. Het is een soort zwerfkei, je leest er ook snel overheen. Want daarna
Nadere informatieWie is er nou blind? Het evangelie naar Johannes 9:1-41 22-9-2015
Wie is er nou blind? Het evangelie naar Johannes 9:1-41 1 Inleiding (1) Schrijver: Johannes, discipel en apostel (noemt zichzelf: de discipel van wie Jezus hield) Doel (Joh 20:31): dat je gelooft dat Jezus
Nadere informatieWie is de Heilige Geest?
Wie is de Heilige Geest? De Heilige Geest is God, net als God de Vader en God de Zoon. Soms lijkt het of we over drie personen praten, maar het is allemaal dezelfde God. Hij is één. Net als water dat er
Nadere informatieEen Visioen van Liefde
Een Visioen van Liefde Orthen, april 2012 WIE ZIJN WIJ? De oorsprong van de gemeenschap San Salvator ligt in de rooms-katholieke traditie, en voelt zich van daaruit verbonden met de Bijbel, geïnspireerd
Nadere informatiePresentatie Cor Rook d.d. 7 juni 2016 in de Josefkerk te Zwolle, zelf voor 12 tot 15 uur per week werkzaam als fondsenwerver voor goede doelen,
Presentatie Cor Rook d.d. 7 juni 2016 in de Josefkerk te Zwolle, zelf voor 12 tot 15 uur per week werkzaam als fondsenwerver voor goede doelen, over fondsenwerving (Bron The Spirituality Of Fundraising
Nadere informatieHandreiking bij een spirituele zoektocht.
Handreiking bij een spirituele zoektocht. Deze handreiking hoort bij: Oud- en nieuw- katholiek. De spirituele zoektocht van die andere katholieken. Door Joris Vercammen. Valkhof pers 2011. Het boek is
Nadere informatieDe Bijbel open 2013 47 (30-11)
1 De Bijbel open 2013 47 (30-11) Zie, hij bidt. Dat lezen we in Hand. 9 over Paulus. Zie hij bidt., het wordt verteld na zijn bekering op de weg naar Damascus. En het wordt gezegd alsof het iets heel bijzonders
Nadere informatieGemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,
Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Ik weet niet of het u is opgevallen, maar het trof mij dat de lezingen van vandaag vol tegenstellingen zitten: het begint al bij Jesaja 41: mensen zijn
Nadere informatieDe leerlingen van Jezus zijn in afwachting. Ze voelen het.. er staat iets volkomen nieuws te gebeuren. Het is immers Jezus die spreekt over zijn vertrek bij hen. Voorgoed of is er nog wel een toekomst
Nadere informatieJezus vertelt, dat God onze Vader is
Eerste Communieproject 26 Jezus vertelt, dat God onze Vader is Jezus als leraar In les 4 hebben we gezien dat Jezus wordt geboren. De engelen zeggen: Hij is de Redder van de wereld. Maar nu is Jezus groot.
Nadere informatieHC zd. 6 nr. 32. dia 1
HC zd. 6 nr. 32 wie Jezus wil kennen moet de verhalen over hem lezen beschreven door Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes terecht worden ze evangelisten genoemd ze beschrijven het evangelie ze vertellen
Nadere informatieHeilig Jaar van Barmhartigheid
Heilig Jaar van Barmhartigheid van 8 december 2015 tot 20 november 2016 Paus Franciscus heeft alle mensen van de hele wereld uitgenodigd voor een heilig Jaar van Barmhartigheid. Dit hele jaar is er extra
Nadere informatieIiturgie voor de -12 jeugddienst van zondagmorgen 28 Juni in de Westerkerk te Veenendaal
Iiturgie voor de -12 jeugddienst van zondagmorgen 28 Juni in de Westerkerk te Veenendaal Op Toon Hoogte 182 Door Uw genade Vader Door Uw genade, Vader, mogen wij hier binnengaan. Niet door rechtvaardige
Nadere informatieEen weg door de geestelijke stromingen vragenlijst voor het jodendom. Naam:
Een weg door de geestelijke stromingen vragenlijst voor het jodendom Naam: Het jodendom Hallo, dit is de vragenlijst die hoort bij de website over geestelijke stromingen. Je kunt de website vinden op www.geloofik.nl.
