3 Gij zult geen andere goden voor mijn aangezicht hebben.

Transcriptie

1 Inleiding. Het lijkt me wel eens goed de tien geboden onder ogen te nemen, bijzonder in onze tijd voor de wederkomst van Jezus op aarde. Het zou zijn als in de dagen van Noach, een zondevolle oordeelsrijpe wereld! De bijzonderste geboden vatte God samen in tien woorden voor ieder mens. Het eerste gebod. 3 Gij zult geen andere goden voor mijn aangezicht hebben. voor mijn aangezicht Beter vertaald zou zijn, boven mij of naast mij. God bedoelde dat ze geen enkele andere god ( van andere volken), of godsdienst boven Hem zouden gaan stellen en daarop hun vertrouwen zouden stellen zoals de Canaanieten. Het eerste gebod lijkt wel zeer belangrijk. Telkens wanneer wij ons vertrouwen zouden stellen op iets anders in ons leven dan is dit een grote zonde. De Canaanieten stelden hun vertrouwen op Baal, bouwden tempels enz. Baal was een andere naam voor God, ook heer. Ook als zonnegod aanbeden. 1Kon 19:18 Doch Ik zal in Israël zevenduizend overlaten, alle knieën die zich niet gebogen hebben voor de Baal, en elke mond die hem niet gekust heeft. Maar er is maar één God en geen andere naam. Ze brachten allerlei offers en kinderoffers om gelukkig te zijn, bezit te verwerven, te feesten en veel seks te hebben enz. Alle andere vormen van goden brengen vloek, heiligenverering, dienen enz. Vandaag is de oecumenische gedachte zondigen tegen het allereerste gebod van God! Men stelt Christus in de rij van andere goden, van andere volkeren. Het tweede gebod 4 Gij zult u geen gesneden beeld maken noch enige gestalte van wat boven in de hemel, noch van wat beneden op de aarde, noch van wat in de wateren onder de aarde is. 5 Gij zult u voor die niet buigen, noch hen dienen; want Ik, de HERE, uw God, ben een naijverig God, die de ongerechtigheid der vaderen bezoek aan de kinderen, aan het derde en aan het vierde geslacht van hen die Mij haten, 6 en die barmhartigheid doe aan duizenden van hen die Mij liefhebben en mijn geboden onderhouden. Ronny Gaytant Pagina

2 God wil niet vergeleken worden met een beeld door de mens gemaakt. Van de afgoden maakte men beelden, zoals het gouden kalf. Men wil zich een eigen god gaan voor ogen stellen. Men wilde God gieten in een eigen vorm, een god door mensen gemaakt! Men zou kunnen denken dat de mens wel een god wil hebben maar ene die past naar hun eigen zinnen en gedachten. Lees Jesaja 44 :6-11 Het derde gebod. 7 Gij zult de naam van de HERE, uw God, niet ijdel gebruiken, want de HERE zal niet onschuldig houden wie zijn naam ijdel gebruikt. Men mag Gods naam niet gebruiken voor een ijdel doel. Ook bijzonder de naam van God gebruiken, bij een eedaflegging om vals te getuigen. De waarheid moet men altijd spreken. Wie Gods naam onnodig uitspreekt, zal niet ongestraft blijven. JHWH. Het vierde gebod. 8 Gedenk de sabbatdag, dat gij die heiligt; 9 zes dagen zult gij arbeiden en al uw werk doen; 10 maar de zevende dag is de sabbat van de HERE, uw God; dan zult gij geen werk doen, gij noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw dienstknecht, noch uw dienstmaagd, noch uw vee, noch de vreemdeling die in uw steden woont. 11 Want in zes dagen heeft de HERE de hemel en de aarde gemaakt, de zee en al wat daarin is, en Hij rustte op de zevende dag; daarom zegende de HERE de sabbatdag en heiligde die. 27 En Hij zeide tot hen: De sabbat is gemaakt om den mens, niet de mens om den sabbat. 28 Zo is dan de Zoon des mensen een Heere ook van den sabbat. Marc.2 God stelde dit gebod, opdat de mens lichamelijk zou gaan rusten. Ook een dag om aan de Heere te wijden. Het gaat om de gezondheid van de mens. Doch voor christenen is er vrijheid. Col 2:16 Laat dan niemand u blijven oordelen inzake eten en drinken of op het stuk van een feestdag, nieuwe maan of sabbat, Of men nu samenkomt op zondag of zaterdag is van geen belang. Of je nu paasfeest viert of kerstfeest daar is vrijheid. Het vijfde gebod. 12 Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat de HERE, uw God, u geven zal. Absalom is een voorbeeld van een kind dat geen eer voor zijn ouders had. Hij zondigde tegen dit gebod. Hij kwam zelfs in opstand tegen zijn vader, en stelde hem in een kwaad daglicht, loog enz. Hij leefde niet lang! Ook vandaag worden vele waarschuwingen van de ouders naar hun kinderen toe in de wind geslagen en van eren is er vandaag nog weinig sprake. Ronny Gaytant Pagina

