Preek. Thema Wat is onze boodschap? Een helikoptervlucht boven Gods boek (preek 2)

Transcriptie

1 W W W. P A S T O R E R I K. N L Preek Thema Wat is onze boodschap? Een boven Gods boek (preek 2) Inhoud Preek Liturgie / luisterwijzer Kinderluisterwijzer Beelden van de Powerpoint-presentatie Voorwaarden Dit materiaal valt onder een Creative Commons-licentie. Dat betekent dat je deze preek en bijbehorende materialen vrij mag gebruiken, onder de volgende voorwaarden: Naamsvermelding is verplicht; Uitsluitend voor niet-commercieel gebruik; Het is niet toegestaan afgeleide werken te maken van deze preek en de bijbehorende materialen en die te verspreiden; Ik stel het op prijs als je het mij laat weten wanneer je dit materiaal gebruikt. Een e- mail naar erik@mouissie.net is voldoende. Ga voor meer informatie naar

2 Wat is onze boodschap? Een boven Gods boek 1. Wat is onze boodschap? Ik wil in de nieuwe preekserie twee dingen duidelijk maken. 1. Wij zijn echt onwijs rijk met onze boodschap. 2. Die boodschap is niet alleen voor onszelf maar ook voor onze omgeving superbelangrijk! Wat ís onze boodschap dan? Eerst, waar halen we onze boodschap vandaan? Vorige keer zei ik: we kunnen uit twee bronnen putten. Uit Gods schepping. Uit zon, maan en sterren, uit de Grand Canyon, uit prachtige bloemen en alle moois in de natuur, kunnen we ontdekken hoe groot en geweldig God is. Tweede bron: Gods woorden. Dit boek vertelt ons veel meer over God dan de schepping vertelt. Namelijk: alles wat voor ons in dit leven nodig is, tot Gods eer en tot ons behoud. Om te weten hoe je bevrijd wordt en God mag grootmaken, dat lees je vooral in dit boek. Wat doen we vanmorgen? We maken een. Vanuit de ruimte die dus zingt over Gods kracht en goddelijkheid zoomen we in op Gods woord, de Bijbel, waaruit we God kunnen leren kennen als onze persoonlijke rots en bevrijder. Het is echt een. We landen aan het begin van de Bijbel, kijken even rond en gaan naar het eind van de Bijbel, kijken daar even rond, en dan, tot slot, naar het midden van dit boek.. - Thema: Een boven Gods boek - Bijbellezingen: Genesis 1:26-31; 2:8-17; 3:8-11; Openbaring 21:1-8; 22:1-5 - Zingen: ELB De mens is de kroon op Gods schepping a. In het begin van de wereldgeschiedenis aten de mens en zijn vrouw van de verboden boom. Wat zegt God dan tegen hen? Waar bén je? Bijzonder, hé?! God vraagt niet: Wat heb je gedáán? God roept: Waar bén je? Zonde is in de Bijbel niet allereerst een ethisch begrip, ik bedoel: zonde gaat niet vooral over verkeerde dáden zoals een bank overvallen of iemand vermoorden. Zonde is vooral een relationeel begrip. Door zonde breekt een relatie stuk. In dit geval: de relatie tussen de mens en God. En van daaruit al onze andere relaties. De relatie met onze medemens. Adam noemt zijn vrouw dat mens. Niet echt 1

