Theo Mensink. Dit betekent dat Hij ook ons nieuw zal maken.

Transcriptie

1 Eén Kudde en één Herder (515, 517, 523, 526, 528, 529, 530, 531, 533, 535, 536) 515. Eén kudde en één herder 22 oktober 2017 Deze preek is gebaseerd op het evangelie van Johannes 10: 7,9b,10b-12a, en op het Geheime Boek van Johannes (Codex II) uit de Nag Hammadi Geschriften In het Evangelie van Johannes schetst Jezus een beeld van een wereld zonder verdeeldheid. Hij spreekt van één schaapsstal en één herder. Hij noemt zich de deur van alle schapen en voegt daar aan toe: Ik ken de mijnen en de mijnen kennen Mij, zoals de Vader Mij kent en Ik de Vader ken. Via Christus leer je de Vader kennen. De Vader is de oorsprong en de bestemming van iedereen. We komen er uit voort en keren er weer in terug. Het is de bedoeling dat we allemaal de zelfde oorsprong leren kennen. Dat zorgt er voor dat de verdeeldheid verdwijnt. Daarvoor is goddelijk inzicht nodig Dat inzicht huist in ons zelf, in ons allemaal. Dit opent de weg naar één schaapsstal met één herder. Die ene herder bestaat al vanaf de Schepping. De Schepping is voortgekomen uit Het Eeuwige dat altijd heeft bestaan, nu bestaat en altijd zal blijven bestaan. Het Eeuwige heeft er voor gezorgd dat Christus is ontstaan. Het Eeuwige heeft Christus de taak gegeven door Hem alles te laten ontstaan en te onderhouden. Dat maakte Hem tot de ene herder, die allen zal leiden en er voor zal zorgen dat allen innerlijk naar zijn stem zullen luisteren waardoor het zal worden: één kudde en éen herder. Uit de uitspraak van Jezus waarin hij zegt: Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven kunnen we afleiden dat wij ons door ons innerlijk moeten laten leiden Dat voert tot innerlijk weten in combinatie met liefde. Dat maakt ons tot volledig Mens. Elk volledig Mens draagt bij tot een wereld zonder verdeeldheid Het nieuwe Jeruzalem 12 november 2017 Deze preek is gebaseerd op de Openbaringen van Johannes, hoofdstuk 21, vanaf vers 2 (NBV) In de evangelielezing uit de openbaring van Johannes reikt Johannes het volgende beeld aan: De stad van de vrede daalde uit de hemel neer, bij God vandaan. Johannes hoorde bij dit beeld van de neerdalende stad een luide stem vanaf de troon van God: Gods woonplaats is onder mensen, Hij zal bij hen wonen. God zei: Alles maak ik nieuw Dit betekent dat Hij ook ons nieuw zal maken.

2 Bij dit nieuw maken heeft God ons nodig. Het gaat om de samenwerking tussen God en ons. Het nieuwe Jeruzalem; de stad van de vrede is het hart van de mens. Johannes krijgt in deze openbaring die hem door God wordt aangereikt een beeld te zien van een ontwikkeling naar een totaal andere wereld met de belofte door God uitgesproken dat Hij alles nieuw zal maken. Daarvoor hebben wij God nodig. Zonder God lukt dit niet. Vóór dat Hij de belofte doet alles nieuw te maken, geeft Hij aan dat Hij bij ons woont Dit bij ons wonen betekent dat God als energie in ons woont. Die goddelijke energie in ons zorgt voor toenemende invloed naar mate wij daar aandacht aan geven. De energie wordt sterker door die aandacht. Terwijl ze sterker wordt begint ze ons te leiden in het dagelijks leven en worden we doortrokken van die energie van goddelijke kwaliteiten. Omdat die kwaliteiten goddelijk zijn groeien vrede en harmonie in ons. Die vrede en harmonie vormen de basis voor het realiseren van de stad van de vrede in ons hart en dát maakt alles nieuw De behoefte van de wereld aan meer spiritualiteit 28 januari 2018 Spiritualiteit is lang voor velen een begrip geweest dat aanleiding gaf tot misverstand. Vaak werd het op een hoop gegooid met spiritisme. Het staat