3 1 Hierna schafte Absalom zich een wagen en paarden aan, benevens vijftig mannen die voor hem uit moesten lopen. 2 Geregeld ging Absalom des morgens vroeg aan de kant van de weg naar de poort staan. Dan riep Absalom ieder toe, die een rechtsgeding had en tot de koning wilde gaan om recht, en vroeg: Uit welke stad zijt gij? Als hij dan antwoordde: Uw knecht komt uit deze of die stam van Israel, {} 3 dan zeide Absalom tot hem: Zie, uw zaken zijn goed en recht, maar van de zijde des konings is er niemand die naar u luistert. 4 Ook zeide Absalom: Stelde men mij maar als rechter in het land aan! Dan zou ieder die een geding of een rechtszaak heeft, tot mij komen, en ik zou hem recht verschaffen. Absalom sterft een gruwelijke dood. 14 Maar Joab zeide: Ik wil mij op deze wijze niet door u laten ophouden. Toen nam hij drie werpspiesen in zijn hand en stiet ze in het hart van Absalom, terwijl deze nog levend in de terebint hing. Het einde van Absalom is een droevig verhaal, zijn vader kon hem niet meer genadig zijn of hem vergeven. God liet toe dat deze zoon stierf in de strijd tegen zijn vader. Het verdriet van koning David was groot, ondanks dat zijn zoon hem aanviel en hem kwetste. 20 Wie zijn vader en zijn moeder vervloekt, diens lamp wordt uitgeblust ten tijde der dichte duisternis. Spreuken 20 In de gezinnen gaan de gezagsposities verloren in onze dagen, met alle gevolgen. Kinderrechten laten de ouders niet meer toe de bijbelse roede te gebruiken! Spr 13:24 Wie zijn roede spaart, haat zijn zoon; maar wie hem liefheeft, tuchtigt hem reeds vroeg. Vandaag gaan de beide ouders werken, zoeken dan ontspanning en wat nog overblijft van opvoeding gebeurt op goddeloze wijze. Bedenk ook de verloren zoon situaties. Men eist en aanvaard geen gezag meer. Het zesde gebod. 13 Gij zult niet doodslaan. 5 Nu weet gij ook wel, wat Joab, de zoon van Seruja, mij aangedaan heeft, wat hij namelijk gedaan heeft aan de beide legeroversten van Israel, aan Abner, de zoon van Ner, en aan Amasa, de zoon van Jeter, hoe hij hen gedood en in vredestijd bloed vergoten heeft als was het oorlog, en dit bloed gebracht heeft aan de gordel om zijn middel en aan het schoeisel aan zijn voeten. {} {} 6 Handel dan naar uw wijsheid, en laat zijn grijze haar niet in vrede in het dodenrijk nederdalen. 1 kon 2:5 Deze Joab was een moordenaar, de moordenaar van de zoon van David. In onze dagen lezen en horen wij dagelijks over moorden. We zijn eraan gewoon geworden. Passiemoorden, roofmoorden, lustmoorden, seriemoorden, zelfmoorden enz. Moorden kan men ook met de tong! Spr 12:18 Er zijn er, wier gepraat werkt als dolksteken, maar de tong der wijzen brengt genezing aan. 8 Een moordende pijl is hun tong, die bedrog spreekt; met zijn mond spreekt men van vrede met zijn naaste, doch in zijn binnenste legt men zijn hinderlaag. Jeremia 9 Ronny Gaytant Pagina

