Woo Wo rd en o Geest P n e u m a t o l o g i e

Maat: px

Weergave met pagina beginnen:

Download "Woo Wo rd en o Geest P n e u m a t o l o g i e"

Michiel Rudolf Simons
4 jaren geleden
Aantal bezoeken:

1 Woord en Geest P n e u m a t o l o g i e

2 Woord en Geest Raymond R. Hausoul Copyright januari 2013 Ref. Raymond R. Hausoul, Woord en Geest, Download de nieuwste versie op: :18 All rights reserved. No part of this publication may be reproduced in any form without permission in writing from the autor. The only exception are brief quotations with a reference mark (see ref. above).

3 Inhoudsopgave 1 De onderwijzing door de Geest Woord en Geest, onafscheidelijke metgezellen De Geest en anderen...9

Over de auteur Raymond R. Hausoul, Th.M., werkte korte tijd als bouwkundig ingenieur en studeerde vanaf 2003 theologie aan de Evangelisch Theologische Faculteit (Leuven).

4 Over de auteur Raymond R. Hausoul, Th.M., werkte korte tijd als bouwkundig ingenieur en studeerde vanaf 2003 theologie aan de Evangelisch Theologische Faculteit (Leuven). Sinds 2006 werkt hij voor de Evangelische Christengemeenten Vlaanderen en is hij bedienaar van de eredienst in de Evangelische Kerk De Hoeksteen te Ieper. Zijn bediening spreidt zich echter uit over heel Vlaanderen en bestaat voornamelijk uit het geven van onderwijs door prediking, studies en artikelen in binnen- en buitenland. Hij doceert de vakken Oude Testament en Systematische Theologie aan de Evangelische Toerustingsschool Vlaanderen en aan Bijbelschool C7. In het verleden doceerde hij het vak Oude Testament (frequentie: 3-jaarlijks) aan het Instituut voor Bijbelse Vorming te Leuven. Naast zijn drukke werkzaamheden, is hij verder bezig met een promotieonderzoek over de kosmische eschatologie. Raymond is gehuwd met Belinda en zij genieten van hun twee kinderen, Adriël and Ilja. Twitter: twitter.com/rhausoul Facebook:

5 Afkortingen van Bijbelboeken Gn Genesis Js Ex Exodus Jr Lv Leviticus Kl Nm Numeri Ez Dt Deuteronomium Dn Jz Jozua Hs Re Rechters Jl Rt Rut Am 1Sm 1 Samuël 2Sm 2 Samuël 1Kn 1 Koningen 2Kn 2 Koningen Ob Jn Mi Na 1Kr 1 Kronieken Hk 2Kr 2 Kronieken Sf Ea Ezra Hg Ne Nehemia Zc Es Ester Ml Jb Job Mt Ps Psalmen Mc Sp Spreuken Lc Pr Prediker Jh Hl Hooglied Hd Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joel Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Sefanja Haggaï Zacharia Maleachi Matteüs Marcus Lucas Johannes Handelingen Rm Romeinen 1Ko 1 Korintiërs 2Ko 2 Korintiërs Gl Galaten Ef Efeze Fp Filippenzen Ko Kolossenzen 1Ts 1 Tessalonicenzen 2Ts 2 Tessalonicenzen 1Tm 1 Timoteüs 2Tm 2 Timoteüs Tt Titus Fm Filemon Hb Hebreeën Jk Jakobus 1Pt 1 Petrus 2Pt 2 Petrus 1Jh 1 Johannes 2Jh 2 Johannes 3Jh 3 Johannes Jd Judas Op Openbaring Andere werken Tob Tobit Jud Judit TEs Ester (Grieks) 1Mak1 Makkabeeën 2Mak2 Makkabeeën Wijs Wijsheid Sir Sirach Bar Baruch BJr Brief van Jeremia TDn Daniël (Grieks) Man Manasse

