Identiteitsplan van de Gereformeerde Scholengemeenschap Randstad

Transcriptie

1 Identiteitsplan van de Gereformeerde Scholengemeenschap Randstad Rotterdam, juni 2014

2 Hoofdstuk 1 Voorwoord Na een bezinningsbijeenkomst van de Raad van Toezicht en het College van Bestuur is het identiteitsplan herschreven en omgezet in een perspectiefmodel. Aansluitend is eind juni het herschreven plan voor commentaar voorgelegd aan een aantal meelezers. De feedback van de meelezers heeft niet geleid tot aanpassing van het identiteitsplan, maar tot het formuleren van een identiteitsagenda voor de komende jaren. De kern van deze agenda is de vraag hoe de GSR zich positioneert in de Randstad (regio Rotterdam en Rijswijk) als gereformeerde school voor betrokken christenen. Wat betekent dat voor het gebruik van termen als Bijbelgetrouw, gereformeerd en christelijk? Wat betekent dat concreet voor het onderwijs? Zo blijft het identiteitsplan een levend document. Identiteit is immers niet iets statisch, maar juist dynamisch: elke dag weer zoekend en biddend om als GSR van betekenis te laten zijn in deze (veranderende) tijd en in deze (veranderende) samenleving voor christelijke leerlingen en hun ouders/verzorgers. Kees Klapwijk, bestuurder/directeur GSR

3 Hoofdstuk 2 De GSR: inspireren tot leren 2.1 visie De GSR is een school voor voortgezet onderwijs voor betrokken christenen, die voor hun kinderen Bijbelgetrouw onderwijs zoeken dat aansluit bij hun opvoeding. Ouders verwachten van de school naast het invullen van de identiteit vooral kwalitatief goed onderwijs. Dat sluit aan bij onze ambitie om een van de beste scholen in de regio te zijn. De GSR biedt onderwijs en vorming om jongeren voor te bereiden op hun plaats als christen in de samenleving. De onderwijsconcepten van de GSR zijn er op gericht om leerlingen hun door God gegeven gaven en talenten te laten ontwikkelen. Kwaliteitsverbetering dient hierin een continu proces te zijn. 2.2 missie Deze (visueel voorgestelde) missie wil vooral duidelijk maken dat de GSR een school wil zijn, die in verbinding staat met de samenleving. De GSR biedt brede vorming voor leerlingen, die daarmee voorbereid worden op hun taak in Gods wereld. vanuit Bijbels perspectief onderwijzen en vormen van leerlingen het realiseren van onderwijsleersituaties waarbij de leerling uitgenodigd wordt om zijn/haar mogelijkheden optimaal te ontwikkelen het bieden van een veilige oefenplaats leerlingen kijken naar de wereld waarin ze leven, beschrijven wat ze zien en leren de betekenis ervan te begrijpen vanuit een Bijbels wereldbeeld leerlingen verkrijgen kennis en vaardigheden leerlingen ontplooien hun gaven en talenten

4 de leerling is onder de indruk van de schepping en zijn Schepper het diploma staat voor kennis en vaardigheden op het niveau zoals beschreven staat in wet- en regelgeving de leerling is in staat om die verantwoordelijkheid te nemen en te dragen die past bij zijn leeftijd 2.3 motto inspireren tot leren Met het motto inspireren tot leren maakt de GSR duidelijk dat de gereformeerde identiteit en goed kwalitatief onderwijs twee belangrijke pijlers zijn. Medewerkers van de GSR laten zich inspireren door Gods Woord en geven zo invulling als identiteitsdrager op de school. De GSR is een onderwijsinstelling en medewerkers van de GSR inspireren leerlingen tot leren. 2.4 kernwaarden Voor de GSR zijn waarden en normen zoals die tot ons komen vanuit de Bijbel belangrijk. We willen vanuit die waarden en normen het onderwijs op de GSR vormgeven. We oriënteren ons op wat de drie-ene God doet van schepping tot herschepping. God kiest voor Zijn kinderen en wij antwoorden Zijn liefde en mogen dankbaar leven vanuit vertrouwen dat God ons leven leidt. Er ligt een accent op de eer van God en op Zijn genade. Hierbij past een levensstijl van navolging van Jezus, een stijl van dienstbaarheid aan God en de naaste De GSR heeft dit uitgewerkt in de volgende kernwaarden: Uniciteit: elk mens is een uniek schepsel van God Respect: elk ander mens zien wij als een uniek schepsel van God Veiligheid: wij beschadigen elkaar niet Integriteit: we vertrouwen elkaar en veinzen niet Deskundigheid: alle talenten worden ingezet Deze kernwaarden zijn leidend voor het doen en laten van Raad van Toezicht, bestuur, directie, medewerkers en leerlingen; voor de keuzes die op school gemaakt moeten worden en voor de wijze waarop directie, medewerkers en leerlingen elkaar bejegenen. 2.5 vereniging De GSR gaat uit van de Vereniging voor Gereformeerd Onderwijs voor West-Nederland. De grondslag van de vereniging is in de statuten vastgelegd, namelijk de Heilige Schrift, waarvan de Drie Formulieren van Enigheid van de Gereformeerde kerken in Nederland de hoofdsom leren (art. 2 sub 1). De vereniging is opgericht door ouders vanuit de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) vanuit een visie dat het van belang is eenheid te vinden tussen de Bijbelgetrouwe opvoeding thuis en het onderwijs op de GSR. De GSR is gestart in

