KWADRANT Informatieblad van de r.k. parochie Haarlem-Schalkwijk Jaargang 43, nummer tot Uitgave 363

Transcriptie

1 KWADRANT Informatieblad van de r.k. parochie Haarlem-Schalkwijk Jaargang 43, nummer tot Uitgave 363 PAASTIJD Omdat Gij ons met licht hebt begroet roepen wij U aan voor wie wakker liggen in het donker zwaar van zorgen, voor wie gaan door het duister met de moed der wanhoop, voor wie de woestijn begin noch einde heeft. Omdat Gij ons met een nieuwe naam gezegend hebt, roepen wij U aan voor wie anoniem door het leven gaan, niet meer dan een nummer, een stempel, voor wie buitengesloten worden en niet aanvaard voor wie niet welkom zijn omdat zij vreemd en anders heten. Omdat Gij ons aan elkaar gegeven hebt, roepen wij U aan voor wie het moeilijk met elkaar hebben voor wie elkaar los moeten laten, voor wie alleen moeten gaan. Om al wat adem heeft, om elkaar, om onszelf roepen wij U aan. Uit: Bij gelegenheid (S.de Vries)

2 Redactie Kopij en reacties Redactieadres G. v. Dungen, L. Groenewegen, C. Husken (graag per ) aan het redactieadres. Prof. Eijkmanlaan 48, 2035 XB Haarlem Drukken/brocheren vrijwillig meewerkende parochianen o.l.v. mw. M. Hamers Verspreiding Europawijk: G.J.M. Versteeg, Engelandlaan Boerhaavewijk: Theo Brondsema, Roordastraat (coördinator) Molenwijk: Y. Bras-Rienstra, Mathijsenstraat Meerwijk: W.A. Paardekooper, Laan van Berlijn Het volgende nummer verschijnt op: De kopij daarvoor moet uiterlijk ontvangen zijn op: Parochiecentrum Prof. Eijkmanlaan 48, 2035 XB Haarlem. maandag tot en met vrijdag geopend van 09:30-12:30 uur, dinsdag en donderdag ook van 13:30-16:00 uur. tel website: Parochiebestuur vacature (vicevoorzitter) Dick Reeuwijk, (penningmeester) Herrie Weber, (secretaris) Marga Snel, Pastores B.J. Putter, pr., administrator, N.C.J. Kerssens, kapelaan, , mobiel: G.J. van der Wal, diaken, , mobiel: Kerkgelegenheden Moeder van de Verlosserkerk, Prof. Eijkmanlaan Kapel 'De Bron', Verzorgingshuis Schalkweide Aula basisschool 'De Brandaris', Frieslandlaan Financieringsfonds: (rekening t.n.v. financieringsfonds) Mw. M. Zonjee, A. Jacobsstraat 55, 2037 PB Haarlem NL85 INGB of NL89 ABNA Parochierekening en Kwadrant: Rekening nr. NL55 INGB t.n.v. r.k. par. gemeenschap Schalkwijk Parochieel Diaconaal Fonds Schalkwijk: Rekening nr. : NL22 ABNA Diaconaal spreekuur: ma 09:00-10:00 uur op het parochiecentrum Autodienst neemt u contact op met het parochiecentrum. Zie hierboven. 2

3 Pastores... 4 Even voorstellen... 4 Op weg naar Pasen... 6 Afscheid van een moeder... 8 Van de Zij-lijn Uit de Oostertoren Parochie Russisch Orthodoxe viering Parochie-uitje Communie thuis De toekomst van Kwadrant Hemelvaart fietstocht Jeugd en jongeren Van het jeugdcluster Diaconie Voor Elkaar Pakketten Voor Elkaar Pakketten Artisactie: spaart u weer mee? Terugblik op het diaconaal jaar Missie Ontwikkeling Vrede Vastenaktie Het Hongerdoek GOD OF GOUD Hoeveel is genoeg? Hoe gaat het in het Moedercentrum in Sokodé? Vieringen in 'De Bron' Vieringen in de Moeder van de Verlosserkerk Molenwijk kerkelijk, vieringen in 'De Brandaris' Andere vieringen in Schalkwijk Stipendia Veranderingen doorgeven aan de parochie

4 PASTORES Even voorstellen pastoor Bart Putter Afgelopen zondag 8 maart mocht ik voor het eerst met de parochie van Schalkwijk vieren, na al eerder met het parochiebestuur en enige andere parochianen kennisgemaakt te hebben. Het was een eenvoudig welkom, passend bij een benoeming als administrator. Op deze plaats dank ik deken Ton Cassee voor zijn inzet gedurende afgelopen jaren, jaren waarin veel gebeurd is in uw parochiegemeenschap. Wellicht heeft u al iets over mij gehoord. Dat ik tevens pastoor ben in de BOAZ-parochies, de parochies van Bloemendaal, Overveen, Aerdenhout en Zandvoort. Dat zijn de parochies waar ook pastordiaken Gert Jan werkzaam is, en pastor Nico Kerssens sinds 1 maart ook. Dit betekent dat we nu met dezelfde pastores de BOAZparochies en de parochie in Schalkwijk bedienen. Het betekent niet dat de parochie van Schalkwijk nu aan de BOAZ-parochies wordt toegevoegd. Het is te vroeg om dat nu al te zeggen. We werken echter zeker samen, en we zullen zien waartoe deze samenwerking zal leiden. Wat mij in de afgelopen weken is opgevallen, is de veerkracht en het enthousiasme dat leeft in de parochiegemeenschap van Schalkwijk. Het is goed om erbij te horen, je in te zetten voor je gemeenschap, en samen te vieren! Iets over mijzelf dan. De priesteropleiding heb ik gevolgd in Vogelenzang, waar het Willibrordhuis zich vanaf 1997 gevestigd had. In 2004 mocht ik de priesterwijding ontvangen, terwijl ik reeds als diaken werkzaam was in de parochie O.L.V. Hemelvaart te Heemstede, en Canoniek Recht studeerde in Münster. Na mijn priesterwijding 4

