MÔESA DE SLAVENBEVRIJDER

Transcriptie

1 MÔESA DE SLAVENBEVRIJDER Abderrahiem Skori Youunis El Atrach Profeten waren bevrijders en begeleiders. Per Het verhaal van de Farao en Môesa is een weerspiegeling van wat er vandaag de dag allemaal gebeurt in deze wereld. eld. De tegenwoordige Farao s verheiligen zichzelf en onderdrukken vele mensen over de hele wereld.

2 Môesa, de slavenbevrijder V R I J H E I D I S M E N S G R O O T S T E G E S C H E N K V A N A L L A H Niet alleen verhalen Vele verhalen uit de Koran zijn zo prachtig omschreven opdat wij ons er ook in kunnen plaatsen. Zo lopen vele verhalen uit de Koran parallel met ons hedendaagse leven. Aan de hand van het verhaal van Môesa, zien we hoe Allah te werk gaat en hoe sterk Zijn interactieve relatie met de mens is. Môesa is de meest genoemde profeet in de Koran. Hij wordt 136 maal genoemd bij naam terwijl profeet Mohammed slechts 4 keer genoemd is bij naam! Bani-Israiel (de Israëlieten, de Joden) is het meest benaderde volk in de Koran! Er is een Arabisch gezegde dat een antwoord biedt: إذا أحب أو خاف المرء شيئا... أكثر من ذكره Men benoemt vaak zijn geliefde en zijn angsten! Allah wilde dus in eerste instantie profeet Mohammed steunen met de biografie van profeet Môesa die veelvuldig zware ellende meemaakte. In tweede instantie wil Allah de gelovigen (altijd) waarschuwen voor bepaald ernstige kwalen met een waar gebeurd verhaal. Yoesof Profeet Yoesof of Jozef haalde zijn familie naar Egypte nadat hij benoemd was als minister van financiën in Egypte. Omdat een minister van de schatkist een hoge status in Egypte had, leefden Yoesof en zijn familie op hoge stand. De Joodse familie die in eerste instantie uit Yoesof, zijn vader Jacob (die ook Israël heette) en zijn 11 broers bestond, groeide hard zowel sociaal als economisch. Tegen het eind van het leven van Yoesof waren de succesvolle Israëlieten dicht bij de top van de Egyptische samenleving. Nadat Yoesof overleden was, werden de Israëlieten in de loop van de tijd gediscrimineerd en achtergesteld door het Egyptische volk en hun nieuwe leiders. De Israëlieten zijn van een hoge stand naar beneden gekelderd en op de maatschappelijke ladder gezakt naar een status van slaven! Pagina 1

3 Niemand weet precies hoe groot de periode is geweest tussen Yoesof en Môesa. Sommige historici schatten dat ongeveer Israëlieten met Môesa uit Egypte vluchtten. Als slaven mochten en konden de Israëlieten niet ontsnappen naar het gebied van herkomst dat zich rond Jeruzalem bevond. De Egyptenaren hadden de Israëlieten omringd door natuurlijke grenzen waardoor ontsnappen bijna onmogelijk werd. Iedere poging om te ontsnappen werd hard en massaal gestraft. Geologen bevestigen nu dat ondanks de Nijl tegenwoordig alleen met zijn twee hoofdtakken richting de Middellandse zee loopt, dat er vroeger ook nog een derde hoofdtak naar de Rode Zee vloeide. Historici bevestigen ook dat de verschillende koningen van Egypte de Farao s- zich altijd ten Zuiden van de Nijl schuil hielden om eventuele aanvallen vanuit het Oosten (Azië) tegen te kunnen gaan. Zo hadden de Farao s en hun lieden zich gevestigd in het Zuidelijk en Oostelijk gebied van de Nijl omdat ze daar het veiligst waren. De Israëlieten moesten ten Noorden van de rijke hoofdstad wonen. De Farao s hadden de Israëlieten dus ingesloten en hadden ze geplaatst tussen de zwaar beveiligde hoofdstad en de twee grote rivieren zodat ze nergens heen konden vluchten. Herkenning De verhalen in de Koran zijn een spiegel voor wat mensen toen, tegenwoordig en in de toekomst zullen meemaken. Slavernij en de slavenjacht in de VS een paar eeuwen geleden is daar een goed voorbeeld van. De oorspronkelijke bewoners van Amerika heetten de Indianen. Toen kwamen er de Europeanen die de macht overnamen. Daarna ontvoerden de blanke superieure bezetters regelmatig Afrikanen om hard voor hen te werken in het nieuwe land Amerika. De Afrikanen werden als slaven van de Europeanen heel slecht behandeld. Ook zij konden moeilijk ontsnappen zonder uitweg. Zo waren de Israëlieten gevangen in Egypte waar de Farao de Israëlieten streng in de gaten hield en de machtloze Israëlieten geen uitweg meer hadden. Pagina 2

4 De obsessie en de slachtpartij Bij de tijd van de geboorte van Môesa was de situatie van Bani-Israiel erger dan nooit tevoren. De Farao van die tijd was geobsedeerd door de gedachte dat er een baby uit de Israëlieten geboren zou worden die later zou opstaan om hem te verslaan. Vele bronnen vertellen dat de Farao dit had gedroomd. Deze droom staat in ieder geval niet in de koran vermeld. Maar het zou ook kunnen zijn dat dit door de waarzeggers gespeculeerd of door de leiders rond de Farao gesuggereerd werd om het Israëlitische volk verder te onderdrukken. De racistische vicepremier Hamaan die veel invloed op de toenmalige Farao had, had een ontzettende hekel aan de Israëlieten en wilde hen altijd onder de duim houden. De Farao was zo bang en geobsedeerd door deze gedachte dat hij een wet maakte om alle nieuw geboren baby jongens van Bani-Israiel te slachten! In die tijd waren de Egyptenaren al bekend met het bijhouden van bevolkingsregisters. Zo werden alle zwangere Israëlitische vrouwen opgenomen en geregistreerd in een nieuw register. Ze werden streng gecontroleerd. Indien er een babyjongetje geboren werd, werd deze meteen geslacht door de soldaten van de Farao. Dit is de grootste misdaad in de geschiedenis van de mens tegenover zijn medemens. Dit is zelfs niet te vergelijken met de daden van Hitler en de Holocaust. De Farao is echt de allergrootste schurk en crimineel uit de geschiedenis. إ ن ف ر ع و ن ع لا في الا ر ض و ج ع ل أ ه ل ه ا ش ي ع ا ي س ت ض ع ف ط اي ف ة م ن ه م ي ذ ب ح أ ب ن اءه م و ي س ت ح ي ي ن س اءه م إ ن ه ك ان م ن ال م ف س د ي ن ٤ Fir'aun verhief zich op de aarde en hij verdeelde het volk in partijen. Hij onderdrukte één gedeelte van hen (de Israëlieten), hij slachtte hun zonen en verkrachtte hun vrouwen. Voorwaar, hij behoorde tot de verderfzaaiers. Al-qassas 28, vers 4 In die tijd was in verwachting raken voor de Israëlitische vrouwen een ramp! Zwanger worden betekende een grote kans op een babyjongetje die vervolgens door de wet van de tiran afgemaakt zou worden. In die tijd was de dag van de bevalling geen mooie droom, maar een ware nachtmerrie. Het is dus niet een vreemde gedachte die onder de geleerden heerst dat de zwaarste straffen op de dag des oordeels onder de djinn op Iblies (de shaitaan of de duivel) en onder de mensen op deze Farao zal vallen. Pagina 3

