INHOUD NUMMER 2: MATERIALEN RONDOM PASEN VOOR PAROCHIES

Transcriptie

1 NUMMER 2: MATERIALEN RONDOM PASEN VOOR PAROCHIES INHOUD Kinderen laten groeien naar de eucharistieviering... 2 Puzzel (voor grote kinderen) Woordzoeker (voor grote kinderen) Puzzel letters & cijfers (voor grote kinderen) Een knutsel palmpasen (voor grote kinderen) Een kleurplaat kruis (voor grote en misschien ook kleine kinderen) Een kleurplaat lege graf (voor grote kinderen) Een kleurplaat Jezus leeft (voor kleine kinderen) Een kijkdoos maken (voor kleine kinderen)

2 2

3 KINDEREN LATEN GROEIEN NAAR DE EUCHARISTIEVIERING Inleiding In die tijd brachten de mensen kinderen bij Jezus met de bedoeling dat Hij ze zou aanraken. Maar bars wezen de leerlingen ze af. Toen Jezus dat zag, zei Hij verontwaardigd: Laat die kinderen toch bij Mij komen en houdt ze niet tegen. Want aan hen die zijn zoals zij behoort het Koninkrijk Gods (Mc.10,13.14). Ouders kunnen soms deze ervaring van Jezus delen. Vol geloof en goede moed gaan ze met hun kinderen naar de kerk om ze bij Jezus te brengen, maar irritatie van kerkgangers en soms ook de pastoor kunnen de ouders ervan weerhouden hun kerkgang vol te houden. In boze blikken en weinig gevoelige opmerkingen in de richting van de kinderen en hun ouders laten kerkgangers soms blijken dat ze niet gediend zijn van de bewegelijkheid en het stemvolume dat aan kinderen zo eigen kan zijn. Een publieke opmerking van de pastoor in de richting van de levendige geluidsbron kan soms de druppel zijn die de emmer doet overlopen. Het is een negatieve ervaring die ouders en hun kinderen jarenlang van de kerkelijke ontmoeting met Jezus kan afhouden. Het bovenstaande komt voor, maar er zijn natuurlijk ook veel kerken waar kinderen meer dan welkom zijn en waar in de pastoraal uitdrukkelijk met de komst van kinderen rekening wordt gehouden. Er zijn vele mogelijkheden. We willen er een aantal de revue laten passeren, een aantal handreikingen, zonder volledig te willen zijn. Ze zijn op een rij gezet in het kader van het jaar van het gezin dat ons bisdom dit jaar viert. Er is in deze tekst rijkelijk geput uit het Directorium voor de eucharistieviering met kinderen 1. Misschien hebt u zelf ook ervaringen om kinderen beter bij de liturgie te betrekken. Zou u ze met ons willen delen? Misschien kunnen we er andere parochies weer mee helpen. U mag ze mailen naar chg@bisdom-roermond.nl. We kunnen er onderstaande handreiking mogelijk mee verrijken. 1 Nationale Raad voor de Liturgie, Eucharistie vieren met kinderen,

