Lucasbrief. Nieuwe start. Kerkbalans 2015 Reis Turkije OpfrisMis LIEDDAG. Afscheid pastoor Henk van Doorn Voorstellen pastoraal team

Transcriptie

1 Lucasbrief Parochieblad van de St. Lucasparochie februari/maart 2015 Nieuwe start Verder in dit nummer o.a.: Afscheid pastoor Henk van Doorn Voorstellen pastoraal team Kerkbalans 2015 Reis Turkije OpfrisMis LIEDDAG

2 COLOFON Secretariaat Diana Mol, Jetty van Spaendonck / tel Openingstijden: dinsdag t/m vrijdag uur Postadres Parochie: Hamersveldseweg 51, 3833 GL Leusden Bankrekening: NL81 RABO t.n.v. R.K. Parochie St. Lucas Bestuur Pastoor Harrold Zemann, voorzitter Jan Groen, vicevoorzitter Gerard Stevens, secretaris Gerrit Tijmensen, penningmeester Rob Broekhoven, lid/gebouwen Cees Middelaar, lid/belegd onr. goed, begraafplaatsen Jos van Vliet, lid/communicatie Paul Kempers, lid/vrijwilligers Team van Pastores (bereikbaar via parochiesecretariaat Leusden) Harrold Zemann, Pastoor Karel Donders, Parochievicaris Hao Tran, Pastoraal werker Antoinette Bottenberg, Pastoraal werker Fred Kok, Pastoraal werker Nelleke Spiljard, Pastoraal werker Rini Bouwman, Diaken Voor Ziekenzalving en Uitvaart Leusden : Achterveld : Barneveld/ Voorthuizen : Nijkerk : of Putten : of Ermelo : Harderwijk : Hoevelaken : Parochiële Charitatieve Instelling Materiële en immateriële steun in nood pci.stlucas@gmail.com Website: Bankrek.nr. NL30 RABO t.n.v. PCI St Lucas te Leusden Redactie Antoinette Bottenberg Wil van Calck - Barneveld/Voorthuizen, Hoevelaken, Nijkerk Katelijne de Haan - Achterveld, Leusden Els Schrijver - Harderwijk Jos van Vliet - Ermelo, Putten Contact: Hamersveldseweg 51, 3833 GL Leusden lucasbrief@stlucas.nu Lucasbrief Jaargang 1, nummer 2-30 januari 2015 Verschijnt 7x per jaar, oplage Volgende uitgave: 20 maart 2015 Kopijdatum, deadline: 20 februari 2015 De redactie behoudt zich het recht om kopij in te korten, niet of in een volgend nummer te plaatsen. Website: Vormgeving en druk: MegaDruk Putten Geloofsgemeenschappen van de St. Lucasparochie St. Paulus St. Jozef St. Jozef De Veenslag 1, 3871 NG Hoevelaken Hessenweg 325, 3791 PJ Achterveld Hamersveldseweg 51, 3833 GL Leusden telefoon telefoon telefoon hoevelaken@stlucas.nu achterveld@stlucas.nu leusden@stlucas.nu De Goede Herder H. Maria Zuivering St. Catharina Smidsweg 20,3852 XB Ermelo Brinkstraat 87, 3881 BP Putten Langstraat 36-38, 3771 BG Barneveld telefoon telefoon telefoon ermelo@stlucas.nu putten@stlucas.nu barneveld-voorthuizen@stlucas.nu Kerkcentrum Odulf St. Catharina H. Catharina Budkestraat 26, 3781 BR Voorthuizen Holkerstraat 34, 3861 CE Nijkerk Van Maerlantlaan 1, 3842 JA Harderwijk Overige gegevens, zie telefoon telefoon St. Catharina Barneveld nijkerk@stlucas.nu harderwijk@stlucas.nu 2

3 GELOVEN Leven voor het aangezicht van God Veel mensen leven in de toekomst of in het verleden. Slechts weinig mensen leven in het heden. Ik moet denken aan deze uitspraak van een filosoof bij het schrijven van dit stukje. Mensen, die vol in het leven staan met een baan, een gezin en nog een heleboel andere dingen, zijn heel druk met hun agenda. Kijk maar eens hoe moeilijk het soms is om een afspraak te maken met mensen. Ze leven voortdurend in de toekomst. Er moet nog dit en er moet nog dat. Veel andere mensen, zeker als ze wat ouder zijn, leven met hun herinneringen. Ze leven veel in het verleden. Ik schrijf dit stukje net na de Kerst. Het nieuwe jaar moet nog komen. Als u dit leest, zitten we al weer een stukje in het jaar Als ik dit schrijf leef ik als het ware al in de toekomst. Denkend aan de tijd van het jaar dat u dit leest. U leest dit stukje net voordat de Veertigdagentijd begint; misschien leest u dit stukje pas als het al Veertigdagentijd is. En zo leef ik ook niet ten volle in het heden. Met Aswoensdag, dit jaar op 18 februari, begint de Veertigdagentijd weer. Een periode van veertig dagen waarin we ons voorbereiden op het lijden en sterven, maar vooral ook de opstanding van onze Heer Jezus Christus. De Veertigdagentijd is bij uitstek een tijd van bezinning. Een periode waarin we stilstaan bij ons leven. Een periode waarin we als gelovige mensen ook stilstaan bij onze relatie met God. In de protestantse traditie is er een mooie term voor het leven met God. We leven zoals het daar genoemd wordt coram Deo. Dat betekent letterlijk: we leven voor het aangezicht van God. Wij allemaal staan in een directe relatie met God. Wij leven ieder voor zijn aangezicht. Natuurlijk is het ook belangrijk dat wij, als christenen, leven in gemeenschap met elkaar via de kerk en in