eenvoudig voor geestelijk leven. De wereld heeft behoefte aan geestelijk leven om daar uit te putten voor de dagelijkse gang van zaken. Elk mens is een spiritueel wezen, een lichtwezen dat bekleed is met een fysiek lichaam. De mens is gemaakt om hier op aarde ervaringen op te doen. Het is de bedoeling dat we leren van onze ervaringen. Die ervaringen slaan we op en gebruiken die bij de volgende stappen in ons leven. Elke ervaring is waardevol. Dit wordt niet bepaald door het waardeoordeel dat wij er aan geven. Elke ervaring is waardevol. Vaak zien we pas later de waarde van een bepaalde ervaring in. Meestal zien we het niet als we de ervaring ondergaan. Toch maken we gebruik van elke ervaring, omdat elke ervaring opgeslagen wordt in de geest. Het is onze ziel die er voor zorgt dat we een bepaalde ervaring krijgen. We krijgen die ervaring om van te leren. De ziel doet dit om ons te leiden op het pad van de eigen evolutie. Sommige ervaringen zijn niet leuk, zelfs onplezierig of pijnlijk, toch komen we ze tegen. Waar het om gaat is dat we er van leren.

3 Dit besef maakt het wellicht eenvoudiger om te aanvaarden dat de dingen gaan zoals ze gaan, ook als ze heftig en onbegrijpelijk zijn. Als ze onbegrijpelijk zijn dan zegt de volksmond: Gods wegen zijn ondoorgrondelijk. Daarmee aangevend, ik begrijp er niets van maar het zal wel nodig zijn. Op het moment van ervaren zijn ze vaak ondoorgrondelijk, omdat we het niet begrijpen. Als het inzicht is doorgebroken dan groeit het besef dat we deze bepaalde ervaring nodig hadden om van te leren. Het ondoorgrondelijke verdwijnt en we gaan met meer inzicht door het leven. Ervaringen doen we op voor onze persoonlijke groei. Persoonlijke groei staat gelijk aan evolutie en evolutie brengt ons op den duur bij volmaaktheid. Dus als ons iets overkomt dat minder leuk is, bedenk dan dat de eigen ziel dat heeft voorbereid. De eigen ziel vormt de schakel tussen onze goddelijke bron en ons lagere zelf. De taak van onze ziel is ons te begeleiden naar het bereiken van eenheid met God in ons zelf. Dit werpt een ander licht op narigheden in ons leven. Door ons dit bewust te zijn maakt het de weg open naar anders omgaan met het leven. Immers, onze ziel wil het zo. Alleen beseffen we het niet dagelijks. Het leven is goddelijk van aard terwijl onze geest menselijk van aard is. Het is de bedoeling dat onze geest doortrokken wordt van het goddelijke. Om dit proces mogelijk te maken hebben we spiritualiteit nodig De mens op weg naar zijn eindpunt 18 februari 2018 De weg naar het eindpunt is voorgeleefd door Jezus, de wegbereider. Heel zijn leven was daar op gericht. Elke daad, elk woord, elke bede, om ons te laten zien waartoe een mens in staat is. Jezus had zich over gegeven aan God, hij noemde dat de Vader, dat wat hem leiding gaf. Jezus had daarbij 100 % vertrouwen op het innerlijke bestuur, de Vader of het inwonende Licht. Wat hij aanreikte en wat hij deed was afgestemd op het bewustzijn van de mensen van die tijd. We worden in deze tijd geholpen door de inzichten uit de Nag Hammadi Geschriften. Eeuwen lang zijn die inzichten letterlijk ondergronds gebleven. Nu de kennis en de inzichten die in deze Geschriften zijn opgetekend vertaald zijn maken wij er sinds 2010 gebruik van. De boodschap die uit deze Geschriften naar voren komt is: werk aan het innerlijk weten dan legt dat de weg open naar het eindpunt. Sinds de tijd dat Jezus op aarde was is het bewustzijn in de wereld gestegen en zijn we meer ontvankelijk voor zijn kennis en inzichten. Het stijgen van het bewustzijn is mede te danken aan mensen die werken aan hun innerlijke groei.