3 charmant... Kaïn slaat zijn broer Abel dood. Nog minder charmant. De relatie mens-schepping breekt stuk. Na de breuk met God werkt de mens zich in het zweet en de akker verwildert met distels en doornstruiken. Oceanen vervuilen en poolijs smelt. Warmt de aarde inderdaad op? De relatie met jezelf breekt ook. Soms erg, heel erg. Je hebt een dijk van een minderwaardigheidscomplex of een eetstoornis die je leven verpest. Zonde heeft in de Bijbel vooral met relaties te maken. Met het stuk gaan ervan. Allereerst en vooral de relatie tussen mensen en God hun Schepper. b. Want in een relatie met de mens leven, dáár verlangde God naar! De mens is wat dat betreft een uniek schepsel, kroon op de schepping. God wilde bij de mens en zijn vrouw zijn, met hen omgaan, royaal, gul, liefdevol! Voor de méns legde God een prachtige tuin aan, de hof van Eden, die wij paradijs noemen. Allerlei bomen liet God daar opschieten, prachtig zagen ze eruit, de vruchten deden je watertanden. In het midden van de tuin, naast de verboden boom van de kennis van goed en kwaad, stond de lévensboom. Als de mens en zijn vrouw daarvan aten, genoten ze extra van het léven, dat is: de relatie, de gemeenschap met God. In een oude belijdenis van de kerk is de eerste vraag: Wat is het hoogste doel van de mens? Antwoord: God verheerlijken en van hem genieten (2x). Je kunt dat ook met één woord samenvatten: aanbidding. Aanbidding omvat veel meer dan: liederen zingen voor God. Aanbidding is: élk moment van je leven, leven in harmonie met God. Hem eren, van hem genieten. Zoek de website eens op. Daar hoor je telkens dit zinnetje: Omdat aanbidding je léven is. En zo is dat! Vandaar dat in Gods vraag diepe, diepe pijn doorklinkt. God vraagt niet: Wat heb je gedáán?. Die vraag komt later. Eerst roept hij: Mens, waar bén je?! Ik verlang zo naar je... Verbérg je je voor mij?! Maar ik wíl niet zonder je. Ik kán niet zonder je! c. Ook in de toekomst, in de nieuwe hemel en de nieuwe aarde, door ons het níeuwe paradijs genoemd, is de volmaakte gemeenschap tussen God en de mensheid het mooiste wat bestaat. Johannes hoort in een visioen wat eens realiteit wordt: Gods woonplaats is onder de mensen, hij zal bij hen wónen. God zelf zal als hun God bíj hen zijn. (Ez48:35) Johannes ziet water dat léven geeft, ontspringen aan de troon van God en van het lam. En levensbómen met het hele jaar door een vrucht-van-de-maand. Léven geven ze, genezing voor de volken. Tranen veegt hij uit mensenogen. Royaal, gul en liefdevol is God! Hemel en aarde zullen juichen omdat ze leven in harmonie met God. Ze aanbidden dag en nacht, omdat aanbidding hun leven is! Hemel en aarde zullen in de toekomst 2

4 vernieuwd zijn en ook van die vernieuwde schepping is de mens de kroon. Ja, tjonge, ik moet er toch niet aan denken, voor altijd zingen in een witte jurk en met een palmtak zwaaien... Schrik maar niet! Naast aanbidding geeft de Bijbel een 2 e levensdoel van mensen, namelijk: regeren. 3. De mens is kind van de Koning a. Geen enkel ander schepsel werd gemaakt als evenbeeld van God. Ook daarom is enkel de mens kroon op de schepping, omdat die mens op God lijkt. Beeld en gelijkenis van God, Gods afbeelding. Dat wordt in Genesis direct gekoppeld aan: heersen over de aarde. De mens moet in opdracht van de Koning de aarde beheren en ontwikkelen. Bewerken en bewaren. Niet uitputten en uitbuiten, maar tot bloei en ontwikkeling brengen. Niet vervuilen en egoïstisch mis-bruiken, maar op orde houden tot eer van God. Naast kroon op de schepping is de mens kind van de Koning. In heerlijke harmonie met de Schepper mag dit unieke schepsel, de mens, dus God vereren en van hem genieten, terwijl hij over alles regeert in de meest positieve betekenis van het woord. In dat kader mag de mens bijvoorbeeld de dieren namen geven. En de naam die de méns gaf, werd voortaan door Gód gebruikt. b. Ook in de toekomst, de eeuwige heerlijkheid van het nieuwe paradijs, zullen mensen als koningen heersen tot in eeuwigheid. Johannes hoort de belofte dat mensen die overwinnen, die God trouw blijven, samen met Jezus op de troon zullen zitten, zoals Jezus met zijn Vader op de troon zit. (3:21) Hieruit zouden we kunnen concluderen dat ook op de nieuwe aarde en de nieuwe hemel er sprake zal zijn van ontwikkeling. Net als in het begin. In het eerste paradijs was alles goed, zelfs zéér goed. Maar perfect en volmaakt wil niet zeggen dat alles al áf en compléét was. De opdracht van de Koning aan zijn kind, de mens, was juist alles tot ontwikkeling te bréngen. Tot nóg mooiere bloei. En dat tot nóg grotere eer van God. Het lijkt erop dat ook later alles perfect en volmaakt zal zijn. Maar dat er ook dan sprake zal zijn van ontwikkeling, van groei en bloei. Steeds beter en mooier, steeds heerlijker en fijner. Morgen weer mooier dan vandaag en overmorgen nog mooier. En dat gaat voor altijd door. Eeuwigdurende ontwikkeling. Het zal in de toekomst geen saaie boel worden! c. Laat ik punt 2 en 3 van de preek kort samenvatten. Herinner je je die 5 basale vragen die de mensheid zich altijd en overal stelt? Bijvoorbeeld: waar komt de mens vandaan? En, waar gaan we heen? Vragen over onze oorsprong en onze bestemming. Hier heb je alvast een stukje antwoord. 3

