Preek Romeinen 5:1,2,12, Romeinen 5:21-6:11 - Romeinen 8:1,2

Transcriptie

1 Preek Romeinen 5:1,2,12, Romeinen 5:21-6:11 - Romeinen 8:1,2 Wat doe jij met je zonden? (preek 3 in de serie Geestelijke strijd) Liturgie 30 januari 2011 ds. D. Vonck Houten Votum / zegengroet Gezang 148 (Zie de zon, zie de maan) Psalm 100 ((Opwekking v. kids) Juich doe mee allemaal Opwekking 672 (Heerser over alle dingen) Gebed (+ doopgebed) Formulier III Geloofsbelijdenis: Gezang 161 (Heer u bent mijn leven) Doopvragen Doop Opwekking 518 (Heer u doorgrond en kent mij) Opwekking aan gemeente Dankgebed/ voorbede Lezing Romeinen 5:1,2, 12, 15-19, Romeinen 5:21-6:11 Romeinen 8:1,2 Preek Wat doe jij met je zonden? Voorbede Gezang 89 Jezus leven van mijn leven + Collecte Ps. v. Nu 145 (Mijn God ik adem om van u te zingen) Zegen Geliefde broers en zussen, We zijn bezig met een serie over geestelijke strijd, je zou het ook kunnen noemen geestelijke groei. Wat is dat voor ingewikkeld woord? Het gaat erover dat je in je leven als christen te maken hebt met allerlei onderdelen in je leven waar je anders in komt te staan als je gelooft. Je merkt bij jezelf: er zijn dingen in mijn leven waar ik moeite mee heb. Dingen die mij afhouden van God. Waarin ik het moeilijk vind om te ervaren wie God is. Waarin ik merk dat ik niet verder kom. Waarin ik het gevoel heb dat God ook ver weg staat. Dat is niet zo heel erg vreemd, in de bijbel wordt daar ook over gesproken. Wanneer je gelooft is het in deze wereld niet gemakkelijk. Allerminst gemakkelijk zelfs. En dat er ook een tegenstander is die graag wil dat je je niet houdt aan wat God vraagt. Dat je niet leeft met God. Dat je niet ontdekt wie God is. 1

2 Vorige week hebben we dat gezien aan de hand van het onderwerp dat er wonden in je leven kunnen zijn. Het kan zijn dat je door de dingen die je hebt meegemaakt in je leven moeite hebt om naar God toe te gaan, om meer van Hem te zien, meer van Hem te ervaren. Het kan zijn door dingen uit je jeugd. Of door dingen die je meemaakt in de opvoeding of in het dagelijkse leven. Dat kan pijn doen. En daarin heb je een keuze: of je houdt het bij je of je brengt dat naar God toe. Deze week gaan we het hebben over zonden. En ik zal eerlijk zeggen: ik dacht, is dat nu wel zo handig? Want als we spreken over zonden dan krijg je daar toch vaak een negatief gevoel bij. Ik weet dat er vandaag mensen zijn die normaal niet in de kerk komen. En dan kóm je in de kerk en dan gaat het over zonde. Ik weet ook dat er veel mensen uít de kerk zijn gegaan omdat het alleen maar daarover ging. Het klinkt veroordelend, het geeft een schuldgevoel, het is ontmoedigend.. Dat kan heel gemakkelijk gebeuren. Ik wil dat gezegd hebben zodat je weet dat ik daar begrip voor heb. En toch is er alle reden om daar deze middag bij stil te staan. Wat is het doel namelijk? Het doel van deze preek is het ontmaskeren van een halve waarheid, en dus een hele leugen, namelijk, dat God een straffende God zou zijn. Waarbij je je schuldig zou moeten voelen, waarbij je bang zou moeten zijn dat Hij je gaat veroordelen. Dat is NIET de God uit de bijbel! Het is een halve waarheid. Waarom een hàlve waarheid? Omdat God wel degelijk straft. En omdat God ook een straffende God is voor wie niets met Hem te maken wil hebben. Dat klopt. Daar is de bijbel heel helder over. Maar wat de bijbel duidelijk maakt: Hij is een REDDENDE God! Een God die Zich geeft, die in alles zijn liefde wil geven. Dat is zijn werk. En onze verantwoordelijkheid is dan om dat te willen