4 Door daar regelmatig aan te werken ontdekken zij dat zij zich kunnen laten leiden door hun innerlijk. Die innerlijk leiding brengt gerichtheid met zich mee. Door die gerichtheid versnelt de groei van het bewustzijn. De groei van het persoonlijk bewustzijn draagt bij aan de groei van het collectief bewustzijn van de mensheid in de wereld. De wereld heeft daar behoefte aan om oplossingen te vinden voor de problemen die we gezamenlijk hebben gecreëerd op wereldniveau. We beseffen dat we een andere koers moeten varen, maar hebben die koers nog niet te pakken. Wel wordt duidelijk dat we ons bij het bepalen van die koers op onze eigen goddelijke bron kunnen richten. Zonder die goddelijke invloed komen we niet echt vooruit. Het begrijpen van die goddelijke invloed wordt bepaald door het niveau van ons bewustzijn. Ontwikkeling van ons bewustzijn biedt de sleutel voor onze problemen. Want als het bewustzijn van de mens groeit, dan gebeuren de volgende dingen. Er ontstaat steeds meer inzicht in het doel van het leven. Er ontstaat innerlijke vrede en harmonie. Dan groeit de aandacht voor God. Bovendien groeit het inzicht dat de mens niet gescheiden is van God. Dit inzicht leidt de mens naar eenheid met God. Die eenheid is het eindpunt van de weg die we gaan Wij zijn één met God 11 maart2018 Jezus heeft toen hij op aarde was vaker gezegd dat hij één was met de Vader. Hij heeft ook aangegeven dat wij allemaal één zijn met God, elk mensenkind. Wij ervaren die eenheid met God niet. Dat komt omdat ons binnen het christendom is aangereikt dat God zich in de hemel bevindt, onder toevoeging dat de hemel zich ergens buiten ons bevindt. En dus zijn we met die onjuiste gedachte eeuwen lang opgegroeid. God woont in ons en doet dit al vanaf het begin van ons bestaan. Jezus heeft in zijn leven op aarde regelmatig uitgelegd dat wij volmaaktheid kunnen bereiken. En daarmee voor goed de hemel zullen binnengaan. Dan heb je het hoogste niveau van mens-zijn bereikt. Dan ben je als mens permanent bewust van de eenheid met God. Dan heb je het werk op aarde afgerond. Je hoeft dan niet langer hier te blijven, maar je kunt er wel voor kiezen. Als je volmaaktheid hebt bereikt dan leef je steeds in overeenstemming met de goddelijke wetten. Op weg naar volmaaktheid neemt de liefde in je toe. Bij het bereiken van volmaaktheid stroomt die liefde naar mensen in je omgeving. Die stroom is er niet permanent. Wanneer ze stroomt wordt bepaald door je goddelijke bron.