5 Geboorte van Môesa In deze bovengenoemde omstandigheden is Môesa geboren in het slavengebied ten Noorden van het paleis van de Farao (zie bovenstaande kaart). Ondanks veel vrees en zorgen heeft de moeder van Môesa haar zoon in een mand gelegd en in de rivier de Nijl geworpen met alle vertrouwen in Allah. Later is de mand met Môesa erin uit de Nijl gevist door de vrouw van de Farao die het kind wilde houden. Het pasgeboren baby tje bleef huilen en wees de borstvoeding van alle vrouwen af. De zus van Môesa moest van haar moeder Môesa volgen. Zij heeft aan de wanhopige vrouw van de Farao voorgesteld dat haar moeder borstvoeding zou kunnen geven aan het kind. Toen is Môesa s moeder opgeroepen en zij was de enige vrouw bij wie Môesa de melk wilde blijven drinken. Zo maakte Allah Zijn belofte aan de moeder van Môesa -om haar kind terug te geven aan haarwaar. و أ و ح ي ن ا إ لى أ م م وس ى أ ن أ ر ض ع ي ه ف ا ذ ا خ ف ت ع ل ي ه ف ا ل ق يه في ال ي م و لا تخ افي و لا تح ز ني إ ن ا ر اد وه إ ل ي ك و ج اع ل وه م ن ال م ر س ل ين ٧ ف ال ت ق ط ه آل ف ر ع و ن ل ي ك ون له م ع د و ا و ح ز ن ا إ ن ف ر ع و ن و ه ام ان و ج ن ود هم ا لا ت ق ت ل وه و ق ال ت ام ر أ ت ف ر ع و ن ق ر ت ع ين لي و ل ك ع س ى أ ن ي نف ع ن ا أ و ن ت خ ذ ه و ل د ا ك ان وا خ اط ي ين ٨ و ه م لا ي ش ع ر ون ٩ و أ ص ب ح ف و اد أ م م وس ى ف ار غ ا إ نك اد ت ل ت ب د ي ب ه ل و لا أ ن ر ب ط ن ا ع ل ى ق ل ب ه ا ل ت ك و ن م ن ال م و م ن ين ١٠ و ق ال ت لا خ ت ه ق ص يه ف ب ص ر ت ب ه ع ن ج ن ب و ه م لا ي ش ع ر ون ١١ و ح ر م ن ا ع ل ي ه ال م ر اض ع م ن ق ب ل ف ق ال ت ه ل أ د ل ك م ع ل ى أ ه ل ب ي ت ي ك ف ل ون ه ل ك م و ه م ل ه ن اص ح ون ١٢ ف ر د د ن اه إ لى أ م ه ك ي ت ق ر ع ي ن ه ا و لا تح ز ن و ل ت ع ل م أ ن و ع د الل ه ح ق و ل ك ن أ ك ث ر ه م لا ي ع ل م ون ١٣ (7) Wij inspireerden de moeder van Môesa: "Zoog hem", maar als jij voor hem vreest, werp hem dan in de rivier en vrees niet en treur niet. Voorwaar, Wij zullen hem bij jou terugbrengen en hem tot één van de boodschappers maken. (8) Toen pikte het gezin van Fir'aun hem uit de rivier op, zodat hij een vijand van hen en een bron van droefenis zou worden. Voorwaar, Fir'aun, Hâmân en hun krijgers waren zondaren. (9) De vrouw van Fir'aun zei: "Dit is een schattig kind. Doodt hem niet, hij kan nuttig voor ons zijn of wij kunnen hem als zoon nemen." Zij beseften de gevolgen van wat zij deden niet. (10) Tegelijkertijd was het hart van de moeder van Môesa met leegte vervuld en als Wij haar gelovige hart niet versterkt hadden, had zij bijna zijn afkomst verraden. (11) "Volg hem." zei de moeder tegen zijn (Môesa) zus die hem op een afstand ongemerkt bekeek. (12) Wij hebben hem alle zoogmoeders verboden totdat zijn zus kwam en zei tegen de familie van Fir'aun: "Zal ik jullie een huisgezin wijzen dat hem voor jullie zal verzorgen en hem zal opvoeden?" (13) Zo gaven Wij hem aan zijn moeder terug zodat zij zich kon troosten en niet bedroefd zou worden. En opdat zij zou beseffen dat de belofte van Allah waarheid is, maar de meesten van de mensen beseffen de waarheid niet. Al-qassas28, verzen 7-13 Pagina 4

6 مكر الله! krijgslist Allah s Nu een paar opmerkelijke vragen: Hoe ontdook Môesa het register? Hoe accepteert de Farao het opgeviste kindje uit de Nijl zonder het vermoeden dat hij Joods was? Hoe ontging de achterdochtige Farao dat het kindje Môesa alleen de borstvoeding van een Joodse vrouw accepteerde? Toen Môesa uit de Nijl gevist werd, had niemand een vermoeden dat hij Israëliet kon zijn! Dit kwam, volgens sommige geleerden, doordat de Israëlieten ten Noorden van de stad van de Farao woonden terwijl de Nijl vanuit het Zuiden naar het Noorden afstroomt. Dit houdt in dat het mandje van Môesa tegen de stroomrichting van de Nijl in moest hebben gedreven! Dit was onlogisch en ondenkbaar. Zo heeft Allah de Farao in de maling genomen door een klein wondertje! Zo kwam het dat de Farao geen enkel vermoeden kreeg dat het kind van Joodse afkomst zou kunnen zijn. إ ذ أ و ح ي ن ا إ لى أ م ك م ا ي وح ى ٣٨ أ ن اق ذ ف يه في الت اب وت ف اق ذ ف يه في ال ي م ف ل ي ل ق ه ال ي م ب الس اح ل ب الس اح ل ي ا خ ذه ع د و لى و ع د و ل ه و أ لق يت ع ل يك مح ب ة ع لى ع ينى ٣٩ م نى و ل ت صن ع (38) Toen We jouw moeder inspireerden: (39) Leg hem in de kist en werp hem in de rivier die hem op de kust zal werpen zodat een vijand van Mij en van hem zal opnemen. En Ik heb Mijn liefde over jou (Moesa) uitgestort opdat jij onder Mijn toezicht grootgebracht werd. Taa-Haa 20, verzen De Farao had er ook veel vertrouwen in dat het register strikt en streng werd bijgehouden. Hârôen of Aaron (de oudere broer van Môesa) speelde hierin een grote rol. Hârôen was al geboren toen de slachtpartij begon. De moeder werd weer snel zwanger terwijl Hârôen net een paar maanden oud was. In die tijd al was het algemeen bekend dat een moeder die borstvoeding geeft, nauwelijks zwanger kon raken. Daarom stond waarschijnlijk deze nieuw zwangerschap niet in het register! Toen Môesa geboren werd, was Hârôen ongeveer één jaar oud en kreeg nog steeds borstvoeding wat in die tijd gebruikelijk was voor minstens twee jaar. Daarom wekte de aanwezigheid van Hârôen bij zijn moeder geen vermoedens op bij de Farao en zijn lieden. Zo heeft de aanwezigheid van Hârôen het leven van Môesa als het ware twee keer gered. Eigenlijk heeft Allah de slimheid van de hoogmoedige Farao in de hard maling genomen als een deel van een groot slim plan! Zo pakt Allah altijd iedere hardnekkige overtreder aan en geeft hem een harde draai om de oren als een snelle straf en ook als medicijn voor de hoogmoed, in de hoop dat hij ermee ophoudt en terugkeert naar het juiste pad. Pagina 5

7 De drie fasen van Môesa s leven Môesa leefde volgens de historici ongeveer 120 jaar. Het leven van Môesa kan in 3 fasen verdeeld worden. Iedere fase beslaat ongeveer 40 jaar. De eerste fase In het paleis van de Farao Môesa werd grootgebracht als een klein prinsje in het paleis van de Farao. Sinds de moeder van Môesa werd opgeroepen om Môesa borstvoeding te geven, is ze waarschijnlijk met haar kleine gezin het paleis ingetrokken. Môesa had dus zijn eigen moeder als een borstvoedster, babysitter en verzorgster. Zeker in een later stadium speelde zij een grote rol als opvoedster. Môesa had dus goede contacten met zijn echte familie en groeide samen met zijn broer Hârôen op. Wanneer Môesa achter de waarheid van zijn echte familie kwam is onbekend, maar wat zeker is, is het feit dat het Môesa goed was gelukt om de waarheid verborgen te houden. Môesa was een slimme jongen die door de leraren in het paleis hoog opgeleid werd. Wij kunnen dus stellen dat Môesa tussen twee sterke stromen en culturen opgevoed en opgegroeid is. Hij leerde aan de ene kant dat de Farao de God was. Aan de andere kant kreeg Môesa natuurlijk via zijn moeder te horen dat er maar Één Echte God bestaat. Op een bepaald moment moest de echte familie van Môesa het paleis verlaten en teruggaan naar hun gebied. Blijkbaar onderhield Môesa op dat moment nog contacten met zijn familie. Môesa groeide op als een typische puber die ook steeds opstandiger, pittiger en kritischer werd tegenover zijn Egyptische leraren en opvoeders. Vele klachten bereikten de Farao die het toen kennelijk normaal vond en niets anders verwachtte van een verwende puber en een zoon van de machtigste man op aarde. Zeker de dolverliefde Egyptische moeder van Môesa- de vrouw van de Farao- had een grote rol gespeeld in het beschermen van Môesa. De Farao had op dat moment nog steeds geen vermoeden dat Môesa het Joodse jongetje was uit zijn droom. Dit kwam door het grote wonder van het mandje waar Môesa in lag dat vanuit het Noorden naar het Zuiden dreef. Dus leefde Môesa de eerste 30 jaar in het paleis van de Egyptische Farao en daar werd hij goed opgevoed en zeer hoog opgeleid. Pagina 6

