Doopdienst. Licht en Stem. viering in de Keizersgrachtkerk

Transcriptie

1 Doopdienst Licht en Stem viering in de Keizersgrachtkerk zondag 31 mei 2015

2 Licht en Stem Vandaag zetten we het verhaal van een kind en zijn moeder centraal. Ismael en zijn moeder Hagar worden door vader Abraham de woestijn in gestuurd. Zij dreigen daar van de dorst om te komen. Hagar kan het lijden van haar zoon niet meer aanzien en legt hem onder de struiken. Dan is hij moederziel alleen en zij ook. Een verrassend passend verhaal voor een dienst, waarin twee jonge kinderen worden gedoopt. Voorbereidingsgroep: Robert Jan de Clercq Zubli Rieneke de Clercq Zubli-Lems Wilma Eusman Myrthe van Winzum

3 Wij oefenen de liederen Muziek Begroeting Wij zingen: Dit is een morgen (NL 216) 2 Dauw op de aarde, zonlicht van boven vochtige gaarde, geurig als toen. Dank voor gewassen, grassen en bomen, al wie hier wandelt, ziet: het is goed. 3 Dag van mijn leven, licht voor mijn ogen, licht dat ooit speelde waar Eden lag. Dank elke morgen Gods nieuwe schepping, dank opgetogen Gods nieuwe dag Beroep op God Wij zingen: Altijd aanwezige (NLF 48)

4 Waar het over gaat Verhaal De doopkaarsen van Myrthe, Rieneke, Robert Jan, Merijn en Imme worden aangestoken aan de Paaskaars. Wij zingen: Licht in de nacht Tijdens het naspel kunnen de kinderen naar de kindernevendienst gaan. Ze komen terug in het intermezzo. Wij lezen: Genesis 21: Abraham rechtte zijn schouders in de morgen. Toen nam hij brood en een geitenleren zak met water. Hij gaf het aan Hagar en bond het op haar schouders. En ook het kind. Zo zond hij haar erop uit. Zij ging op weg, maar ze verdwaalde in de woestijn van Berseba. 15. Toen het water uit de geitenleren zak opraakte zond zij het kind erop uit onder een van de struiken.

5 16. En zij ging weer op weg. Maar op een afstand, zo ver als men met een boog kan schieten, ging zij zitten. Heel alleen, tegenover hem. Want, zei ze, ik wil het kind niet zien sterven. Zo zat ze daar tegenover hem. En ze verhief haar stem en weende bitter. 17. Toen luisterde God naar de stem van de jongen en de engel van God riep Hagar vanuit de hemel toe en zei tegen haar: Wat is er met je, Hagar? Wees niet bang, want God heeft naar de stem van de jongen geluisterd, daar, waar hij is. 18. Sta op, til de jongen op en bescherm hem met je hand, want ik zal hem tot een groot volk maken. 19. God opende toen haar ogen en zij zag een waterbron. Zij ging op weg erheen, vulde de geitenleren zak met water en gaf de jongen te drinken. 20. God was met de jongen en hij werd groot. Hij vestigde zich in de woestijnen werd boogschutter. 21. In de woestijn Paran vestigde hij zich. En zijn moeder haalde een vrouw voor hem uit het land Egypte. Wij zingen: Dit is de plaats Al had niemand mij ooit gezien en betekende ik in niemand s ogen iets al was ik nooit begrepen en bleef mijn hart gesloten al was ik nooit ik ontheemde vreemde voor mezelf was er niemand die me liefhad maar ik was kostbaar in de ogen van één die hoort en ziet dan is dít de plaats de plaats van het zien dít de tijd de tijd om te zijn dít de bron de bron van de levende die mij ziet Allen:

6 Uitleg Wij zingen: Die mij droeg (VL 239)

7 Intermezzo Mededelingen Collectes: 1. Wijkdiaconie 2. Pastoraat Muziek: In the still of the night Soichi Konagaya Concerto 1 M. Bordogni Wij zingen: Roep onze namen (VL 566)