5 Het bereiken van volmaaktheid gaat niet vanzelf. Zoals met alles in het leven dat je wilt bereiken is het nodig dat je er aandacht aan geeft. Voor het bereiken van volmaaktheid is het nodig dat je je bewustzijn op een hoog niveau brengt. Het zeer regelmatig aandacht geven bepaalt het bereiken van het doel God heeft de mens onsterfelijk geschapen 18 maart-2018 God heeft ons geschapen naar zijn beeld en gelijkenis. Die uitdrukking betekent dat God zelf onsterfelijk is. Al zijn kinderen zijn net als God onsterfelijk. Jezus heeft zijn onsterfelijkheid getoond in de Paasperiode. Die Paasperiode begon op Goede Vrijdag en duurde 3 dagen. In die drie dagen heeft Jezus de mensheid getoond dat wij allemaal onsterfelijk zijn. Dit is van bijzondere betekenis voor ons allemaal. Vandaar dat de vrijdag voor Pasen Goede Vrijdag heet. Onsterfelijkheid is ons erfdeel en dat erfdeel kent luister, iets heel moois. Het betekent leven in eenheid met God. En dus leven zonder einde, in overeenstemming met de Wil van God. Met zijn verrijzenis heeft hij aangetoond dat wij dit allemaal kunnen bereiken. Vandaar dat we in het Confiteor (ik belijd) in het begin van de Mis zeggen: O God, Gij hebt de mens onsterfelijk geschapen Even verderop zeggen we: Gij o God hebt ons het streven ingeschapen naar de heerlijkheid waar Gij staat. Gods heerlijkheid is dus bereikbaar voor ons allemaal. En als we die heerlijkheid bereiken dan vindt ons hart rust omdat het dan vrede vindt in God. Jezus heeft door eigen inzet die heerlijkheid bereikt en heeft sindsdien vanuit dat niveau geleefd. Het was zijn bedoeling om met zijn sterven en verrijzen ons duidelijk te maken dat wij dit ook kunnen. Het tot uitdrukking brengen van onze onsterfelijkheid. Dit inzicht is in het christendom verloren gegaan. Dit ideaal is verloren gegaan. Het is versluierd onder allerlei gedachten en beweringen die in het christendom naar voren zijn geschoven als belangrijke leefregels. Die gedachten en beweringen hebben ons afgehouden van het bereiken van onze eigen goddelijkheid. Wij zijn immers allemaal Zonen van God zoals Christus de Zoon van God is en hebben dus de zelfde mogelijkheden in ons als Jezus, die ook een kind van God was.

6 Door te werken aan het ontwikkelen van zijn bewustzijn heeft hij het Christus-bewustzijn in hem zelf naar boven gehaald. Dat heeft er voor gezorgd dat hij zichzelf tot Christus heeft verklaard. Op grond daarvan gaf hij aan: Word één met de Vader, zoals ik één ben met de Vader Die eenwording is voor ons allemaal mogelijk omdat God in ons woont. Daar, in ons zelf kunnen wij de Christus in ons laten opstaan en leven in overvloed. Dit is de Paasboodschap die hij ons duidelijk heeft gemaakt Wie kan ons de Waarheid leren? 25 maart 2018 Het antwoord op die vraag duikt af en toe bij ons op omdat het ons bezig houdt. Die vraag kwam ook naar voren bij de apostelen. Uit alles wat Jezus hen leerde beseften ze dat ze alleen door Christus de Waarheid konden vinden. Een van de apostelen zegt daarom tegen Jezus: Heer, niemand kan de Waarheid vinden dan door u. Leer ons daarom de Waarheid. De Verlosser sprak: Hij-die-is, is onuitsprekelijk. Geen grondbeginsel kende hem, noch enige oppermacht, noch enige onderdaan, noch enig schepsel, vanaf de grondvesting van de wereld tot nu toe, behalve Hijzelf alleen, en iedereen aan wie Hij wenst te onthullen wie uit het Eerste Licht is. Uit de uitleg die Jezus geeft blijkt het volgende: Het Eeuwige is onuitsprekelijk, niemand kent Het Eeuwige. Behalve de mens aan wie Het Eeuwige zichzelf wenst te onthullen. Dit onthullen gebeurt als de mens het Koninkrijk der Hemelen binnengaat. Want dan beschikt die mens over het volmaakte Bewustzijn dat in staat is Het Eeuwige te begrijpen. Als Jezus dit heeft uitgelegd dan voegt hij daaraan toe: Van nu af ben ik de Grote Verlosser. Hij heeft het inzicht ontvangen om de mens de weg naar zijn eigen verlossing duidelijk te maken en hem daarbij te begeleiden. Hij geeft met die toevoeging aan dat het zijn functie is het leiden van de mensheid naar verlossing. Om die verlossing te bereiken maakt hij op verschillende momenten in zijn leven duidelijk dat het van belang is het eigen bewustzijn te ontwikkelen. Want daardoor bereik je het niveau waarop Het Eeuwige je de Waarheid kan onthullen. Hieruit wordt nog eens duidelijk dat wij ons zelf moeten bevrijden van alles dat ons belemmert om ons Zelf en God te leren kennen. Christus doet dit niet voor ons. Christus in ons helpt ons bij dit proces, maar doet dit niet voor ons.