5 werd ik parochievicaris in Bergen, om in 2005 te verhuizen naar Rome, waar ik een doctoraat in Canoniek Recht behaalde aan de Pauselijke Universiteit van Lateranen. Gedurende de tweeënhalf jaar in Rome verbleef ik in het Collegium Germanicum et Hungaricum waar we met zo n 65 studenten uit Duitstalig en oostelijk Europa samenwoonden. Mede door die vele contacten was het een heel leerzame tijd. Begin 2008 keerde ik terug naar Nederland, nam mijn intrek in De Tiltenberg te Vogelenzang, werd daar docent Canoniek Recht aan de priester- en diakenopleiding en omdat ik geen eigen parochie had assisteerde ik elk weekend in verschillende parochies. Afwisselend, soms uitdagend, maar zeker inspirerend! Naast mijn werk aan De Tiltenberg ben ik onder andere verbonden aan de kerkelijke rechtbank van ons bisdom, en sinds enige jaren vicekanselier van het bisdom. Een hele opsomming, die vooral dient om een indruk te geven van mijn werkzaamheden tot nu toe. Waarbij ik op moet merken dat ik de functies bij priester- en diakenopleiding en bisdom blijf vervullen, wat betekent dat ik helaas beperkt beschikbaar ben voor de parochies. Ook daarom ben ik heel blij met pastordiaken Gert Jan van der Wal en pastor Nico Kerssens die een groot deel van het pastorale werk op zich nemen, Gert Jan als eerstaanspreekbare in Schalkwijk. U zult ongetwijfeld begrijpen dat het voor mij niet mogelijk zal zijn om elke week in de Moeder van de Verlosserkerk te vieren, en met dank aan de andere pastores en emeriti hoeft dat gelukkig ook niet. Wel zult u mij met enige regelmaat op zondag en soms door de week in de kerk tegenkomen, en zo hoop ik u als parochiegemeenschap langzaam maar zeker te leren kennen. Laten we samen werken aan een goede toekomst voor onze geloofsgemeenschap! 5

6 Op weg naar Pasen diaken pastor Gert Jan van der Wal Veertig dagen gaan we op weg, op weg naar Pasen. Op weg naar de wereld zoals die door God is beloofd. Een wereld die wáár kan worden als we net als Jezus de bekoring van valse zekerheden en nostalgisch terugkijken kunnen weerstaan, als we ons niet bang laten maken door beren op de weg en valse geruchten, als we ons laten leiden door Gods woord, Gods wil. Want we bidden niet voor niets in het Onze Vader: Uw rijk zal komen als wij Uw wil laten geschieden en de bekoring van het kwaad kunnen weerstaan. De tijd van inkeer en omkeren. De tijd van vragen stellen over wie we zijn, wat we doen op aarde en waar we naar toe gaan. De tijd van schoonmaken van onze ziel, van gebed, van soberheid en van stilte. Vanuit een vertrouwen in God op weg naar Pasen. In deze Veertigdagentijd hopen we ook dat dat Rijk beleefd mag worden, door bijvoorbeeld de Vastenaktie voor de mensen, die onder erbarmelijke omstandigheden moeten werken op de theeplantages en geen perspectief hebben op een beter bestaan. De Vastenaktie geeft mogelijkheden om kinderen naar school te laten gaan en voor de werkers op de plantages betere arbeidsomstandigheden te realiseren. Het is vreugdevol om de inspanningen die parochianen verrichten om mee te werken aan de Vastenaktie. Parochianen die zich belangeloos inzetten bij de vastenmaaltijden, het doorgeven van de estafettekaars, van parochie naar parochie, het doorgeven van het licht op weg naar Pasen die nieuwe ontmoetingen oplevert tussen mensen. Kortom: vele parochianen die een bijdrage leveren aan de Vastenaktie. Op weg naar Pasen Meer nog dan anders in deze veertig dagen ervaren wat rust is, wat stilte zegt, wat leegte doet. Meer nog dan anders 6

7 in deze veertig dagen beseffen: geven en delen is meer van de mens dan hebben en halen. Meer nog dan anders In deze veertigdagen bereid om los te laten wat overbodig is en bij de kern van ons leven te komen om mens en wereld alle leven op aarde in ere te houden. Bidden, meer nog dan anders. Pasen, dat het Licht van de Verrezen Christus onze harten mag verlichten, ons mag verwarmen en ons vrede brengt. Vrede die we uitdragen naar alle mensen om ons heen. U allen een Zalig Pasen gewenst namens het pastorale team. 7

8 Afscheid van een moeder Petra Kuperus, geestelijk verzorger in Schalkweide (De onderstaande tekst is geschreven om u een indruk te geven dat er verschillende mogelijkheden zijn om afscheid te nemen van een overledene. Redactie.) Moeder is overleden. De familie is opgelucht en verdrietig tegelijkertijd. Moeder was al jaren dementerend en woonde bij ons op een speciaal voor deze bewoners ingerichte afdeling. Daar had ze het naar haar zin. Er werden spelletjes met hun gedaan, en twee keer per week kwamen er familieleden van bewoners eten koken, natuurlijk altijd iets speciaals! En nu is ze er niet meer Moeder heeft drie zoons. Die vragen mij of ik de uitvaart wil verzorgen. Ik ben tenslotte ook het laatste gedeelte van haar leven met haar opgelopen door haar regelmatig te bezoeken en haar de ziekencommunie te brengen. En ik heb haar de ziekenzegen mogen geven toen het opeens veel slechter met haar ging. Op de sterfdag wordt door de uitvaartondernemer, in overleg met mij, afgesproken wanneer en waar de afscheidsviering zal worden gehouden. Rouwkaarten worden uitgezocht, adressen opgezocht, het is een drukte van belang. Daarom maak ik een afspraak met de familie voor de volgende dag. 8

9 Bij dit gesprek zijn de drie zoons aanwezig. Ik leg uit volgens welk stramien we gaan werken: Eerst praten we over wie hun moeder was, wat voor mens was het, waar kwam zij s morgenvroeg graag haar bed voor uit. Wat waren haar karaktereigenschappen. Hoe hebben zij haar als moeder ervaren? Was ze zorgzaam, behulpzaam, streng of vaak uit huis. Wat deed dit alles met jullie? Maar ook hoe was ze als oma, vriendin, buurvrouw, clubgenoot etc. Dan bespreken we hoe ze afscheid willen nemen. Moeder is heel gelovig opgevoed en gebleven. Ze keek elke zondagmorgen naar de kerkdienst op t.v. De jongens hebben lang geleden het geloof vaarwel gezegd. Uit liefde en respect voor hun moeder willen ze graag een kerkdienst met Communie, want dat is altijd heel belangrijk voor haar geweest. Daarna willen ze naar het crematorium, maar dàt moet echt hùn afscheid van moeder worden. De kerkdienst wordt traditioneel met een gezongen requiem en natuurlijk een uitgeleide met het 'In Paradisum'. De kleinkinderen steken na een korte tekst over oma elk een kaars rond de baar aan. Twee achterkleinkinderen hebben een mooie tekening gemaakt en leggen deze op de kist. Oma wordt in het zonnetje, het licht gezet! Een zoon leest een gedicht, de andere doet het in memoriam en de derde hangt het gedachteniskruisje achter in de kerk. En zo krijgen kinderen, klein- en achterkleinkinderen allemaal een taak in de viering. Oma heeft jaren op het koor gezeten en dat doet nu heel erg zijn best om er een extra mooi afscheid van te maken. En natuurlijk gaat de evangelielezing over de talenten. Op de kist ligt een bloemstuk met een breiwerk er in verwerkt. Want handwerken en met name breien was haar lust en haar leven. Iedereen is verzocht iets gebreids aan te trekken naar deze viering als ode aan de dode. Velen hebben hier gehoor aan gegeven. In de overweging wordt hier ook aandacht aan besteed. Met een A Dieu, ga met God, nemen we in een ritueel met wijwater en wierook afscheid. 9