8 Doop van: Daniel Ferdinand Antoni, zoon van Rieneke en Robert Jan De Clercq Zubli - Lems, broertje van Merijn en Imme, en Carolijn Maria Anna, dochter van Myrthe van Winzum en Wiete van der Putten We ontsteken de doopkaars. Overweging. Dopen is een feest! Het feest van Gods hoogste woord: Ik wil jullie God zijn, vol liefde en trouw En van ons hoogste antwoord: Wij willen jouw mens zijn, vol liefde en trouw! De doop in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest is voor ons het teken dat geen enkel mens buiten Gods liefde valt. Het is de bevestiging van de vriendschap tussen God en mens, welke zichtbaar gestalte kreeg in Jezus van Nazareth. Als we dopen gebruiken we water. Wij mensen kunnen niet zonder water leven, net zomin als dieren en planten. Water is oorzaak van groei en bloei in ons leven. Maar water kan ook krachtig wild water worden, dood en verwoesting zaaiend. De doop vertelt ook het verhaal van mensen die dwars door wild water moesten gaan, vol angst te verdrinken. Leef zonder angst! Leef, want de dood heeft niet het laatste woord., zegt dat verhaal, want God gaat met je mee. (Wij bidden) God, geef Daan en Carolijn jou te kennen als het levenswater. Verbind hun levensverhaal met de verhalen van jouw liefde en trouw, van jouw bevrijdende daden. Amen. We hopen dat ook Daan en Carolijn zich in deze kleurrijke stoet van mensen zullen thuisvoelen en met ons mee willen gaan op de weg van Jezus, de weg van de vrede. Waarom wij hier staan.

9 Vragen: -Belijd je dat God met ons en onze kinderen een verbond gesloten heeft, waarin hij elke dag opnieuw belooft: "Ik wil vol liefde jullie God zijn. Jullie zijn mijn geliefde mensen! " -Beloof je samen met de gemeente te leven uit Gods bevrijdende vriendschap, en de roep tot bevrijding daarin hoorbaar aan Daan en Carolijn duidelijk te maken en naar je vermogen vóór te leven? Antwoord: Vraag aan Wiete: Beloof je samen met Myrthe te zoeken naar manieren om Carolijn de waarden en waardigheid van het leven mee te geven? Antwoord: Allen: Wij van onze kant nemen Daan en Carolijn graag in ons midden op. Een kring van mensen die er voor anderen willen zijn. En dus ook voor jullie. Doop van Daan en Carolijn

10

11 Voorbeden Wij zingen als Tafellied: Vieren is je hart verwarmen Vieren is met open handen vrij ontvangen wat er komt, wat verkild is en verstomd aan nieuw vuur laten ontbranden. Vieren is je laten dragen door genade, door elkaar, door een lied en een verhaal, er is ruimte voor je vragen. Vieren is breken en delen, hoop, vertrouwen, klein of groot, deel je warmte, deel je brood. Laten we de toekomst spelen. Brood en Beker Inleiding Viering Dankgebed

12 Wij zingen staande: Van grond en vuur (VL910)(43-II)

13 Zegen Muziek Na de dienst is iedereen welkom in de benedenzaal voor koffie, thee en vruchtensap.

14 Aan deze dienst werkten mee: Liturgen: Myrthe van Winzum Rieneke de Clercq Zubli Lems Robert Jan de Clercq Zubli Uitleg en viering: Gerhard Scholte Zanggroep o.l.v. Piano: Orgel: Klarinet: Diederick Koornstra Annemiek Steinebach Aja Leemans Nienke van Winzum Aanduiding van de liederen: Bundel I en II: Liturgische gezangen voor de viering van de eucharistie, Gooi en Sticht, Baarn VLB: Verzameld Liedboek, Liturgische gezangen op teksten van Huub Oosterhuis, Kok/Halewijn, Kampen. Altijd aanwezige tekst: Simone Huisman, muziek: Tom Löwenthal Licht in de nacht tekst: John Bell, muziek: Graham Maule, vertaling: Andries Govaart en Joke Ribbers Dit is de plaats tekst: Juut Meijer, muziek: Tom Löwenthal Dooplied tekst en muziek: Rosalie Kuyvenhoven Vieren is je hart verwarmen tekst: Margreet Spoelstra, muziek: Diederick Koornstra Lezingen: Vertaling: Gerhard Scholte Verhaal uit: Welterusten kleine beer. Geschreven door Martin Waddel Kaarsje aansteken Voor of na de dienst kunt u in de stilteplek een kaarsje aansteken en daar even stil bij staan of zitten. Voorbedenboek In de stiltehoek ligt het voorbedenboek Hier kunt u een naam van een persoon of een intentie in schrijven. Deze zal worden genoemd in de eerstvolgende voorbeden op zondagmorgen.