de parochie. Geloven doe je voor een belangrijk deel ook samen. Maar op de keper beschouwd leven we allemaal coram Deo. Uiteindelijk is er toch dat rechtstreekse lijntje van ons ieder met God. Het zou goed zijn om daar juist in de Veertigdagentijd bij stil te staan. En dan ook levend vanuit ons heden. Laten we eens stil staan bij ons leven, zoals we dat in het hier en nu leven. Laten we in de Veertigdagentijd eens proberen om ons niet altijd te laten leiden door onze agenda s. Laten we ook eens proberen om datgene wat achter ons ligt en ons misschien (te) veel bezighoudt wat los te laten. Laten we eens wat meer stilstaan bij het heden. En als we wat stilstaan bij het heden, laten we dan ook onze relatie met God daar eens in betrekken. Een rela- tie kan alleen maar bestaan als er communicatie is. Met andere woorden: nemen we de tijd om te investeren in onze relatie met God door te bidden, te mediteren of uit de Bijbel te lezen. Als diaken bid ik elke dag het getijdengebed. Oudere mensen kennen dat nog wel onder de naam van brevier. Het is een onderdeel van de belofte, die ik aan de kerk gedaan heb, bij mijn wijding. Ik had het er in het begin nogal moeilijk mee. Praktisch om de tijd ervoor te vinden. Inhoudelijk omdat ik mij afvroeg of dat wel werkte bij mij. Het bijzondere is, dat het op een gegeven moment gaat werken. Zozeer dat ik het eigenlijk niet meer kan missen. Het helpt, omdat je jezelf de tijd gunt om niet te veel in de toekomst en het verleden te leven. Het gebed bepaalt je bij het heden. Alles wat je bezighoudt kun je aan God voorleggen. Je kunt bidden voor mensen, die je kent en die het moeilijk hebben. Je staat immers in het gebed voor het aangezicht van God. Je staat coram Deo. Het zou goed zijn als we de Veertigdagentijd gebruiken als een periode om stil te staan bij ons leven. Als een periode waarin we proberen onze relatie met God te verdiepen. Ons leven te leven coram Deo. Diaken Rini Bouwman Klein danklied Gij hebt, o God, dit broze bestaan gewild, hebt boven t nameloze mij uitgetild laat mij dan dankbaar leven de volle tijd, geborgen in de bevende zekerheid dat ik niet uit dit smal en onvast bestand van mijn bestaan zal vallen dan in uw hand. (Ad den Besten) 3

4 BESTUREN Samenwerking St. Lucasparochie met de St. Maartenparochie V.l.n.r.: Jos v. Vliet, Vincent v.d. Burg, Harrold Zemann, Jan Groen, Frits Winter, Cees Middelaar, Gerrit Tijmensen, Gerard Hoogervorst, Cor Kavelaars, Gerard Stevens, Piet Bel. Met het vertrek van pastoor Henk van Doorn van wie wij op 27 december jl. tijdens een mooie Vesperviering in Leusden afscheid hebben genomen, dient zich ook de komst aan van een nieuwe pastoor. Per 8 januari zal pastoor Harrold Zemann pastoor zijn van de St. Lucasparochie en de St. Maartenparochie gezamenlijk. Hij zal daarmee leiding geven aan de beide pastorale teams, die worden samen gevlochten. Voor de beide parochiebesturen betekent dit, dat we op het gebied van personeel en rond het pastoraat intensief gaan samenwerken. De twee parochies waar het pastoraal team voor gaat werken omvatten gezamenlijk 16 geloofsgemeenschappen maar blijven twee zelfstandige parochies. De eerste gesprekken zijn gestart en in de komende maanden zullen we nader vorm geven aan het samenwerkingsverband rond personeelszaken en het afstemmen van de inzet van het pastoraal team. Het samengaan van beide teams maakt het mogelijk dat pastores meer op hun specialiteit ingezet kunnen worden. Krachten worden gebundeld: denk aan het gezamenlijk opzetten van toerustingcursussen, aan catecheseprojecten en innovatief pastoraat. Voor twee vacatures mogen we voor het samengevoegde pastorale team nieuwe pastores verwelkomen. Het is eerder al gemeld. Medio februari zal pastor Karel Donders bij ons aantreden als parochievicaris (vroeger heette dat kapelaan ) voor de St. Lucasparochie. Hij zal gaan wonen in Barneveld. Per 1 januari zal pastoraal werker Hao Tran in dienst komen van de St. Maartenparochie. Dan zal het nieuwe, en geïntegreerde team bestaan uit: Pastoor Harrold Zemann (100%), parochie vicaris Karel Donders (100%), de pastoraal werkers Antoinette Bottenberg (100 %), Nelleke Spiljard (80 %), Fred Kok (100 %) en Hao Tran (100%), en de diakens Rini Bouwman en Marcel Sarot (elk 20%). Totaal dus 6 pastores en 2 diakens die tezamen 6,2 formatieplaatsen bieden. Maar let wel, dit team werkt voor 2 parochies die 16 geloofsgemeenschappen omvatten. Op zaterdagavond 21 februari zal het voltallige team worden gepresenteerd in de St. Jozefkerk van Leusden. Zet deze datum alvast in uw agenda. We zullen u uiteraard via dit blad verder informeren over de ontwikkelingen. Jan Groen, vicevoorzitter 4