10 In het crematorium gaat het heel anders. Moeder heeft veel gereisd met papa. Graag voeren ze op de Rijn. We beginnen deze bijeenkomst, hoe kan het ook anders, met het liedje van Willie Alberti; Een reisje langs de Rijn. Naast de kist liggen - mooi opgesteld - truien, wanten, speelgoed en noem maar op. Alles gebreid door oma, moeder. Breien was de rode draad in haar leven. Op een groot scherm, waar bovenlangs een lange rode draad gedrapeerd is, worden foto s en stukjes film getoond uit het leven van oma. Een van de zoons vertelt er de achtergrond bij. Een schoondochter draagt een gedicht voor over het belang van draden in het leven; dat die mensen met elkaar verbinden en mensen tot één eenheid kunnen brengen, zoals steken een trui tot een geheel maken. Want moeder, oma was samenbindend. Als er wat was, dan breide zij alles weer recht. Ze zorgde dat er altijd weer een oplossing werd gevonden. Kleinkinderen spelen en zingen een zelfgemaakt lied op de melodie van Op de grote stille heide. Het refrein is heel toepasselijk Een recht en een averecht. We eindigen met de woorden dat haar leven nu is afgekant, dat het af is. De draden kunnen worden afgeknipt, maar onzichtbare draden zullen ons altijd verbinden met haar. De draden van liefde, vriendelijkheid, zorgzaamheid en trouw, en natuurlijk die van de door haar gebreide kleren die we aanhebben! Zo blijft ze tastbaar onder ons aanwezig. Bij de uitgang staan achterkleinkinderen en geven alle bezoekers een speldje mee dat ze zelf hebben gemaakt. Het bestaat uit gevlochten draden die tot een mooie strik zijn geknoopt. Ze staan voor de verbondenheid van moeder, oma, met allen die hier aanwezig zijn. Iedereen is zichtbaar ontroerd door dit symbolisch gebaar. Met een positief gevoel verlaten ze het crematorium. Het is goed zo. Ze blijven met elkaar verbonden. Altijd. 10

11 Van de Zij-lijn Toos Knijff, emeritus pastor Voor iemand die bij een wedstrijd langs de lijn staat opgesteld is het vaak spannend of er tijdens de match nog een moment komt, waarop hij/zij opgeroepen wordt om in het veld mee te spelen. Je kunt het tevoren al zien: hoe een reservespeler zich warm loopt om in de beste conditie te zijn als hét moment daar is. Handjeklap met de speler die gewisseld wordt en vooruit met de geit!! Zou het niet een aardig idee zijn als werkers in de wijngaard (lees: allerlei parochianen ) elkaar ook op die manier zouden kunnen aflossen en aanvullen? Ik denk daaraan omdat ik van dichtbij heb meegemaakt dat de huiskamer in de Ontmoetingskerk aan de Frankrijklaan na bijna 25 jaar haar deuren moest sluiten. Niet omdat de klus geklaard was, maar omdat er na verschillende oproepen voor vrijwilligers geen gegadigden stonden te dringen. Terwijl er toch veel goeds aan beleefd werd door mensen die ooit ja hadden gezegd op de vraag van vluchtelingen in Haarlem. Ik denk weleens dat veel mensen moeite hebben om zich voor een lange tijd tot iets te verplichten. Een soort bindingsangst dus. Kortdurende activiteiten, ja dat lukt soms wel, maar je wilt er ook een eind aan zien. Hoe gaat het met je tegenwoordig? vragen parochianen me nogal eens als ik hen tegenkom in de kerk of ergens in Haarlem. De eerste jaren na mijn vertrek kon ik ronduit zeggen, dat het me zwaar viel om niet meer actief mee te kunnen doen aan het parochiewerk. Volgens mij het mooiste beroep dat er bestaat. (Of misschien het enige wat me aardig afging) Tegenwoordig ben ik wat meer gewend aan mijn zwervend bestaan: maandag naar het klooster in het zuiden, woensdag weer terug naar Haarlem en zo tussendoor nog eens naar Verwegistan. 11

12 12 Toch blijf ik het ongemakkelijk vinden om langs de zijlijn te staan in de parochie. Temeer daar ik zie waar de gaten vallen in het kerkelijk leven. Daar kunnen de pastores-van-tegenwoordig ook niet alles aan doen, maar dan nóg Dan zou ik wensen dat er een beweging ontstond waar we elkaar konden aflossen zodat we met ons allen een blijmoedige kerk konden vormgeven. Een kerk die de vragen van onze maatschappij verstaat. Waar niet hogerhand met een waarschuwende vinger komt om te zeggen wat strikt verboden is, maar waar je kunt genieten van ieders inbreng. Wat zou er tegen zijn?? Zo trekken we op Pasen aan. Een Hoogfeest wordt het gelukkig nog genoemd. Waarom? Misschien omdat er Iemand heeft geleefd die dwars door alle ontmoediging iets van Gods levensadem in mensen heeft aangeblazen. In iederéén dus, waar iemand ook staat opgesteld in de wedstrijd van het leven! Met zusterlijke groeten