aannemen, je handen daarvoor open te doen of: om daarvoor te bedanken. Vorige week heb ik gezegd in de preek: door je wonden en door je zonden heen wil God laten zien wie Hij is. Aan jou en aan de wereld. En de vorige keer is dat gebleken uit het feit dat God genezing en herstel wil geven. Dat je naar Iemand toe kan die in alles geleden heeft. En dat Hij je daadwerkelijk kan helpen om te genezen van dingen die in je leven gebeurt zijn, waar je nog steeds mee worstelt. Hij kan je daar verder in helpen, Hij kwetst nooit, Hij is de Genezer. Toen heb ik dus gezegd: door je wonden EN JE ZONDEN heen wil God laten zien wie Hij is. Misschien vind je dat best wel opvallend. Zelfs zonden in jouw leven wil God gebruiken om te laten zien wie Hij is. De zonde is niet iets wat God overkomen is en waar Hij machteloos bij staat. Zelfs de zonde wil Hij gebruiken om te laten zien wie Hij is. Daarom is er alle reden om daar deze middag bij stil te staan. Juist met de doop. Juist met deze twee kleine kindjes waar God net tegen gezegd heeft, heel openlijk: jij bent mijn geliefde kind, ik ben blij met jou, Femke en Julian. Ik hou van jou, ik heb voor jou geleden al heel lang geleden. Ik wil jou een schitterende toekomst geven, ik wil dat allemaal aan je doen. Dat is waarvoor deze twee kinderen gemaakt zijn. Dat is waarvoor wij allemaal 2

3 gemaakt zijn, of je het gelooft of niet. Wij zijn gemaakt om te leven in een relatie van liefde tot God. Dat is wat de bijbel ons steeds duidelijk wil maken. God wil trouw zijn en in alles eerlijk zijn. Hij heeft het geluk van de ander voor ogen, Hij wil vrede geven, Hij wil toekomst geven. En een relatie heeft altijd twee kanten. Die dingen die genoemd staan, dat is ook wat God van ons vraagt. Dat hoort bij een relatie. Als je jezelf geeft, dan hoort ook de ander zich te geven. Anders lukt het niet. Anders is er geen relatie. En zonden verstoren die relatie. Daarom zullen we het deze middag hebben over de vraag: wat doe jij met je zonden? Want heel helder is dat ook deze kinderen, niet twee hele perfecte kinderen zijn. Dat ze vervelende dingen zullen gaan doen, waardoor ze zichzelf en anderen beschadigen. Dat zal zeker gebeuren. Wat doe je dan met die zonden? Allereerst de vraag: wat is dan precies zonde? Waar hebben we het eigenlijk precies over? Zonde kun je op allerlei manieren uitleggen, dat is ook goed om dat op verschillende manieren te doen, maar om het maar even heel simpel te zeggen: zonde = je doel missen. Zo gebruiken wij het ook. Ah, dat is echt zonde dat die vaas is omgevallen Nu is hij kapot en kunnen we er niet meer naar kijken. Die kapotte vaas daar op de grond, die mist enig doel, die gooien we weg. Zoals ik al zei, je bent gemaakt voor een relatie van liefde met God. Daar ligt je doel. Als je wilt weten hoe je een leven kunt leiden met al die dingen die hier staan, dan moet je bij God zijn. Hij is degene die jou daarvoor gemaakt heeft. En zo was het ook: Adam en Eva leefden zo met God. Dat is zonde. En daarnaast heb je zonden. Dat gaat over gedrag. Dat gaat over dingen die je doet. Dingen die je doet waarmee je je doel mist. Dat is heel simpel, daar heeft iedereen last van. Een voorbeeld: je loopt s ochtends chagrijnig je bed uit, je stoot je teen en je zoon is net in de buurt en die druk je aan de kant want jij hebt je zeer gedaan. En hij huilt. En dan moet je daarna weer naar hem toe om hem te troosten terwijl jouw teen zo zeer doet. Je voelt wel aan: dit klopt niet, zo is het niet bedoeld. Ik wilde hem ook helemaal niet