5 1958 en ook in deze veranderende samenleving blijft de wederzijdse herkenning van het belang van bijbelgetrouw onderwijs de bestaansrecht van de school. Hoofdstuk 3 Beleidsonderwerpen 3.1 inleiding In dit en het volgende hoofdstuk is de gereformeerde identiteit die in hoofdstuk 2 is beschreven, de herkenbare bron en het bindmiddel. Met de beschrijving van een aantal relevante beleidsterreinen geven we woorden aan onze ambitie en maken we ook helder hoe we die ambities in de praktijk uitwerken en waarmaken. De uitwerking heeft betrekking op diverse beleidsterreinen. Onze overtuiging is immers niet voorbehouden aan een specifiek vak, of aan bepaalde personen; de identiteit is integraal aantoonbaar en heeft dus betekenis voor alle beleidsterreinen en alle geledingen binnen de school. Het bestuur is, samen met de Raad van Toezicht van de GSR, eindverantwoordelijk voor het bepalen en bewaken van en het sturen op de identiteit van de vereniging en de school. Hierbij is sprake van een dynamisch proces; de vaste basis van onze identiteit krijgt vorm in de veranderende praktijk van de actualiteit. 3.2 personeelsbeleid Ons motto is: Inspireren tot leren. Dat geldt ook voor de medewerkers van de school. Alle medewerkers zijn identiteitsdragers; voor de docenten geldt dat nog het meest intensief. Hun houding en gedrag zijn van grote invloed op de manier waarop de identiteit van de school vorm en inhoud krijgt werving Bij de werving voor de vervulling van vacatures wordt het identiteitsbeleid van de school expliciet verwoord in advertenties en in sollicitatiegesprekken. De persoonlijke opvattingen en levenspraktijk van sollicitanten doet ertoe bij het maken van een keuze. Bij de benoeming wordt gevraagd om een handtekening te zetten onder de uitgangspunten van de school en daarmee de instemming zichtbaar te maken (zie bijlage) gesprekkencyclus Elke medewerker wordt in het functioneren ook op het aspect van identiteitsdrager gevolgd en gesteund. Er wordt feedback gegeven op de praktijk van de medewerker, zoals die blijkt uit het handelen binnen de school. De persoonlijke handel en wandel als christen wordt besproken. Daarbij komt ook ter sprake dat we van elke medewerker verwachten dat hij belijdend en actief kerklid is; dat wordt besproken, voor zover het zichtbaar en relevant is voor de geloofswaardigheid als identiteitsdrager binnen de school. Het personeelsbeleid van de GSR (vastgelegd in het Integraal Personeels Beleidsplan IPB) kent een integrale gerichtheid op de voortdurende ontwikkeling van de organisatie en de persoonlijke ontwikkeling van de medewerkers. De cultuur in gesprekken hierover en de processen daar omheen zijn gevoed vanuit de identiteit; fouten maken mag, leren en adviseren gaan boven controle en afrekenen. In alle gesprekken in dit kader wordt aandacht gegeven aan het vormgeven en uitstralen van de gereformeerde identiteit in het dagelijks werken.