8 Vrienden en vijanden In de jeugdjaren van Môesa wekte hij zowel liefde als haat op. Hij werd populair onder de Egyptenaren en de Israëlieten door zijn vriendelijkheid en eerlijkheid. Hij had dus veel vrienden. Aan de andere kant had hij ook aanzienlijke vijanden in het paleis onder de leiders van de Farao gemaakt. Sinds zijn vroege jeugd kreeg hij te maken met pittige, soms verborgen vijandschappen in het paleis waarin hij leefde. Dit kwam door de openbaar geuite opmerkingen die hij vaak plaatste tegen de Egyptische tirannie die heerste. Meestal pleitte hij tegen de slavernij, de talloze Egyptische goden en het fabeltje dat de Farao de hoogste God zou zijn. Môesa was al op jonge leeftijd actief met zijn ongebruikelijke oproep tot het monotheïsme, het geloven in de Ene God. De lobby tegen Môesa onder de leiding van de vicepremier Hamaan was enorm sterk en nam nog steeds toe. De Farao stond onder enorme druk tussen de twee voor- en tegenpartijen. Zeker gaf de Farao Môesa vele malen op zijn kop maar koos altijd met tegenzin om meer geduld op te brengen en af te wachten. De vrouw van Farao Er waren vele volgelingen van de Farao die uiteindelijk toch het geloof in de Farao achter zich lieten en zich vervolgens hebben aangesloten bij het ware geloof van Môesa. Heeft Môesa een rol in het geloof van zijn pleegmoeder, de vrouw van de Farao, gespeeld? Hoe dan ook, deze vrouw vormde samen met de geheime gelovige vrienden van Môesa een sterke lobby die Môesa lang beschermde. Allah prijst de gelovige vrouw van de Farao in de Koran: و ض ر ب الل ه م ث لا ل ل ذ ين آم ن وا ا م ر أ ة ف ر ع و ن إ ذ ق ال ت ر ب اب ن لي ع ند ك ب ي ت ا في الج ن ة و نج ني م ن ف ر ع و ن ين ١١ و ع م ل ه و نج ني م ن ال ق و م الظ ال م (11) Allah heeft de vrouw van Fir'aun als een voorbeeld van de gelovigen gegeven, toen zij zei: " O mijn Heer, bouw voor mij een huis bij U in het paradijs, en verlos mij van Fir'aun en zijn daden en red mij van het onrechtvaardige volk." El-Tahriem 66, vers 11 Toen Môesa ongeveer 30 jaar oud was overleed de sterke gelovige vrouw van de Farao. De lobby voor Môesa verzwakte met als gevolg dat diens bescherming in gevaar kwam. Môesa moest toen zelf verantwoording dragen voor zijn daden. Pagina 7

9 Een moordzaak De koran vertelt hier erover: و ل م ا ب ل غ أ ش د ه و اس ت و ى آت ي ن اه ح ك م ا و ع ل م ا و ك ذ ل ك نج ز ي ال م ح س ن ين ١٤ و د خ ل ال م د ين ة ع ل ى ح ين غ ف ل ة م ن أ ه ل ه ا ف و ج د ف يه ا ر ج ل ين ي ق ت ت لا ن ه ذ ا م ن ش يع ت ه و ه ذ ا م ن ع د و ه ف اس ت غ اث ه ال ذ ي م ن ش يع ت ه ع ل ى ال ذ ي م ن ع د و ه ف و ك ز ه م وس ى ف ق ض ى ع ل ي ه ق ال ه ذ ا م ن ع م ل الش ي ط ا ن إ ن ه ع د و م ض ل م ب ين ١٥ ق ال ر ب إ ني ظ ل م ت ن ف س ي ف اغ ف ر لي ف غ ف ر ل ه إ ن ه ه و ال غ ف ور الر ح يم ١٦ ق ال ر ب بم ا أ ن ع م ت ع ل ي ف ل ن أ ك ون ظ ه ير ا ل ل م ج ر م ين ١٧ ف ا ص ب ح في ال م د ين ة خ اي ف ا ي ت ر ق ب ف ا ذ ا ال ذ ي اس ت نص ر ه ب الا م س ي س ت ص ر خ ه ق ال ل ه م وس ى إ ن ك ل غ و ي م ب ين ١٨ ف ل م ا أ ن أ ر اد أ ن ي ب ط ش ب ال ذ ي ه و ع د و له م ا ق ال ي ا م وس ى أ ت ر يد أ ن ت ق ت ل ني ك م ا ق ت ل ت ن ف س ا ب الا م س إ ن ت ر يد إ لا أ ن ت ك ون ج ب ار ا في الا ر ض و م ا ت ر ي د أ ن ت ك ون م ن ال م ص ل ح ين ١٩ و ج اء ر ج ل م ن أ ق ص ى ال م د ين ة ي س ع ى ق ال ي ا م وس ى إ ن ال م لا ي ا تم ر ون ب ك ل ي ق ت ل وك ف اخ ر ج إ ني ل ك م ن الن اص ح ين ٢٠ ف خ ر ج م ن ه ا خ اي ف ا ي ت ر ق ب ق ال ر ب نج ني م ن ال ق و م Al-qassas 28, verzen الظ ال م ين ٢١ (14) Toen Môesa zijn volle kracht had bereikt, en volgroeid was, gaven Wij hem wijsheid en kennis. Zo belonen Wij de weldoeners. (15) Op een dag kwam hij de stad ongemerkt binnen, en hij vond daar twee mannen die vochten: de één van zijn volk (de Israëlieten) en de ander van zijn vijanden (de krijgers van Fir'aun). Degene van zijn volk vroeg hem om hulp tegen degene van zijn vijand. Toen duwde Môesa de Egyptenaar weg maar die viel (per ongeluk) dood. Môesa was bedroefd en zei: "Dit behoort tot het werk van de Satan: voorwaar, hij is een vijand die duidelijk doet dwalen. (16) O Heer, ik heb mijzelf onrecht aangedaan, vergeef mij." Daarop vergaf Hij hem: want Hij is de Vergevensgezinde en de Barmhartige. (17) Môesa zei: " O Heer, met de gunsten die U mij geschonken heeft, zal ik nooit meer een helper zijn voor de misdadigers. (18) De volgende dag was Môesa weer in de stad, bang en op zijn hoede, toen zag hij degene die de vorige dag om zijn hulp gevraagd had. Hij vroeg Môesa opnieuw om hulp! Môesa zei tot hem: "Jij bent zeker een duidelijk dwalende." (19) Maar toen Môesa degene die een vijand van hen beiden wilde grijpen, zei deze: "O Môesa! wil jij mij vermoorden, zoals jij gisteren een ziel gedood hebt? Jij wenst slechts een tiran op de aarde te worden en jij wenst niet tot de verzoeners te behoren." (20) Toen kwam een man aanrennen van het andere einde van de stad, en zei tegen Môesa: "De vooraanstaanden beramen een list om jou te vermoorden. Vertrek onmiddellijk, ik behoor tot jou raadgevers." (21) Daarom vertrok hij van daar, vrezend en op zijn hoede. Hij zei: " O Heer, red mij van het onrechtvaardige volk." Môesa was het op dit moment zat dat de Israëlieten altijd achtergesteld werden en gemarteld werden door die onrechtvaardige Egyptenaren. Aan zijn reactie is duidelijk te zien dat Môesa het helemaal zat was. De nieuws van het incident verspreidde zich snel en kwam aan in het paleis. Pagina 8