13 Uit de Oostertoren Wim Al, emeritus pastor Op weg naar Pasen Jezus kruisdood als zoenoffer voor onze zonden? Wilde God de kruisdood van Jezus als verzoening voor onze zonden? vroeg een gast in het kasteel deze weken, op weg naar Pasen. Een vraag, zo maar even bij de koffie gesteld, waar grote heiligen en theologen hun leven lang mee hebben geworsteld. Wie ben ik dan om daar een antwoord op te hebben? We raakten er verder over aan de praat. Wat voor beeld van God krijg je bij zo n uitspraak? -- Van een boze vader, diep gekrenkt door onze zonden, die eerst genoegdoening eist, voordat zijn kinderen hem weer onder ogen mogen komen. -- Wel een heel andere vader dan die van de verloren zoon. Die vader was ook op zijn hart getrapt. Maar hij bleef niet steken in zijn boosheid. De liefde voor zijn kind won het van zijn boosheid. Vanaf het vertrek van zijn zoon zag hij verlangend uit naar zijn terugkeer. En toen zijn zoon terugkwam, wilde hij zelfs geen excuus horen. Geen excuus, geen genoegdoening. Er moest feest gevierd omdat zijn zoon was teruggekomen. Twee heel verschillende beelden van God, die meer zeggen over onze manier van reageren dan over die van God. 13

14 Hoe zou Jezus zelf zijn dreigende kruisdood hebben beleefd? -- In ieder geval heeft hij het lijden niet gezocht. Hij was geen masochist. Wat hem overkwam, was de reactie van de joodse leiders op zijn optreden, waardoor ze hun gezag bedreigd zagen. Het was hun actie, niet Jezus keuze. Bad hij niet in de Hof van Olijven: Mijn Vader, als het mogelijk is, laat deze beker mij voorbijgaan. Maar toch: Niet zoals ik wil, maar zoals Gij wilt. Wat zou hij bedoelen met zoals Gij wilt? -- Sommige theologen verstaan daarin dat God Jezus dood wilde als verzoening voor onze zonden. Maar dat staat er niet bij. Zo kun je je eigen theologie inlezen in bepaalde Bijbelwoorden. Jezus heeft niet geloofd dat God het offer van zijn leven vroeg? -- Ik geloof niet dat Jezus dat zelf zo heeft beleefd. Hij is als gelovige jodenjongen opgegroeid met het verhaal van Gods engel, die op het kritieke moment Abraham toeriep zijn zoon Isaäk niet te offeren. God wil geen mensenoffers, niet van Isaäk, en ook niet van Jezus. God wil niet de dood van mensen, maar dat wij leven. Toch zegt Jezus: Zoals Gij wilt. Wat kan dat dan betekenen? -- Wat God wél wil, en hoopt, van Abraham, van Jezus en van ons: Dat we Hem vertrouwen op zijn woord van trouw aan ons, desnoods door alle tegenspoed en lijden heen. Ook dan moet je volhouden, trouw blijven aan God en mensen, al riskeer je er je eigen leven mee. Die keuze heeft Jezus gemaakt, met alle gevolgen van dien. -- Gezien de gespannen verhoudingen rond zijn persoon, kon Jezus voorzien dat dit een lijdensweg zou kunnen worden. -- Ja, maar niet als de wil van God, maar als directe verantwoordelijkheid van de romeinse en joodse leiders. Hij is die weg gegaan als uiterste consequentie van zijn levenskeuze en in vertrouwen op Gods trouw aan hem en ons, desnoods door de dood heen. Zo bad hij op het kruis: Vader, in uw handen beveel ik mijn geest. Een paas-vertrouwen met de dood voor ogen Een spontaan gesprek bij de koffie. Kerkleraren en theologen zullen er grote vragen bij hebben. Toch was ik er blij mee. Zalig Pasen, Wim Al. 14

15 PAROCHIE Russisch Orthodoxe viering Op 19 april a.s. zal in onze parochie een Russisch Orthodoxe viering plaatsvinden. Deze viering wordt verzorgd door het Hoorns Byzantijns Mannenkoor en door een Russisch Orthodoxe priester. Parochie-uitje Gert-Jan van der Wal, diaken Beste parochianen Wij nodigen u uit voor een parochie-uitje naar 'De Beeldentuin' van de Sint Joannes de Doperkerk in Hoofddorp. Het programma stond in het vorige nummer van Kwadrant en staat op de site van de parochie. Datum: Donderdag 23 april 2015 Plaats: Kruisweg 1073, 2131 CT Hoofddorp. U kunt zich opgeven vóór 1 april via het parochiecentrum tel Vanwege het vervoer vragen wij, indien u in het bezit bent van een auto, of u genegen bent om medeparochianen mee te nemen naar Hoofddorp. Dit dan graag bij de opgave vermelden. De kosten van het uitje bedragen 5 euro. Communie thuis Kapelaan Nico Kerssens Onze parochiegemeenschap bestaat uit jonge en oude mensen. Voor vele ouderen is het niet meer mogelijk naar de kerk te komen. De kerk kan wel naar hen toe komen. Voor velen betekent het ontvangen van de communie thuis veel, omdat het een teken van verbondenheid is met de parochiegemeenschap. Het is een moment van gebed en bezinning thuis. Wanneer u thuis de communie wil ontvangen, kunt u het beste contact opnemen met het parochiecentrum. Daar zal het verzoek worden doorgegeven aan de pastores. 15

16 De toekomst van Kwadrant Louis Groenewegen, redacteur van Kwadrant De redactieleden van het parochiële informatieblad Kwadrant, het blad dat u nu leest, hebben het parochiebestuur enkele voorstellen gedaan met betrekking tot de toekomst van Kwadrant. Enkele ontwikkelingen hebben daartoe aanleiding gegeven. De vervulling van de vacature van een mede-redactielid is de vorige keer zeer moeizaam gebleken. Al heel snel is deze plek weer vacant geworden. Er wordt al weer enige tijd gezocht naar een mede-redactielid, een soort 'DTP-er' die o.a. de technische kant van het samenstellen van een blad beheerst. Wij doen een ZEER DRINGEND BEROEP op u om de redactie van Kwadrant te versterken. Ook vanuit onze visie op de toekomst. Want eigenlijk willen we méér dan de voortzetting van een papieren Kwadrant zoals we die nu kennen. Communicatie gaat niet alleen meer op papier. Het is een samenspel van papier (Kwadrant en De Weekberichten) enerzijds en de website van onze parochie anderzijds. Het is denkbaar dat veel meer parochianen dan nu al het geval is, Het Weekbericht (en de Kwadrant) over de thuis krijgen. In deze digitale informatie kan dan een 'link' worden opgenomen. U hoeft er alleen maar op te klikken en u komt dan vanzelf op de site van de parochie. Daar leest u dan meer of ziet u foto's of krijgt u extra informatie. In de huidige tijd kan internet en niet langer genegeerd worden. Het aantal betrokken parochianen loopt terug. De groep wordt ouder en steeds kleiner. Daarentegen wordt de groep (jongere) mensen met een internetverbinding en een adres wel steeds groter. Hoe staat het er nu voor met de papieren Kwadrant? Het aantal exemplaren van Kwadrant loopt terug. Daarbij komt de vraag: hoeveel exemplaren worden er echt gelezen? Gaat de aandacht niet vooral naar het overzicht van de vieringen en voorgangers? Dat staat ook in 'Het Weekbericht'. 16