Nadere informatieVanwaar Hij komen zal. Geschreven door D. J. Steensma zaterdag, 09 april 2016 08:19
Velen hebben moeite met de tekenen en wonderen die in de Bijbel staan beschreven, ook met de opstanding van Christus uit de doden en met zijn hemelvaart. Maar als we daarmee moeite hebben, dan kunnen we
Nadere informatieSamenvattingen Geloof ABC
Samenvattingen Geloof ABC Info 1ABC: Wat is geloof? Het gaat in dit project om de belangrijkste wereldgodsdiensten: jodendom, christendom, islam, hindoeïsme en boeddhisme. Deze godsdiensten geven antwoorden
Nadere informatieDat is een verlangen dat wij allemaal, denk ik, wel kennen. Dat we zo graag eens God willen zien. Wie wil dat niet.
5 e zondag van Pasen - Een woning met vele kamers Bij Johannes 14 : 1-14 Hoe dorsten wij te weten wie Gij zijt. Dat is een verlangen dat wij allemaal, denk ik, wel kennen. Dat we zo graag eens God willen
Nadere informatiePinksteren 2015 -- oogst van de vruchten. Bij Exodus 20 : 1 20 - Handelingen 2 : 1-11
Pinksteren 2015 -- oogst van de vruchten Bij Exodus 20 : 1 20 - Handelingen 2 : 1-11 Als wij Pinksteren vieren, dan vieren we toch ook dat de boodschap van Gods liefde wereldwijd rondgaat. Dat we in het
Nadere informatieBIJBELSTUDIES VOOR JONGE GELOVIGEN LES 1. Les 1 - De oorsprong van de Bijbel. In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling
BIJBELSTUDIES VOOR JONGE GELOVIGEN LES 1 Les 1 - De oorsprong van de Bijbel In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling Deze bijbelstudies zijn vooral bedoeld voor jongeren van 11
Nadere informatieIII. Het (mosterd)zaadje. Vrijdag
Het (mosterd)zaadje Vrijdag "... Ik verzeker jullie: als jullie geloof hebben als een mosterdzaadje, dan zullen jullie tegen die berg zeggen: 'Verplaats je van hier naar daar! en dan zal hij zich verplaatsen.
Nadere informatieWaarom was het noodzakelijk dat Jezus stierf?
Les 5 - Redding Vier feiten die je moet kennen om het Evangelie goed te begrijpen In deze bijbelstudies wordt gebruik gemaakt van de NBG-vertaling Dag 1 Waarom was het noodzakelijk dat Jezus stierf? In
Nadere informatieWaarom doet Hij dat zo? Om de diepste bedoeling van Gods geboden aan te geven. Daar kom ik straks op terug. Hij geeft in de Bergrede de beloften en
1 De Bijbel open 2013 5 (02-02) Vandaag bespreken we een vraag over de betekenis van de Wet die God aan Israel gaf voor de christelijke gemeente van het Nieuwe Testament en dus voor ons. Is het zo dat
Nadere informatieVoorwoord Met oprechte blijdschap schrijf ik het voorwoord voor dit boek. Ik ken Henk Rothuizen al vele jaren en heb hem zien opgroeien tot een man van God, met een bediening die verder reikt dan zijn
Nadere informatieOpstandingskerk, 26 november 2017
Opstandingskerk, 26 november 2017 Laatste zondag kerkelijk jaar, Symbolische bloemschikking laatste zondag kerkelijk jaar In de bijbel, het boek van verwachting, maar ook van verdriet lezen we in Openbaring
Nadere informatieLES 6. Nu zie je Hem wel, nu zie je Hem niet.