10 Dit nieuws was de druppel die de emmer deed overlopen bij de Farao en zijn ministers. Ze vonden het nu genoeg geweest. Er werd besloten om een heksenjacht op Môesa te zetten, hem te arresteren en door een snelle rechtszaak van hem af te komen. Daarop kwam er een oude man aangehold en vertelde Môesa dat hij meteen moest vluchten, voordat de Farao en zijn lieden hem zouden vangen en zouden doden. Na deze waarschuwing van deze vriend van Môesa, is Môesa meteen zo ver mogelijk uit Egypte gevlucht. Wat een angstige, eenzame, doelloze en lange reis zou worden. In Madian (in de beurt van het huidige Jordanië) wilde Môesa rusten om vervolgens zijn reis weer te vervolgen maar Allah maakte deze plek de eindbestemming voor Môesa s vlucht. و ل م ا ت و ج ه ت ل ق اء م د ي ن ق ال ع س ى ر بي أ ن ي ه د ي ني س و اء الس ب يل ٢٢ و ل م ا و ر د م اء م د ي ن و ج د ع ل ي ه أ م ة م ن الن اس ي س ق ون و و ج د م ن د و م ام ر أ ت ين ت ذ ود ان ق ال م ا خ ط ب ك م ا ق ال ت ا لا ن س ق ي ح تى ي ص د ر الر ع اء و أ ب ون ا ش ي خ ك ب ير ٢٣ ف س ق ى له م ا ثم ت و لى إ لى الظ ل ف ق ال ر ب إ ني ل م ا أ نز ل ت إ لي م ن خ ير ف ق ير ٢٤ ف ج اء ت ه إ ح د اهم ا تم ش ي ع ل ى اس ت ح ي اء ق ال ت إ ن أ بي ي د ع وك ل ي ج ز ي ك أ ج ر م ا س ق ي ت ل ن ا ف ل م ا ج اء ه و ق ص ع ل ي ه ال ق ص ص ق ال لا تخ ف نج و ت م ن ال ق و م الظ ال م ين ٢٥ ق ال ت إ ح د اهم ا ي ا أ ب ت اس ت ا ج ر ه إ ن خ ي ر م ن اس ت ا ج ر ت ال ق و ي الا م ين ٢٦ ق ال إ ني أ ر يد أ ن أ نك ح ك إ ح د ى اب ن تي ه ات ين ع ل ى أ ن ت ا ج ر ني ثم اني ح ج ج ف ا ن أ تم م ت ع ش ر ا ف م ن ع ند ك و م ا أ ر يد أ ن أ ش ق ع ل ي ك س ت ج د ني إ ن ش اء الل ه م ن الص الح ين ٢٧ ق ال ذ ل ك ب ي ني و ب ي ن ك أ يم ا الا ج ل ين ق ض ي ت ف لا ع د و ان ع ل ي و الل ه ع ل ى م ا ن ق و ل Al-qassas 28, verzen و ك يل ٢٨ (22) Toen Môesa in de richting van Madyan reisde, zei hij: "Moge mijn Heer mij op de rechte weg leiden." (23) En toen hij de waterbron van Madyan bereikte, vond hij daar een groep mensen die bezig waren hun kudden te drenken. Hij trof naast hen twee vrouwen aan die hun schapen tegenhielden. Hij zei. "Wat is er met jullie aan de hand?" Zij zeiden: "Wij laten het vee pas drinken als de herders weggaan want onze vader is een zeer oude man." (24) Toen gaf hij hun vee voor hen te drinken en trok hij zich terug in de schaduw, en zei: " O Heer, ik heb veel behoefte aan het goede van U." (25) Toen kwam tot hem een van de twee vrouwen, en zij zei verlegen: " Mijn vader wilt u zien om u te danken voor de moeite welke jij hebt genomen." Toen Machteloos Môesa tot de maar vader kwam toch en nobel zijn verhaal aan hem vertelde, zei de vader: "Wees niet bang, jij bent gered van het onrechtvaardige volk." (26) Een van de twee vrouwen zei: "O vader, neem hem toch in dienst. De beste persoon die je in dienst kan nemen is de geschikte en trouwe. (27) De vader zei: "Voorwaar, ik wens dat jij met een van mijn dochters trouwt, op voorwaarde dat jij bij mij acht à tien jaar in dienst komt. Het ligt geheel aan jou en ik zal het jou niet moeilijk maken. Jij zult mij, met behulp van Allah een eerlijk man bevinden." (28) Môesa antwoordde: "Dit is afgesproken tussen mij en u. Welke van de twee termijnen zou ik vervullen, zie ik wel. Allah is hier erover de Getuige." Pagina 9

11 Dat Môesa goedgelovig was en een groot besef had van het bestaan van God, is duidelijk te zien in vers 24 boven. Hij verrichtte namelijk een oprechte smeekgebed (du3a) voor iemand die zich absoluut machteloos voelde. Ondanks deze ellendige situatie tijdens zijn vlucht, reageerde Môesa op een eervolle, volledig belangenloze en nobele wijze tegen de onrechtvaardigheid ten behoefte van de zwakkere. Dit is een grote les. Velen zouden zich in een slechte of moeilijke situatie hopeloos voelen en zouden dan zeker niet meer denken aan de behoeften van de medemensen om zich heen. Zo zagen we, in december 2008 hoe de mensen in Gaza op tv tijdens de laatste Israëlitische misdadige oorlog, absoluut machteloos waren. Toch hadden ze barmhartigheid in zich, waardoor ze het beetje brood goed onder elkaar verdeelden. In zulke slechte situaties zien we de realiteit. We zien dan pas hoe mensen echt zijn. Geschikt en trouw Nog een belangrijke les is de maatstaf die de dochter noemt om iemands diensten te gebruiken: geschikt (professioneel deskundig) en trouw (moreel eerlijk). Vaak komen we lieve, aardige en eerlijke vakmensen tegen, maar de vraag blijft, hoe bekwaam zijn ze in hun vak? Nog vaker komen we professionele vakmensen tegen, maar de vraag is hoe eerlijk zijn ze, vooral in een conflictsituatie?! Het juiste antwoord gaf Allah in de door deze jonge vrouw geuite woorden die kort daarna de vrouw van profeet Môesa werd! In Madian trouwde en leefde Môesa in veiligheid voor nog 10 jaren. Toen Môesa 40 jaar oud was, was hij rijp voor een bijzonder afspraak! Taa-Haa 20, vers 40 ف ل ب ث ت س ن ين في أ ه ل م د ي ن ثم ج ي ت ع ل ى ق د ر ي ا م وس ى ٤٠ (40) Zo verbleef jij jaren onder het volk van Madyan. Daarop was jij klaar voor Mijn van tevoren bepaald plan Môesa! Pagina 10

12 De tweede fase Na 10 jaar in veiligheid in Madian was Môesa 40 jaar oud en kreeg hij hevige heimwee. Ondanks alle waarschuwingen van zijn schoonvader besloot Môesa toch terug te keren naar Egypte met zijn vrouw. Hier begint dan de 2e fase van Môesa s leven voor de tweede 40 jaar. Vertrekken uit het veilige Madian naar het gevaarlijke Egypte was een onbegrijpelijke beslissing van Môesa! Het missen van zijn familie was een begrijpelijk motief, maar de grote risico s daar, waren niet te ontkennen. Duidelijk was het onvermijdelijk! Zo heeft Allah die de sleutels van de harten bezit, Môesa naar zijn lot begeleidt! At-Talaak 65, vers 3 إ ن الل ه ب ال غ أ م ر ه ق د ج ع ل الل ه ل ك ل ش ي ء ق د ر ا ٣ (3) Zeker bereikt Allah altijd Zijn doel. Reeds heeft Allah voor iedere zaak zijn eigen bepalingen vastgesteld. De openbaring: licht in vuur! Het was een hele lange weg maar zeker ook spannende weg terug naar Egypte,: إ ذ ر أ ى ن ار ا ف ق ال لا ه ل ه ام ك ث وا إ ني آن س ت ن ار ا ل ع ل ي آت يك م م ن ه ا ب ق ب س أ و أ ج د ع ل ى الن ار ه د ى ١٠ ف ل م ا أ ت اه ا ن ود ي ي ا م وس ى ١١ إ ني أ ن ا ر ب ك ف اخ ل ع ن ع ل ي ك إ ن ك ب ال و اد ال م ق د س ط و ى * ١٢ و أ ن ا اخ ت ر ت ك ف اس ت م ع ل م ا ي وح ى ١٣ إ ن ني أ ن ا الل ه لا إ ل ه إ لا أ ن ا ف اع ب د ني و أ ق م الص لا ة ل ذ ك ر ي ١٤ (10) Toen Môesa een vuur in de verte zag, zei hij tegen zijn vrouw "Blijf hier. Ik heb een vuur waargenomen. Misschien zal ik daarvan een fakkel daarvan meebrengen of zal ik door het licht van dat vuur Leiding vinden." (11) En toen hij daar aankwam, werd geroepen: "O Môesa!" (12) Ik ben jouw Heer, trek jouw schoenen uit, jij bent in de heilige vallei Thoewa*.(13) En ik heb jou uitverkoren, luister dus aandachtig naar wat geopenbaard wordt. (14) Voorwaar, Ik ben Allah, er is geen god dan Ik. Aanbid Mij en onderhoud de contact (shalât) met Mij door bewust te blijven van mijn aanwezigheid. Taa-Haa 20, verzen جبل الطور بسيناء (Egypte) * De heilige vallei Thoewa op de berg Thôer in Sinaï Pagina 11

