ZOMERVIERINGEN OVER DE ZEVEN DEUGDEN ALS LEVENSKUNST HOOP EN GELOOF

Transcriptie

1 ZOMERVIERINGEN OVER DE ZEVEN DEUGDEN ALS LEVENSKUNST HOOP EN GELOOF DE NIEUWE KERK ZONDAG 19 AUGUSTUS 2018

2 2

3 OM TE BEGINNEN Orgelspel Woord van welkom Moment van stilte De kaarsen worden aangestoken Openingslied Heer, onze Heer, hoe zijt Gij aanwezig LB Gij zijt niet ver van wie U aanbidden, niet hoog en breed van ons vandaan. Gij zijt zo mens lijk in ons midden dat Gij dit lied wel zult verstaan. 3 Gij zijt onzichtbaar voor onze ogen en niemand heeft U ooit gezien. Maar wij vermoeden en geloven dat Gij ons draagt, dat Gij ons dient. 4 Gij zijt in alles diep verscholen, in al wat leeft en zich ontvouwt. Maar in de mensen wilt Gij wonen met hart en ziel aan ons getrouwd. 5 Heer onze Heer, hoe zijt Gij aanwezig waar ook ter wereld mensen zijn. Blijf zo genadig met ons bezig, tot wij in U volkomen zijn. 3

4 Bemoediging v Onze hulp is de Naam van de Eeuwige. a die hemel en aarde gemaakt heeft. Gezongen openingsgebed ZZZ 248 (allen gaan zitten) 4

5 BEELDTAAL Geloof: Gevelsteen, Kerkstraat 102 Wognum (maker onbekend 1624) Hoop: Kansel, Jacobuskerk Zeerijp (Johan Ellenkamp 1646) Hoop: Console, Kromme Nieuwegracht 40 Utrecht( Jeanot Bϋrgi1981) RONDOM HET WOORD Lied Schriftlied LB 322 5

6 2 Dat boek waarin getekend staan gezichten, zielen, naam voor naam, hun overslaande liefde, hun overgaande liefde, hun weeën die niet overgaan. Schrift die mensendagen schrijft. Licht dat aanblijft. 3 Zijn onvergank'lijk testament: dat Hij ons in de dood nog kent de dagen van ons leven ten dode opgeschreven, ten eeuwig leven omgewend. Schrift die mensentoekomst schrijft. Naam die trouw blijft. Schriftlezing 1 Petrus 1, 3-7 Lied Hopen en uitzien LB 465 Schriftlezing Matteüs 15, Lied Hopen en uitzien LB 465 (zie boven) Overweging Orgelspel 6

7 Lied Gij zijt voorbijgegaan -Zangen van zoeken en zien Gij zijt voorbijgegaan, een voetspoor in de zee. Gij zijt te ver gegaan, Gij zijt een mens te veel. Gij zijt voorgoed, Gij zijt verborgen in uw God. Geen stilte spreekt U uit, ondenkbaar is uw dood. 7

8 3 Gij zijt voorbijgegaan, een vreemd bekend gezicht, een stuk van ons bestaan, een vriend, een spoor van licht. Uw licht is in mijn bloed, mijn lichaam is uw dag, ik hoop U tegemoet zolang ik leven mag. GAVEN EN GEBEDEN Diaconale mededelingen en inzameling Gebed over de gaven Voorbeden de gebedsintenties worden beantwoord met Stil gebed en Onze Vader (oecumenische tekst) Onze Vader die in de hemel zijt uw Naam worde geheiligd. Uw koninkrijk kome. Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel. Geef ons heden ons dagelijks brood. En vergeef ons onze schulden zoals ook wij onze schuldenaars vergeven. En leid ons niet in verzoeking maar verlos ons van de boze. Want van u is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid. Amen. 8

9 ZENDING EN ZEGENING Lied Wat zijn de goede vruchten LB 841 vers 1 en 2 2 geloof om veel te geven, te geven honderd-in, wij zullen leren leven van de verwondering: dit leven, deze aarde, de adem in en uit, het is van Gods genade en zijn lankmoedigheid. 9

10 Woorden van zending en zegen Lied Ga tot de einden der aarde LB 810 (ad libitum) Orgelspel 10

11 Medewerkers aan deze dienst Coos Engelsma, eerste ouderling Hessel Boersma, tweede ouderling Jan Haak, eerste diaken Thom van Dijk, tweede diaken Ipe van der Deen, lector Mattijs de Vreugd, organist Marga Baas, voorganger 11

12 De wereld rondom Jezus Christus is wel de ellendigste die men zich denken kan. Blinden, doven, kreupelen, melaatsen, van de duivel bezetenen, tollenaren, zondaren, moordenaren omringen Hem. En toch noemen wij het verhaal van dit stukje mensenleven een evangelie, omdat het absoluut openstaat voor God. Van cultuur is hier geen sprake. Van Christendom nog minder. Hier zijn God de Vader en de Zoon en de Heilige Geest samen met de zonde, de ellende en de dood. En daarom noemen wij dit het evangelie. De correctheid, het attribuut van Satan, is hier ver te zoeken. Er is hier een sauve-qui-peut naar Jezus toe. Het geloof, de hoop en de liefde breken uit als passiebloemen voor Hem die gekruisigd zal worden. De zwakke is hier machtig en de onwaardige krijgt dubbel eer. (O. Noordmans) 12