Als votum zingen Ps 121: 1 Na groet zingen Ps 121: 2,3,4

Transcriptie

1 Als votum zingen Ps 121: 1 Na groet zingen Ps 121: 2,3,4 De tien woorden (mo) Ex 20 In beeld Zingen GK 30: 1,2,3,7 Ik breng een rechter Gebed Schriftlezing Jesaja 62: 1-12 Zingen LB 176: 1,5,6 Om Sions wil Jesaja 63: 1-6 Zingen Ps 2: 1,2 Openbaring 19: Zingen Ps 2: 3,4 Tekst Jesaja 62:8-63:4 Zingen Ps 118: 5,9,10 Belijden (mi) GK 179a Gebed Collecte Zingen GK 29: 1,2,4 Troost, Troost Zegen Als amen GK 64 Vrede zij u Het boek Jesaja is een eenheid. Toch zien we wel drie verschillende perioden over een tijdspanne van eeuwen. Jes gaat tot de gang naar Babel. Vanaf Jes. 55 verblijf in Babel en de terugkeer. De HEER komt als wrekende Redder met eeuwige zege(n) 1. Voor een moedeloos volk 2. In trouw 3. waakzaam 4. rechtvaardig 5. met vruchtbare zege(n) 1

2 Gemeente, de laatste woorden van de tekst blijven haken. De Heer besloot tot wraak en vergelding over zijn vijanden. Zo komt Hij naar zijn volk om hen te redden. (advent) De Heer komt als wrekende Redder met eeuwige zege(n) * 1. Voor een moedeloos volk * Deze profetie gaat over de tijd van terugkeer uit Ballingschap. * Een deel van Gods volk is uit ballingschap teruggekeerd. Bij de wederopbouw ervaren ze tegenwerking en vijandschap. Ze beginnen met de herbouw van de muren van Jeruzalem. Maar vijanden breken het weer af. Als ze het gezaaide willen oogsten, stelen anderen de opbrengst. Het leven lijkt zo vergeefs en onvruchtbaar. Misoogst, roof van de oogst, armoede, vijandschap. De moedeloosheid groeit: is dit nu waar ze voor terugkwamen? Hoe zullen achterblijvers in Babel nog terugkomen. Gods volk voelt zich een verstoten vrouw. Is er toekomst in Kanaän en is God nu met ons of tegen ons? Is er een vruchtbaar leven in vrede mogelijk? Die vragen maken onzeker en moedeloos. Waar vind je dan bemoediging? Bij tegenslag kunnen ook wij moedeloos worden. Het is frustrerend als je harde schijf van de pc knapt. Veel van je werk gaat verloren. Als je oogst mislukt, of je wordt werkloos. Dramatisch als je huis of je levenswerk verbrandt. Nog erger als je een kind verliest, dat je droeg en verzorgde. Als je een dodelijke ziekte met je meedraagt. Het hele leven ligt onder de vloek van de zonde. De schepping is aan de vruchteloosheid onderworpen. (Rom 8): 2

3 Maar de Schepper laat het er niet bij. Vanaf de zondeval wil Hij zijn schepping vruchtbaar maken. Hij belooft de komst van de Messias advent. De Messias gaat de macht van Gods vijanden breken en wreken. De teruggekeerde ballingen horen Gods belofte. * Er breekt een nieuwe tijd aan. Grijp moed, Jeruzalem dat er zo troosteloos bij staat. Jeruzalem jij wordt de kroon in de handen van de HEER. Van verstoten vrouw wordt je de geliefde Bruid. Je krijgt ook een speciale plaats onder alle volken in de wereld. Overal vandaan komen ze om in Jeruzalem te wonen. Als Gods volk zijn we ook vandaag niet troosteloos in de wereld. * Ook de vervolgde christenen niet. En de vele kinderen van God die hier verdrukt worden. De Messias is gekomen, Hij regeert en komt terug. Als moedeloze mag je bidden tot Hem. Want God is getrouw en de grote bruiloft komt. 2. In trouw * De HEER zweert een belofte van zegen. * Hij heeft gezworen bij zijn rechterhand en bij zijn sterke arm: Nooit meer geef ik jullie graan aan je vijanden te eten, waarvoor jullie je hebben afgemat.(en verder) Deze boodschap komt stevig aan bij de teruggekeerde ballingen! De HEER was de reden van de onvruchtbaarheid Hij heeft vijanden hun gang laten gaan. Zo konden ze graan en wijn roven. Dat herinnert aan de verbondsafspraken. (Lev 26) Je zult van je oogst kunnen eten! Maar als je ontrouw bent zullen vijanden ervan eten. 3