omduwen, ik had me gewoon heel erg pijn gedaan. Een heel simpel voorbeeld van wat zonde is. Waarom ieder mens daar ook last van heeft. Je hoeft niet heel gelovig te zijn om te zeggen, ja oké dat heb ik ook in mijn leven. Ik doe dingen die niet goed zijn. En waarvoor ik mijn excuses moet aanbieden en moet zeggen dat het niet goed was. Het is gedrag waarin je de liefde voor jezelf centraal zet. Jij hebt je pijn gedaan en dan is alles geoorloofd. Jij wilt, ik noem maar wat, die MP3 speler hebben, maar je hebt geen geld. Maar je wilt hem zo graag, dus neem je hem mee. Gedrag dus waarin je de liefde voor jezelf centraal stelt. Voel je wat het verschil is? Je bent gemaakt om jezelf te geven in liefde voor de ander, voor God, want dan zul je alles ontvangen, maar bij zonden 3

4 ben je bezig om het je toe te eigenen. Om het zelf te doen, het zelf in de hand te nemen. En dat is niet goed. Daarvan zegt God ook: Ik vind dat niet goed. Ik vind dat vreselijk om dat te zien. Ik haat het zelfs! Ik haat het dat je die dingen doet. Want het levert pijn op, het levert verdriet en schuld op. En ga zo maar door.. Niemand wordt er gelukkig van. Daar kan toch geen mens blij mee zijn? Ik ook niet, zegt God. En daar zit het probleem. Want hoe kun je nu leven met een God die zegt: met die zonden wil Ik helemaal niets te maken hebben. Hoe kun je daar nu mee leven? Ok, je kunt iedere keer sorry zeggen. Sorry dat ik dit gedaan heb, sorry dat ik dat gedaan heb. Dat kan. Maar er zijn dingen waardoor je erachter komt: het wordt niet anders in mijn leven. Het blijft maar doorgaan en blijft maar doorgaan. En een relatie waarin je alleen maar sorry moet zeggen, daar wordt je niet blij van. Dat houdt ook niet lang stand. Wat de bijbel duidelijk maakt is dat het probleem niet zit in ons gedrag, dat we verkeerde dingen doen. Het probleem zit een stukje dieper. We DOEN niet alleen zonden, we ZIJN zondig. Het klinkt direct heel zwaar. En zo is het ook. Je kunt gewoon niet anders. Het zit gewoon in je. Ook al zou je willen, ook al zou je je voornemen om vanaf nu de meest aardige, vredelievende persoon in de wereld te zijn, en te proberen in alles naar God toe te zeggen Heer, ik doe echt mijn best hoor.. al zou je het willen, het zou nooit perfect kunnen zijn. Het probleem zit m dus in jezelf. Ondanks al je goede voornemens en je goede wil. Wat doe je nou met je zonden? Je kunt iedere keer sorry zeggen, maar je weet nu al dat je het vast weer zult doen. Hoe geloofwaardig ben je dan? En heel gemakkelijk kun je dan denken: weet je, laat maar! Met zo n God wil ik ook niets te maken hebben. Als ik alleen maar sorry moet zeggen en het nooit goed genoeg doe laat maar. Wat doe je met je zonden? Er zijn twee mogelijkheden. De eerste is dat je er zelf mee händelt. Dat kun je op verschillende manieren doen. Je kunt het gaan relativeren en zeggen: ik kan gewoon niet anders, het is inderdaad allemaal niet goed, maar ja, zo zit de wereld nou eenmaal in elkaar.. ik ben niet heel veel slechter dan die persoon en die persoon en die persoon dat verhaal over zonde altijd, doe dat gewoon aan de kant en ga het hebben over leuke dingen. Over dingen die we wel doen. Laten we die zonden aan de kant zetten. Om daar nou steeds weer over te praten. Dat is relativeren. Je kunt het ook compenseren. Door te zeggen: ok, maar ik heb toch ook een heleboel dingen goed gedaan!? Ok, ik ben héél vaak naar de kerk geweest en ik ga ook heel vaak naar catechisatie. Daar ben ik heel stipt in. En ik weet dat ik een heleboel dingen niet goed doe, maar ik doe toch ook een heleboel dingen wel goed. Of niet dan? 4