5 VIEREN Afscheid van pastoor Henk van Doorn Zaterdag 27 december jongstleden hebben we met een mooie Vesperviering afscheid genomen van pastoor Henk van Doorn. De dienst werd geleid door bisschop Gerard de Korte van Groningen, bijgestaan door hulpbisschop Herman Woorts van het aartsbisdom Utrecht en het gehele pastorale team van de Sint Lucasparochie. Drie jaar lang heeft hij onze parochie gediend met grote betrokkenheid en inzet. Hij heeft zich ingezet terwijl hij eigenlijk al met emeritaat was gegaan. Tijdens en na de Vesperdienst hebben we hem daarvoor hartelijk dank gezegd. Als blijk van onze dank kreeg de pastoor een koffertje met zakgeld en een boek over de kunstschatten van het Vaticaans museum. Hij is van zins om een langdurige periode naar Rome te gaan, de stad waar hij nog nooit geweest is. Uiteraard wensen wij hem een heel goede, vooral ook langdurige periode van emeritaat toe! Pastoor Henk van Doorn gaf op zijn beurt aan alle parochianen een jute tas. Dit als herinnering en tegelijkertijd een signaal in de strijd tegen de plastic soep in zeeën en oceanen. Ook hier, nogmaals, pastoor van Doorn, hartelijk dank voor uw enorme pastorale inzet voor onze parochie. Jan Groen, vicevoorzitter parochiebestuur Mijn droom is niet vervuld Bij mijn afscheid als pastoor van de St. Lucasparochie is geen klaverjascompetitie of een volleybalcompetitie georganiseerd tussen de verschillende kerkgemeenschappen uit onze parochie. Die wens is niet in vervulling gegaan. Ik vind dat jammer. Willen we als katholieken nog iets betekenen dan kan dat alleen als onze gemeenschappen sterk op elkaar betrokken zijn. Nog mooier zou het zijn wanneer op zondag alle christenen uit eenzelfde plaats deelnamen aan dezelfde eredienst. Dat is helaas een brug te ver. Het gezamenlijk vieren van Eucharistie en Avondmaal blijft voor de kerken nog een vrome wens. Het is al heel wat dat we elkaars Doop erkennen. De kerken willen echter verder. Bisschop Gerard de Korte getuigde daar ook van in zijn preek in de vesperdienst bij mijn afscheid. Voor ons katholieken is het intussen van groot belang dat we elkaar helpen en stimuleren om wekelijks deel te nemen aan de viering van de Eucharistie. Onze gastheer Jezus nodig ons uit om dat te doen tot zijn gedachtenis, als dat maar enigszins kan. Iedereen wordt aangespoord om de dag des Heren te heiligen, ook als kerkgang niet mogelijk is. Daar had ik niet van durven dromen Gelukkig lukt het nog steeds om in iedere parochie van ons bisdom het vieren van de Eucharistie mogelijk te maken. Er zijn priesters beschikbaar. Gelukkig is het ook mogelijk om door de week deel te nemen aan de Eucharistie, als dat op zondag niet mogelijk is. Gelukkig lukt het ook om naast alternatieve vieringen ook samen een morgen- en avondgebed te houden naar voorbeeld van het aloude getijdengebed, zoals joden en moslims dat ook kennen. Ik vond dat het mooiste afscheidscadeau dat ik ontvangen heb. Voor mij was het een volslagen verrassing dat parochianen, koorleden, in twee grote koren aan beide zijden van het altaar de prachtige psalmen zongen. Allen dank ik daarvoor. Zo lieten zij ook zien wat er mogelijk is als de verschillende locaties gaan samenwerken. Ik ben ervan overtuigd dat dat op heel veel andere terreinen ook kan. Droom wordt werkelijkheid Vorig jaar kwamen er wereldwijd 15 miljoen katholieke christenen bij. Ondanks de kerkverlating in Europa en Amerika blijft onze kerk in andere delen van de wereld groeien en bloeien. Begin dit jaar werd duidelijk dat ook het college van kardinalen een mondiaal karakter heeft gekregen. Er is veel aan het veranderen. In ons bisdom merken we dat ook. Vroeger gingen jonge mannen en vrouwen als missionarissen naar verre werelddelen. Het waren echte idealisten met het evangelie als bagage. Nu komen uit andere werelddelen jonge mensen naar ons toe. Ze leren Nederlands (een taal die ze het chinees van Europa noemen!), ze studeren hier theologie en ze gaan hier werken in dienst van de kerk. Naast de Polen en de Vietnamezen, komen er Colombianen en Brazilianen werken. Zij komen ons helpen om zo met Jezus en zijn kerk te leven dat het Evangelie, de Geest van God, zijn bevrijdend werk kan doen. Moge die droom werkelijkheid worden. Zij geloven in de kerk van de toekomst. Die overtuiging is hier niet weg. Het werken in de St. Lucasparochie heeft me dat laten zien. Nog velen leven in de Geest van Christus en zijn kerk. Wij spreken het echter nauwelijks uit. Het is goed dat anderen ons daarbij komen helpen. Met engelengeduld. Het Evangelie blijft mensen inspireren, al moeten ze door donkere dalen (Ps. 23). God zij dank dat ik een aantal jaren met u mee mocht gaan op de weg van Jezus door de Veluwevallei. Ik heb veel geleerd dat mij helpen kan nu mij gevraagd is om als Spirituaal in het Ariënsinstituut met seminaristen mee te lopen. In de hoop dat zij ervaren geroepen te zijn, om in de navolging van Christus God en mens te dienen in Zijn Kerk. Henk van Doorn, priester 5