6 3.2.3 professionalisering De missie van de GSR is het verzorgen van goed, gereformeerd onderwijs. We zijn ervan doordrongen dat de onderwijskwaliteit sterk bepaald wordt door de mensen die het onderwijs geven: de docenten, samen met alle collega s die daar hun ondersteunende bijdrage aan leveren. Voor echt gereformeerd onderwijs is dan ook nodig dast het gegeven wordt door mensen die zich voortdurend bewust zijn van hun taak en rol daarin. Daar ben je nooit mee klaar, daar is voortdurende bezinning en verdieping voor nodig. Alle activiteiten op het gebied van training, toerusting, ondersteuning en coaching zijn ondergebracht bij de GSR-academie. De identiteit maakt deel uit van alle activiteiten die de academie onderneemt. Een paar concrete voorbeelden: - Beginnende docenten krijgen naast een praktisch trainingsprogramma ook een onderdeel waarin ze worden geïnformeerd over de historie van het gereformeerd onderwijs en waarbij ze geprikkeld worden om na te denken over hun eigen bijdragen daaraan. - Alle medewerkers volgen jaarlijks een interne scholingsagenda, waarin onderdelen opgenomen zijn waarbij de gereformeerde identiteit praktisch of meer beschouwend wordt uitgewerkt. Door je meer bewust te zijn van je inspiratiebron, kun je des te beter uit overtuiging invulling geven aan gereformeerd onderwijs. - Op andere, meer incidentele manieren worden collega s uitgedaagd om met elkaar vragen te bespreken en methoden uit te werken om goed, eigentijds, gereformeerd onderwijs te geven en daarin de verbinding te leggen tussen het christelijke geloof en de inhoud van het schoolcurriculum (voor zichzelf en voor de leerlingen). 3.3 toelatingsbeleid leerlingen De GSR wil gereformeerd onderwijs bieden aan kinderen van betrokken christenen, die voor hun kinderen Bijbelgetrouw onderwijs zoeken dat aansluit bij hun opvoeding. We verwachten van ouders dat zij een weloverwogen keuze maken voor gereformeerd voortgezet onderwijs. Het verwachten dat ouders zelf kerkelijk meelevend zijn en de Bijbel als richtlijn voor het leven aanvaarden. Van leerlingen verwachten we dat zij zich zullen gedragen overeenkomstig de identiteit van de school. Elke ouder die voor het eerst een kind aanmeldt op de GSR zal een formulier invullen waar vragen worden geformuleerd over de motieven van de gewenste aanmelding. Daarna wordt een motivatiegesprek gevoerd. In dit gesprek staat kennismaking voorop, maar zal ook gesproken worden over de aansluiting bij de gereformeerde identiteit van de school. Het bestuur blijft gerechtigd om een gewenste toelating niet te honoreren, indien blijkt dat er te weinig overeenstemming blijkt te bestaan over deze punten. Hoofdstuk onderwijsbeleid Ook in de vormgeving van het onderwijs werkt de GSR vanuit de visie en missie van de school. Het is de ambitie van de GSR dat leerlingen goede prestaties op de kernvakken behalen en breed gevormd worden. We streven naar een cultuur gericht op optimalisatie van leerresultaten van leerlingen, op het beste uit alle leerlingen halen. Dat vraagt van docenten professionele aandacht voor de ontwikkeling van leerlingen, op constante