5 In Openbaring 5 klinkt dit prachtige lied:... met uw bloed hebt u, Jezus Christus, voor God mensen gekocht uit alle landen en volken, van elke stam en taal. U hebt voor onze God uit hen een koninkrijk gevormd en hen tot priesters gemaakt. Zij zullen als koningen heersen op aarde. (:9b-10) Een koninkrijk ván priesters: daar heb je punt 2 en 3 van de preek. Priesters, mensen permanent in Gods aanwezigheid. Het 1 e levensdoel: aanbidden. Koningen, die in Gods opdracht heerschappij voeren. Het 2 e levensdoel: regeren. Wees niet bang dat je in de toekomst voor eeuwig moet zingen en met palmtakken zwaaien. Want de mens is zowel kroon op de schepping áls kind van de Koning. Zo was het in het begin. Zo zal het zijn in de toekomst. Zo ziet het totaalplaatje van de Bijbel er ongeveer uit. De kantstukjes van de puzzel. Nog één vraag wil ik globaal beantwoorden. Deze vraag: hoe zit het nú, vandáág? Met óns? Met jóu? Met míj? - Zingen: Gezang 255:1(a), 2(v), 3(m), 4(a) - Bijbellezingen: Genesis 3:22-24; 2 Korinte 5: Dé Mens in het midden van de geschiedenis a. Hoe zit het vandáág? Met ons, met jóu en míj? Want na de opstand van de kinderen tégen de Koning, keerden mensen zich tegen mensen, en keerde de natuur zich vijandig tegen de mens, en de mens werd in zichzelf een vat vol tegenstrijdigheden. De mens en zijn vrouw werden uit de heerlijke tuin waar God met hen wandelde en de levensboom stond, verjaagd. Engelen met een heen en weer flitsend, vlammend zwaard, barricadeerden voortaan de weg. Was het toen einde verhaal? b. Nee! We lazen in 2 Korinte 5 over dé Mens in het midden van de geschiedenis. De Zoon van God die mens werd, Jezus Christus. Weet je hoe hij genoemd wordt? Eerstgeborene van heel de schepping (Kol1:15). Eerstgeborene betekent: de hoogstgeplaatste. Eerstgeborene van heel de schepping betekent dus dat Jezus boven heel de schepping staat en de hoogst mogelijke plaats bekleedt. We zouden Jezus dus dé kroon van de schepping kunnen noemen. Verder staat in de Bijbel dat die Zoon rustte aan het hart van de Vader, zoals twee verliefde mensen in elkaar kunnen opgaan. Tijdens de schepping was hij een troetelkind bij de Vader. (Joh1:18; Spr8:27-31) Jezus is dus ook dé Zoon van de Koning. Aan hem gaf de Vader alle macht in hemel 4