5 Het probleem is natuurlijk dat het zo niet werkt in een relatie. Stel je voor: je hebt een relatie met een andere vrouw. En jij vertelt dat aan je vrouw of je vrouw komt erachter, en je zegt: weet je, ik zal mijn best doen. Ik zal mijn best doen om haar niet meer te zien. Weet je wat ik doe? Iedere keer dat ik bij haar ben geweest krijg jij een kadootje van me.. Werkt dat? Natuurlijk niet. Dat voel je wel aan. En hier spreken we over! God heeft het niet over een waslijstje met wat heb je zoal goed gedaan of iets dergelijks, nee, Hij heeft het over een RELATIE. Dat is ook de reden waarom Hij het zo haat als we andere dingen doen. Als we de dingen voor onszelf doen. En als we het weer zelf willen doen. Hij raakt dan gekwetst. En nog een derde houding als je zelf met je zonden gaat händelen is dat je gaat denigreren. Je spreekt denigrerend over jezelf: ik ben zo slecht, ik ben zo schuldig, ik kan ook helemaal niks. Wie ben ik nou? Ik kan het ook gewoon niet. Ik doe echt alleen maar slechte dingen. Zelf met je zonden gaat händelen, dat kan op heel veel verschillende manieren. Zo veel verschillende mensen als hier zitten, zo verschillend gaan wij er mee om. Het één zal veel meer voor je spreken dan het ander. Maar wat is het gevolg van het zelf händelen? Het gevolg is dat je passief wordt: ik heb geen zin meer om naar de kerk te gaan. Want zodra het over zonde gaat voel ik me schuldig en daar heb ik gewoon echt geen zin in. Ik kan het toch niet goed doen. Het gevolg is ook dat je geïsoleerd raakt. Dat kan heel gemakkelijk gebeuren. O, als God wist wat ik gedaan heb Die stem komt er heel gemakkelijk bij: jij bent echt een stapje erger dan die andere mensen hoor. Of je zegt: weet je, al die andere mensen dat zijn allemaal hypocrieten, man, ze doen zich zo goed voor... En ook daardoor wordt je heel erg eenzaam. Je wilt niets met die andere mensen te maken hebben. Heel gemakkelijk kan een leugenbeeld in je hoofd komen dat God een straffende God is. Ook voor jou. Dat Hij zit te wachten totdat Hij kan straffen. Vorige week hebben we gezien dat deze dingen in je leven kunnen gebeuren en dat daar ook iemand achter zit. De duivel brult het liefst in jouw leven om jou passief te maken. O, wat heb jij veel verkeerd gedaan! Hij wil je isoleren. Loshalen, bij de anderen vandaan, bij God vandaan. En hij wil vooral dat je een verkeerd beeld van God krijgt. Dat zou het mooiste zijn, dan ga je Hem helemaal niet zoeken. Wat doe jij met je zonden? Er is een andere optie. Je kunt het bij jezelf houden, maar je kunt het ook in Gods handen leggen. Je zonden en je schuld in Gods handen leggen. Wat betekent dat dan? Hoe doe je dat dan? Daar gaan we op twee manieren naar kijken. Eerst gaan we kijken wat God doet met je schuldig-zijn, je zondig-zijn. En ook naar wat God doet met je zonden, de dingen die je verkeerd doet. 5

6 Allereerst over wat God doet met je zondig-zijn. De zonde is er gekomen door Adam en Eva. Daar hebben we net over gelezen. En over het algemeen weten we dat nog. Adam en Eva hadden een keuze: van die boom mag je niet eten, als je daar wel van eet dan zul je sterven. Dan komt de dood. Dan komt schuld. Adam en Eva hadden een vrije keuze om dat te doen. Niemand dwong ze, de duivel verleidde ze. Adam en Eva kózen daarvoor. En sindsdien is het zo dat mensen geboren worden zonder dat ze God kennen. Dat mensen geboren worden zonder het besef dat er een God is aan wie ze hun liefde en geluk