6 VIEREN Datum Leusden Achterveld Barneveld Ermelo Vieringen doordeweeks Wo u. WCV; Do u. Rozenkransgebed Za u. + do u. EV in kapel Huize St. Jozef 1 februari Deuteronomium ; 1 Korintiërs ; Marcus (b) u. EV; cantor + KWD Opfrismis H. Tolboom Vivente koor Scola 7 februari Job ; 1 Korintiërs ; Marcus u. Ontmoeten in Geloof Lava 8 februari Job ; 1 Korintiërs ; Marcus u. EV H. Tolboom Generations Vlindertjes u. Th. Trompetter gemengd koor 14 februari Leviticus ; 1 Korintiërs ; 111; Marcus u. PGV LK Ruach 15 februari Leviticus ; 1 Korintiërs ; 111; Marcus u. EV K. Donders cantor Vivente K. Donders u. PGV kinderkoor 18 februari - Aszondag Joël 2, 12-18; 2 Korintiërs 5,20-6,2; Matttheus 6, u. Oecum. GV +Askruisje u. Th. Trompetter 21 februari Genesis 9, 8-15; 1 Petrus 3, 18-22; Marcus 1, u. Presentatieviering nieuw pastoraal team 22 februari Genesis 98-15; 1 Petrus ; Marcus u. EV LK Ruach KWD J. de Froe St. Caeciliakoor u. 28 februari Genesis a ; Romeinen 831b-34; Marcus u. LK Ruach 1 maart Genesis a ; Romeinen 831b-34; Marcus u. EV K. Donders cantor KWD H. Tolboom St. Caeciliakoor K. Donders Scola 7 maart Exodus (of ); 1 Korintiërs ; Johannes u. Ontmoeten in Geloof 8 maart Exodus (of ); 1 Korintiërs ; Johannes u. EV LK Ruach KWD H. Tolboom Kamerijk u. OpfrisMis + KWD gemengd koor 14 maart 2 Kronieken ; Efesiërs 24-10; Johannes u. PGV LK Ruach 15 maart 2 Kronieken ; Efesiërs 24-10; Johannes u. EV H. Tolboom Generations KWD u. GV PGV Vivente u. PGV Verklaring afkortingen: AV= Anders vieren EV=Eucharistieviering GV=Gebedsviering GZV=Gezinsviering KWD=Kinderwoorddienst 6

7 Voor actuele informatie, zie VIEREN Harderwijk Hoevelaken Nijkerk Putten Voorthuizen 1e wo. vd maand: u. WVC Zo u. Poolse viering u. PGV Panta Rhei A. Bottenberg + KWD Cecilia A. Bottenberg Cantabile u. WCV J. Onland Caecilia Pauluskoor Catharina u. PGV A. Bottenberg cantores A. Bottenberg Contagio Putten + KWD koor Cecilia u. PGV (kleuterkerk) u. EV J. Onland Caecilia + Askruisje u. GV PGV Pauluskoor u. GV Cecilia + Askruisje u. Oecumenische vesper PGV cantores Pauluskoor Cecilia Gregoriaans koor u. WCV J. Onland cantores + KWD Catharina Cantabile u. WCV u. Panta Rhei u. PGV Pauluskoor koor Cecilia u. PGV PGV Caeciliakoor + KWD Contagio Putten OV=Oecumenische viering Vesper=Vesperviering WCV=Woord- en Communieviering WGD=Woord- en Gebedsviering PGV=Parochianen 7

8 LEREN Nieuw pastoraal team stelt zich voor De twee pastorale teams van de St. Lucasparochie en de St. Maartenparochie zijn sinds januari samengevoegd. Het nieuwe team stelt zich aan u voor aan de hand van de zeven werken van barmhartigheid. Zes werken kennen we uit het evangelie van Matteus, hoofdstuk 25, waar Jezus het heeft over hongerigen voeden; naakten kleden; dorstigen laven; gevangenen bezoeken; zieken bezoeken en vreemdelingen herbergen. Later is in 1207 door Paus Innocentius III een zevende werk aan toegevoegd: het begraven van de doden. In Tobit 1,17 staat: Ik gaf brood aan de hongerigen en kleren aan de naakten; als ik het lijk van een volksgenoot buiten de muren van Nineve zag liggen, dan begroef ik het. In de Middeleeuwen heerste de pestepidemie. Het begraven van de doden was gevaarlijk maar wel zeer belangrijk werk. De hongerigen voeden Harrold Zemann pastoor We zien ze dagelijks op tv: mensen op de vlucht, kinderen met angst in hun ogen terwijl ze eigenlijk gewoon zouden moeten kunnen spelen! Mensen die echt honger hebben wat voel ik me soms machteloos. Maar ook dichtbij gezinnen in onze buurt die maar moeilijk hun hoofd boven water kunnen houden als gevolg van de economische recessie en dat zijn er meer dan we denken. Het ene familielid weet soms niet dat een ander familielid noodgedwongen naar de voedselbank moet. De kerk heeft altijd veel belang gehecht aan de diaconie, de zorg voor mensen in nood. Velen ook in onze geloofsgemeenschappen zetten zich in om anderen te helpen, vanuit hun gelovig mens-zijn. Niet uit medelijden, maar omdat de ander en zijn of haar nood jou ter harte gaat. Zeker in een