17 Mogelijkheden: Is het misschien voldoende als we alleen De Weekberichten hebben? Of moet er een kleine en eenvoudige Kwadrant blijven bestaan met het rooster van vieringen, personalia en bepaalde activiteiten in onze parochie. Of gaan Kwadrant en Weekberichten samen in een wat uitgebreidere Weekberichten? Verder is er het voorstel om meer gebruik te maken van e- mail. Dit heeft de voorkeur van de redactie. Het gaat daarbij om een digitaal weekbericht, naast een beperkt aantal papieren exemplaren. Dit digitaal weekbericht bevat het rooster van de vieringen en ander nieuws dat voor de komende periode van belang wordt geacht. Maar het zal met name ook een verwijzing (een link) bevatten van de website van de parochie waar ander interessant nieuws te lezen valt. Voor het toesturen van dit weekbericht is een zo volledig mogelijke mailinglist nodig. Dit is een lijst met namen van alle parochianen die een internetaansluiting en een adres hebben. Er zullen de komende weken achter in de kerk, bij de uitgang, lijsten liggen, waarop u uw naam en adres kunt vermelden. De verdere uitwerking hangt af van het besluit van het parochiebestuur over met name dit laatste voorstel. Namens de mederedacteuren, Louis Groenewegen 17

18 Hemelvaart fietstocht Theo en Frederika Brondsema Zoals gebruikelijk is het weer de bedoeling vanuit onze parochiegemeenschap Schalkwijk op Hemelvaart, 14 mei, voor de 26ste keer een FIETSTOCHT te organiseren. Deze start s morgens om 06:00 uur vanaf het kerkplein van de Moeder van de Verlosserkerk, Prof. Eijkmanlaan 48. Na afloop is er om ongeveer 09:00 uur een gezamenlijk ontbijt. Wilt u meedoen, geeft u zich dan op bij: Theo Brondsema, Roordastraat 130, 2035 SJ Haarlem, U kunt zich ook opgeven bij het parochiecentrum. Iedereen is welkom om te fietsen. De kosten zijn 3,-- per persoon, graag bij inschrijving te voldoen. Opgave mogelijk tot uiterlijk 4 mei. Levert u dan een gesloten enveloppe in met uw naam, adres, telefoonnummer en aantal deelnemers en het geld. We hopen u allemaal te zien op Hemelvaartsdag 14 mei. NB De fietstocht gaat door als er ten minste 20 deelnemers zijn. 18

19 JEUGD EN JONGEREN Van het jeugdcluster. Ria Jongejan Zondag 29 maart Palmpasen Tijdens de viering van 10:00 uur maken we met elkaar Palmpasenstokken. Na de viering gaan we die brengen naar Schalkweide. Kom je ook? 19

20 DIACONIE 'omzien naar elkaar' Voor Elkaar Pakketten 1 Gert-Jan van der Wal, diaken Achter in de kerk staat een kist waarin u houdbare levensmiddelen kunt deponeren. (U vindt een lijst van gewenste levensmiddelen bij de kist.) Van de levensmiddelen worden voedselpakketten samengesteld voor de actie 'Voor Elkaar Pakketten', bestemd voor mensen die na drie jaar geen gebruik meer mogen maken van de Voedselbank, maar die nog niet uit de schulden zijn. De levensmiddelen worden afgeleverd bij het Open Huis. De diaconie wil zich graag inzetten voor deze actie. Van harte aanbevolen. Voor Elkaar Pakketten 2 Jacqueline Splinter Hartelijk dank! We hebben u enige maanden geleden om hulp gevraagd om de Voor Elkaar Pakketten te vullen. Nog even op een rijtje: het Voor Elkaar Pakket is een voorziening die bestemd is voor gezinnen in nood. Vaak betreft dit mensen die na drie jaar uit de Voedselbank uitgeschreven worden omdat de maximale gebruiksduur daarvan bereikt wordt, terwijl men echter nog steeds schulden moet afbetalen. U heeft laten zien dat u zich kunt inleven in een situatie waarin mensen vaak geen kant meer op kunnen. In de korte periode waarin we u om een bijdrage in de vorm van levensmiddelen gevraagd hebben, is de hutkoffer bij de ingang van de kerk, al weer bijna voor de vierde maal gevuld met levensmiddelen. Indrukwekkend! We kunnen u ervan verzekeren dat de producten daar komen, waar ze het meest nodig zijn. Hartelijk dank, namens alle ontvangers. 20

21 Artisactie: spaart u weer mee? Jacqueline Splinter U hebt het al in de Weekberichten kunnen lezen: de Artisactie is weer van start gegaan bij de Dekamarkt. De supermarkt biedt bij bepaalde producten spaarzegels aan: een volle spaarkaart biedt voor één persoon vrije toegang tot Artis. De diaconie kiest er ook dit jaar weer voor om aan de Artisactie mee te doen. Voorgaande jaren hebben we alleen maar blije reacties van de ontvangers gehad; gezinnen met een smalle beurs voor wie een vakantie of een dagje pretpark niet binnen de mogelijkheden liggen. Uw medewerking is echter onontbeerlijk: niet alleen volle spaarkaarten zijn welkom, maar ook uw losse zegels die we gebruiken om kaarten vol te plakken. De actie loopt nog tot en met 18 april. Dat is niet zo heel lang meer, maar hopelijk hebben we de meesten van u via de Weekberichten al weten te attenderen op de actie. Een kaartje voor Artis is fijn, maar we willen daar graag reisgeld en een consumptie aan toevoegen. We attenderen u daarom vast op de collecte op 21 juni, die volledig bestemd zal zijn voor de Zomeractie. Wij hopen op uw bijdrage. Terugblik op het diaconaal jaar 2014 Marie-José Funcken, penningmeester van het fonds Zoals u elk jaar gewend bent, ontvangt u rond deze tijd een terugblik op het vorig jaar. Ook in 2014 hebben we weer een behoorlijk aantal mensen financieel kunnen ondersteunen met een gift en/of renteloze lening. Soms konden we bijspringen door huisraad te vernieuwen of hulp te geven bij het invullen van toeslagenformulieren en belastingaangiften. In totaal hebben we in 2014 op deze wijze 154 personen kunnen helpen, waaronder 59 kinderen. 21