kunnen geven. Dat gaat heel erg diep. Daar is dat zondig-zijn ontstaan. We hebben het gehoord in het doopsformulier: geloven jullie dat jullie kinderen in zonde ontvangen en geboren zijn? Dat gaat daarover. Dat deze twee kinderen niet anders zullen zijn dan wij, dat ze verkeerde dingen gaan doen. Dat zit er ín. En het doopsformulier gaat verder:.. en dat ze daarmee aan allerlei ellende Dat zie je in deze wereld, veel ellende, ook deze kinderen zullen gekwetst gaan worden, dat kan op allerlei manieren gebeuren. Ze kunnen gepest gaan worden. Het kan hele diepe wonden slaan. en dat ze daarmee aan allerlei ellende en zelfs aan het eeuwig oordeel onderworpen zijn! Zo staat er in het doopsformulier. Daar gaan je haren van overeind staan! En terecht. Want de bijbel maakt duidelijk dat God niet een watje is, die zegt: oke, vooruit, Ik zet alles aan de kant. Oke, je bent er weer? Ok, het geeft niet. De heidelbergsche catechismus, zondag 4, daar kun je hier meer over lezen: Doet God de mens dan geen onrecht, dat Hij in zijn wet van hem eist wat hij niet kan doen? Nee, want God heeft de mens zo geschapen, dat hij dit kon doen. Maar de mens heeft zichzelf en al zijn nakomelingen, op ingeving van de duivel en door moedwillige ongehoorzaamheid, van deze gaven beroofd. Wil God zo n ongehoorzaamheid en afval ongestraft laten? Beslist niet, maar God vertoornt Zich verschrikkelijk, zowel over de zonde die ons aangeboren is als over de zonde die wij doen. Hij wil dan ook door een rechtvaardig oordeel in tijd en eeuwigheid straffen, want Hij heeft gezegd: Vervloekt is een ieder die zich niet houdt aan alles wat geschreven is in het boek der wet, om dat te doen, Galaten 3:10. Maar God is toch ook barmhartig? God is wel barmhartig, maar Hij is ook rechtvaardig. Daarom eist zijn gerechtigheid dat de zonde, die tegen de allerhoogste majesteit van God begaan is, ook met de zwaarste, dat is met de eeuwige straf aan lichaam en ziel gestraft wordt. Het staat er heel duidelijk: zowel de zondige aard, als het gedrag dat daaruit voortkomt, dat kwetst God. Laten we het maar hardop zeggen. Het kwetst God in de relatie die Hij wil 6

7 hebben met mij. Die liefdesrelatie. Dat is ontstaan door de zonde van Adam en Eva. We hebben het gelezen in Romeinen 5: 12 Door één mens is de zonde in de wereld gekomen en door de zonde de dood, en zo is de dood voor ieder mens gekomen, want ieder mens heeft gezondigd. Maar wat de bijbel ons ook duidelijk maakt: God zegt: liever dan dat Ik de zonde ongestraft laat, dat ik het iedere keer maar wegveeg, zal ik het straffen! En Ik zal zelf die straf gaan dragen. Ook daar hebben we van gelezen. Jezus Christus is gekomen! En Hij was zonder zonde. Als er één mens zou zijn, waarvan God volkomen zou kunnen genieten, als er één Iemand is die volledig aan ons doel voldeed, is het Jezus Christus. En Hij heeft die schuld betaald. En daarom wordt bij het doopvont gezegd: die doop is een garantie. Het is een verzekering. Hij heeft die schuld volkomen betaald! En dat heeft heel veel gevolgen. Daar hebben we ook van gelezen, Romeinen 5: 18 Kortom, zoals de overtreding van één enkel mens ertoe heeft geleid dat allen werden veroordeeld (Adam), zo zal de rechtvaardigheid van één enkel mens ertoe leiden dat allen worden vrijgesproken en daardoor zullen leven. Er is een verzekering voor het leven dat komt, voor het leven van nu. Jezus heeft afgerekend met die schuld. En nu krijgen wij de keuze weer terug. Dat wordt ons verteld in wat we gelezen hebben. Romeinen 5: 16 Dit