7 W O O R D E N G E E S T DE ONDERWIJZING DOOR DE GEEST 7 1 De onderwijzing door de Geest De onderwijzing of verlichting door de heilige Geest is een van de laatste beloftes die de Heer Jezus hier op aarde uitsprak (Jh16:12-15). De heilige Geest zou ons in de gehele waarheid leiden (Rm8:14). Bij Calvijn is te lezen, dat het Woord het orgaan is waardoor de Heer de verlichting van zijn Geest aan de gelovigen uitdeelt. 1 Dit is alleen al een aanmoediging voor vele christenen om hun Bijbel, het woord van God te bestuderen. Naast de wedergeboorte hebben we dus het licht van de heilige Geest nodig. De heilige Geest opent de schrift voor de gelovigen, zodat hij God beter leert kennen. We kunnen wel door onszelf anders denken over bepaalde zaken, maar uiteindelijk is het de heilige Geest die ons hart wil veranderen. Hierbij wil Hij Christus groot maken voor ons. Dat betekent echter niet dat er geen leraars in de gemeente meer nodig waren, want waarvoor zou God anders deze gave gegeven hebben? 1 Calvijn, Institutie I.9.3.

9 W O O R D E N G E E S T WOORD EN GEEST 9 2 Woord en Geest 2.1 Onafscheidelijke metgezellen Woord en Geest horen bij elkaar. De gemeente wordt evenzeer door het Woord van God als door de Geest geregeerd. 2 De mens kan overhellen naar twee kanten. Enerzijds kan hij teveel van de uiterlijke woorden verwachten, anderzijds kan hij te veel van de prediking alleen verwachten. De eerste hebben het Woord niet nodig, omdat ze denken dat ze de Geest hebben; de tweede hebben de Geest niet nodig, omdat ze denken dat ze het Woord hebben. De eerste groep wordt gevormd door spiritualisten, de tweede door humanisten. Geest en Woord, Woord en Geest horen echter onlosmakelijk bij elkaar! De Geest wordt met het woord verbonden, omdat de prediking van het woord zonder de kracht van de Geest niets zou uitwerken, maar vruchteloos zou blijven. Het Woord zonder de Geest leidt tot dode orthodoxie. Maar de Geest zonder het Woord leidt tot ongebreidelde geestdrijverij. Daarom spreekt het evangelie van Johannes zowel over woorden, wonderen als tekenen. En als niemand de opgestane Heer had gezien, zou er nooit een geloof zoals het christendom zijn ontstaan. Geloof is geen intellectuele zelfmoord, maar een evenwichtig vertrouwen op Gods Geest en Gods Woord. Waar de Geest vrij in ons kan werken, worden we naar de heerlijkheid van Christus toe veranderd. Die met het Woord van God in aanraking komt, komt met de God van het woord in aanraking. 2.2 Geest en Thora naast elkaar Het geven van de Thora is als het geven van de heilige Geest, zoals het breken van de Thora het bedroeven van de Geest is (Js63:20-21). Onder het nieuwe verbond schrijft de Geest van de levende God Christus in onze harten, wat hetzelfde is als te zeggen dat de Thora in onze harten geschreven wordt (2Ko3:3; Hb8:10; vgl. Jr31:33). Zoals de Thora Gods volk leidde en onderwees, zo leidt en onderwijst de Geest het volk van God (Jh14:26; 16:13; Rm8:14). Zoals de Thora levend maakt en de ogen verlicht (Ps119:93; 19:9), zo maakt de Geest levend en verlicht de ogen van het hart (2Ko3:6; Ef1:17-18). De Thora was geschreven door de 2 Calvijn, Institutie I