LES Nu zie je Hem wel, Sabbat Doe Lees Lukas 4. 40 nu zie je Hem niet. Heb je weleens een moment gehad dat je het gevoel had dat God heel dicht bij je was? Misschien door een liedje, een bijbelvers, een
Nadere informatieIs Jezus de Enige Weg? Is het christendom de enig ware religie?
Is Jezus de Enige Weg? Is het christendom de enig ware religie? Johannes 14:6 Jezus zeide tot hem: Ik ben de weg en de waarheid en het leven; niemand komt tot de Vader dan door Mij. Genesis 20:1-12 1 Abraham
Nadere informatieIk ben blij dat ik nu voor u lijd Ik ben blij dat ik voor mijn geloof mag lijden Ik ben blij dat ik mag lijden voor de Kerk van Jezus Christus
AVONDMAALSVIERING KONINGSKERK 13-09 - 2009 door ds. L. Krüger Schriftlezing: Koloss. 1: 24-29 (NBV) Ik ben blij dat ik nu voor u lijd Ik ben blij dat ik voor mijn geloof mag lijden Ik ben blij dat ik mag
Nadere informatieDe eerste liefde van God
De eerste liefde van God Trouwpreek over 1 Johannes 3:16 (ds. Jos Douma) gehouden in de trouwdienst van Jeroen en Marjoke Wij hebben Gods liefde, die in ons is, leren kennen en vertrouwen daarop. God is
Nadere informatieRelatie <> Religie. Beste Galsem,
RelatieReligie BesteGalsem, Hetfeitdatjouwpatientnuopeenchristelijkevenementisisnietongevaarlijk.Hetgeestelijke levenvanjouwpatientzalgrotesprongenmakennaarhetkampvandevijandtoe.watikjou aanraadisomditnietafteremmen,maaromdittebederven.brengjouwpatientincontactmet
Nadere informatieFeest van het Koninkrijk
Feest van het Koninkrijk H and -out 1 e t h ema - a v o n d IN GODS AANWEZIGHEID Tijd voor gebed Neem de tijd om stil te worden door een moment van stilte te nemen voor je het gebed als opening van de
Nadere informatieDe Bijbel open 2013 24 (22-06)
1 De Bijbel open 2013 24 (22-06) In Mattheus 16 komen we een bijzondere uitdrukking tegen. Jezus zegt daar tegen Petrus en de andere discipelen dat zij zullen binden en ontbinden. Dat roept bij iemand
Nadere informatieAls wij dan eten van dit brood en drinken uit deze beker, verkondigen wij de dood des Heren totdat Hij komt.
Huwelijk Eucharistische gebeden 2. Eucharistisch Gebed XII-b Jezus, onze Weg. Brengen wij dank aan de Heer, onze God. Heilige Vader, machtige eeuwige God, om recht te doen aan uw heerlijkheid, om heil
Nadere informatieLiederen solozang Prijs: 7,= euro per stuk
Liederen solozang Prijs: 7,= euro per stuk GEWASSEN IN WATER Inhoud: Vanuit de dopeling gezien een statement dat hij in het watergraf alles wat oud is achter zich laat. Hij weet niet alles, kent nog niet
Nadere informatieIn gesprek met God. In gesprek met God. In gesprek met God. m n. Marlies Medema & Agnes Huizenga
Voelt bidden voor jou soms als het doen van een lange reeks verzoekjes aan God? Mis je inspiratie om met God in gesprek te gaan? Dit werkboekje geeft je handvatten om je gesprekken met God eens over een
Nadere informatieVoor de dienst zingen we:
Voor de dienst zingen we: Looft de Here, alle gij volken, prijst Hem, alle gij natiën, want zijn goedertierenheid is machtig over ons, en des Heren trouw is tot in eeuwigheid. Halleluja (8x) Ben je groot
Nadere informatieLieve mensen van de Hofkerk, gasten, gemeente van Jezus Christus
Zondag 27 september Markus 9, 30-37 Overdenking Lieve mensen van de Hofkerk, gasten, gemeente van Jezus Christus 1) Ongemakkelijk gevoel Ik kreeg een beetje een ongemakkelijk gevoel toen ik dat gedeelte
Nadere informatieDE GEBOORTE VAN JEZUS
Bijbel voor Kinderen presenteert DE GEBOORTE VAN JEZUS Geschreven door: Edward Hughes Illustraties door: M. Maillot Aangepast door: E. Frischbutter en Sarah S. Vertaald door: Arnold Krul Geproduceerd door:
Nadere informatieVoor de dienst: "Laat Het Zien" van Reni en Elisa Welkom Lied 216 ( Morning has broken ) Bemoediging en groet Gebed Lied 780 (naar Psalm 139) Psalm 23
Voor de dienst: "Laat Het Zien" van Reni en Elisa Welkom Lied 216 ( Morning has broken ) Bemoediging en groet Gebed Lied 780 (naar Psalm 139) Psalm 23 1 Een psalm van David. De HEER is mijn herder, het
Nadere informatieLiturgie zondagmorgen 8 januari 2017 Jeugddienst 12-
Liturgie zondagmorgen 8 januari 2017 Jeugddienst 12- Voorganger: ds W.G. Teeuwissen Samen in de naam van Jezus 1 Samen in de naam van Jezus heffen wij een loflied aan, want de Geest spreekt alle talen
Nadere informatieDe gelijkenis van de verloren zoon.
De gelijkenis van de verloren zoon. Eerst lezen. Daarna volgen er vragen en opdrachten. Gelijkenissen Toen de Heere Jezus op aarde was, heeft Hij gelijkenissen verteld om de mensen veel dingen te leren.
Nadere informatieDe geboden onderhouden, is trouw zijn aan God, maar het is evenzeer trouw zijn aan onszelf, aan onze ware natuur, en aan onze diepe aspiraties.
Maria, leer ons bidden! Het gebed is er niet in de eerste plaats om ons te voldoen. Ze is onteigening van onszelf om ons in de gesteltenissen te plaatsen van de Heer, Hem in ons te laten bidden. In een
Nadere informatieHet huis van de angst en het huis van de liefde Preek van Jos Douma over Romeinen 8:15
Het huis van de angst en het huis van de liefde Preek van Jos Douma over Romeinen 8:15 U hebt de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen
Nadere informatie3. Jezus is een Jood Romeinen 15:7-13, Mattheüs 5: De verwachting van de Messias in het Oude Testament...
Inhoud Pagina Voorwoord... 7 1. Israël, Gods eerstgeboren zoon... 9 Exodus 4:21-23; 19:5-6 2. Jezus, Gods eniggeboren Zoon... 15 Johannes 1:1-18, Romeinen 1:1-7 3. Jezus is een Jood... 21 Romeinen 15:7-13,
Nadere informatieJohannes 1 : 12. wij noemen God onze Vader en wijzelf zijn dan zijn kinderen maar wat bedoelen we daarmee?
wij noemen God onze Vader en wijzelf zijn dan zijn kinderen maar wat bedoelen we daarmee? vaak wordt gezegd: God zorgt voor ons als een Vader dat is waar maar het is meer Johannes legt het uit in vers
Nadere informatieVraag 62 : Maar waarom kunnen onze goede werken niet de gerechtigheid voor God of een stuk daarvan zijn?