4 De kindercrèche In sommige kerken biedt men ouders met kleine kinderen aan om de kinderen tijdens de viering op te vangen in een kindercrèche. Deze crèche is bedoeld voor kinderen die te klein zijn om aan de viering deel te kunnen nemen, maar ook voor kinderen die niet aan de viering willen deelnemen. Met name deze laatste groep kan in de kerkdienst onrust veroorzaken. Dan is het goed dat deze kinderen in een aparte ruimte worden opgevangen door mensen die zich over hen willen ontfermen. Dat kunnen één of meerder ouders zijn die mogelijk bij toerbeurt op de kinderen passen of een vrijwilligster van de geloofsgemeenschap. De crèche is goed voor het kind, goed voor de ouders die zich niet opgelaten hoeven te voelen voor hun drukke kind(eren) en ook goed voor de geloofsgemeenschap die in alle rust kan vieren. Sommige kerken beschikken zelfs over een afgesloten ruimte die door een glaswand en een geluidsinstallatie de mogelijkheid geeft van visueel en auditief contact met de kerk. De ouders of begeleiders kunnen op deze wijze toch in belangrijke mate de kerkdienst meevieren, terwijl de decibels van de huilende of schreeuwende kinderen niet in de kerkruimte doordringen. Ouders of begeleiders kunnen voor het communiceren afwisselend naar de kerk gaan of de communie kan in de crèche worden uitgereikt. Zij kunnen immers de eucharistie door beeld en geluid actief meevieren. In de mate van het mogelijke is het goed om in de tijd dat de kinderen in de crèche zijn naast spel, muziek en zang ook aandacht te hebben voor gebed en religieus onderricht. Dat geldt met name voor een crèche waar geen mogelijkheid is tot visueel en auditief contact met de kerk. Men kan misschien een klein gebedshoekje inrichten met een kruis en Mariabeeld en symbolen die kenmerkend zijn voor de liturgische tijd van het jaar, zoals een adventskrans, een kerststal of een palmpaas. Er zijn vele kinderbijbels en gebedsboekjes voor kinderen voorhanden, ook boekjes die kinderen stapje voor stapje vertrouwd maken met de eucharistie 2. Als er wel een mogelijkheid is om de kerkruimte in te kijken, kan men de kinderen die al wat ouder zijn maar niet aan de viering willen deelnemen, uitleg geven over de viering, zoals bijvoorbeeld over het gebruik van de kaarsen, de wierook en de houdingen in de H.Mis. Het is immers de bedoeling dat zij geholpen worden om in te groeien in de viering waarin God ons allen samenroept om aan zijn tafel aan te zitten. 2 Op de internetsites en kunt u al heel wat vinden en direct bestellen. Ook stichting Samuël ( en stichting Kerk in Nood/ Oostpriesterhulp ( bieden veel materiaal. Bij deze laatste is vooral het kinderbijbeltje God spreekt tot zijn kinderen bijzonder aan te bevelen. 4

5 Om te benadrukken dat de kindercrèche niet geheel los staat van de gemeenschapsviering in de kerkruimte, maar dat deze kinderen werkelijk deel uitmaken van dezelfde familie van God, is het goed dat de kinderen met hun begeleiders vóór de zegen naar de kerkruimte gaan om met de gehele geloofsgemeenschap de zegen te ontvangen. Het is een eerste stapje op weg naar een volledige deelname aan de eucharistieviering. Kinderwoorddienst Een volgende stap tot verder ingroeien in de eucharistieviering biedt de kinderwoorddienst (KWD). In vieringen met een KWD nemen de kinderen deel aan de gehele eucharistieviering afgezien van de woorddienst. Dit deel van de eucharistieviering is voor kinderen vaak het moeilijkste om bij betrokken te blijven, omdat het woordgebruik over het algemeen niet aan hun niveau is aangepast. In de KWD heeft men de mogelijkheid om een voor kinderen begrijpelijke taal te gebruiken en te werken met beelden. Omdat het gaat om een aanpassing die de kinderen helpt om in te groeien in de gemeenschapviering voor volwassenen is het niet de bedoeling dat de KWD wekelijks plaatsvindt. En omdat de kinderwoorddienst een bijzondere vorm is van een liturgische viering, is het niet de bedoeling dat de KWD een knutsel- of catecheseles is, maar een echte liturgische viering waarin geluisterd wordt naar het woord van God dat men zich eigen maakt en dat leidt tot het belijden van het geloof en tot gebed. De KWD vindt bij voorkeur plaats in een liturgische ruimte dicht bij de kerkruimte waar de rest van de geloofsgemeenschap eucharistie viert. Als er een dagkapel is, komt deze als eerste in aanmerking. Indien deze er niet is, kan men in de doopkapel of de sacristie samenkomen. Het is natuurlijk van belang dat deze ruimte naar de kerkruimte toe geluidsdicht is, opdat de gemeenschapsviering en de KWD beiden ongestoord kunnen verlopen. Indien men in de doopkapel of de sacristie de KWD viert, is het goed deze zó in te richten dat het Woord van God met eerbied gevierd kan worden. De leiding ligt, net als in de eucharistieviering, bij voorkeur in handen van een gewijde bedienaar of een aangestelde persoon. Omdat de KWD gelijkwaardig is aan de woorddienst in de kerkruimte is het goed dat degene die de leiding heeft over de KWD de zegen van de priester krijgt, net zoals de diaken in de eucharistieviering de zegen vraagt om het evangelie te lezen. Zo wordt ook voor de kinderen duidelijk dat de leider van de KWD deelneemt aan het dienstwerk van de priester. 5