7 531. Pasen april 2018 Met Pasen hebben we iets te vieren. Wat vieren we eigenlijk? Wat is de reden voor de vreugde? De vreugde schuilt in de boodschap dat verlossing mogelijk is. Pasen maakt de mensheid duidelijk dat we niet ondergedompeld hoeven te blijven in de problemen die de wereld kent. We kunnen er los van komen, er van verlost worden. Door ons zelf vrij te maken, te bevrijden. Daarbij is het goed om te bedenken dat de situatie op aarde bestaat op basis van het denken van de mensen. Door ons denken zijn we medeverantwoordelijk voor de situatie op aarde. Want denken gaat altijd vooraf aan handelen en spreken. Jezus Christus was afgestemd op de goddelijke bron in hem zelf en stond in permanent contact met die bron, met God. Daardoor was zijn denken goddelijk geïnspireerd. Elke gedachte was daardoor verheffend voor de medemens. Hierdoor inspireerde hij de mensen om hem heen. Dat zette hen aan tot de eigen innerlijke ontwikkeling. Zij stemden zich af op de Vader zoals hij dit noemde. Zijn directe medewerkers brachten hun handelingen daardoor op een hoog niveau. Zij verlosten zich van de problemen waar ze mee rondliepen en waren in staat de weg aan te geven voor hen die er om vroegen. Een tweede reden tot vreugde is, dat Jezus heeft gezorgd voor een evolutionaire stap van de mensheid. Tot aan zijn komst bestonden er godsdiensten die gebaseerd waren op inzichten van de profeten. Deze profeten hadden zichzelf niet ontwikkeld tot het niveau van Jezus; leefden niet in Godsbewustzijn. Het Godsbewustzijn dat Jezus in zichzelf ontwikkelde stelde Hem in staat boven het niveau van de profeten uit te stijgen. Hij kon bij alles terugvallen op de goddelijke bron. Door dit te doen gaf hij het voorbeeld waar de mensheid behoefte aan had. De mensheid had behoefte aan iemand die hen de weg zou wijzen. Profeten hadden de mensheid voorspeld dat er zo iemand zou komen. Hij maakte de mensen in zijn land duidelijk dat het goddelijke binnen handbereik lag. Hij sprak over Gods tegenwoordigheid in de mens; God de Vader in de binnenkamer, in de hemel, in de eigen bron. Omdat hij de mensheid toonde tot welk niveau een mens kan stijgen, is dit voor ons nog steeds reden om Pasen te vieren. We vieren dit feest omdat Hij de weg geopend heeft waardoor wij onze eindbestemming kunnen bereiken. En die bestemming is de luister van ons erfdeel: Godsbewustzijn. Volledig Godsbewustzijn betekent Meesterschap over het leven. Hij zei op basis van de ontwikkeling in hem zelf: Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven. Hij nodigde iedereen uit die weg te volgen. Dit inzicht bestond tot die tijd niet. De mensheid werd in staat gesteld een evolutionaire stap te maken. Het is goed Pasen te vieren.