10 10 vinger van God (Ex31:18; Dt9:10). Zowel de Thora als de Geest overtuigen mensen van zonde, van gerechtigheid en van oordeel (vgl. Jh16:8; Rm3:20; 5:20; 7:7-11; Gl3:19). 2.3 Geest en Woord naast elkaar Er zijn betrekkelijk weinig Schriftplaatsen waarin Geest en woord in één adem genoemd worden. In het Oude Testament kunnen we denken aan Js59:21: En wat Mij aangaat, dit is mijn verbond met hen, zegt Jahweh. Mijn Geest, die op u is, en mijn woorden, die Ik in uw mond gelegd heb, zullen niet wijken uit uw mond noch uit de mond van uw kroost, noch uit de mond van het kroost van uw kroost, zegt Jahweh, van nu aan tot in eeuwigheid Het verzet tegen het Woord heet in Hd7:51 verzet tegen de heilige Geest. Als Lydia aandacht geeft aan de boodschap van Paulus en gelooft, is het de Heer die haar hart ervoor opent (Hd16:14-15). De Geest is de Geest van wijsheid en van openbaring om God recht te kennen en daarom is er een innerlijke verlichting (Ef1:17-18). Als de apostel Paulus het woord bediend, is dat de bediening van de Geest (2Ko3:8). Het leven van de christen door de Geest moet één worden met het Woord van God in je leven, anders is het gevaarlijk. In Ef6:17 staat: En neem de helm van de zaligheid en het zwaard van de Geest, dat is Gods Woord. Het zwaard van de Geest stelt Paulus hiermee gelijk aan het Woord van God. Het is de verantwoordelijkheid van de christen om Gods Woord te kennen. Als je dat doet, zal de Geest het door jou heen gebruiken, maar als je het niet opneemt, kan de Geest het niet gebruiken. Geest en Woord staan zodoende telkens als een eenheid met elkaar. Derek Prince waarschuwt: 3 Als mensen Gods Woord niet menen te gehoorzamen, omdat de Heilige Geest hen zogenaamd een andere weg heeft ingegeven, geloof hen niet. De Heilige Geest is altijd in lijn met het Woord van God. Niemand mag zich dus aan zijn verantwoordelijkheid onttrekken door zich erop te beroepen, dat de Geest het moet doen. Het woord is er niet zonder de Geest. Het is het woord van de Geest. De Geest komt niet zonder het woord. Hij is de Geest van het Woord. Het Woord brengt de Geest tot het hart en de Geest brengt het woord in het hart. 4 3 Derek Prince, Doop in de Heilige Geest: De ervaring en het effect ervan in je leven (Heemskerk: DPM, 2009), H. Berkhof, De leer van de heilige Geest, (Nijkerk:Callenbach, 1964), 42.

11 W O O R D E N G E E S T DE GEEST EN ANDEREN 11 3 De Geest en anderen Paulus werd niet alleen uitgezonden door de heilige Geest, maar ook geleid bij de uitoefening van zijn mondelinge en schriftelijke dienst en het maken van zijn reisplannen. In Hd16:6-8 zien we hoe zijn pogingen door de heilige Geest werden verhinderd. In 1Ts2:18 lezen we zelfs dat de satan gebruikt wordt om het voornemen van Paulus te verhinderen. Toch sloot dit niet uit dat hij niet bereid was naar advies van anderen te luisteren en te handelen in onderling overleg. Paulus ontving aanwijzingen voor zijn besluitvorming op verschillende manieren: (1) door rechtstreekse openbaring van de Heer zelf; (2) door bemiddeling van een engel (Hd27:23); en (3) door een visioen (Hd16:9; 22:18). Ook in Gl2:9-10 zien wij dat voor Paulus naast de persoonlijke leiding door de heilige Geest plaats was voor overleg en het maken van afspraken. En in Hd19:30-31 blijkt dat Paulus van zijn voornemen afziet op raad van discipelen en vrienden.

Vergelijkbare documenten

Roeping. Enkele penschetsen. Raymond R. Hausoul

Roeping. Enkele penschetsen. Raymond R. Hausoul Roeping Enkele penschetsen Raymond R. Hausoul ROEPING Enkele penschetsen Roeping Enkele penschetsen Drs. Raymond R. Hausoul Onder de vlag van ECV publiceren verschillende theologen en gemeentewerkers preken,