6 De KWD loopt parallel met de woorddienst in de kerkruimte. De kinderen worden na het openingsgebed opgeroepen naar voren te komen. Men kan ze bijvoorbeeld twee aan twee in het middenpad van de kerk opstellen met het gezicht naar het altaar. De leider van de KWD vraagt de zegen aan de priester en haalt het evangelieboek van het altaar. Daarna gaat men in processie naar de ruimte waar men de KWD viert: voorop twee kinderen (eventueel misdienaars) met flambouwen, daarachter de kinderen twee aan twee en tot slot de degene die de KWD leidt met het evangelieboek in de handen. In Nederland is een mooi uitgegeven evangelieboek voor vieringen met kinderen beschikbaar 3. Als men in de ruimte is aangekomen waar men de KWD viert, wordt het evangelieboek op de ambo of lezenaar gelegd. In de KWD wordt minimaal het evangelie gelezen. Men kan er ook voor kiezen om te beginnen met een eerste lezing uit het Oude Testament of een nieuwtestamentische lezing. In de tijd door het jaar is de eerste lezing gekozen in functie van het evangelie. In de sterke tijden (advent, kersttijd, veertigdagentijd en de paastijd) de feesten van Heer en de hoogfeesten hebben alle drie de lezingen betrekking op elkaar. Als men kiest voor een eerste lezing is het daarom zinvol om een eerste lezing te kiezen die bij het evangelie past. Dit helpt de kinderen het evangelie beter te begrijpen en voor de leider van de KWD kan deze lezing een hulp zijn bij het uitleggen van het evangelie. Na de eerste lezing kan men een lied zingen, bij voorkeur een lied uit de heilige Schrift zelf: een psalm of een alleluia. Als alleen het evangelie wordt gelezen zingt men het lied of de psalm na het evangelie. Men kan degene die het evangelie leest tijdens de eerste lezing en het lied op een aparte zetel plaats laten nemen. Hierdoor benadrukt men de bijzondere plaats en de herkenbaarheid van de leider in de KWD. Het is gepast dat de gewijde of aangestelde persoon liturgische kleding draagt, d.w.z. de diaken een albe, stola en dalmatiek, de aangestelde lector of acoliet een albe: ook daarin bereidt men de kinderen voor op de gewone viering. Omdat het in de KWD om een liturgische woordviering gaat wordt de lezing van het evangelie bij voorkeur met dezelfde eerbied omgeven als de woorddienst in de gemeenschapsviering: het evangelieboek wordt begeleid met flambouwen en bekruist door de leider aan het begin van de lezing en gekust op het einde. Bij aanwezigheid van een diaken is er is de dialoog aan het begin van de evangelielezing ( De Heer zij met U ). De kinderen bekruisen hoofd, mond en borst voorafgaande aan de evangelielezing. Het is goed om van tijd tot tijd de betekenis van deze symbolen uit te leggen. In het evangelieboek voor vieringen met kinde- 3 J. Hermans, Evangelieboek voor vieringen met kinderen, Tabor Brugge, te bestellen op www. colomba.nl 6