22 22 Bij de individuele hulp zelf moet gedacht moet worden aan uitgaven die noodzakelijk zijn voor het eerste levensonderhoud en ter verlichting van de directe financiële nood. Zo hebben we een gezin met een kind geholpen bij de verhuizing naar een andere gemeente. Daarnaast heeft het fonds een aantal keren bijgedragen in de medische kosten en onvoorziene extra reiskosten bij mensen die door omstandigheden deze kosten niet konden betalen. Twee personen, waaronder een kind, die voor hun mobiliteit zeer aangewezen waren op een fiets hebben we met een bijdrage kunnen helpen bij de aanschaf van een nieuwe fiets. Daarnaast hebben we de zomeractie en de kerstpakkettenactie georganiseerd, waardoor een groot aantal mensen een dagje naar Artis kon en met de Kerst een extraatje ontving in de vorm van levensmiddelen en/of een geldelijke bijdrage. Tijdens de diaconale zondag is er aandacht besteed aan de Egidius beweging in Haarlem. Wij hebben 400,-- overgemaakt voor dit goede doel. Zonder uw ondersteuning zou het werk van de diaconie niet mogelijk zijn. Wij zijn u dan ook zeer erkentelijk dat u wederom in 2014 hebt bijgedragen aan ons werk middels giften, collectes en via de zomeractie en kerstpakkettenactie. Hartelijk bedankt. Ook in 2015 blijven we daar waar nodig helpen.

23 MISSIE ONTWIKKELING VREDE Vastenaktie 2015 In Sri Lanka hebben religieuze en etnische scheidslijnen diepe kloven gevormd in de samenleving. Singalezen en Tamils leefden apart van elkaar; met ieder hun eigen geloof, hun eigen taal en hun eigen cultuur. De Tamils voelden zich gediscrimineerd en buitengesloten. Uiteindelijk mondde dat uit in een opstand en een bloedige burgeroorlog, die pas in 2009 is beëindigd. De Tamils leven in piepkleine lemen hutten. Zeker op de theeplantages zijn de omstandigheden vaak schrijnend. De mensen hier leven zeer geïsoleerd in de beruchte linerooms - meestal weinig meer dan aan elkaar gebouwde kamers - ze hebben nauwelijks toegang tot de wereld buiten de plantage, schoon water en goed sanitair ontbreken. Ondanks hun lange werkdagen en het zware werk, verdienen ze onvoldoende om hun kinderen goed te eten te geven en naar school te sturen. 23

24 Tot overmaat van ramp kiezen veel vrouwen ervoor om naar het rijke Midden-Oosten te gaan. Daar is veel vraag naar huishoudelijke hulp. De vrouwen laten hun jonge kinderen achter in de hoop voldoende geld te kunnen verdienen om hun gezin te onderhouden. Maar vaak komen zij gedwongen in de prostitutie terecht. Weigeren de vrouwen dan wachten hen vreselijke martelingen. Voor de meeste vrouwen en hun gezinnen zijn de problemen na terugkomst alleen maar groter geworden. Grensverlangens Over de grens, daar bijna onbereikbaar ver over de grens ligt altijd ons verlangen naar betere tijden, naar geluk, naar welvaart, naar vrede.. Maar juist op de grens liggen onze kansen. Daar vindt soms ontmoeting plaats en kunnen we elk de hand naar de ander reiken. Juist in dat grensgebied, vervagen de grenzen, vind je de ander, die net als jij verlangt naar betere tijden, naar geluk, naar welvaart, naar vrede met jou.. Samenkomst bij de tweede soepmaaltijd in de Moeder van de Verlosserkerk 24

25 Het Hongerdoek GOD OF GOUD Hoeveel is genoeg? Ine van Breukelen De Hongerdoek God of Goud is geschilderd door de Chinese kunstprofessor Dao Zi. De doek is gebaseerd op Mattheüs 6, 19-24, Waar je schat is, daar zal ook je hart zijn. Niemand kan twee heren dienen. Maar anders dan bij voorgaande hongerdoeken schildert Dao Zi geen afbeelding van de Bijbeltekst, maar een verbeelding, een actualisering ervan. Hij beperkt zich daarbij tot een paar basisvormen zoals kruis, cirkel, driehoek en vierkant. Diverse vormen rijgen zich aaneen tot een kruis, dat van hoog naar laag en van links naar rechts het beeld bepaalt. Ook de kleurstelling is beperkt: goud, zwart, helder grijs als een schakering van zwart, en een weinig rood. 25

26 HET GOUD staat symbool voor de geïncarneerde Christus. Hij is een steen des aanstoots, die de hoeksteen is geworden. De steen des aanstoots eist een duidelijk antwoord van ons: wie is jouw Heer? Wie wil je dienen? God of het goud? Maar de klomp belichaamt ook het goud in al zijn economische verschijningsvormen. De maatstaf, die veel menselijke handelen bepaalt; de rijkdom waarnaar mensen heftig verlangen en streven, waaraan zij zich zelfs willen uitleveren. De menselijke hebzucht naar goud en bezit heeft het water, de aarde en de hemel grijs gekleurd. Gods schepping is niet meer zo als ze door God bedoeld is. We staan op een kritisch keuzemoment. Een moreel keuzemoment voor de mensheid in zijn geheel, maar evenzo voor iedere individuele mens: Niemand kan twee heren dienen. DE ZWARTE DWARSBALK van het kruis benadrukt het lijdensperspectief en de gebrokenheid van het menselijk bestaan. Ieder leven is broos, maar de pijn en het lijden laten zich vooral voelen in het leven van miljoenen armen op deze wereld. Maar deze dwarsbalk is tevens een horizon van hoop. Er lijken barsten in te zitten. En juist door deze barsten komt er licht, aarzelend, in kleine streepjes. DE BLOEDRODE STEMPELS rechts juist boven de iets omhoog lopende dwarsbalk, staan symbool in hun vormgeving voor de bij de kruisiging gebruikte spijkers. Het aantal van drie verwijst echter ook naar de dynamiek van de drie-ene God en naar Christus als de openbaring van deze drie-ene, liefhebbende God. Gods aanwezigheid in de geschiedenis richt zich op ons, zodat wij grenzen kunnen slechten, eenheid willen nastreven en op zoek gaan naar nieuwe wegen om gerechtigheid te bewerkstelligen. Goed menselijk leven is altijd in alle opzichten grenzeloos samen leven en delen met elkaar. Vanuit dat inzicht nodigt de hongerdoek uit het goud te zien, niet in het hebben van materiële bezittingen, maar in het afstand doen van hebzucht en eigengewin. Jezus heeft ons dat alternatief van afstand doen voorgeleefd: de blik niet naar boven richten, maar naar onderen, naar de hongerigen, de dorstigen, de naakten, de zieken, de gevangenen, de vreemdelingen. Wie God zoekt, kijkt met een wereldwijde blik om zich heen. 26