6 en op aarde. Inderdaad, in het midden van de geschiedenis staat dé Mens. Jezus: dé kroon op Gods schepping en hét kind van de Koning. c. Deze Jezus dééd nooit zonde. Deze Jezus kénde geen zonde. Zonde was hem wezensvreemd. Maar we lazen dat God deze Jezus één gemaakt heeft mét de zonde. Dat wil zeggen: Jezus Christus nam de straf voor onze zonde, de dood, op zich. Zodat wij door hem rechtvaardig voor God konden worden. Rechtvaardig wil o.m. dit zeggen, dat iemand die door het geloof één is met Christus, een nieuwe schepping is. Door in Jezus Christus te geloven worden jij en ik nieuwe schepping! Daar zou dus heel veel meer over te zeggen zijn. Dat komt later wel. We staan slechts aan het begin van deze preekserie. Vanmorgen maakten we slechts een. Komende maand gaan we veel uitgebreider stilstaan bij die ene basale vraag naar onze identiteit. De vraag ook naar onze oorsprong en naar de zin van ons bestaan. Nu zeg ik dit: Wie wij zijn? Dankzij Jezus zijn wij vandaag al kronen op Gods schepping en kinderen van de Koning. Mensen zijn niet gemaakt om in Jezus te gaan geloven en zo een paspoort voor de hemel te verkrijgen want dáár zal het dus allemaal gebeuren. Dat wil zeggen: God wil weer omgaan met jou en mij, royaal, gul en liefdevol. En wij mogen van onze kant, als priesters, God verheerlijken en van hem genieten. Aanbidding is ons leven. En als kinderen van de Koning mogen we deze wereld ontwikkelen tot Gods Koninkrijk. Nu en in de toekomst voor altijd. 5

7 Welkom en mededelingen Welkom op zondag 27 februari 2011 De Bethelkerk wil een gemeenschap zijn van mensen, die zich door God geroepen weten. Een gemeenschap waar mensen Jezus Christus kunnen vinden, Hem leren volgen en leren verkondigen. Tot eer van God! Intochtslied: Psalm 145:3 en 4 - Stil gebed, aanvangswoorden en groet - Antwoordlied: Opwekking 505 Bijbellezing: Genesis 1:26-31 en 2: Zingen: Lied 193:1,2 en 3 (melodie Psalm 61 - A.F.Troost) - Gebed om vergeving en vernieuwing - Zingen: Lied 193:4 en 5 (hierna gaan de kinderen van groep 1 t/m 5 naar de bijbelklas; voor de anderen ligt een Luisterwijzer klaar) Dienst van Gods Woord - Inleiding: 1. Wat is onze boodschap? Onwijs rijk en superbelangrijk! Gods schepping en Gods boek Thema: Een boven Gods boek - Bijbellezingen: Genesis 3:8-11 en Openbaring 21:1-8; 22:1-5 - Zingen: Evang.Liedbundel De mens is de kroon op Gods schepping a. Zonde is in de Bijbel niet allereerst een ethisch-, maar een relationeel begrip. Door zonde breekt de relatie tussen de mens en God stuk en van daaruit al onze andere relaties. b. God wilde bij de mens en zijn vrouw zijn, met hen omgaan, royaal, gul, liefdevol (hof van Eden, vruchtbomen, de levensboom)! Wat is het hoogste doel van de mens? God verheerlijken en van hem genieten! ( c. Gods woonplaats is onder de mensen, hij zal bij hen wónen. God zelf zal als hun God bíj hen zijn. (Ez48:35) Lévens-water, lévens-bomen, geen verdriet of