7 ren wordt de mogelijkheid gegeven dat het evangelie wordt gelezen met een verdeling van de rollen zoals dat op Palmzondag en Goede Vrijdag gebruikelijk is met de passielezing. De Christusrol wordt bij voorkeur door de leider van de KWD gelezen. Na de lezing van het evangelie kan men het boek op de ambo/lezenaar naar de kinderen keren, zodat het goed zichtbaar is voor hen. Bij de uitleg van het evangelie, welke in dialoogvorm kan plaatsvinden, is het voor de kinderen verhelderend om een voorwerp of beeldmateriaal te gebruiken 4. De KWD wordt afgesloten met de geloofsbelijdenis en de voorbede. Voor de geloofsbelijdenis zijn aparte kaarten uitgegeven 5. Het kan ook nuttig zijn om ervoor te kiezen om de geloofsbelijdenis te bidden uit de parochiebundel 6, zodat de kinderen ook in een viering zonder KWD de geloofsbelijdenis in het boek weten te vinden. Wat betreft de voorbede kan men kiezen voor vrij geformuleerde voorbede. Als de kinderen niet gewend zijn om vrij te bidden is het goed vooraf gemaakte intenties bij de hand te hebben. Aan het einde van de KWD keren de kinderen in processie naar de kerk terug. Men kan deze processie laten opgaan in de gavenprocessie en de kinderen betrekken bij het aanbrengen van de gaven. Andere aanpassingen voor kinderen in een eucharistieviering met volwassenen Zoals hierboven aangegeven is het niet de bedoeling dat in elke eucharistieviering met volwassenen een KWD wordt gevierd. Dit zou de kinderen belemmeren in hun groei naar de volledige deelname aan de gewone eucharistieviering van de gehele (parochie)gemeenschap, hetgeen juist de opzet is van de aanpassingen. Er zijn verschillende mogelijkheden in eucharistievieringen met volwassenen om de kinderen er meer bij te betrekken en aan te spreken. Zo kan men hen speciaal toespreken (eventueel in dialoogvorm) in inleidende woorden aan het begin of aan het einde van de eucharistieviering, maar ook op plaatsen waar zogenaamde monitiones zijn toegestaan. Dit zijn korte inleidingen op bepaalde gedeelten van de eucharistieviering met een mystagogisch karakter (d.w.z. helpen om in te groeien in de heilige geheimen). Aan het begin van de dienst van het Woord bijvoorbeeld, kan men iets vertellen over de betekenis van het Woord van God of de Woorddienst. Monitiones zijn ook mogelijk voorafgaand aan de viering, vóór de prefatie en vóór de wegzending. Ook is het mogelijk om in een deel van de preek hen persoonlijk aan te spreken, daarbij eventueel gebruik makend van een voorwerp of een afbeelding. 4 Stichting kinderwerk Samuël geeft in haar boeken De zondagsevangelies uitgelegd voor kinderen veel informatie dat kan helpen om het evangelie uit te leggen. 5 Bij uitgeverij Colomba. 6 In de diocesane zangbundel Laus Deo is deze te vinden op blz

8 De kinderen worden ook bij de eucharistieviering betrokken door hen één of meerdere gezangen van de mis te laten verzorgen en hen te laten helpen bij het aandragen van de gaven. Het ligt voor de hand dat zij ook geholpen dienen te worden in het actief meebidden door het samen uitspreken van de gemeenschappelijke teksten en het meedoen van de houdingen die eigen zijn aan de verschillende delen van de eucharistieviering. Hier ligt een belangrijke taak voor de ouders die door hun voorbeeld en uitleg de kinderen inleiden in de grote rijkdom van de liturgie, waarvoor de kinderen van nature gevoelig en ontvankelijk zijn. Voorbereiding thuis Omdat kinderen van nature open zijn voor het religieuze is het van belang niet te wachten met de religieuze opvoeding totdat ze in de kerk komen. Gebed en leven, huiskerk en kerk zijn één. Zoals men bidt, leeft men en zoals kinderen zich thuis gedragen zullen ze zich ook in de kerk gedragen. De religieuze opvoeding begint daarom in de huiskerk: het gezin. De geloofsopvoeding begint in de eerste plaats met de gewone dagelijkse handelingen en gebeurtenissen. Het geloof bouwt verder op onze alledaagse ervaringen; de genade veronderstelt de natuur, zo leert de theologie. Leren kinderen thuis de waarde van het luisteren, dan zullen zij ook in de kerk ontvankelijker zijn voor het Woord dat God tot hen gesproken wordt. Is men in het gezin gewoon elkaar te begroeten als men aan tafel gaat of thuis komt, dan zal de begroeting aan het begin van de eucharistieviering geen fremd-körper zijn voor de kinderen. Een cultuur van vergeving en verzoening in het gezin helpt de kinderen de boeteritus aan het begin van de eucharistieviering als iets gewoons te ervaren. Het beleven van de gemeenschapssfeer door thuis samen te eten en aan de maaltijd ervaringen uit te wisselen is een goede voorbereiding op de gemeenschapsviering in de kerk. Eucharistievieren is dankzeggen; opvoeden tot dankbaarheid in huiselijke kring is daarom een voorbereiding op de eucharistieviering in de kerk. Zo kan men nog vele andere gebeurtenissen noemen uit het gezin, zoals delen, vieren, gastvrijheid en symbolische handelingen welke een verwijderde maar belangrijke voorbereiding zijn op de eucharistieviering. Tot slot mag nog iets over het gebed gezegd worden. De eucharistie is het hart van ons gebedsleven. Daarom is het thuis bidden met de kinderen dé voorbereiding bij uitstek op de eucharistie. Het is goed om te proberen minstens één moment op de dag te vinden om met het gehele gezin te bidden. Een speciaal daarvoor ingericht gebedshoekje in de huiskamer kan daarbij een hulp zijn. 8