Voor 16 jaar en ouder! Zondag 24 Zondag 24 gaat over de goede werken. Zondag 24 vraag en antwoord 62, 63 en 64. Vraag 62 : Maar waarom kunnen onze goede werken niet de gerechtigheid voor God of een stuk
Nadere informatieHandreiking bij 40 DAGEN GEBED voor groep 4-8 van de basisschool
Handreiking bij 40 DAGEN GEBED voor groep 4-8 van de basisschool NAAM September 2009 In september en oktober 2009 was de Levend evangelie Gemeente bezig met het onderwerp 40 DAGEN GEBED. Om gemeente breed
Nadere informatieVerhaal: Jozef en Maria
Verhaal: Jozef en Maria Er was eens een vrouw, Maria. Maria was een heel gewone jonge vrouw, net zo gewoon als jij en ik. Toch had God haar uitgekozen om iets heel belangrijks te doen. Iets wat de hele
Nadere informatieGenesis 1 en 2 enkele verzen Marcus 16: 1 8 11-04-2004. Pasen is opstaan
Gelezen: Genesis 1 en 2 enkele verzen Marcus 16: 1 8 11-04-2004 Pasen is opstaan Gemeente, Het woord, het werkwoord dat bij Pasen hoort is: opstaan. Daarbij horen de afgeleide zelfstandige naamwoorden:
Nadere informatieHeer, U zocht mij, toen ik was weggegaan U bracht mij veilig in Uw gezin U vergaf mij, mijn schuld is weggedaan U gaf mijn leven een nieuw begin
Met Deliver zingen we voor de dienst; Dat is genade! - Opwekking 722 Heer ik dank U Voor wat U heeft gedaan Ik kon niet doorgaan op eigen kracht Maar dankzij Jezus mag ik nu voor U staan U spreekt mij
Nadere informatieWie ben ik in het koninkrijk? les 1 DISCIPLE MENTOR
Wie ben ik in het koninkrijk? les 1 DEEL 4 DISCIPLE MENTOR In Gen 1, 2 en 3 lezen we direct hoe God denkt over de mens. Hij laat zien wie we zijn, waar we voor gemaakt zijn en wat onze bestemming in het
Nadere informatieBoekje over de kerk. voor kinderen van ca. 4 10 jaar gemaakt door de jongste catechisatiegroep
Boekje over de kerk voor kinderen van ca. 4 10 jaar gemaakt door de jongste catechisatiegroep Over dit boekje Wij hebben op catechisatie wat geleerd over de kerk. Daar willen we je wat over vertellen.
Nadere informatieDs. Arjan van Groos ( ) Tekst: 1 Korinthiërs 7, 14 Middagdienst Dopen. Broeders en zusters,
Ds. Arjan van Groos (1962-2014) Tekst: 1 Korinthiërs 7, 14 Middagdienst Dopen Broeders en zusters, 1. Zingen : Gezang 25 : 1 en 3 2. Gebed voor de opening van het Woord 3. Bediening van de Heilige Doop
Nadere informatieIn de eeuwigheid van het leven waarin ik ben is alles volmaakt, heel en compleet en toch verandert het leven voortdurend. Er is geen begin en geen
14 In de eeuwigheid van het leven waarin ik ben is alles volmaakt, heel en compleet en toch verandert het leven voortdurend. Er is geen begin en geen einde, alleen een voortdurende kringloop van materie
Nadere informatieLES 4. Handelingen 12:1-19; Van Jeruzalem tot Rome: Verlost uit de gevangenis blz.109-116
LES 4 Handelingen 12:1-19; Van Jeruzalem tot Rome: Verlost uit de gevangenis blz.109-116 De boodschap God hoort en verhoort onze gebeden voor elkaar. Leertekst: Terwijl Petrus onder zware bewaking zat
Nadere informatieHet sacrament van. De ziekenzalving. Sacramenten
Het sacrament van De ziekenzalving Sacramenten Sacramenten In de Bijbel Deze geloofsboekjes gaan over de zeven sacramenten. Sacramenten zijn tekens, in woord en gebaar, die we in Jezus Naam in de gemeenschap
Nadere informatieDordtse Leerregels. Hoofdstuk 3 en 4. Artikel 12 t/m 14
Dordtse Leerregels Hoofdstuk 3 en 4 Artikel 12 t/m 14 Werkboek 10 Dordtse Leerregels hoofdstuk 3 en 4 artikel 12 t/m 14 Boven artikel 12 t/m 14 schrijven we : wedergeboorte en geloof In dit werkboek gaat
Nadere informatieGeloof tegenover gevoelens
Kenneth Hagins Geloofsles nr. 7 Geloof tegenover gevoelens Centrale waarheid: Een formule voor geloof is: 1) Zoek in Gods Woord naar een belofte die betrekking heeft op wat u nodig heeft, 2) Geloof Gods
Nadere informatieEén ding is nodig. Deze geschiedenis kun je lezen in Lukas 10 : 38 42.