8 dood! 3. De mens is kind van de Koning a. Beeld en gelijkenis van God wordt gekoppeld aan heerschappij voeren over de aarde: beheren, ontwikkelen, bewerken en bewaren (dieren namen geven). b. Ook in de de eeuwige heerlijkheid van het nieuwe paradijs, zullen mensen als koningen heersen tot in eeuwigheid (Opb3:21; 22:5). Zowel in het oude paradijs ( zeer goed ) als in het nieuwe paradijs (perfect en volmaakt) zal sprake zal zijn van ontwikkeling, van groei en bloei. c.... met uw bloed hebt u, Jezus Christus, voor God mensen gekocht uit alle landen en volken, van elke stam en taal. U hebt voor onze God uit hen een koninkrijk gevormd en hen tot priesters gemaakt. Zij zullen als koningen heersen op aarde. (Opb:9b-10) => aanbidden en regeren! Hoe zit het nú, vandáág? Met óns? Met jóu? Met míj? - Zingen: Gezang 255:1(a), 2(v), 3(m), 4(a) - Bijbellezingen: Genesis 3:22-24; 2 Korinte 5: Dé Mens in het midden van de geschiedenis a. Was het na de opstand van de mens einde verhaal? b. Jezus Christus = Eerstgeborene van heel de schepping (Kol1:15), die rustte aan het hart van de Vader, een troetelkind (Joh1:18; Spr8:27-31). In het midden van de geschiedenis staat dé Mens: dé kroon op Gods schepping en hét kind van de Koning. c. Door het geloof één met Christus: een nieuwe schepping!

9 - Moment van bezinning en zingen: Lied 109 (melodie Gezang 26 - A.F.Troost) Dankzegging en voorbede afgesloten met Opwekking 436 (nu komen de kinderen weer uit de bijbelklas) Moment met de kinderen Dienst van de offers: collecte voor de Kerk en onze lofoffers: Gezang 231:1 en 2 We ontvangen Gods zegen die we be-amen met Opwekking 540 INFORMATIE Persoonlijk gebed na de dienst Er is gelegenheid voor kort gesprek en gebed na de dienst. Onder de gaanderij is hier een plekje voor gemaakt. CD: opnames van de diensten zijn verkrijgbaar bij de geluidstafel. Activiteiten ABC tje bij Een boven Gods Boek - Is in jouw leven sprake van (een) verstoorde relatie(s)? Doe vandaag aan minstens 1 tenminste iets. - Kijk deze week elke morgen (avond mag ook... ) in de spiegel naar jezelf en zeg hardop: Jij bent een kind bemind door de Vader! - Luister vandaag een uurtje naar - Zoek vandaag in een krant 5 berichten over vervuiling/misbruik/disharmonie/ nederlagen/verslaving, enzovoorts. Knip ze uit en leg ze onder elkaar op je huiskamertafel. Bid voor elke situatie afzonderlijk. - Zoek vandaag in het Liedboek voor de Kerken op: Gezang 117. Lees couplet 3 en 4 eerst hardop aan iemand voor. Zing ze dan. (Mag ook via de telefoon) - Bijbeltekst om te onthouden: Daarom ook is iemand die één met Christus is, een nieuwe schepping. (2 Korinte 5:17)

10 Bezinning - Onze boodschap a) maakt ons onwijs rijk en b) is superbelangrijk voor onze omgeving! Welke van de twee spreekt jou het meest aan, a) of b)? Waarom? - Ik ben een zondaar want ik doe zondige dingen. Ik doe zondige dingen want ik ben een zondaar. Met welke van deze twee beweringen ben je het eens? Welke van de twee is bijbels? Of: het meest bijbels? Hebben deze beweringen ook gevolgen voor de betekenis van Jezus Christus? - Johannes beschrijft in de Openbaring water dat leven geeft, levensbomen met een vrucht-van-de-maand, God die tranen uit onze ogen veegt, enz. Hoe vat jij dit op: letterlijk en/of figuurlijk? Of op nog een andere manier? - Het is onze opdracht de schepping te beheren en ontwikkelen, te bewerken en te bewaren. Herken je deze begrippen in je dagelijks werk? Zo ja, op welke manier? Zo nee, vertel! - In het midden van de geschiedenis leefde Jezus Christus op aarde. Kun je in eigen woorden zeggen waarom Hij de Mens is? (Probeer zo volledig mogelijk te zijn!) Communicatie - Genesis 2:18-25 Ook wie zich alleen vóelt, ís niet alleen. - Genesis 3:1-7 Vraag of God je wil beschermen tegen sluwheid van satan. - Genesis 3:12-24 Gebroken relaties: God wil helen! - Kolossenzen 1:15-23 Dank God voor zijn plan (vs22b); bidt om zijn Geest(vs23). - Spreuken 8:27-31 Prijs de Zoon, troetelkind van de Vader. ZONDAG PREEKPROGRAMMA ZO-MI JONG-VOLW. 13febr11 Twee bronnen: Gods schepping en Gods boek di15febr11 (start) 27febr11 Een boven Gods boek do03mrt11 06maart11 1. De mens is de kroon van Gods schepping 20maart11 2. De mens is kind van de Koning X do24mrt11