geschenk (van Jezus Christus) gaat het gevolg van de zonde van één mens verre te boven, want die ene overtreding heeft tot veroordeling geleid (de overtreding van Adam, die zorgde ervoor dat de wereld onder de schuld kwam), maar de genade die na talloze overtredingen geschonken werd, heeft tot vrijspraak geleid. Er wordt duidelijk gemaakt dat het mogelijk is door Jezus Christus, dat je vrij bent van schuld. Het is mogelijk om weer te leven samen met God. Jezus heeft een streep gezet door dat zondig-zijn. Want, Romeinen 5: 19 Zoals door de ongehoorzaamheid van één mens alle mensen zondaars werden, zo zullen door de gehoorzaamheid van één mens alle mensen rechtvaardigen worden. Het klinkt misschien wat ingewikkeld maar het is echt heel simpel! Adam heeft ervoor gezorgd dat wij allemaal zondig zijn, zo worden we geboren. En door Jezus worden wij als Gods kinderen, als rechtvaardig, als mensen zonder schuld, aangenomen! Zo wil God naar je kijken! Zo kijkt God ook naar deze twee kinderen. Niet als schuldige kinderen, die zullen gaan zondigen, die ten diepste helemaal fout zijn, nee, Hij kijkt naar deze kinderen, én naar u, jou en mij als ZIJN KINDEREN. Hij zet een streep door de schuld. En dat heeft hele grote gevolgen. Wat doet God met je zondig-zijn? Er een streep doorzetten! Daarom worden er in de tekst grote woorden gesproken. Romeinen 5: 1 Wij zijn dus als rechtvaardigen aangenomen op grond van ons geloof en leven in vrede met God, door onze Heer Jezus Christus. Wie in Jezus Christus zijn worden niet meer veroordeeld. Voor wie hier zit en gedoopt is, voor wie hier zit en zegt: o, wat zou ik me graag willen laten dopen God 7

8 kijkt niet naar jou als iemand die gestraft moet worden! Integendeel, de schuld is betaald! De schuld is weg! Het is volkomen open tussen God en jou! Dat is wat Jezus Christus gedaan heeft. Zo kijkt God naar je. Dus er is geen reden om je steeds maar schuldig te voelen naar God toe. God ziet je als Zijn kind. Je zondig-zijn is weg voor God. Wat doet Hij dan met je zonden? Want die doen we nog wel. Daar gaat het tekstgedeelte verder over, Romeinen 6: 2 Hoe zouden wij, die dood zijn voor de zonde, nog in zonde kunnen leven? En vers 7: Wie gestorven is, is rechtens vrij van de zonde. Wat God doet met de zonde? Hij zegt: wacht even, jullie hebben een keuze gekregen, jullie hoeven er niet meer aan toe te geven. Ja, je bent het nog gewend, maar het hoeft niet meer. Deal er niet meer zelf mee, ga ermee naar God toe! Zo wil God die zonden die er in jouw leven zijn, gebruiken. Een voorbeeld: je loopt op het schoolplein, er is een jongetje wat jou aan t plagen is, en op den duur wordt er een tak naar je toe gegooid.. en je wordt het zó zat, je pakt een steen en gooit hem keihard door het raam. Het raam van de kamer van de directeur. En de directeur komt eraan. Hoe voel je je dan? Hartstikke schuldig! En de directeur zegt: kom jij maar even mee. Hij gaat zitten en zegt: heb jij die steen door de ruit gegooid? Dan heb je een keuze. ja ik heb de steen door de ruit gegooid, maar hij gooide eerst, en toen heb ik de steen gegooid. Ik was er zo boos door geworden. Het was helemaal niet mijn bedoeling om die steen door de ruit te gooien... Ssst, zegt de directeur, heb jij die steen door de ruit gegooid, ja of nee? ja, dat heb ik Oke, nou, over die schuld hoef je je geen zorgen te maken. Er is een verzekering, die betaald de schuld wel. Die zorgt er wel voor dat er een nieuw raam in komt. Die schuld, daar hoeven we het niet over te hebben. Maar waar ik