13 * Een mooie uitleg over de 2 (symboliek) schoenen die Môesa moest uitdoen is: angst en verdriet! Yunus 10, vers 62 Angst heeft altijd met de toekomst te maken terwijl verdriet met het verleden te maken heeft. Allah wil iedereen in het heden bevrijden van sterke verbanden met verleden en toekomst. Al-Hadid 57, vers 23 أ لا إ ن أ و ل ي اء الل ه لا خ و ف ع ل ي ه م و لا ه م يح ز ن ون ٦٢ (62) Voorwaar, Allah s oprechte gelovigen zullen geen angst lijden noch zullen zij treuren. ل ك ي لا ت ا س و ا ع ل ى م ا ف ات ك م و لا ت ف ر ح وا بم ا آت اك م ٢٣ (23) jullie moeten niet treuren over wat jullie ontgaan is en niet overmatig opgetogen raken over wat jullie hebben gekregen. Terug naar Môesa s eerste gesprek met Allah: و م ا ت ل ك ب ي م ين ك ي ا م وس ى ١٧ ق ال ه ي ع ص اي أ ت و ك ا ع ل ي ه ا و أ ه ش ا ع ل ى غ ن م ي و لي ف يه ا م ا ر ب أ خ ر ى ١٨ ق ال أ ل ق ه ا ي ا م وس ى ١٩ ف ا ل ق اه ا ف ا ذ ا ه ي ح ي ة ت س ع ى ٢٠ ق ال خ ذ ه ا و لا تخ ف س ن ع يد ه ا س ير ت ه ا الا ولى ٢١ و اض م م ي د ك إ لى ج ن اح ك تخ ر ج ب ي ض اء م ن غ ير س وء آي ة أ خ ر ى ٢٢ ل ن ر ي ك م ن آي ات ن ا ال ك ب ر ى ٢٣ اذ ه ب إ لى ف ر ع و ن إ ن ه ط غ ى ٢٤ ق ال ر ب اش ر ح لي ص د ر ي ٢٥ و ي س ر لي أ م ر ي ٢٦ و اح ل ل ع ق د ة م ن ل س اني ٢٧ ي ف ق ه وا ق و لي ٢٨ و اج ع ل لي و ز ير ا م ن أ ه ل ي ٢٩ ه ار ون أ خ ي ٣٠ اش د د ب ه أ ز ر ي ٣١ و أ ش ر ك ه في أ م ر ي ٣٢ ك ي ن س ب ح ك ك ث ير ا ٣٣ Taa-Haa 20, verzen و ن ذ ك ر ك ك ث ير ا ٣٤ إ ن ك ك نت ب ن ا ب ص ير ا ٣٥ ق ال ق د أ وت يت س و ل ك ي ا م وس ى ٣٦ (17) Allah vroeg Môesa Wat is dat in jouw hand? (18) Môesa antwoordde: "Dat is mijn staf, waarop ik leun en warmee ik mijn kudde hoed en die ik ook voor andere doelen gebruik." (19) Allah zei: "Werp hem neer." (20) Toen wierp Moesa het neer en het werd een kruipende slang. (21) Allah zei: "Pak het op en wees niet bang, Wij zullen het weer in de oorspronkelijke toestand terugbrengen. (22) En stop jouw hand onder jouw oksel en haal het dan uit, jouw hand zal stralen zonder enig schade als een ander teken (wonder). (23) Wij zullen je onze grote tekenen laten zien en ermee steunen. (24) Ga naar Fir'aun: hij is te ver gegaan." (25) Môesa zei: "O Heer, schenk mij geduld, (26) versoepel mijn taak, (27) laat mij talig efficiënt zijn (28) zodat zij mij optimaal zouden begrijpen, (29) en geef mij een helper uit mijn familie (30) Hârôen, mijn broeder (31) versterk mij met hem (32) als een deelgenoot (33) Zodat wij U veel kunnen prijzen (34) en veel aan U denken en bewust zijn (35) U bent Alziend over ons." (36) Allah zei:" Jouw verzoek is ingewilligd, O Môesa. Pagina 12

14 Reünie met familie Het zal zeker een feest met gemengde gevoelens van blijheid en grote angst zijn geweest om Môesa weer terug te zien. Môesa nam het initiatief om gelijk met zijn broer Hârôen naar de Farao te gaan om hem tot het geloof in de Enige God uit te nodigen en om hem te bewegen om de Israëlieten vrij te laten. Eerste confrontatie met de Farao اذ ه ب ا إ لى ف ر ع و ن إ ن ه ط غ ى ٤٣ ف ق ولا ل ه ق و لا ل ي ن ا ل ع ل ه ي ت ذ ك ر أ و يخ ش ى ٤٤ ق الا ر ب ن ا إ ن ن ا نخ اف أ ن ي ف ر ط ع ل ي ن ا أ و أ ن ي ط غ ى ٤٥ ق ال لا تخ اف ا إ ن ني م ع ك م ا أ سم ع و أ ر ى ٤٦ ف ا ت ي اه ف ق ولا إ ن ا ر س ولا ر ب ك ف ا ر س ل م ع ن ا ب ني إ س ر اي يل و لا ت ع ذ ب ه م ق د ج ي ن اك ب ا ي ة م ن ر ب ك ع ل ى م ن ات ب ع اله د ى ٤٧ و الس لا م (43) Allah zie tegen Môesa en Hârôen: Ga met z n tweeën naar Fir'aun; want hij is te ver gegaan (44) en spreek zachtmoedig* tot hem, moge hij zich laten vermanen, of Mij vreest en zich schaamt." (45) Zij zeiden: "Onze Heer, wij vrezen dat hij ons zeer gewelddadig zal behandelen, of overtreden." (46) Allah zei: " Vrees hem niet, Ik ben met jullie, Ik hoor en Ik zie alles, 47) ga naar hem toe en zeg: wij zijn boodschappers van jouw Heer tot jou om de mishandelende Israëlieten vrij te maken dat zij mee terug naar ons oorspronkelijk land kunnen. Zo zijn we met een heldere boodschap van jouw Heer tot jou gekomen, en vrede zal met degene die de ware Leiding volgt. Taa-Haa 20, verzen * Zeer opvallend in zo n serieuze confrontatie was het advies van Allah aan Môesa en Hârôen om de tiran met een zachtmoedige wijze قوال لينا te benaderen! Is het een les van genade, wijsheid of beide?! ق ال أ لم ن ر ب ك ف ين ا و ل يد ا و ل ب ث ت ف ين ا م ن ع م ر ك س ن ين ١٨ و ف ع ل ت ف ع ل ت ك ال تي ف ع ل ت و أ نت م ن ال ك اف ر ين ١٩ ق ال ف ع ل ت ه ا إ ذ ا و أ ن ا م ن الض ال ين ٢٠ ف ف ر ر ت م نك م ل م ا خ ف ت ك م ف و ه ب لي ر بي ح ك م ا و ج ع ل ني م ن ال م ر س ل ين ٢١ و ت ل ك ن ع م ة تم ن ه ا ع ل ي أ ن ع ب دت ب ني إ س ر اي يل ٢٢ ق ال ف ر ع و ن و م ا ر ب ال ع ال م ين ٢٣ ق ال ر ب الس م او ات و الا ر ض و م ا ب ي ن ه م ا إ ن ك نت م م وق ن ين ٢٤ ق ال ل م ن ل ح و ل ه أ لا ت س ت م ع ون ٢٥ ق ال ر ب ك م و ر ب آب اي ك م الا و ل ين ٢٦ ق ال إ ن ر س ول ك م ال ذ ي أ ر س إ ل ي ك م ل م ج ن ون ٢٧ ق ال ر ب ال م ش ر ق و ال م غ ر ب و م ا ب ي ن ه م ا إ ن ك نت م ت ع ق ل ون ٢٨ ق ال ل ي ن اتخ ذ ت إ له ا غ ير ي لا ج ع ل ن ك م ن ال م س ج ون ين ٢٩ ق ال أ و ل و ج ي ت ك ب ش ي ء م ب ين ٣٠ ق ال ف ا ت ب ه إ ن ك نت م ن الص اد ق ين ٣١ ف ا ل ق ى ع ص اه ف ا ذ ا ه ي ث ع ب ان م ب ين ٣٢ و ن ز ع ي د ه ف ا ذ ا ه ي ب ي ض اء ل لن اظ ر ين ٣٣ ق ال ل ل م لا ح و ل ه إ ن ه ذ ا ل س اح ر ع ل يم ٣٤ Pagina 13