9 Men ken er een kruis, een Mariabeeld, een icoon van de heilige Familie of een opengeslagen bijbel in plaatsen. Ook kunnen er prentjes van heiligen, gebedsboekjes of een gedachtenisprentjes van overledenen bijgelegd worden. Aan de inrichting van de gebedshoek mag ook de liturgische tijd van het jaar te herkennen zijn: een adventskrans, het Kindje in de kribbe of het Paaslam. Het gebedsmoment kan bestaan uit het bidden van een tientje van de rozenkrans, een lied, een bede om vergeving en dankzegging voor wat ons deze dag geschonken is. Ook kan men met de kinderen bidden voor de noden in het gezin, de familie, de woonomgeving, de klas en de Kerk. Op zaterdag valt te denken aan het lezen van het evangelie van de zondag, zodat de kinderen weten wat er de volgende dag komen gaat in de dienst van het Woord. De kinderkerkkrant Doe Mee 7 kan hierbij een goede hulp zijn. Deze bevat voor elke week naast het evangelie uit het Evangelieboek voor vieringen met kinderen, o.a. een inleiding in de liturgie van de zondag en een tekening om in te kleuren. Het gebedsmoment wordt eventueel afgesloten met de zegening van elkaar. Bij deze parochi ing is een voorbeeld voor een gebedsboekje voor de Veertigdagentijd en de Goede Week toegevoegd dat voor het gebed thuis gebruikt kan worden. 7 Zie 9

10 Nog even alles op een rij A. Kindercrèche voor kinderen die nog niet kunnen of niet willen deelnemen aan de eucharistieviering. Kinderen gaan voorafgaand aan de viering naar een aparte ruimte waar een gebedshoekje is ingericht. Er zijn twee mogelijkheden: 1. Een ruimte die door glaswand en geluidsinstallatie de mogelijkheid geeft voor contact met kerkruimte - ouders/begeleiders kunnen actief aan de eucharistieviering deelnemen - ouders/begeleiders kunnen naar de kerkruimte gaan om de communie ontvangen of krijgen in de crèche de communie uitgereikt - ouders/begeleiders kunnen uitleg geven bij bepaalde gedeeltes van de eucharistieviering waar iets te zien is - door gebed en eenvoudige catechese (m.n. voor de kinderen die nog niet in de eucharistieviering willen blijven) worden de kinderen geholpen in hun groei naar de eucharistie. 2. Een ruimte die geen mogelijkheid geeft voor oogcontact Hier is het laatste punt onder 1 van toepassing Op het einde van de eucharistieviering gaat men naar de kerkruimte om met de kinderen de zegen te ontvangen. B. Eucharistieviering met kinderwoorddienst Na het openingsgebed gaat men in processie met de kinderen naar de dagkapel, de doopkapel of sacristie waar een ambo/lezenaar en zetel voor de leider staan opgesteld. Opbouw kinderwoorddienst: - eerste lezing - lied/psalm - evangelielezing (met gebruik van flambouwen) - uitleg (gebruikmakend van een afbeelding of voorwerp) - geloofsbelijdenis - voorbede (vrij of voorafgaand uitgewerkt) - processie terug naar de kerk en invoegen in gavenprocessie Indien de eerste lezing vervalt wordt het lied/psalm na het evangelie gezongen. 10