11 In het begin g n i b k z g a n g d w w e d n n e e o o n e e v l o a n u i e i m d m t e d e e o t u i d w s d e m e e n r r r e n s h e e s i o b n a l e d r e t e d i u i e l m r o w e l k e t n r l g v h b t r e n s l r p a e i e e e c s e n t a o n e l n d j i l b s n e n r w i i t r i j e u w e r a a g r s d a h d e i h d r v o g e l s a g o c d z t e n e r e i d a m a a n i l n o m s o o r t b i j d e m l e g n e l e v e n s e m e n s e n n w l o n e n aarde begin blij bloemen bomen diepte dieren duisternis god goed gras hemel land leven licht lied maan mensen ruimte scheiding soort sterren stranden tijden verloren vissen vogels water wereld wolken woord.. Luisterwijzer 27 februari 2011 Bethelkerk Hoi! Fijn dat je er bent! We lezen Genesis 3:8-11 en Openbaring 21:1-8; 22:1-5. Lees je mee? 1. Uit welke twee bronnen halen we onze boodschap? 2. Wat is het thema van de preek? 3. We lezen stukjes uit Genesis en uit Openbaring. Welke stukje vind je het mooist? Waarom?

12 4. Wat vraagt God als Adam en Eva gezondigd hebben? 5. God wil heel graag met de mens omgaan. Kun je opnoemen wat de mens allemaal van God kreeg in het oude paradijs? 6. Wat gaat God in het nieuwe paradijs aan ons geven? 7. De mens is ook kind van de Koning. Wat moeten we in opdracht van Koning God met de aarde doen? 8. Het nieuwe paradijs in de toekomst zal volmaakt zijn. Wat denk je, zal alles dus altijd hetzelfde blijven of zal er ook wel iets veranderen? 9. Wie is de Mens in het midden van de geschiedenis? 10. Kun je in eigen woorden uitleggen waarom deze Mens belangrijk voor ons is? In de woordzoeker staan allemaal woorden uit het lied In het begin, over de eerste schepping. De letters die over blijven vormen samen een belofte over het nieuwe paradijs!

13 1. Wat is onze boodschap? Onwijs rijk! Superbelangrijk! 1 Gods schepping Twee bronnen Gods boek 2

14 Een boven Gods boek Zondag 27 februari Bijbellezingen: Genesis 3:8-11 Openbaring 21:1-8; 22:1-5 - Zingen: Evangelische Liedbundel 40 4

15 Evangelische Liedbundel Mens: kroon op Gods schepping a. Waar bén je? b. God verheerlijken en van Hem genieten! c. Hij zal bij hen wonen. 6

16 3. Mens: kind van de Koning a. afbeelding : heersen b. heersen tot in eeuwigheid c. Een koninkrijk van priesters => aanbidden en regeren 7 - Zingen: Gezang 255:1(a), 2(v), 3(m), 4(a) -Bijbellezingen: Genesis 3:22-24; 2 Korinte 5:

17 Gezang DéD Mens in het midden van de geschiedenis a. Einde verhaal? b. Eerstgeborene van heel de schepping Troetelkind... rustte aan het hart van de Vader... 10

18 Eén n met Christus: een nieuwe schepping! 11