tijd waarin de zorg vanuit de overheid niet meer vanzelfsprekend is en de kerk daarin een belangrijke rol kan spelen, omdat kerkzijn niet ophoudt wanneer we het kerkgebouw verlaten, maar juist dan ook handen en voeten kan of moet krijgen! Ik zie nog een andere nood, die zeker zo belangrijk is: de geestelijke nood. Het leven van mensen kent mooie en dierbare momenten, maar ook gebrokenheid en teleurstelling. Als pastor kom ik ook deze mensen tegen. Ik voel de behoefte naar medemensen die luisteren maar ook horen wat er gezegd wordt. Die niet oordelen of veroordelen, maar mensen in waarde laten. Niet een pasklaar antwoord, maar meegaan in hun zoektocht naar zichzelf, naar God, naar medemensen, naar vriendschap! Als pastor heb ik de laatste jaren een spreuk als mijn persoonlijk beleidsplan : als er een deur dichtgaat in je leven, zet God vaak een raam open! Als pastor ga ik met mensen op zoek naar dat raam, ook dat is naar mijn (oprechte) mening hongerige mensen voeden. Ik hoop dat ook in de nieuwe samenwerking tussen de Sint Maarten- en de Sint Lucasparochie te mogen blijven doen! Samen met een nieuw team, samen met vele mensen die hun schouders onder de gemeenschap zetten. Ik heb er zin in! De naakten kleden Rini Bouwman diaken De naakten kleden. Het hoort bij het te eten geven aan de hongerigen en het te drinken geven aan de dorstigen. Dat alles vanuit datgene wat al op de eerste bladzijden van onze Bijbel staat: God schiep de mens als een beeld van Zichzelf. Het is voor mij onlosmakelijk met mijn geloof verbonden. Iedere mens heeft recht op deze basisbehoeften van het leven. En ook wij hebben daar een taak in getuige het gebod van de Heer: Heb uw naaste lief zoals uzelf. Uit dit gebod vloeit als het ware vanzelf de zorg voor de ander voort. Voor mij betekent het de naakten kleden nog iets anders. Veel mensen zijn op zoek naar zingeving. Zij voelen zich naakt als ze nadenken over de zin van hun leven. In mijn leven heb ik er voor gekozen om tot diaken te worden gewijd. Een belangrijke taak van de diaken is het verkondigen van Gods Woord. Ik doe dat met hart en ziel op verschillende momenten. Bij het begeleiden van volwassenen die gedoopt willen worden, bij catecheseprojecten en tijdens de vieringen. En, veel meer als je denkt, in individuele gesprekken met mensen. Gods Woord verkondigen aan mensen die het soms moeilijk hebben met hun geloof, de kerk, of wat dan ook. Mensen vertellen dat er een God is die om ieder van ons geeft. Een God die bij ons is in goede en slechte dagen. Een God die nooit laat varen het werk van Zijn handen. Graag werk ik mee aan de verkondiging van die Blijde Boodschap. De dorstigen laven Karel Donders parochievicaris Wij mensen bestaan merendeels uit water en we hebben het dagelijks nodig. Meer nog dan voedsel is water onze eerste levensbehoefte. Maar de mens leeft niet van brood en water alleen, zo leert de Schrift ons. In het Bijbelboek van de psalmen lezen we namelijk over een andere dorst: Mijn ziel heeft dorst naar God, de God die leeft. Deze zin drukt een menselijk verlangen uit te geloven in een God die onze innerlijke dorst kan lessen. De afgelopen jaren ben ik als priester in de parochie in contact gekomen met veel jonge mensen. Op de een of andere manier voelen ze zich betrokken bij de kerk en kiezen ze ervoor hun kind te laten dopen of om over hun levensverbintenis een zegen te vragen. In de gesprekken die ik met hen had, kwam het geloof vaak wat moeizaam ter sprake. Men kon vaak geen woorden vinden om het gevoel van geloven te omschrijven. Maar door te blijven doorvragen of iets kort te vertellen over mijn eigen geloof lukte het vaak uiteindelijk toch tot een geloofsgesprek te komen. Niet zelden constateerden de partners na afloop dat ze van elkaar iets nieuws of verrassends hadden gehoord. Geloven is een werkwoord; je moet er wat mee doen, je moet er mee voor de dag komen als je op zoek wil gaan naar de Bron, die onze innerlijke dorst kan lessen. 8