11 C. Eucharistieviering met kinderen en volwassenen zonder kinderwoorddienst Men kan de kinderen bij de viering betrekken door: - hen aan te spreken bij de inleiding - de kinderen een lied/meerdere liederen te laten zingen - hen aan te spreken (eventueel in dialoogvorm)tijdens de zgn. monitiones, vóór het begin van de H. Mis aan het begin van de dienst van het Woord, vóór de prefatie en vóór de wegzending - in een gedeelte van de preek (eventueel in dialoogvorm)de kinderen persoonlijk aan te spreken (een voorwerp of afbeelding kan hierbij gebruikt worden) - hen te betrekken bij het aanbrengen van de gaven - ze te helpen bij het meebidden, meezingen, meedoen (houdingen en gebaren) D. Eucharistieviering waaraan met name kinderen deelnemen (gezinsmis) Hierover zal in een volgende mailing gesproken worden. Tot slot Er zijn vele mogelijkheden om kinderen binnen te leiden in het vieren van de eucharistie, maar er is geen betere wijze van inleiden in het leven met God dan door ons eigen leven mét God en wij kunnen de kinderen op geen betere wijze voorbereiden op de eucharistie dan zelf te leven van de eucharistie en zelf eucharistisch te leven. Zoals Albert Schweitzer ooit zei: wij geven onze kinderen de beste geloofsopvoeding door ons voorbeeld, door ons voorbeeld en door ons voorbeeld. In de ontvankelijkheid naar God en de bereidheid om van zijn genadegaven - die wij rijkelijk in de eucharistie ontvangen - weer uit te delen aan onze naaste, zullen de kinderen onze gerichtheid op de eucharistie herkennen en er zelf ook naar gaan verlangen. 11

12 PUZZEL (voor grote kinderen) Een puzzel met vragen over Jezus met zijn leerlingen. Weet jij de antwoorden in de juiste vakjes te plaatsen? De grijze vakjes vormen samen een zin. Heel veel succes! 1. Wie verraadde Jezus met een kus? 2. Wie waren in Jezus tijd de baas? 3. Hoe heet de man van wie het graf was waar Jezus in werd gelegd? 4. Wat droeg Jezus op zijn schouders? 5. Wie van zijn leerlingen stond onder aan het kruis? 6. Waar ging Jezus naartoe om te bidden? 7. Wat deden de leerlingen terwijl zij op Jezus wachtten? 8. Hoe heet de man die Jezus hielp met het dragen van zijn kruis? 9. Bij wie werd Jezus voorgeleid? 10. Waarin werd Jezus gelegd nadat hij was gestorven? 11. Hoeveel keer kraaide de haan? 12. Hoe heette de beruchte misdadiger die in plaats van Jezus vrijgelaten werd? 13. Wie zei drie keer dat hij Jezus niet kende? 14. Hoe werden Jezus leerlingen ook wel genoemd? 15. Wat kraaide toen Petrus zei dat hij Jezus niet kende? 16. Wat dronken Jezus en zijn leerlingen tijdens het laatste avondmaal? 12

13 WOORDZOEKER (voor grote kinderen) 1. Zoek de woorden die hieronder staan 2. Ze staan van boven naar beneden, van beneden naar boven, van links naar rechts, van rechts naar links en schuin.. kortom: zoeken maar!! 3. Als je een woord gevonden hebt, streep je het door, maar let op!!! zorg dat je de letters nog kunt lezen, want sommige letters mag je twee keer gebruiken. 4. De letters die niet gebruikt zijn moet je achter elkaar schrijven in de hokjes hieronder. 5. Als het goed is lees je dan een zin die betrekking heeft op Pasen. De 1 e letter staat er alvast. De woorden: OLIJFBERG PETRUS PILATUS JUDAS BARABBAS CHRISTEN LIEFDE MARIA JOHANNES APOSTELEN JEZUS AVONDMAAL BROOD WIJN GOD VADER GEEST HAAN PASEN KUS JOOD KRUIS KROON GRAF HEMEL VADER 13