15 (18) Fir'aun zei tegen Môesa: "Hebben wij jou niet als een kind opgevoed en verbleef jij lange leven onder ons?, (19) en toen deed jij die misdaad waardoor duidelijk werd dat jij tot de ongelovigen behoorde!" (20) Môesa antwoordde: " ik deed dit toen ik nog verdwaald en naïef was. (21) Uit angst vluchtte ik toen weg. Daarop heeft mijn Heer veel wijsheid geschonken en mij tot boodschapper gemaakt. (22) En wat voor een gunst is het, dat jij de Israëlieten tot slaven gemaakt hebt?!" (23) Negerende Moesa s vraag, vroeg Fir'aun: "En wie is dan de Heer van alle schepselen?!" (24) Môesa antwoordde: "Hij is de Heer van de hemelen en de aarde en alles wat daartussen is." (25) Fir'aun lachte Môesa uit en zei tot zijn lieden die rondom hem waren: "Luisteren jullie niet?!" (26) Môesa negeerde Fir'aun en tegen de aanwezigen zei: "Hij is jullie Heer en de Heer van jullie voorvaderen." (27) Fir'aun zei: "Wat een gekke boodschapper, hij is zeker bezeten! (28) Môesa ging verder: "Hij is de Heer van het Oosten en het Westen en wat tussen hen beide is." (29) Fir'aun werd boos en bedreigde Môesa: "Als jij een andere god dan mij aan neemt, gooi ik je in de gevangenis." (30) Môesa daagde hem uit: " Wat als ik je een duidelijk teken laten zien?" (31) Fir'aun daagde hem terug: "Breng het maar, als jij de waarheid spreekt." (32) Toen wierp Môesa zijn staf neer en deze werd een enorme slang! (33) Daarop strekte hij zijn hand uit en die straalde uit als een zon voor de toeschouwers!! (34) De verbaasde hoogmoedig Fir'aun zei tegen de aanwezigen rondom hem: "Dit is zeker een bekwame tovenaar! Ash-Shu'araa 26, verzen ق ال م وس ى أ ت ق ول ون ل ل ح ق ل م ا ج اء ك م أ س ح ر ه ذ ا و لا ي ف ل ح الس اح ر ون ٧٧ ق ال وا أ ج ي ت ن ا ل ت ل ف ت ن ا ع م ا و ج د ن ا ع ل ي ه آب اء ن ا و ت ك ون ل ك م ا ال ك بر ي اء في الا ر ض و م ا نح ن ل ك م ا بم و م ن ين ٧٨ (77) Môesa verzochte de aanwezigen: "Spreken jullie eens de waarheid, is dit een tovenarij? Dit kunnen de tovenaars toch niet. (78) Hardnekkig antwoordden zij: "Ben jij tot ons gekomen om ons af te leiden van het pad waarop wij onze vaderen aantroffen? Zeker wouden jullie (Môesa en Hârôen) de macht over het land hebben? Wij vertrouwen jullie absoluut niet." Yunus 10. Verzen ف اس ت ك ب ر وا و ك ان وا ق و م ا مج ر م ين ٧٥ (75) Zij waren hoogmoedig en een misdadig volk. Yunus 10. Vers 75 Pagina 14

16 اآلية الكبرى Het grootse teken De stok die in een enorme slang veranderde en Môesa s hand die straalde als de zon, waren eigenlijk het 2e en 3e teken (wonderen) die Allah naar Farao stuurde. Het eerste wonder en tevens het grootste teken voor de Farao was Môesa zelf!!! Het feit dat Môesa levend voor de Farao stond was een heel groot teken voor de Farao. De Farao was er namelijk zeker van dat hij de droom die hij heeft gehad, goed heeft weten te vermijden door alle Joodse jongens te vermoorden. Later blijkt dat Môesa, het kindje dat de Farao opgevoed heeft, toch het jongetje die hem kwam uitdagen in zijn droom, waar hij jaren niet goed door kon slapen. Misschien dacht de Farao voor paar seconden heel diep: hoe kan een kindje van het Noorden waar de Israëlieten woonden, tegen de Nijl instromen naar zijn paleis?? Hij wist zeker het juiste en ware antwoord. Het is een goddelijk wonder. Maar de Farao verzweeg dit opmerkelijk teken! Zijn reactie was bijzonder berekenend en weldoordacht. ف ا ر اه الا ي ة ال ك ب ر ى ٢٠ ف ك ذ ب و ع ص ى ٢١ (20) Allah toonde Fir'aun het grote teken. (21) Maar hardnekkig ontkende (verzweeg) hij het. Annazi'aat 79, verzen De uitdaging و ل ق د أ ر ي ن اه آي ات ن ا ك ل ه ا ف ك ذ ب و أ بى ٥٦ ق ال أ ج ي ت ن ا ل ت خ ر ج ن ا م ن أ ر ض ن ا ب س ح ر ك ي ا م وس ى ٥٧ ف ل ن ا ت ي ن ك ب س ح ر م ث ل ه ف اج ع ل ب ي ن ن ا و ب ي ن ك م و ع د ا لا نخ ل ف ه نح ن و لا أ نت م ك ان ا س و ى ٥٨ ق ال م و ع د ك م ي و م ف ت و لى ف ر ع و ن ف ج م ع ك ي د ه ثم الز ين ة و أ ن يح ش ر الن اس ض ح ى ٥٩ أ ت ى ٦٠ ق ال له م م وس ى و ي ل ك م لا ت ف ت ر وا ع ل ى الل ه ك ذ ب ا ف ي س ح ت ك م ب ع ذ اب و ق د خ اب م ن اف ت ر ى ٦١ ف ت ن از ع وا أ م ر ه م ب ي ن ه م و أ س ر وا الن ج و ى ٦٢ ق ال وا إ ن ه ذ ان ل س اح ر ان ي ر يد ان أ ن يخ ر ج اك م م ن أ ر ض ك م ب س ح ر هم ا و ي ذ ه ب ا ب ط ر يق ت ك م ال م ث ل ى ٦٣ ف ا جم ع وا ك ي د ك م ثم اي ت وا ص ف ا و ق د أ ف ل ح ال ي و م م ن اس ت ع ل ى ٦٤ ق ال وا ي ا م وس ى إ م ا أ ن ت ل ق ي و إ م ا أ ن ن ك ون أ و ل م ن أ ل ق ى ٦٥ ق ال ب ل أ ل ق وا ف ا ذ ا ح ب اله م و ع ص ي ه م يخ ي ل إ ل ي ه م ن س ح ر ه م أ ن ه ا ت س ع ى ٦٦ ف ا و ج س في ن ف س ه خ يف ة م وس ى ٦٧ ق ل ن ا لا تخ ف إ ن ك أ نت الا ع ل ى ٦٨ و أ ل ق م ا في يم ين ك ت ل ق ف م ا ص ن ع وا إ نم ا ص ن ع وا ك ي د س اح ر و لا ي ف ل ح الس اح ر ح ي ث أ ت ى ٦٩ ل ك ب ير ك م ق ب ل أ ن آذ ن ل ك م إ ن ه ف ا ل ق ي الس ح ر ة س ج د ا ق ال وا آم ن ا ب ر ب ه ار ون و م وس ى ٧٠ ق ال آم نت م ل ه ال ذ ي ع ل م ك م الس ح ر ف لا ق ط ع ن أ ي د ي ك م و أ ر ج ل ك م م ن خ لا ف و لا ص ل ب ن ك م في ج ذ وع الن خ ل و ل ت ع ل م ن أ ي ن ا أ ش د ع ذ اب ا و أ ب ق ى ٧١ ق ال وا ل ن ن و ث ر ك ع ل ى م ا ج اء ن ا م ن ال ب ي ن ات و ال ذ ي ف ط ر ن ا ف اق ض م ا أ ن ت ق اض إ نم ا ت ق ض ي ه ذ ه الح ي اة الد ن ي ا ٧٢ إ ن ا آم ن ا ب ر ب ن ا ل ي غ ف ر ل ن ا خ ط اي ان ا و م ا أ ك ر ه ت ن ا ع ل ي ه م ن الس ح ر و الل ه خ ي ر و أ ب ق ى ٧٣ إ ن ه م ن ي ا ت ر ب ه مج ر م ا ف ا ن ل ه ج ه ن م لا يم وت ف يه ا و لا يح يى ٧٤ Pagina 15