27 DE KLEINE GOUDKLOMPJES, links zes en rechts één, zijn datgene wat genoeg is van alles wat God ons gegeven heeft om menswaardig en in volheid te leven. Gemakkelijk om met elkaar te delen. Het aantal van zeven verwijst nar de volmaaktheid en de sacramentaliteit van Gods schepping. Onze opdracht is om te komen tot een rechtvaardige verdeling van de door God gegeven goederen en om te leven in gemeenschap met elkaar. Hoeveel is genoeg? De kleine klompjes dragen het gelaat van de grote gouden steen in zich. Het komt daarbij niet op de grootte aan: in het delen maken we Jezus waar. De tekenen van de tijd kunnen begrijpen betekent in dit tijdperk te erkennen dat steeds groter, steeds sneller, steeds meer niet de oplossing is, maar het probleem. Het gaat om de vraag naar het goede leven voor iedereen zonder uitzondering op deze aarde. Het beantwoorden van die vraag is niet gemakkelijk en roept vele spanningen op. Maar het antwoord moet iedere christen na aan het hart liggen. De heelheid van Gods Schepping bewaren en opkomen voor arme mensen, kort bij en veraf, vormen een begin van die beantwoording. (P.S. Het is jammer dat het hongerdoek niet in kleur afgedrukt kan worden. U kunt echter het doek bekijken in de Moeder van de Verlosserkerk en op de site van de parochie.) Hoe gaat het in het Moedercentrum in Sokodé? Anneke Caspers In november 2014 is Prudence voor 2 weken naar Togo geweest om de presentatie van het grotere gebouw voor het Moedercentrum mee te maken. De verwachtingen waren hoog gespannen, maar daar aangekomen, bleek er nog veel werk te moeten worden verzet voordat het zover was. Het bleek dat de vrouwen met de kinderen en de spulletjes die ze al hadden naar het nieuwe gebouw waren gegaan en alles deden zoals het steeds was gegaan. 27

28 Deze keer was Prudence helemaal alleen op reis en dat was best zwaar: Niemand om op je spullen te passen als je even naar de WC moet en alleen kijken naar de reisgegevens onderweg. Ze ging over Addis Abbeba (Ethiopia) met een andere vliegmaatschappij en het was allemaal wat rommelig en onduidelijk. En het duurde ook wel langer dan de vorige keer. Nadat ze was bijgekomen van de reis en de zaken in het Moedercentrum in ogenschouw had genomen, is er een werkplan opgesteld om het gebouw en de tuin eromheen klaar te maken voor de dag van de presentatie. Eerst is ze met een van de moeders naar een timmerman gegaan om tafels, stoelen en bedden voor de kinderen te bestellen. Ook kasten voor de administratie en spullen voor de kinderen werden besteld. Toen moest de indeling en het gebruik van het terrein om het huis worden aangepakt. Omdat er in Sokodé geen reinigingsdienst bestaat, moeten de mensen zelf in hun omgeving zorgen voor het opruimen van afval. Meestal is er een grote afvalkuil waar alles in wordt gegooid en zo nu en dan wordt alles verbrand. Nu was alles om het huis gewoon op het terrein gegooid: er was nog geen afvalkuil. Het onkruid stond over het hele terrein en ook was onduidelijk waar een speelplek voor de kinderen was. Dus... naar de winkel om scheppen, kruiwagen, hakken en harken te kopen. Toen aan het werk in de stoffige grond om al het onkruid en de overbodige graspollen weg te halen. Gelukkig had Justin iedereen stofkapjes gegeven. Een grote jongen, die wel eens klusjes voor de vrouwen doet werd gevraagd om de afvalkuil te graven. Hij kende nog een paar andere jongens die wilden helpen. Het bevreemdde Prudence dat de jongens zomaar onder schooltijd aankwamen om te werken. Hadden ze vrij? Nee, maar ze konden nu niet naar school want ze konden het schoolgeld niet betalen. Prudence nam ze aan om te werken tegen het bedrag van het schoolgeld, zodat ze hierna toch weer naar school kunnen gaan. Later kwamen er nog een paar jongere jongens om de vrouwen te helpen; ook zij konden voor het schoolgeld komen werken. De hele week werd er gewerkt; een schilder kwam om een naambord voor het Moedercentrum te maken, de meubels werden na een paar dagen gebracht en enthousiast door de kinderen in gebruik genomen. In de tuin werd een tent opgezet en alles klaargemaakt 28

29 voor de presentatie aan het einde van de week. Achter het huis is de grond klaargemaakt voor een moestuin. Zaterdag 29 november was het zover: de feestelijke presentatie van het grotere Moedercentrum!!!!! Door de toespraak bij de opening kwamen er ook veel vragen en gesprekken met mensen die zinvolle opmerkingen hadden. Voor de goede voortgang van het Moedercentrum zullen deze opmerkingen gaan meewegen in het beleid dat er nu wordt gevoerd. Door zo intensief met de vrouwen samen te werken, kwamen allerlei gesprekken op gang waardoor Prudence inzicht kreeg in wat er zoal onderling speelt. In een nieuwe ontmoeting met de vrouwen is afgesproken dat Akouvi de leiding krijgt en 1x per 6 weken naar Sokodé komt om de lopende dingen met de vrouwen door te spreken en zaken af te handelen. Het Moedercentrum heeft nu een eigen betaalrekening in Sokodé. Er wordt gezocht naar een vrouw die de taak van secretaresse op zich kan nemen. Een bekende van Akouvi, die projectbegeleider en administratiedeskundige is, heeft aangeboden om op administratief gebied een en ander te begeleiden en te veranderen naar aanleiding van gesprekken tijdens de presentatiedag. Tussen de bedrijven door heeft Prudence de pakketten, die uit Nederland waren opgestuurd, uitgepakt en verdeeld. Dat is in de warmte een behoorlijke klus! Woensdag 3 december kwam Prudence weer terug in Nederland. Februari