Eén ding is nodig Deze geschiedenis kun je lezen in Lukas 10 : 38 42. We hebben met elkaar nagedacht over de wonderen die de Heere Jezus heeft gedaan toen Hij op de aarde was. Grote wonderen! Weet je t
Nadere informatieGemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen van God,
Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen van God, We zijn vandaag bij elkaar om onze doden te herdenken. Vier namen zullen worden genoemd, vier mensen uit onze gemeente, die in het afgelopen
Nadere informatietientallen miljoenen euro s per jaar. Ook een vrijwilliger heeft zo een economische waarde.
Mt.5:16 De Week van gebed voor de eenheid van alle kerken. Ieder jaar is dit gebed in dezelfde week in januari. Het zal puur toeval zijn, maar ieder jaar valt ook de actie Kerkbalans in deze periode. Met
Nadere informatieUitvaart. Orde II Schrift en Gebed. Allen staan terwijl de gestorvene wordt binnengedragen Kaarsen kunnen worden aangestoken
Uitvaart Orde II Schrift en Gebed In de kerk intrede Allen staan terwijl de gestorvene wordt binnengedragen Kaarsen kunnen worden aangestoken groet en inleidend woord Genade zij u en vrede van God, onze
Nadere informatie,!7IJ0I6-abbcbg! Zo ben jij! jij! Willem de Vink. tiener BIJBEL
Willem de Vink Wie ben jij? Mag de belangrijkste persoon die er bestaat dat zeggen? God de Vader ziet in jou zijn kind. Hij zegt dat jij net zo mooi, waardevol en geliefd bent als Jezus. Wow, zo ben jij!
Nadere informatie1 Korintiёrs 1:9. Marcus 10:45. Handelingen 4:12. Johannes 17:3. 1 Korintiёrs 3:16. Johannes 15:9,10. Psalm 32:8
[1] [2] [3] Johannes 3:16 1 Korintiёrs 1:9 Johannes 3:19 God wil met ons omgaan God wil met ons omgaan Zonde brengt scheiding [4] [5] [6] Romeinen 3:23 Marcus 10:45 Romeinen 5:8 Zonde brengt scheiding
Nadere informatieJEZUS IS MIJN SUPERHELD
JEZUS IS MIJN SUPERHELD NAAM Studielessen voor 8-12 jarigen Lessen zijn geschreven door Beryl Voorhoeve, Ilja Witte en Judith Maarsen Mei 2007Levend Evangelie Gemeente Gebruikte Bijbelvertaling HET BOEK
Nadere informatieHet sacrament van. Het huwelijk. Sacramenten
Het sacrament van Het huwelijk Sacramenten Sacramenten IIn de Bijbel Deze geloofsboekjes gaan over de In het evangelie willen Farizeeën Jezus op de proef stellen zeven sacramenten. Sacramenten met een
Nadere informatieProgramma groepsbijeenkomst Weg van Leven thema: Genade
Programma groepsbijeenkomst Weg van Leven thema: Genade Welkom en opening (10 min.) Deel 1: gesprek rond het thema (45 min.) gezamenlijk lezen van de inleidende tekst bij het thema uit het werkschrift
Nadere informatieVersluierde boodschappen van Jezus in het Thomas Evangelie (392, 406, 407, 408, 409)
Versluierde boodschappen van Jezus in het Thomas Evangelie (392, 406, 407, 408, 409) 392. De versluierde boodschap van Jezus 22-02-2015 Deze preek is gebaseerd op het Evangelie van Thomas (Codex II, Boek
Nadere informatie