7 verbetering van de leerprestaties en kwaliteit van het onderwijs. De komende jaren leggen we het accent op de kwaliteit van het onderwijs (in de klas!). Het onderwijsbeleid wordt beschreven in het schoolplan De GSR staat als school midden in de samenleving, in de Randstad is dat een multiculturele samenleving. We willen onze leerlingen voorbereiden op hun toekomstige plek als christen in deze samenleving. Dat betekent dat we niet vanuit een burcht, maar juist met open vensters ons onderwijsprogramma inrichten. We zijn trots op de mogelijkheden die we daarvoor nu al benutten (maatschappelijke stage, themadagen, lessenserie homo in de klas, oogstweken binnen het VMBO en projecten binnen de HAVO/VWO en Rijswijk), maar willen dit verder uitbouwen. 4.2 vorming In onderwijs (net als in opvoeding) is altijd ook sprake van vorming. Binnen de GSR plaatsen we die altijd binnen het algemene kader van de school: het Bijbelse wereldbeeld en het christelijke mensbeeld. Elke medewerker binnen de school draagt zo op eigen plaats en wijze bij aan de vorming van de leerlingen. Een aspect waaraan expliciet aandacht wordt besteed, is het thema leefstijl. Dit gebeurt in drie lagen. In diverse vakken (vooral bij biologie, verzorging, godsdienst, maar ook bij andere vakken) komen onderwerpen aan de orde die direct met de praktijk van het leven te maken hebben (relaties, verantwoordelijkheid t.o.v. anderen, omgaan met (seksuele en godsdienstige) diversiteit, gezond gedrag (roken, alcohol, drugs). In al deze gevallen gebeurt het geïntegreerd, binnen het curriculum van het desbetreffende vak. In het mentoraat wordt ook aandacht besteed aan de leefstijl (groepsvorming, samenwerking, pestgedrag, respect). Dit gebeurt voor een deel binnen de methode waarin ook andere algemene vaardigheden behandeld worden (studievaardigheden). Ook wordt soms meer thematisch gewerkt (vmbo-lijn). Tijdens themadagen worden ook onderwerpen die met de leefstijl te maken hebben aan de orde gesteld (verslaving, seksualiteit, etc.). Daarnaast wordt ook gewerkt aan burgerschapsvorming. Leerlingen worden uitgedaagd tot waardevolle bijdragen als christen aan de samenleving. Dit gebeurt bij het vak maatschappijleer, bij projecten met de wijk en bij speciale evenementen. De maatschappelijke stage is daarvoor een heel geschikte plek; soms komt een groep binnen de school ook spontaan in actie voor het goede doel. 4.3 kwaliteitsbeleid De kwaliteitszorg van een organisatie is een uiting van de identiteit. De christelijke identiteit omvat de ambitie voor een hoog kwaliteitsniveau. Het beleid van de GSR is vastgelegd in het beleidsplan Standaard goed gereformeerd onderwijs (laatste versie mei 2013). Een belangrijke kern van het kwaliteitssysteem is het onderwijsdashboard, dat geheel naar de situatie van de school is ingericht. Processen en opbrengsten worden maandelijks gevolgd en geregeld besproken. Het biedt de mogelijkheid om ook indicatoren die iets zeggen over de christelijke identiteit te volgen. Volgens een vaste cyclus worden tevredenheidsonderzoeken gehouden onder leerlingen, medewerkers en ouders. De GSR participeert in het systeem van Kwaliteitsscholen, een

8 aanpak die door steeds meer VO-scholen wordt gevolgd. Dat maakt benchmarking goed mogelijk, met als resultaat een vergelijkend beeld op een aantal belangrijke beleidsonderwerpen. Door de mogelijkheid om schooleigen vragen toe te voegen, hebben we de kans om ook aandacht te besteden aan wat leerlingen vinden van de gereformeerde identiteit. De vier gereformeerde VO-scholen vormen een netwerk kwaliteitszorg. Het hoofdonderwerp voor deze groep is om als critical friends met elkaar in gesprek te zijn over de uitkomst van de tevredenheidsonderzoeken op het punt van de schooleigen identiteitsvragen. Door middel van onderlinge audits willen de scholen bij elkaar zichtbaar maken in welke mate bereikt wordt wat zo nadrukkelijk wordt nagestreefd: het waar maken van goed, gereformeerd onderwijs dat als zodanig herkend wordt door leerlingen en ouders bedrijfsvoering De GSR wil een financieel verantwoord beleid voeren. Het wil verantwoordelijk en transparant omgaan met overheidsgelden. Bij het opstellen van de jaarlijkse begroting zal de GSR zich bij het stellen van prioriteiten, c.q. bij het maken van keuzen ook laten leiden door de uitgangspunten van dit plan en wel zo dat deze prioriteiten de identiteit versterken. Hoofdstuk 5 Identiteit en horizontale verantwoording 5.1. Relatie met ouders De GSR onderhoudt een relatie met ouders in hun verschillende rollen. Als eerste is er de relatie met ouders als constituent, dat wil zeggen ouders als dragers van de school, als leden van de vereniging en via de algemene ledenvergadering daarmee het hoogste orgaan van de vereniging. Ten tweede is er de relatie als cliënt die tot uitdrukking komt in de oudergeleding van de Medezeggenschapsraad. Daar hebben ouders de mogelijkheid van inspraak in en beïnvloeding van het schoolbeleid. Op deze twee punten hebben ouders c.q. leden nadrukkelijk invloed op het beleid van de school, vaak over onderwerpen die het gereformeerde karakter van de school raken. Ten slotte is er de relatie met de ouders als consument. Ouders spreken de school aan op het onderwijsresultaat voor hun kinderen en spreken daarover met de leerkrachten. De school is er alert op dat vragen of klachten die den gereformeerde identiteit raken, op de juiste plek binnen de school worden behandeld en beantwoord. De relatie met ouders is ook aan de orde in hun rol als stakeholders bij de zogenoemde horizontale verantwoording. Bij het inspectietoezicht is dit een belangrijk toetsinstrument. De GSR wil deze nieuwe ontwikkeling ook actief gebruiken om zo de ouders meer bij de school te betrekken. De GSR houdt ook de zogeheten oudernetwerken in stand. Ouders zijn in de gelegenheid mee te oordelen over lesmateriaal en andere schoolkeuzes. Door middel van deze netwerken krijgt de school feedback van deze doelgroep. 5.2 relatie met kerken