17 (56) Wij hebben Fir'aun al Onze tekenen laten zien, maar hij ontkende en weigerde te geloven. (57) Hij zei tegen Môesa: "Ben jij naar ons toegekomen om ons uit ons land te verdrijven met jouw tovenarij? (58) Makkelijk kunnen wij ook met dezelfde soort tovenarij komen. Maak dus een afspraak tussen ons en jou in de openbaarheid." (59) Môesa zei: "Laat onze afspraak op het feest zijn en laat het volk zich s ochtends verzamelen. (60) Toen verzamelde Fir'aun de behendigste tovenaars om zijn list uit te voeren. (61) Môesa waarschuwde de tovenaars: "Jullie truckjes zijn leugens en daardoor worden jullie als misdadigers door Allah hard gestraft." (62) De tovenaars twistten in het geheim onder elkaar. (63) De hebberige onder hen zeiden tegen degene die twijfelden: "Dit zijn maar twee tovenaars, die jullie met hun tovenarij uit het land willen verdrijven en onze hooggewaardeerde stelsel willen vernietigen. (64) Stellen daarom jullie plannen samen op om zeker te winnen. (65) Uiteindelijk zeiden de tovenaars: O Môesa, of jij werpt, of zijn wij het die het eerst werpen?" (66) Hij antwoordde: Werpt u het eerste. Toen scheen het hem toe, door hunne toverij dat hun koorden en hun staven zich als slangen voortbewogen. (67) Toen vreesde Môesa. (68) Maar Allah zei tegen hem: "Vrees niet! Jij zult de overhand zeker krijgen. (69) Werp neer wat in jouw rechterhand (de staf), het zal wat zij wrochtten verslinden, want wat zij wrochtten is slechts een list van een tovenaar. Uiteindelijk wint een tovenaar niet, hoe hij het ook doet." (70) Toen de tovenaars het wonder zagen, werden zij op hun knieën neergeworpen, en zij aanbaden, zeggende: "Wij geloven in de Heer van Hârôen en Môesa," (71) De boze Fir'aun verweet en dreigde de geknielde tovenaars: "Geloven jullie in hem voordat ik jullie een toestemming gegeven heb? Hij is zeker jullie meester die jullie tovenarij onderwezen heeft. Ik zal jullie handen en voeten afhakken en ik zal jullie kruisigen aan de stammen van palmbomen, en jullie zullen zien wiens straf strenger en blijvende is. (72) Zij zeiden: "Wij zullen jou nooit verkiezen boven de duidelijke tekenen die tot ons gekomen zijn en Degene Die ons geschapen heeft. Besluit dan wat je wilt, jouw besluit treft niet meer dan dit leven. (73) Wij geloven in onze Heer hopende dat Hij onze zonden zal vergeven en ook de tovenarij, waartoe jij ons gedwongen hebt. Allah is beter in het belonen en blijvender in de bestraffing. (74) Al wie als een misdadiger naar zijn Heer komt, is zeker voor hem de Hel, waarin hij noch leeft noch sterft. Taa-Haa 20, verzen De tovenaars De Farao wilde bewijzen dat elke tovenaar dit soort kunstjes kan voortbrengen en dat Môesa dus een bedrieglijke tovenaar was. De tovenaars hadden Môesa uitgedaagd met het oog op een grote beloning van de Farao als zij zouden winnen. De tovenaars konden de ogen van het publiek voor de gek houden door een magie (illusie) op te wekken. Ze waren in staat hun touwen en stokken als slangen te laten bewegen. Toen de stok van Môesa veranderde in een enorme slang die alle touwtjes en stokken van de tovenaars opat, was dit een groot teken voor de tovenaars. Zij wisten dat wat Môesa had, zeker geen tovenarij was. Het was dus zeker afkomstig van een supermacht, daarom knielden ze onmiddellijk in overgave en uitten zo hun nieuw gevonden geloof. Pagina 16

18 Het opmerkelijke is dat de tovenaars plotseling en zonder enkele beheersing knielden, alsof ze door hun enorme bewustzijn van de supermacht bestaan werden omvergeduwd. Als iedere aanwezige Egyptenaar een steen tegen de tiran uit protest gooide, dan zou de geschiedenis er totaal anders hebben uitgezien. Ondanks dat de Farao voor zijn publiek verloren had, begon hij gelijk de aandacht van de mensen weg te trekken naar een hele andere zaak, de verdiende straf voor de tovenaars! De Farao heeft de tovenaars toen op een zeer grove en openbare manier gestraft en vermoord. Hij deed dit om de duizenden mensen in het publiek en uiteindelijk het hele volk bang te maken. De Farao wilde op die wijze zowel de Egyptenaren als de Israëlieten onder controle houden. Nog opmerkelijker is dat de Farao geen hand uitstak naar Môesa om hem te straffen of te vermoorden! Dit betekent dat de Farao echt besefte dat een supermacht aan de kant van Môesa stond. Hij wist dus dat Môesa met de waarheid was gekomen, daarom durfde hij Môesa niets aan te doen. Verslagen tiran ف م ا آم ن ل م وس ى إ لا ذ ر ي ة م ن ق و م ه ع ل ى خ و ف م ن ف ر ع و ن و م ل ي ه م أ ن ي ف ت ن ه م و إ ن ف ر ع و ن ل ع ال في الا ر ض و إ ن ه ل م ن ال م س ر ف ين ٨٣ (83) Niemand onder de Israëlitische volk die bang waren van Fir'aun en zijn vooraanstaanden, geloofde echt in Môesa, behalve enkele jongelingen. Fir'aun was zeker een onderdrukker in het land en behoorde tot de overdrijvende zondaren. Yunus 10, vers 83 Môesa had namelijk bij de confrontatie met de tovenaars gewonnen, maar de Farao heeft met zijn sluwe spelletjes geprobeerd om de mensen deze overwinning van Môesa doen vergeten. Als gewonde roofdier ging Farao door in zijn onrechtvaardig beleid tegen de Israëlieten. Farao en de oude lobby tegen Môesa waren toen vast besloten om van Môesa af te komen. Môesa kon toen niets meer doen behalve zijn volk steunen en wachten op wat Allah had voorbeschikt. Pagina 17

19 مؤمن آل فرعون Heimelijke gelovige Aan de andere kant nam het afwijzingsgevoel tegenover Farao toe, zelfs in zijn paleis. و ق ال ف ر ع و ن ذ ر وني أ ق ت ل م وس ى و ل ي د ع ر ب ه إ ني أ خ اف أ ن ي ب د ل د ين ك م أ و أ ن ي ظ ه ر في الا ر ض ال ف س ا د ٢٦ و ق ال م وس ى إ ني ع ذ ت ب ر بي و ر ب ك م م ن ك ل م ت ك بر لا ي و م ن ب ي و م الح س اب ٢٧ و ق ال ر ج ل م و م ن م ن آل ف ر ع و ن ي ك ت م إ يم ان ه أ ت ق ت ل ون ر ج لا أ ن ي ق ول ر بي الل ه و ق د ج اء ك م ب ال ب ي ن ات م ن ر ب ك م و إ ن ي ك ك اذ ب ا ف ع ل ي ه ك ذ ب ه و إ ن ي ك ص اد ق ا ي ص ب ك م ب ع ض ال ذ ي ي ع د ك م إ ن الل ه لا ي ه د ي م ن ه و م س ر ف ك ذ اب ٢٨ ي ا ق و م ل ك م ال م ل ك ال ي و م ظ اه ر ين في الا ر ض ف م ن ي نص ر ن ا م ن ب ا س الل ه إ ن ج اء ن ا ق ا ل ف ر ع و ن م ا أ ر يك م إ لا م ا أ ر ى و م ا أ ه د يك م إ لا س ب يل الر ش اد ٢٩ و ق ال ال ذ ي آم ن ي ا ق و م إ ني أ خ اف ع ل ي ك م م ث ل ي و م الا ح ز اب ٣٠ م ث ل د أ ب ق و م ن وح و ع اد و ثم ود و ال ذ ين م ن ب ع د ه م و م ا الل ه ي ر يد ظ ل م ا ل ل ع ب اد ٣١ و ي ا ق و م إ ني أ خ اف ع ل ي ك م ي و م الت ن اد ٣٢ ي و م ت و ل ون م د ب ر ين م ا ل ك م م ن الل ه م ن ع اص م و م ن ي ض ل ل الل ه ف م ا ل ه م ن ه اد ٣٣ و ل ق د ج اء ك م ي وس ف م ن ق ب ل ب ال ب ي ن ات ف م ا ز ل ت م في ش ك مم ا ج اء ك م ب ه ح تى إ ذ ا ه ل ك ق ل ت م ل ن ي ب ع ث الل ه م ن ب ع د ه ر س ولا ك ذ ل ك ي ض ل الل ه م ن ه و م س ر ف م ر ت اب ٣٤ ال ذ ين يج اد ل ون في آي ات الل ه ب غ ير س ل ط ان أ ت اه م ك ب ر م ق ت ا ع ند الل ه و ع ند ال ذ ي ن آم ن وا ك ذ ل ك ي ط ب ع الل ه ع ل ى ك ل ق ل ب م ت ك بر ج ب ار ٣٥ و ق ال ف ر ع و ن ي ا ه ام ان اب ن لي ص ر ح ا ل ع ل ي أ ب ل غ الا س ب اب ٣٦ أ س ب اب الس م او ات ف ا ط ل ع إ لى إ ل ه م وس ى و إ ني لا ظ ن ه ك اذ ب ا و ك ذ ل ك ز ي ن ل ف ر ع و ن س وء ع م ل ه و ص د ع ن الس ب يل و م ا ك ي د ف ر ع و ن إ لا في ت ب اب ٣٧ و ق ال ال ذ ي آم ن ي ا ق و م ات ب ع ون أ ه د ك م ع م ل س ب يل الر ش اد ٣٨ ي ا ق و م إ نم ا ه ذ ه الح ي اة الد ن ي ا م ت اع و إ ن الا خ ر ة ه ي د ار ال ق ر ار ٣٩ م ن س ي ي ة ف لا يج ز ى إ لا م ث ل ه ا و م ن ع م ل ص الح ا م ن ذ ك ر أ و أ نث ى و ه و م و م ن ف ا ول ي ك ي د خ ل ون الج ن ة ي ر ز ق و ن لا ك ف ر ف يه ا ب غ ير ح س اب ٤٠ و ي ا ق و م م ا لي أ د ع وك م إ لى الن ج اة و ت د ع ون ني إ لى الن ار ٤١ ت د ع ون ني ل ي س ب الل ه و أ ش ر ك ب ه م ا ل ي س لي ب ه ع ل م و أ ن ا أ د ع وك م إ لى ال ع ز يز ال غ ف ا ر ٤٢ لا ج ر م أ نم ا ت د ع ون ني إ ل ي ه ل ه د ع و ة في الد ن ي ا و لا في الا خ ر ة و أ ن م ر د ن ا إ لى الل ه و أ ن ال م س ر ف ين ه م أ ص ح اب الن ا ر ٤٣ ف س ت ذ ك ر ون م ا أ ق ول ل ك م و أ ف و ض أ م ر ي إ لى الل ه إ ن الل ه ب ص ير ب ال ع ب اد ٤٤ ف و ق اه الل ه س ي ي ات م ا م ك ر وا و ح اق ب ا ل ف ر ع و ن س وء ال ع ذ اب ٤٥ Pagina 18