30 VIERINGEN IN 'DE BRON' Alle zaterdagavondvieringen zijn om 18:30 uur in 'De Bron', de kapel van Schalkweide, tenzij anders vermeld. Na afloop van de viering is er gelegenheid om samen koffie te drinken. 28 maart, Palmzondag, communieviering 18:30 uur Petra Kuperus 2 april, Witte Donderdag, communieviering 18:30 uur Petra Kuperus 3 april, Goede Vrijdag 15:00 uur Petra Kuperus en Do Kisjes-de Vries 11 april, 2 de zondag van Pasen 18:30 uur Do Kisjes-de Vries 18 april, 3 de zondag van Pasen, communieviering 18:30 uur Petra Kuperus 25 april, 4 de zondag van Pasen, eucharistieviering 18:30 uur Nico Kerssens 2 mei, 5 de zondag van Pasen, eucharistieviering 18:30 uur Wim Al 9 mei, 6 de zondag van Pasen, Moederdag, communieviering 18:30 uur Annie van Lierop 16 mei, 7 de zondag van Pasen, communieviering 18:30 uur Petra Kuperus 23 mei, Pinksteren, communieviering 18:30 uur Petra Kuperus 30 mei, H. Drie-eenheid 18:30 uur Do Kisjes-de Vries 6 juni, 10 de zondag door het jaar 18:30 uur Otto Ruff 30

31 31

32 VIERINGEN IN DE MOEDER VAN DE VERLOSSERKERK Alle vieringen zijn om 10:00 uur. Elke dinsdag is om 9:30 uur een viering in de Mariakapel. Na afloop van de viering is er gelegenheid om samen koffie te drinken. Zondag 29 maart, Palmzondag 10:00 uur Gert Jan van der Wal Jongerenkoor Donderdag 2 april, Witte Donderdag 19:00 uur Nico Kerssens Cantate Domino Vrijdag 3 april, Goede Vrijdag 09:30 uur; meditatieve viering; Ontmoetingskerk, Frankrijklaan Ben van Roomen en Marga Snel 14:30 uur; kruiswegviering; Moeder van de Verlosserkerk Nico Kerssens Gelegenheidskoor 19:00 uur; meditatieve viering; Moeder van de Verlosserkerk Ben van Roomen en Marga Snel Zaterdag 4 april, paaszaterdag 19:00 uur; paasavond Gert Jan van der Wal 21:00 uur; paaswake Nico Kerssens Jeugdkoor Jongerenkoor Zondag 5 april, Hoogfeest van Pasen 10:00 uur Mgr. Jan Hendriks Cantate Domino Zondag 12 april, 2 de zondag van Pasen 10:00 uur Wim Al Jongerenkoor Zondag 19 april, 3 de zondag van Pasen 10:00 uur Hoorns Byzantijns Mannenkoor met eigen voorganger 32

33 Zondag 26 april, 4 de zondag van Pasen 10:00 uur Gert Jan van der Wal Nederlands Liturgisch Koor Zondag 3 mei, 5 de zondag van Pasen 10:00 uur Wim Al Cantate Domino Zondag 10 mei, 6 de zondag van Pasen, Moederdag 10:00 uur Gert Jan van der Wal Jongerenkoor Donderdag 14 mei, Hemelvaartsdag 10:00 uur Nico Kerssens Samenzang Zondag 17 mei, 7 de zondag van Pasen 10:00 uur Bart Putter Samenzang Zondag 24 mei, Pinksteren, oecumenische viering 10:00 uur Wim Al Nederlands Liturgisch Koor Zondag 31 mei, zondag na Pinksteren, feest van de H. Drie-eenheid 10:00 uur Bart Putter Nederlands Liturgisch Koor Zaterdag 6 juni 18:00 uur vormselviering in de St. Agathakerk te Zandvoort Zondag 7 juni, 10 de zondag door het jaar 10:00 uur Nico Kerssens Cantate Domino 33

34 MOLENWIJK KERKELIJK, VIERINGEN IN 'DE BRANDARIS' 5 april 2015, 10:00 uur, Pasen Thema: Kom tot leven Voorganger: Marlies Roelofs 3 mei 2015, 10:00 uur Thema: Levend vanuit geloof en vertrouwen Voorganger: Henk Kroon 7 juni 2015, 10:00 uur Thema: Heb lief zoals ik jullie heb liefgehad Voorganger: Leo Mesman ANDERE VIERINGEN IN SCHALKWIJK Ontmoetingskerk, Frankrijklaan R.k. viering op elke vrijdag 09:30 uur. De Molenburg, Groningenlaan 12 R.k. viering, o.l.v. dhr. Ben van Roomen om 10:30 uur op de volgende dagen: 15 en 29 april; 13 en 27 mei; 10 en 24 juni. Bovendien op 5 april, paaszondag om 10:30 uur. Voorgangers: ds. Suurmond en Ben van Roomen 34

35 STIPENDIA Het parochiebestuur heeft (per ) de volgende bedragen vastgesteld: * Uitvaart (in de kerk + pastor) 475,- * Uitvaart (geen kerk, wel een pastor) 290,- * Huwelijk 365,- * Doop (vrije gift) 50,- (niet-parochianen) * Intenties bij vieringen 10,- (per datum) Voor alle duidelijkheid zeggen we met nadruk dat we heel dankbaar zijn voor de financiële ondersteuning die velen van harte geven. Als u het geld slecht kunt missen, mag dit geen beletsel zijn om b.v. een doop of intentie aan te vragen. Zo n situatie bespreekt u vrijuit met een van de pastores. Dan komt het zeker goed. VERANDERINGEN DOORGEVEN AAN DE PAROCHIE Wijzigingen kunt u op de volgende manieren aan de parochie doorgeven: per , telefonisch, schriftelijk of persoonlijk. U geeft deze door aan het parochiecentrum (zie bladzijde 2 van deze Kwadrant). Geef altijd uw volgende gegevens door: Uw naam, adres, telefoonnummer (en adres). Zo nodig kan de parochie/de pastor dan contact met u opnemen. Vervolgens geeft u de gewenste verandering door. Hierbij kunt u denken aan aanmelding in de parochie, vertrek, verhuizing, geboorte, overlijden, de Kwadrant wel/niet meer willen ontvangen enz. Ook kunt u aangeven dat u zelf of iemand anders prijs stelt op contact met één van de pastores. 35