4 In Jes. 5 hoor je hoe God zijn volk met een wijngaard vergelijkt. * De HEER doet er alles aan om die wijnstok vruchtbaar te maken. Maar als er alleen wrange vruchten komen verwoest Hij haar. Zo stuurt de HEER na vele strafacties zijn volk in ballingschap. En ook na de terugkeer waren er vele zonden onder het volk. In Jesaja brengt Hij hen de zonden onder ogen. Om die ontrouw laat de HEER weer vijanden de oogst roven. Hij roept op tot gehoorzaamheid en gebed. Dan zal Hij weer met zijn zegen komen. Ondanks al die zonde komt God met zijn belofte van redding. * Dit is ook voor vandaag voor ons een bemoediging. Want Gods hulp en zegen is er niet dankzij onze goede inzet. Maar Hij verlost ons ondanks onze zonde en tekorten. We hebben geen reden voor trots. We mogen genieten van Gods genade en onverdiende zegen. De HEER wil Jeruzalem als geliefde Bruid redden. * Jeruzalem krijgt een nieuwe naam. Ze wordt de kroon in Gods hand. Volken zullen Jeruzalem gaan eren. De HEER zal Jeruzalem weer tot eer brengen. Gods liefde en trouw zijn voor Zijn volk en Jeruzalem. Dat is vanwege de belofte van de komende Messias. Velen vereren vandaag nog het stenen Jeruzalem. Maar met Jezus komst verandert de positie van het joodse volk. De leiders van het joodse volk hebben Jezus verworpen. De grenzen van Jezus vrederijk zijn nu wereldwijd. Uit alle volken komen mensen die Hem als Messias eren. Ons Jeruzalem is in de hemel, waar Jezus regeert. God roept velen binnen in het hemelse Jeruzalem. Hij doet in trouw wat Hij belooft. 4

5 3. Waakzaam * Wachters gun uzelf en de HEER geen rust. * Wachters zijn altijd alert voor gevaar en wijzen de veilige weg.! Zij blazen de bazuin: en maken Gods weg bekend bij het volk. Blijf waakzaam bidden totdat Hij zijn belofte heeft vervuld. * Want de grote Wachter is de HEER zelf. (Ps 121) Nu zweert de HEER, de wachter zijn zegen voor altijd. bij zijn rechterhand, waarmee Hij regeert. en met zijn sterke arm, waarmee Hij alles tot stand brengt. Met zijn macht schiep Hij de hemel en de aarde. Hij heeft zijn volk uit Egypte en Babel gevoerd. Deze Wachter voert met macht zijn belofte uit. Kan Hij de onvruchtbaarheid omwisselen in zegen? Dan denk je aan de grote verdrukking in de eeuwen erna. Hebben de Joden niet voortdurend onder overheersing geleefd? Jesaja ziet Gods heil komen tegen een verre horizon. De vrede komt, want je machtige Redder komt eraan. * Je kunt de poorten al wel vast open zetten. Ga erdoor om de weg klaar te maken voor de Redder. Maak ruim baan voor Hem! Het gaat erom dat Gods volk zich geestelijke voorbereid. Maak je vrij om de Messias te ontvangen. Maak nu de weg vast vrij voor al het volk dat er nu aan komt. Wie nog achterbleven in Babel kunnen nu moed grijpen. Laat ze terugkeren naar Jeruzalem! Want: Sions Redder komt. En aan de verre horizon zie je nog groter groot heil. Alle streken van de wereld horen dit nieuws. Ze komen nu uit alle streken van de wereld naar Jeruzalem. Een wijds perspectief met de Pinksterdag aan de horizon. 5