8 Het is nog beter te doen waartoe hij ons uitnodigde. Die uitnodiging staat nog steeds open. Dus volg het pad.op Weg naar de Waarheid en geniet van Leven zoals het bedoeld is; op goddelijk niveau Het niveau van ons bewustzijn 15 april 2018 Elk mens heeft een bewustzijn. Het niveau daarvan verschilt per mens. Al die niveaus bestaan naast elkaar en leveren verschillende gezichtspunten op. Gezamenlijk resulteert dit in een collectief bewustzijn. Dit collectief bewustzijn varieert per land. Elk collectief bewustzijn is opgebouwd uit individuele bewustzijn en van mensen. Elk individu dat werkt aan de ontwikkeling van zijn eigen bewustzijn draagt bij aan het verhogen van het bewustzijn van het collectief. Wat betekent bewustzijn? Letterlijk betekent het bewust-zijn van het Zijn in jezelf. Het Zijn is God in je zelf. Door ontwikkeling van het bewustzijn maakt de mens een geestelijke groei door. Als de geest groeit kan de mens meer bevatten. Doordat de geest meer kan bevatten neemt ook het inzicht toe en is in staat meer verbanden te leggen tussen aspecten van het leven. Gaat de ontwikkeling van het persoonlijk bewustzijn naar een hoog niveau dan ontstaat er een situatie waarin het persoonlijke inzicht ver boven de rest uitstijgt. Zo iemand zoekt dan naar wegen om anderen te bewegen om hun bewustzijn ook op een hoger niveau te brengen. Het gevolg is dat er een groep ontstaat waarbinnen het bewustzijn hoger ligt dan voordien. Het hoger bewustzijn van zo n groep trekt anderen aan waardoor de groep groeit. Dit heeft invloed op de directe omgeving. De directe omgeving bespeurt een verandering, dat maakt nieuwsgierig. De nieuwsgierigheid zorgt voor uitbreiding van de groep. De invloed van de groep neemt steeds meer toe en zorgt voor een stijging van het bewustzijn. Het niveau van het bewustzijn van een dergelijke groep heeft invloed op de samenleving en zorgt heel geleidelijk voor meer harmonie. Het proces dat ik hier beschreven heb kan zich ontvouwen in onze kerk. Het is afhankelijk van de groei van ieders bewustzijn De ontwikkeling van de mens 29 april 2018 Deze preek is gebaseerd op het Geheime Boek van Jacobus (Codex I Boek 2, pag 2) op de Verhandeling over de opstanding (Codex I Boek 4, pag 44) en op de Wijsheid van Jezus Christus (Codex III Boek 4, pag. 94) uit de Nag Hammadi geschriften. Op verschillende plaatsen in de Nag Hammadi geschriften staat iets over de ontwikkeling van de mens. Zo schrijft Jacobus in een brief aan zijn leerling Kerinthos over een geheim boek. Het zijn woorden die hij van Jezus heeft ontvangen.

9 De apostelen waren bijeen en Jezus sprak met hen over de plaats waar hij naar toe zou gaan. Jezus zei: Waarlijk, ik zeg jullie: niemand zal het Koninkrijk der Hemelen enkel en alleen op mijn verzoek binnentreden, doch alleen als hij zelf vervuld is. In de Verhandelingen over de opstanding schrijft Valentinus een brief aan Rhegius. Rhegius wil graag veel kennis vergaren. Valentinus schrijft: Omdat jij verzoekt om een juist inzicht te verkrijgen in de opstanding, schrijf ik je, omdat het iets van levensbelang is. Hiermee maakt Valentinus duidelijk dat het voor de mens van levensbelang is om te werken aan de eigen opstanding. In de Wijsheid van Jezus Christus is Jezus aan het woord en zegt: Want Hij (de Eeuwige) is onsterfelijk en eeuwig. Hij nu is eeuwig omdat Hij niet geboren is; want ieder die geboren wordt zal vergaan. Hij is onverwekt en heeft geen begin; want ieder die een begin heeft, heeft een einde. Niemand heerst over de Eeuwige, aangezien Hij geen naam heeft; want ieder die een naam heeft, is de schepping van een ander. De Eeuwige gelijkt op zichzelf, niet zoals iets wat je gezien of ontvangen hebt, maar van een vreemde gelijkenis die alles overtreft en beter is dan het Heelal. Hij ziet zichzelf van alle kanten en ziet