4 Het zevende gebod 14 Gij zult niet echtbreken. Momenteel zijn er meer echtscheidingen dan huwelijken. Dit gebod heeft te maken met eigendomsrechten. Het klinkt hier wellicht bijzonder eigenaardig in de oren. In het O.T. zijn voldoende voorbeelden die laten zien dat de vrouw aanzien werd als eigendom van de man met bepaalde rechten. Het N.T. leert dat ze onderdanig is aan de man. (Gen.20:3). Vreemd gaan is een schending van eigendomsrecht. Het is de man die steelt bij overspel met een gehuwde vrouw. Beiden verdienden de doodstraf. In het oude Israël, was verloving bijna evenveel als gehuwd zijn. Op echtbreken stond de doodstraf omdat het een stelen was van mensen. Op stelen van goed stond geen doodstraf. Echtbreuk betekent enkel in het oude testament dat er seksuele omgang is geweest met een vrouw. Jezus overtuigt de mens van zonde! 27 Gij hebt gehoord, dat er gezegd is: Gij zult niet echtbreken. 28 Maar Ik zeg u: Een ieder, die een vrouw aanziet om haar te begeren, heeft in zijn hart reeds echtbreuk met haar gepleegd. Matth.5 Het nieuwe testament leert dat de vaststelling van echtbreuk al door God gekend is. Ook dit is van toepassing voor de vrouw. God spreekt altijd eerst tot de man of broeder. Doch wie gaat nu nog vrijuit! Ieder mens is zondig en zondaar. Het achtste gebod. 15 Gij zult niet stelen. Het lijkt wel heel normaal dat men het goed van zijn naaste moet respecteren en niet begeren of ontvreemden. Doch dit gebod werd geschreven bijzonder met het oog op mensen. Mensen stalen mensen, slaven. Slaven waren ook een bezit. Dus allerlei ontvoeringen zijn diefstallen. Dutroux is begonnen als een dief. 16 Wie een mens rooft, hetzij hij hem reeds verkocht heeft, hetzij deze nog in zijn bezit wordt aangetroffen, zal zeker ter dood gebracht worden. Ex.21 Bij een normale rechtspraak kreeg Dutroux de doodstraf! Het negende gebod. 16 Gij zult geen valse getuigenis spreken tegen uw naaste. Men denkt dat dit gebod is beperkt tot de juridische sfeer, doch het is uitgebreider. Men gaat tegen zijn naaste niet liegen of bedriegen. Men kan ook leugens verspreiden over iemand, dit is een groot kwaad in Gods ogen. Efe 4:25 Legt daarom de leugen af en spreekt waarheid, ieder met zijn naaste, omdat wij leden zijn van elkander. Ronny Gaytant Pagina

5 Opb 22:15 Buiten zijn de honden en de tovenaars, de hoereerders, de moordenaars, de afgodendienaars en ieder, die de leugen liefheeft en doet Liegen is niet alleen iets leugenachtig spreken. Wanneer wij iets niet doen wat Jezus vraagt, Doen wij de leugen. Leugens om bestwil zijn leugens! Voorbeeld: Wij zingen een lied en zeggen: Ik hef mijn handen op tot U, en we doen het niet, is dat liegen! Het tiende gebod. 17 Gij zult niet begeren uws naasten huis; gij zult niet begeren uws naasten vrouw, noch zijn dienstknecht, noch zijn dienstmaagd, noch zijn rund, noch zijn ezel, noch iets dat van uw naaste is. Exod.20 Het begeren is niet toegelaten omdat het tot de daad leidt. Men kan bepaalde dingen zo aantrekkelijk en begeerlijk maken bij verkoop, zodat men bijna aan de begeerte niet kan weerstaan. Niet alles is te koop! 1 Wee hun die ongerechtigheid bedenken en kwaad smeden op hun legersteden, die het uitvoeren bij het morgenlicht, omdat het in de macht van hun hand is. 2 Begeren zij akkers, zij roven die, en huizen, zij nemen die. Zo verdrukken zij de man en zijn huis, de mens en zijn erfdeel. Micha 2 Ook dit gebod was er ook om slavinnen te beschermen, ze waren bezit van hun eigenaar maar niet van iedereen! Ook in de tijd van de schuldslavernij was er onrecht en misbruik. Mt 6:19 Verzamelt u geen schatten op aarde, waar mot en roest ze ontoonbaar maakt en waar dieven inbreken en stelen; Mt 6:20 maar verzamelt u schatten in de hemel, waar noch mot noch roest ze ontoonbaar maakt en waar geen dieven inbreken of stelen. Ronny Gaytant Pagina