9 LEREN Vreemdelingen herbergen Spelende meisjes Vol sombere doemgedachten geraakte ik in een straat waar meisjes aan t spelen waren en we kwamen aan de praat. Turkse en Surinaamse en sommige autochtoon en ze hadden er nauwelijks weet van, ze speelden daar gewoon. Mijn sombere visioenen van een wereld die verging, vervaagden in t licht van die kinderen tot een herinnering. Want die meisjes met aardige ogen en met hun prachtige haar zullen de kinderen baren voor de komende duizend jaar. Nelleke Spiljard pastoraal werker Een gedicht van Willem Wilmink. Mooi en in eenvoudige taal, één van de redenen dat ik erg van zijn gedichten hou. Over hoe ideeën met je op de loop kunnen gaan en hoe contact met mensen je weer terug kan brengen; terug naar vertrouwen in mensen, in de goedheid, de onschuld van mensen. Eén van de dingen die ik moeilijk vind in de maatschappelijke discussie over vreemdelingen is de verharding. Proberen om niet vanuit hardheid te reageren, nooit, is volgens mij fundamenteel in het evangelie, bv. in het verhaal wie zonder zonde is, laat die de eerst steen gooien en ook in wat Jezus zegt over de andere wang toekeren. Daarvoor is nodig dat je niet op de automatische piloot reageert, maar vanuit tegenwoordigheid van Geest. Een opgave voor ons allemaal, ook in deze discussie. niet-kerkbetrokken mensen, die eigenlijk alleen voor het afscheid van een dierbare gekomen waren, iets mee te geven van de boodschap van Jezus Christus. Dat kan in de verkondiging, maar zeker ook middels een waardige en betrokken afscheidsviering, waaruit onze oprechte naastenliefde blijkt. Gevangen bezoeken Antoinette Bottenberg pastoraal werker Bij het woord gevangenen kunnen we denken aan gedetineerden maar ook aan mensen die niet vrij zijn omdat ze opgesloten zitten in zichzelf of in structuren die van buitenaf worden opgelegd. Wat me in de omschrijving van dit werk van barmhartigheid aanspreekt is dat we niet worden overvraagd. Er staat namelijk niet dat je gevangenen moet bevrijden, maar moet bezoeken... Kijkend naar onze parochie, zie ik vrijwilligers die vanuit hun geloof bezoekwerk doen. Mensen die gevangen zitten in verdriet of onmacht een luisterend oor bieden en medeleven tonen. Namens de kerk er gewoon even zijn, zoals Jezus dat deed. Onmisbaar en dankbaar werk. Soms kan een bezoekje onverwacht bevrijdend werken. Wanneer er iemand met je mee denkt als je verstrikt bent geraakt in allerlei gevoelens en vragen die zich aan je opdringen, nadat je iets naars hebt meegemaakt. Ik geloof dat de Geest van God in ons aan het werk is en dat we op grond van ons doopsel geroepen zijn om werken van warmhartigheid te doen. Het is zien wat de ander doormaakt en er zo door geroerd worden dat je iets goeds voor hem of haar wilt doen. De zieken bezoeken Hao Tran pastoraal werker De doden begraven Fred Kok pastoraal werker Het begint meteen goed: deze titel, alsof ik al de doden dan zal begraven Natuurlijk niet, maar het is het laatste van de zeven werken van barmhartigheid, de eerste zes zijn uit het evangelie van Mattheus (25, 31-46) paus Innocentius III voegde het begraven van de doden in 1207 toe. Het is ontleend aan het Bijbelboek Tobit, waarin naast twee bekende, ook door Christus genoemde werken speciaal de zorg voor de overledenen wordt benadrukt: Ik gaf brood aan de hongerigen en kleren aan de naakten; als ik het lijk van een volksgenoot buiten de muren van Nineve zag liggen, dan begroef ik het. (Tobit 1,17). Zelf vind ik het zorgdragen voor een goed en passend afscheid van een dierbare voor de nabestaanden van groot belang. Als geloofsgemeenschap kunnen we juist dan onze diaconale kant van kerk-zijn laten zien. Bovendien is het bij een kerkelijke uitvaart telkens weer een kans, en een uitdaging, om ook Als kind ben ik katholiek opgevoed en ging ik wekelijks naar de kerk omdat mijn ouders dat wilden. Hoewel het naar de kerk gaan mij een goed gevoel gaf, wist ik niet zo goed waarom ik naar de kerk ging: het was een gewoonte. Op 17-jarige leeftijd moest ik aan mijn heup geopereerd worden. In het ziekenhuis heb ik na mijn operatie gebeden of God wilde zorgen dat alles goed zou komen. Tijdens dit gebed ervaarde ik in mijn hart Gods aanwezigheid en kreeg ik het vertrouwen dat God voor mij zal zorgen. Deze persoonlijke ontmoeting met God heeft ervoor gezorgd dat ik actief ben gaan geloven. Vanwege de operatie ben ik een half jaar van huis geweest: 2 maanden in het ziekenhuis en 4 maanden in een verpleeghuis. Als zieke kreeg ik gelukkig veel familieleden en vrienden op bezoek. Zij hebben mij veel hulp en steun geboden. Door deze ervaring besef ik hoe belangrijk het is om als zieke bezoek en steun te ontvangen. Daarom probeer ik nu zelf ook mensen die ziek zijn te bezoeken. Zieken bezoeken is één van de 7 werken van barmhartigheid. Barmhartigheid heeft te maken met liefde en liefde is voor mij het belangrijkste in het leven: liefde tot God en tot de naasten. Daarom hoop ik dat onze parochie mag groeien in liefde tot God en tot de naasten en dat de parochie vanuit deze liefde barmhartig mag zijn naar alle mensen, vooral naar de kwetsbaren en zieken in onze samenleving. 9