9 De GSR is een gereformeerde school. Dit houdt in dat we ons in ons denken en handelen laten inspireren en leiden door de Bijbel en dat we staan in de lijn van de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt. Daar liggen onze wortels, de school is in 1958 opgericht door ouders uit deze kerken, om hun kinderen in de lijn van de opvoeding thuis en in de kerk gereformeerd onderwijs te kunnen geven. Dit werkt op allerlei manieren nog steeds door in wie wij zijn en vooral waar we voor staan en dat is voor de identiteit van de school wezenlijk. Voor wat betreft aanstelling van personeel en toelating van ouders als lid van de vereniging zijn eerste stappen gezet om dit te verbreden naar de Christelijke Gereformeerde Kerk (CGK), en begin 2010 ook naar de Nederlands Gereformeerde Kerk. Dit gebeurde op basis van besluiten die waren genomen door de synodes van de Gereformeerde Kerk vrijgemaakt. De school was daarin dus kerkvolgend. De kerken zijn in ontwikkeling, dit heeft er toe geleid dat er al een aantal jaren wordt gesproken over de mogelijkheid om binding tussen school en kerk te herdefiniëren zonder aantasting van het gereformeerde karakter van de school. Dat brengt de school in een meer eigenstandige positie. De GSR voelt zich verbonden met christenen uit kerken die staan in de gereformeerde traditie. Daarom heeft de school ook een zekere relatie met die kerken. Daar wordt invulling aan gegeven door contacten met predikanten van kerken in onze regio; door ontmoeting wordt gewerkt aan kennis over elkaar en waardering van elkaar. Dat werkt goed in een sfeer van critical friends. Daarnaast ziet de school ook een rol voor zichzelf weggelegd als centrum van kenniscentrum over allerlei thema s rond opvoeding en onderwijs. Vanuit die positie wordt jaarlijks een bijeenkomst georganiseerd voor zorgers voor de jeugd : de catecheten en jeugdleiders uit de kerken waar de leerlingen toe behoren Relatie met koepels, overheden en publieke instanties De GSR is aangesloten bij het LVGS, die op haar beurt nauw samenwerkt met Verus (voorheen de Besturenraad). Deze koepelorganisaties onderhouden contacten met de overheid, met name op het gebied van de levensbeschouwelijke identiteit van het gereformeerd resp. christelijk onderwijs. Onder leiding van het LVGS denken en discussiëren wij met de andere PO- en VO-schoolverenigingen over de te volgen richting op het gebied van identiteit, van identiteit maken (via de leerkrachten en personeel) via toelatingsbeleid van leerlingen tot leden- en benoemingsbeleid. Verder werken we nauw samen met externe instanties (GGD, leerplicht, politie, jeugdzorg, enz.) om waar nodig de begeleiding van en aandacht voor de leerling te optimaliseren. Dit raakt de identiteit vooral op aspecten van levensstijl. 5.4 Relatie met het onderwijsveld samenwerking met gereformeerde VO-scholen De samenwerking met de G4-scholen heeft op het gebied van de gereformeerde identiteit stevig vorm in GRIP (het GeReformeerd Identiteits Platform). Deze samenwerking is gericht op het samen ontwikkelen van materialen en het bevorderen van ontwikkeling van de medewerkers als identiteitsdragers binnen de school. Naar de toekomst toe hebben de