6 De HEER waakt voor de volkomen verlossing en vrede. * Hoor de nieuwe namen: Heilig volk, vrijgekocht volk, Geliefde, Nooit Verlaten. Je ziet daar de glans van leven in een Nieuw Jeruzalem. De Messias komt verlossend. Hij verslaat de grote vijand aan het kruis op Golgotha. Hij opent het nieuwe leven voor gelovigen uit alle volken. Vanuit de hemel regeert Hij met sterke hand Die boodschap kan ons vandaag ook bemoedigen. Wat we ook meemaken aan frustraties, verdriet, rampen. Want de Messias regeert actief en waakzaam tot zijn terugkomst. Het nieuwe Jeruzalem daalt neer vol vrede en altijd goede oogst. Dan zullen we druiven eten, die we zelf hebben geoogst. Sterker nog: we zullen de wijn nieuw drinken met onze Redder. Het leven is dan in alle opzichten gezegend en vruchtbaar. 4. rechtvaardig * Deze Redder komt verlossen met wraak op zijn vijanden. * De HEER vertrapt in zijn wraak zijn vijanden in de wijnpers. Wij zien wraak negatief als vergelding tussen mensen. Eigenmachtig optreden tegen het recht in. Maar God is de rechtvaardige Rechter over heel de schepping. God beloofde na de zondeval mensen verlossing door recht. Hij vernietigt zijn vijanden en de zonde. Maar Hij wil ook vele mensen redden door liefde en recht. Daartoe zendt Hij de Messias in de wereld. De Messias ondergaat aan het kruis Gods strafrecht. Hier zie je Gods recht en verkiezende liefde van de HEER. * Door de eeuwen heen laat Hij de Messias komen. Uit Abraham, Israël, David komt de Redder. Hij blijft trouw aan zijn verkiezende liefde voor Israël. Want Israël draagt Gods licht voor de wereld. 6

7 Alleen vanwege de Messias die komt en Gods recht herstelt. Wie de komst van de Messias verhindert is Gods vijand. Daarom straft God zijn volk als ze tegen zijn recht in gaan. * Israël blijkt een onvruchtbare wijngaard. (Jes. 5) Hoe kan hier de Messias als levenwekkende wijnstok groeien? De HEER laat de wijngaard vertrappen. Hij brengt Israël in ballingschap. Het volk is als een dode tronk. Maar die vijanden zijn nog niet klaar met de HEER. * Want ze komen wel aan zijn geliefd volk, zijn geliefde Bruid. Daar moeten ze afblijven om de komst van de Messias! Dan laat de HEER zijn toorn over die vijanden gaan. Edom lachte toen Babel Jeruzalem wegvoerde. De duivel wil door hen verhinderen dat de Redder komt. Edom staat bekend om zijn wijnstreken. De hoofdstad Bozra is naar de druiventeelt genoemd. Jesaja tekent hoe de HEER daar vandaan komt. Hij ziet er machtig uit in bloedrood gewaad. Zijn kleren zijn doortrokken van het bloed van de volken. De HEER perst in de wijnpers de volken als druiven. Psalm 2, 9: De Gezalfde heeft de macht zijn vijanden te breken. * Jes 63, 1: Ik ben het die in gerechtigheid spreekt en kan redden. De dag van wraak en vergelding is aangebroken. Hij vertrapt zijn vijanden als druiven in de pers. De HEER laat uit die dode tronk een frisse loot groeien. * Hij gaat voor de ene vruchtbare wijnstok: de Gezalfde. De Messias zal naar recht Gods straf dragen. Iedere rank aan deze wijnstok zal goede vrucht dragen. Wie aan Hem verbonden is krijgt vrijspraak van de Rechter. Door geloof in Jezus ga je vrijuit. 7

8 5. Met vruchtbare zege(n) * Kan God het kwaad overwinnen en het leven vruchtbaar maken? In Openbaring 19 zie je de ruiter op het witte paard getekend. * Hij heet Trouw en betrouwbaar, Woord Gods, Hoogste HEER en Koning. Hij slaat de volken met een ijzeren herdersstaf. (Ps. 2) Zijn kleren zijn met bloed doordrenkt net als in Jesaja. Hij treedt de wijnpers als wraak over zijn vijanden. Hier is de grote Druiventreder in beeld. Gods rechterhand brengt de overwinning. Hij komt om de aarde te richten. (Ps. 118) Als rechtvaardige rechter straft Hij al zijn vijanden. Maar als je bij deze rechter schuilt ben je veilig. Die wraak van wrekende Redder is gruwelijk. Vooral als je denkt aan mensen van wie je houdt. Maar tegelijk hoor je daarin ook het evangelie. De Messias is niet alleen wrekende Druiventreder. * Hij is ook de vruchtbare wijnstok. Op de dode tronk groeit een nieuwe loot. Alle ranken aan hem verbonden horen bij de oogst. In Openbaring 21 zie je het nieuw Jeruzalem schitteren! Daar staan straks de volken voor Gods troon. Vele jonge mensen vroeg gestorven, verdrukt, gemarteld. Hun leven leek vruchteloos, maar vruchtbaar prijzen zij God. Je ziet daar een vruchtbare zege en eeuwige zegen! De zonde, de zondaren zijn weg en de vloek is verdwenen. Ieder geniet van Gods eeuwige zegen. Aan de rivier van leven groeit de vruchtbare levensboom. Ieder prijst God. Amen (Psalm 118: 5, 9,10) 8