het wel met je over wil hebben is hoe het komt dat jij daar zo boos van wordt. Hoe het kan dat zij jou aan het pesten waren. En wat dat met je doet. En hoe je daarmee om kan gaan. Ik wil het graag met je hebben over hoe je ermee omgaat als die boosheid opkomt Dat is het hele verhaal waar het over gaat. Zo wil God met zijn kinderen omgaan. En daarom is er geen enkele reden om dingen die je verkeerd hebt gedaan en die je relatie met God in de weg staan, bedekt te houden. Dat helpt je niet. Dat isoleert je, dat maakt je passief. Dat zorgt dat je bang wordt voor God. Voor je Vader. Er is geen enkele reden om dat te doen. Je kunt vrij naar Hem toe gaan en zeggen: Heer, U heeft het gezien. Natuurlijk, U was erbij! Maar ik wil het tegen U uitspreken, ik heb het verkeerd gedaan. Ik wil het erkennen. En ik wil U vragen om vergeving. Wilt U de schuld die er ontstaan is, als het U belieft, betalen? Voor mij. Wilt U het wegdoen? En daar hoef je niet mee te wachten tot je s avonds in je bed ligt en je dag eens overziet en de balans opmaakt van wat je wel en niet goed hebt gedaan. Of heel algemeen zeggen: wilt U alles wat ik verkeerd heb gedaan wegdoen, alle rotzooi achter 8

9 mezelf opruimen, zodat dat allemaal betaald is en dan kunnen we weer verder Ook niet zeggen: morgen doe ik het beter, ik zal er voor gaan en ervoor zorgen dat het een iets minder grote rotzooi wordt.. Zo wil God niet met ons omgaan. Wat wil Hij dan? In jouw leven zijn veel dingen die je relatie met God in de weg staan, waarin je je schuldig voelt en God eigenlijk niet in de ogen durft te kijken. Hij vraagt om dat wél te doen. Ga maar naar je Vader en zeg: Heer, U weet wat ik gedaan heb. Heer, ik weet dat het niet tot eer van U was en ik zie ook wat voor gevolgen het heeft in mijn leven en in het leven van anderen.. En dan gaat God verder. Hij zegt: Ik vergeef! En nu gaan wij een gesprek met elkaar aan. Nu gaan we met elkaar verder kijken. Hoe kan dat in je leven anders gaan worden? Met vergeving wil God laten beseffen wie je bent in Jezus Christus. Dat je Zijn kind bent, dat je niet bang voor Hem hoeft te zijn. En met vernieuwing wil God duidelijk maken wie je wórdt in Jezus Christus. Dat je dat gaat ontdekken. Dat je gaat ontdekken dat je er wel degelijk tegen kunt strijden. Dat God inderdaad een heleboel zinnige dingen heeft te zeggen over je omgang met je sexualiteit, je huwelijk, je woede, je frustratie en je pijn. God heeft daarover ontzettend veel te vertellen. God wil daarin ook ontzettend veel DOEN in je leven. En dan mag je gaan oefenen! En proberen. En ontdekken. En ook vallen, dat hoort bij een kind. (Als Femke en Julian straks gaan lopen dan zullen ze ook een paar keer gaan vallen, dat kan niet missen.) Nergens staat in de bijbel dat je niet mag vallen. Het gaat erom wat je dan doet. Of je dan weer opstaat. Of je dan je Vader om hulp durft te vragen en zeggen: help me overeind, zodat ik weer verder kan lopen. Zodat ik kan léren om te lopen. Dat houdt in dat je in je leven geen genoegen neemt met de dingen waar je je schuldig en zondig door voelt. Dat je het weg wilt hebben uit je leven. Wat doe jij met je zonden? God wil je van binnen uit gaan veranderen. Door jou heen gaan werken. En daarom is er alle reden om te zeggen dat God ook door je zonden heen, ondanks dat je nog zonden doet, ondanks dat God niet voorkomt dat je in zonden valt, dus door je zonden heen wil laten zien wie Hij is en wat Hij doet. Voor jou. En voor iedereen om je heen. Ga met Hem open je handen voor Hem! Amen 9