10 DIENEN NIET VERGETEN! Actie Kerkbalans 2015 Nog even aandacht voor de actie kerkbalans U ontvangt of hebt inmiddels al de informatie ontvangen via uw eigen locatie om uw bijdrage te voldoen voor We hebben de kerk immers nodig. We bloeien op van een gemeenschap die helpt, viert, bidt, meedenkt en rouwt. Maar om levendig te blijven, is geld nodig. Door betrokken te zijn in woord en daad bouwen we aan onze gemeenschap. De kerk geeft aan ons, dus wij geven aan de kerk. Zo houden we de kerk in balans. Meer informatie op: Opbrengst Adventsactie De Adventsactie in december was bestemd voor tandheelkundige zorg in Togo. Met als motto: een stralend gezond gebit. De Lucasparochie heeft hiervoor 3.500,- bijeengebracht. Pope Jan 5 Lord, help us to recognize you in the sick, poor and suffering. Vertaling: Heer, help ons U te herkennen in de zieken, armen en noodlijdenden. 28 februari 2015 Lieddag 2015 Houdt u van zingen in een koor? U krijgt alle gelegenheid, want er komt een derde Lieddag aan. Op de eerste twee Lieddagen mochten we zeer veel mensen ontmoeten, allemaal enthousiaste zangers met wie we ook in 2014 weer een mooie en vooral sfeervolle Lieddag hebben beleefd en tevens een stukje uitbreiding aan het repertoire konden meegeven. Op deze 3e lieddag zullen we wederom nieuw repertoire instuderen, deze keer voor zowel reguliere vieringen als ook voor uitvaartvieringen. En voor sommigen zullen er bekende liederen klinken, die we wellicht een beetje kunnen oppoetsen. Daarnaast is het goed om parochianen uit alle kerken binnen de St. Lucasparochie te leren kennen. Van elkaars activiteiten te vernemen enz. En zeker als je gaat zingen, is het gezegde van toepassing: hoe meer zielen, hoe meer vreugd! Datum Zaterdag 28 februari 2015 Locatie De Kom en St. Jozefkerk, Hamersveldseweg 51 in Leusden Programma Ontvangst met koffie en thee Opening Deel 1 zingen Pauze Deel 2 zingen Lunch (soep; zelf brood meebrengen) Deel 3 zingen Afsluitende viering Kop thee/koffie en vertrek Vastenaktie 2015 In de Sint Lucasparochie hebben de MOV-groepen met elkaar gekozen voor één van de landelijke projecten de theeplantages in Sri Lanka. Voor meer informatie zie: De inleiding en uitleg van liedteksten zal verzorgd worden door Wim Krist (theoloog, liturgiemusicus). De liederen worden ingestudeerd door Marja Blakenburg (koorleider, liturgiemusicus). De begeleiding zal verzorgd worden door Matijs de Roo. Voor deze Lieddag kunt u zich aanmelden bij de koordirigent van uw kerklocatie. Noteert u de datum alvast in uw agenda.

11 ONTMOETEN Een bijzondere reis naar West-Turkije We zijn druk bezig om een reis te organiseren naar West-Turkije. Deze reis gaat plaats vinden in mei 2015 met vertrekdatum 6 mei. Als u belangstelling heeft, noteer deze datum alvast in uw agenda en maak 11 dagen vrij om met ons mee te gaan. Tijdens deze ervaringsrondreis bezoekt u een aantal van Turkije s belangrijkste bezienswaardigheden. Stap terug in de tijd in de antieke stad Efeze en geniet van een Turkse koffie in de bruisende stad Istanbul, de belangrijkste historische stad van Turkije, die is gelegen tussen de Gouden Hoorn en de Zee van Marmara. Dat klinkt meteen al als een sprookje uit 1001 nacht. Het amfitheater van Efeze, getuigt van een groots verleden. Volgens een andere (véél latere en meer locale) mondelinge traditie zou de H. Maagd Maria haar laatste levensjaren hebben doorgebracht, samen met de apostel Johannes, in de buurt van de Ionische haven- en handelsstad Efeze, hoog in de bergen, ver weg van alle drukte. Efeze was in de oudheid de hoofdstad van Klein-Azië en het centrum van de verering van de heidense Griekse godin Artemis (Diana, in de Romeinse tijd). Daar stond ooit de fameuze tempel van Artemis, het grootste tempelgebouw van de oudheid en een van de zeven antieke wereldwonderen. Verder staan er bezoeken gepland aan de steden van de grote concilies: Constantinopel (Istanbul), met de Hagia Sofia, Efese (Efes) en Nicea (Iznik). De rotswoningen in Cappadocië met fresco s uit de byzantijnse tijd. We gaan naar de wortels van het christendom! Zomaar een paar willekeurige hoogtepunten opgesomd uit deze bijzondere reis. Wij nodigen u uit om mee te lopen in de voetsporen van Paulus en bezoeken enkele steden die tot het 1e Christengemeenten behoren en worden genoemd in het Bijbelboek Openbaringen. Het huis van de H. Maagd Maria op de berg Koresson vlakbij Efeze. Ook komen er vier avonden onder leiding van pastor Fred Kok. Tijdens deze avonden gaat hij de Bijbelse en vroeg-christelijke verhalen bij de te