10 scholen afgesproken steeds meer samen te werken op basis van concrete behoeftes en projecten. Zie bijvoorbeeld wat geschreven werd over het kwaliteitsbeleid samenwerking met andere christelijke VO-scholen De GSR participeert uit overtuiging in het I&K-netwerk. Dit bestaat uit een aantal VO-scholen van gereformeerde, reformatorische, evangelische en protestant-christelijke signatuur, die elkaar op landelijk niveau gevonden hebben vanuit de gedeelde ambitie om in het onderwijs voor de leerlingen de verbinding te expliciteren tussen het christelijke geloof en de inhoud van de vakken. Naast de VO-scholen doen hierin ook de drie aan deze VO-scholen verwante christelijke hogescholen mee: de gereformeerde hogeschool Viaa (Zwolle), Driestar Hogeschool (Gouda) en de CHE (Ede) samenwerking met PO-scholen In het gereformeerd primair onderwijs zijn zeer grote clusters ontstaan, met als doel om daardoor een hoger niveau van professionaliteit te bereiken. Een belangrijke toeleverancier van de GSR, de GPO-WN (het gereformeerd primair onderwijs in West-Nederland) is een zeer groot cluster dat bezig is haar eigen toelatingsbeleid te bepalen. Vanwege de doorstroom van grote aantallen leerlingen vanuit de gereformeerde basisschool naar de GSR is afstemming van dit beleid met de GSR belangrijk. Daar is het overleg dan ook op gericht. Met het bestuur van het GPO-WN is afgesproken regelmatig overleg te hebben over de diverse actuele onderwerpen, waarmee we elkaar kunnen dienen. Een onderwerp dat verder gaat en grote impact kan hebben, is het afstemmen van het onderwijs van de bovenbouw PO en de onderbouw VO. De GSR vindt dat we hier veel aandacht en energie in moeten steken, zodat de kinderen een goede aansluiting krijgen. Een kans zou zijn om bijvoorbeeld personeelsleden onderling zaken af te laten stemmen en om gezamenlijk projecten op te pakken. Daarnaast onderhoudt de GSR in toenemende mate warme contacten met PC basisscholen in de regio vanwaar leerlingen zich aanmelden bij de GSR. Op deze scholen verzorgt de GSR presentaties voor groep acht in verband met de jaarlijkse aanmelding. Hoofdstuk 6 tot slot 6.1. uitvoering Primair is het de verantwoordelijkheid van het bestuur van de school om uitvoering te geven aan dit plan. De Raad van Toezicht zal toezicht houden op deze uitvoering door het periodiek te agenderen. 6.2 evaluatie Dit plan zal mei 2016 beoordeeld worden op werkbaarheid en actualiteit. Besprekingen daarover kunnen leiden tot aanpassingen van dit plan. Daarmee is beoogd dat dit beleidsplan een vitaal document is in geledingen van- de school en er zo veel als mogelijk naar gehandeld wordt.