zichzelf van binnenuit. Aangezien Hij geen grens heeft, is Hij altijd onbegrijpbaar. Hij is onvergankelijk. Jezus beschrijft hier de Eeuwige die altijd was, is en zijn zal. Jezus geeft door deze beschrijving aan dat wij net zo onsterfelijk zijn als de Eeuwige, we zijn immers uit de Eeuwige voortgekomen. Het is door Christus in ons dat wij tot eeuwig leven komen. Dit zijn drie voorbeelden uit de Nag Hammadi Geschriften waaruit duidelijk wordt dat het zinvol is dat de mens aandacht besteed aan zijn eigen innerlijke ontwikkeling. Tijdens de schepping van de mens heeft Christus een goddelijke vonk in ons gebracht, de Heilige Drie-eenheid in ons geplaatst en ook het Christusbeginsel. Deze drie aspecten maken het mogelijk voor de mens zijn eigen innerlijke ontwikkeling tot stand te brengen. Wij dragen dus alles in ons om volmaakt te worden. Niemand anders kan dit voor ons doen Hemelvaart. 13 mei 2018 De inhoud van deze preek is gebaseerd op de Verhandeling over de Opstanding (Codex I, Boek 4, pag. 44 en 45) en op de Tweede Verhandeling van de Grote Seth (Code VII, Boek 2, pag. 66 en 67) uit de Nag Hammadi Geschriften. De essentie van Pasen is dat Jezus Christus ons getoond heeft dat de mens onsterfelijk is.. De mens Jezus toonde dit en gaf onderricht als mens in zijn menselijke lichaam terwijl hij zijn goddelijke natuur gerealiseerd had. Hij had de eenheid tussen het menselijke en het goddelijke bereikt vóór hij het openbare leven begon. Hij leefde vanaf dat moment in Eenheidsbewustzijn, en stond in voortdurend contact met God.

10 Het is de bedoeling van elke religie de mens terug te verbinden met God. Dit terug verbinden vindt in de mens plaats, door zijn inzet, begeleid door zijn innerlijk. Binnen godsdiensten wordt dit proces ondersteund door rituelen en ceremoniën. Dit zijn uiterlijkheden. Waar het om gaat is dat we ons bewustzijn (onze geest) verheffen tot Eenheidsbewustzijn. Dit uit zich door steeds in contact te staan met God. Dit voortdurend in contact staan met God wordt duidelijk door het horen van Stille Stem in ons binnenste. Hierdoor ontstaan de eerste tekenen van vervulling. Vervulling van het leven wordt door religie ondersteund. Jezus keerde als mens terug naar de volheid en realiseerde het goddelijke in zichzelf. Dit goddelijke bestond al voor dit wereldbestel zijn beslag kreeg. Wij zijn, net als Jezus, zo geschapen dat wij het goddelijke in ons zelf kunnen realiseren. Wij zijn allemaal kinderen van God en dus kunnen wij hetzelfde bewustzijnsniveau bereiken als Jezus: Eenheidsbewustzijn. Zijn onderricht was daarop gericht. De Hag Hammadi Geschriften duiden daar nog duidelijker op dan de inhoud van het Nieuwe Testament. In geschriften van alle grote godsdiensten vind je de mogelijkheid het goddelijke te realiseren terug. Door de tand des tijds is dit aspect voor een belangrijk deel in verval geraakt. Het meest innerlijke aspect van het terugverbinden met God is vrijwel geheel verloren gegaan. Met als gevolg dat maar weinig mensen vervulling van het leven bereiken. Vandaag vieren wij de hemelvaart van Jezus. Daar gaat het niet alleen om. Wij zullen ooit onze eigen hemelvaart meemaken, dat is ons reële vooruitzicht. Jezus heeft ons duidelijk gemaakt dat de weg die we daarvoor moeten gaan via onze binnenkamer verloopt. Contact met die binnenkamer zorgt voor zuivering van het lichaam, het denken en het gevoelslichaam. Dit proces maakt het innerlijke gelijk aan het uiterlijke en resulteert in Eenheidsbewustzijn. Door het bereiken van Eenheidsbewustzijn voltrekt zich in ons dat wat Jezus 2000 jaar geleden aan de eerste christenen heeft duidelijk gemaakt. Als we deze essentie van het christendom volledig beseffen dan brengt dat de diepere betekenis van het vieren van hemelvaart weer terug. De hemelvaart van elk mens voltrekt zich in de mens zelf.