bezoeken plaatsen met u bespreken, en hoort u over de Griekse, Romeinse en Ottomaanse cultuur van West-Turkije. Deze avonden zijn: op dinsdag 10 en 24 maart en 14 en 28 april, uur, parochiecentrum de Kom, Hamersveldseweg 51 Leusden. Meer informatie krijgt u op vrijdag 27 februari om uur op de voorlichtingsmiddag in Nijkerk, parochiecentrum St. Jan, Holkerstraat 38 Nijkerk. Hier zullen wij de gehele reis met u doornemen. St. Lucas-Bedevaarten Willie van de Brug De laatste Kerstwinterwandeling was weer een enormsucces. Zo n kleine 500 mensen zijn vanuit de verschillende kerken in Harderwijk samengekomen in de H. Catharinakerk aan de v. Maerlandtlaan. Er is een groeiende belangstelling voor deze interkerkelijke ontmoeting in de Kerstweek. Hopelijk tot weerziens in december 2015! 11

12 KIDS Hoe zat het ook alweer...? Wat is een vastentrommeltje? OpfrisMis Mis het niet! Wat vieren we in de eucharistie? Waarom gaan we staan, zitten, knielen en buigen? Waarom beginnen met een schuldbelijdenis en waarom gebruiken we soms hele oude gebeden zoals het Heilig Heilig? Kom naar de OpfrisMis! We vieren samen de eucharistie en we leggen steeds bij de verschillende onderdelen kort uit wat de betekenis is. Ook krijgt u het liturgieboekje mee waarin nog wat meer informatie te vinden is, zodat u het thuis nog eens rustig kunt lezen. De OpfrisMis is opgenomen in het Eerste Communietraject voor de ouders en de kinderen. Maar iedereen is uiteraard van harte welkom. Voor de kinderen is er kinderwoorddienst en er is een crèche. Data: Voor regio Midden en Zuid: Jozefkerk Achterveld: zondag 1 februari Aanvang 9.30 uur Voor regio Noord: Goede Herderkerk Ermelo: zondag 8 maart Aanvang: 9.30 uur Feesten zijn belangrijk in onze Katholieke Kerk. Naast de feesten, zoals Kerstmis en Pasen zijn er ook tijden van vasten: de advent en De de notenclub veertigdagentijd. in de Catharinageloofsgemeenschap Dit zijn voorbereidingstijden Nijkerk op organiseert de feesten. catechesebijeenkomsten Vasten doe niet voor voor van kinderen het oog in van de leeftijd de mensen. van 8 Jezus tot 12 zegt: jaar. Als Ontmoeting, je vast bezieling, teamspirit en groei staat centraal. Er wordt moet je dit in het verborgene doen en alleen gewerkt met het project over de 10 Woorden waarbij voor God. Vroeger (tot ongeveer 1965) werden er vanuit de Katholieke Kerk veel duidelij- verhalen over Mozes in een notendop voorbij komen. Er wordt een brug geslagen tussen de 1 e Communie ke regels voor het vasten opgelegd. Zo moesten volwassenen bij elke maaltijd minder eten en de voorbereiding op het Vormsel. De kinderen en zelfs één maaltijd per dag overslaan. Voor de kinderen gold, dat er niet gesnoept mocht worden. Al het snoep dat de kinderen gekregen hadden in de loop van de week, ging in vastentrommeltjes. Dat snoepgoed mocht in de vastentijd op zondag opgegeten worden, want zondag is geen vastendag. In strenge gezinnen, zoals bij ons thuis, mocht het trommeltje echter pas na de vasten opgemaakt worden. In mijn herinnering was dat op paaszaterdag, wanneer de kerkklokken begonnen te luiden. Op Witte Donderdag waren ze naar Rome vertrokken om er de paaseieren op te halen. Om 12 uur waren ze terug, begonnen te luiden en was de vastentijd voorbij. Binnen de kortste keren aten we ons misselijk aan de inhoud van het vastentrommeltje. Fred Kok Zondag 1 februari uur OpfrisMis, St. Jozefkerk Achterveld Zaterdag 7 februari uur uur Koffieconcert Panta Rhei, Catharinakapel Klooster 1 Harderwijk Donderdag 10 februari uur Meet & Eat (jongeren 16 t/m 30 jaar, kosten 5,- per keer), Catharinakerk B veld Dinsdag 17 februari 2015 Rouwen na Zelfdoding, Oude Synagoge Jodenkerksteeg 1 Harderwijk Woensdag 18 februari 2015 Aswoensdag, begin Veertigdagentijd Zaterdag 21 februari uur Presentatie pastoraal team Vesperviering, St. Jozefkerk Leusden Woensdag 25 februari 2015, 4 en 11 maart uur Oecumenische Vastenviering in de Veertigdagentijd, St. Jozefkerk Leusden en H. Maria Zuiveringskerk Putten Vrijdag 27 februari uur Voorlichtingsmiddag reis naar West-Turkije, St. Jan Nijkerk Zaterdag 28 februari u. Lieddag 2015, St. Jozefkerk Leusden Donderdag 5 maart uur Meet & Eat, Catharinakerk Barneveld Zondag 8 maart uur OpfrisMis, Goede Herderkerk Ermelo Dinsdag 10 en 24 maart u. Inhoudelijke avonden reis naar West- Turkije, De Kom Hamersveldseweg 51 Leusden Donderdag 12 maart u. Wat Bezielt je? Werken in een verpleeghuis? Spreekster Marieke Idema, De Eshof, Hoevelaken. Zaterdag 21 maart uur Koffieconcert Radoejssja Weest blij, Catharinakapel Klooster 1 Harderwijk