11 Bijlage bij de akte van benoeming Inspireren tot leren De Gereformeerde Scholengemeenschap Randstad is een school, die staat in de gereformeerde traditie. De GSR ziet medewerkers van de school als identiteitsdragers. De medewerker staat achter de uitgangspunten en doelstellingen van de school en wil ook daadwerkelijk een identiteitsdrager zijn. grondslag De GSR is een school, die uitgaat van de Vereniging voor Gereformeerd Voortgezet Onderwijs in West-Nederland. In artikel 2 (sub 1)van de statuten van de vereniging wordt de grondslag vastgelegd. De vereniging heeft als grondslag de Heilige Schrift, waarvan de Drie Formulieren van Enigheid van De Gereformeerde Kerken in Nederland de hoofdsom leren. De gereformeerde scholen zijn ontstaan vanuit een duidelijke visie binnen deze Gereformeerde Kerken in Nederland (de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt). Het is van belang om eenheid te vinden tussen de Bijbelgetrouwe opvoeding thuis en het onderwijs op de school. Uitgangspunten De GSR wil ook in de 21 e eeuw een gereformeerde scholengemeenschap zijn, die werkt op basis van deze statutaire grondslag en de daarvan afgeleide rijke gereformeerde traditie. Deze traditie is te kenmerken met de volgende uitgangspunten: De wortel: Basishouding: een voortdurende heroriëntatie op iets dat groter is dan ikzelf. We oriënteren ons op wat de drie-enige God doet van schepping tot herschepping. Er ligt een accent op de eer van en gehoorzaamheid aan God en op Zijn genade. ontvankelijk leven vanuit vertrouwen. Als ik mag weten en ervaren dat ik gemeenschap heb met God, hoef ik niet te controleren, maar mag ik dagelijks ontvangen. Werk en dagelijks leven: positieve inzet via het werk, goed kwalitatief werk leveren, is typisch voor de gereformeerde spiritualiteit. Ook inzet in de maatschappij is positief, zolang we geen utopie willen bouwen. Nuchterheid over wat wij kunnen bereiken voordat de Here Jezus terugkomt. Een levensstijl van discipelen en structuur zijn wezenlijk. Relaties: Omgang met God: het nemen van eigen verantwoordelijkheid, het belang van vergeving, het God de eer geven als iets goed gaat en een persoonlijke kwetsbaarheid zijn typisch voor gereformeerde spiritualiteit dit kenmerkt zich door dankbaar ontzag, een oprechte persoonlijke omgang met Hem, waarbij de Bijbel centraal staat en die bovendien gezamenlijk wordt beleefd. Missie van de GSR De medewerkers van de GSR werken vanuit de missie van de school. De GSR sluit aan bij de Bijbels genormeerde opvoeding die de ouders thuis geven.

12 De GSR wil voor leerlingen in de Randstad onderwijs bieden binnen een veilig klimaat, dat gericht is op het ontdekken en ontwikkelen van individuele door God gegeven gaven en talenten. De GSR wil leerlingen voorbereiden op hun plaats en taak als christen om te kunnen functioneren in de snel veranderende, pluriforme samenleving. De GSR daagt leerlingen uit om te leren en leidt hen op voor een diploma binnen de gegeven mogelijkheden. De GSR is ontwikkelingsgericht. Inspireren tot leren Met dit motto wil de GSR duidelijk maken dat de gereformeerde identiteit en goed kwalitatief onderwijs de twee belangrijke pijlers zijn. Medewerkers van de GSR laten zich inspireren door Gods Woord en geven zo invulling als identiteitsdrager op de school. Als identiteitsdragers geven ze de ontvangen liefde van Christus door aan de leerlingen en collega-medewerkers op school. Daarnaast is de GSR een onderwijsinstelling en inspireren de medewerkers van de GSR de leerlingen tot leren. kernwaarden Onmisbaar voor het functioneren in de samenleving en de persoonlijke ontplooiing zijn waarden en normen zoals die tot ons komen vanuit de Bijbel. Dienstbaarheid aan God en de naaste vormen hiervan de kern. De medewerkers van de GSR werken vanuit de volgende kernwaarden: Dienstbaarheid: de naaste liefhebben als onszelf betekent elkaar dienen Integriteit: we vertrouwen elkaar en veinzen niet Deskundigheid: alle talenten worden ingezet Rentmeesterschap: met ons werk onderhouden wij de aarde duurzaam Uniciteit: elk mens is een uniek schepsel van God Respect: elk ander mens zien wij als een uniek schepsel van God Veiligheid: wij beschadigen elkaar niet Deze kernwaarden zijn leidend voor het doen en laten van de Raad van Toezicht, het bestuur, de directie, de medewerkers en de leerlingen; voor de keuzes die op school gemaakt moeten worden en voor de wijze waarop directie, medewerkers en leerlingen elkaar bejegenen. Verklaring Ik sta achter de uitgangspunten en doelstellingen van de Gereformeerde Scholengemeenschap Randstad en wil ook daadwerkelijk een geloofwaardige identiteitsdrager van de school zijn. Ik ben ook aanspreekbaar op mijn rol als identiteitsdrager. Naam: Handtekening: *in het identiteitsbeleidsplan van de GSR wordt de identiteit van de GSR ruimer beschreven