14 PUZZEL LETTERS & CIJFERS (voor grote kinderen) Ontcijfer de code en lees de boodschap van Jezus. _K _T_D B_ JU N, TOT N H_T ND_ V_N D_ W_R D! I = 1 A = 2 E = 3 IJ = 4 Z = 5 L = 6 14

15 EEN KNUTSEL PALMPASEN (voor grote kinderen) - kleur de plaat zo mooi mogelijk. - Knip de poort en de kleurplaat met de plakstroken. - Plak nu de kleurplaat met de plakstroken achter de poort, de kleurplaat is dan iets gebogen. - Je kunt het knutselwerkje op een mooi plekje neerzetten. Veel plezier met het maken van het knutselwerkje!! 15

16 EEN KLEURPLAAT KRUIS (voor grote en misschien ook kleine kinderen) 16

17 EEN KLEURPLAAT LEGE GRAF (voor grote kinderen) 17

18 EEN KLEURPLAAT JEZUS LEEFT (voor kleine kinderen) 18

19 EEN KIJKDOOS MAKEN (voor kleine kinderen) Stap voor stap aan de slag: 1. Je hebt nodig: schoenendoos, schaar, kleurpotloden / viltstiften, plaksel, stevig papier, doorzichtig licht gekleurd papier voor boven op de doos. 2. Kleur alle tekeningen in. 3. Knip de poort uit langs de stippellijnen. 4. Teken de binnenkant van de poort over op de smalle buitenkant van de doos. 5. Knip deze lijn uit zodat er een groot gat ontstaat. Dit is het kijkgat. 6. Plak de poort om het kijkgat. 7. Knip de tekeningen netjes uit. 8. Plak de tekening van de Verrezen Christus en woordje Pasen tegen de achterbinnenkant van de doos. 9. Plak de tekeningen op de onderdelen Palmzondag, Witte Donderdag en Stille Zaterdag. De tekening van Goede Vrijdag op de aangegeven plaats. 10. Knip de steen op het onderdeel Stille Zaterdag langs de doorgetrokken lijn uit en plak hem links naast de grafopening. 11. Plak op de achterkant van het onderdeel Stille Zaterdag de tekening graf. 12. Knip in het onderdeel Witte Donderdag de doorgetrokken lijnen van de deur en de twee ramen door. Vouw de deur en de ramen open. Nu kun je zien waar je de plaatjes van Witte Donderdag achter de ramen kunt plakken, boven: het Laatste Avondmaal, beneden: de voetwassing. 13. Vouw de onderdelen langs de stippellijnen. 14. Plak de onderdelen Palmzondag, Witte Donderdag, onderdeel met Goede Vrijdagtekening en Stille Zaterdag met de plakstrook tegen de zijkant van de doos. 15. Plak de berg (onderdeel Goede Vrijdag) op het onderdeel met Goede Vrijdagtekening. 16. Plak de onderkant van de berg op de bodem. 17. Plak een doorzichtig papier op de bovenkant van de doos.. en je Goede Week kijkdoos is klaar! 19

20 20

21 21 P A S E N

22 22

23 plakstrook plak hier de tekening van Palmzondag Palmzondag plakstrook plakstrook plakstrook plakstrook vouwlijn vouwlijn Witte Donderdag plakstrook vouwlijn 23

24 24

25 plakstrook plakstrook vouwlijn vouwlijn plak hier de tekening van Goede Vrijdag Goede Vrijdag vouwlijn plakstrook Stille Zaterdag plakstrook vouwlijn vouwlijn 25

26 26

27 27

28 Colofon Namens de voorbereidingsgroep van het Jaar van het Gezin. Bezoekadres: Centrum voor Huwelijk & Gezin Swalmerstraat CZ Roermond Postadres: Postbus AB Roermond T.: F.: E.: W.: De gebruikte afbeeldingen zijn gebruikt in het kader van het Jaar van het Gezin - DVD Powerclips, uitgeverij Buhl - Boek Jezus, uitgeverij Colomba Doe mee uitgeverij Colomba 28