20 (26) Fir'aun zei: "Laat mij Môesa doden en laat hem zijn Heer aanroepen: voorwaar, ik vrees dat hij jullie godsdienst zal veranderen of dat hij verderf op de aarde zal zaaien."!! (27) Môesa zei: Ik zoek mijn toevlucht bij mijn en jullie Heer tegen iedere hoogmoedige die niet in de Dag des Oordeels gelooft." (28) Een ware gelovige man van het volk van Fir'aun, die zijn geloof had verborgen, zei: "Willen jullie een man doden omdat hij zegt: 'Mijn Heer is Allah,' terwijl hij met de duidelijke bewijzen van jullie Heer tot jullie is gekomen? Als hij een leugenaar is, zal de bijbehorende straf zich tegen hem keren, maar als hij de waarheid spreekt, zullen enkele rampen waar hij jullie voor waarschuwt jullie treffen. Zeker leidt Allah niet wie een leugenaar is. (29) O mijn volk! Nu zijn jullie de heersers van de machtigste aanwezig koninkrijk op de aarde, maar wie zal ons redden als de verdiende straf van Allah op ons zou neerkomen. Fir'aun zei:"ik vertel jullie wat mij het geschiktste lijkt en ik leid jullie slechts op het verstandige pad. (30) De gelovige sprak tegen de onzin van Fir'aun en zei: "O mijn volk, ik vrees voor jullie een ernstige bestraffing van Allah zoals die van de vroegere tijden (31) aan het volk van Noach, Ad, Thamoed en degenen na hen; want Allah aanvaardt geen enkele onrechtvaardigheid tegen de mensen. (32) Ik vrees voor jullie de dag des Oordeels waar de mensen elkaar om hulp vergeefs zullen roepen,(33) op die dag zullen jullie van elkaar vluchten terwijl niemand jullie kan beschermen want wie Allah zal straffen, heeft geen redder. (34) Jullie herinneren zeker Yôesoef nog die met de duidelijke tekens tot jullie gekomen is, maar jullie bleven toch twijfelen! Zelfs toen hij gestorven was, zeiden jullie: "Jammer! Nu zal Allah na Yôesoef nooit meer een boodschapper sturen."! Wat een verdwaalde extreme twijfelaars zijn jullie.(35) Degenen die Allah s tekens bewust betwisten verdienen de grote woede van de gelovigen en Allah die het hart van iedere hoogmoedige tiran verzegelt met ongeloof. (36) Fir'aun bespotte de gelovige en zei tegen zijn premie :"O Hâmân! Bouw voor mij dan een toren waarmee ik hopelijk de poorten van de hemelen kan bereiken, (37) zodat ik de God van Môesa kan zien! Ik veronderstel dat hij zeker een leugenaar is." Zo was Fir aun verheugd met zichzelf en hij geloofde niet dat zijn list zou mislukken. (38) De gelovige man zei treurig: "O mijn volk, volg mij, ik wil jullie de verstandige weg leiden. (39) Dit leven is slechts een vergankelijke genot maar zeker het Hiernamaals is de eeuwige verblijfplaats. (40) Wie kwaad heeft gedaan, zal slechts vergolden worden in gelijke mate, maar wie goed doet, man of vrouw, en een gelovige is, zal het paradijs binnengaan, en daarin voorzien worden, zonder berekening. (41) Wat vreemd dat ik jullie tot de redding oproep, terwijl jullie mij tot de Hel oproepen! (42) Jullie roepen mij op om niet te geloven in Allah en naast Hem deelgenoten toe te kennen, terwijl ik jullie oproep om in de Almachtige, de Vergever van zonden te geloven.(43) Het is zeker dat de valse goden, waartoe jullie mij oproepen, het niet verdienen aangeroepen te worden noch in dit leven, noch in het Hiernamaals. Wij zullen zeker tot Allah terugkeren en de hardnekkige zondaren zullen de bewoners van de Hel zijn.(44) Jullie zullen je herinneren wat ik tot jullie nu zeg, en verder laat ik mijn zaak over aan Allah, de Alziende. (45) Uiteindelijk beschermde Allah de gelovige man van het kwaad, dat Fir'aun en zijn lieden tegen hem hadden gepland, terwijl de ergste straf Fir'aun en zijn volgelingen omsingelden. Ghaafir 40, verzen Pagina 19

21 Slaven van angst! De angst onder de Israëlieten was heviger geworden omdat de Farao had verloren en zeker zou hij het verlies op hen afreageren. Ondanks de overwinning waren de Israëlieten bang dat ze ervoor zouden boeten. Die moeilijke dagen verweten ze Môesa omdat hij hen in gevaar had gebracht! ق ال م وس ى ل ق و م ه اس ت ع ين وا ب الل ه و اص بر وا إ ن الا ر ض ل ل ه ي ور ث ه ا م ن ي ش اء م ن ع ب اد ه و ال ع اق ب ة ل ل م ت ق ين ١٢٨ ق ال وا أ وذ ين ا م ن ق ب ل أ ن ت ا ت ي ن ا و م ن ق ال ب ع د م ا ج ي ت ن ا ع س ى ر ب ك م أ ن و ي س ت خ ل ف ك م في الا ر ض ف ي نظ ر ك ي ف ت ع م ل ون ١٢٩ ي ه ل ك ع د و ك م (128) Môesa zei tot zijn volk: "Smeek Allah om ondersteuning en wees geduldig; want alles is van Allah en Hij geeft volgens Zijn mega plan wat Hij wil aan wie Hij wil, maar zeker een goed einde is voor de gelovigen die met een hoge bewustzijn van Allah handelen. (129) Zij zeiden: "Wij werden gekweld vóór dat jij tot ons kwam en ook nadat jij tot ons bent gekomen." Hij zei: "Hopelijk zal jullie Heer jullie vijanden vernietigen en jullie dan aan de macht op de aarde stellen (!) daarop ziet Hij hoe jullie dan zouden handelen. Al-A'raaf 7, verzen De Israëlieten hadden geen hoop meer en stonden volledig machteloos toe te kijken hoe het verder met ze ging. Het beschaafd Egyptische volk werd ook tijdens het regime van de Farao in vrijheid beperkt. Zij werden ook onderdrukt, daarom grepen zij niet in. Iedereen, zowel de Israëlieten als de Egyptenaren waren als het ware slaven geworden van hun angst. Het spreekwoordelijke vogeltje Môesa zou de Israëlieten naar hun vrijheid willen leiden. Het lijkt gemakkelijk, maar zo ging het niet. De Israëlieten leefden zoals het voorbeeld van het vogeltje in een kooi. Het vogeltje wat altijd in een kooi heeft moeten leven, zal nooit het deurtje van de kooi uitgaan als die openstaat. Men zou het vogeltje uit het kooitje moeten dwingen of verleiden. Het vogeltje is namelijk bang voor de buitenwereld. Zo was het ook met de Israëlieten. Ze wilden natuurlijk vrij zijn, maar toch hield iets hen tegen. Ze waren bang voor de onbekende buitenwereld. Môesa moest in eerste instantie de Israëlieten wakker schudden en bewust maken van hun onmenselijke situatie. Verder moest hij de Israëlieten helpen met voorbereidingen om te kunnen vluchten. Maar ze waren zo bang en nog niet klaar om een actie te ondernemen. Het was een ontzettend zware taak voor Môesa om dit volk op de been te krijgen om vervolgens met hen te vluchten. Zo heeft Môesa de Israëlieten moeten ondersteunen en helpen ontwikkelen (in een lang groeiproces voor 40 jaren) zodat er nieuwe generaties zouden opstaan om uiteindelijk met hem mee te gaan en vrij te zijn. Zo stuurt Allah altijd de bevrijders naar de onderdrukte mensen, niet om hun verloren vrijheid terug te schenken, maar om de mensen opnieuw op te voeden en te revalideren opdat ze zelf voor hun vrijheid kunnen opstaan. Pagina 20